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今生今世读后感

更新时间:2025-05-30
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徐志摩的前世今生读后感

今生今世读后感

徐志摩的前世今生读后感 篇1

我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


在梦的轻波里依洄。


我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


她的温存,我的迷醉。


我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


甜美是梦里的光辉。


我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


她的负心,我的伤悲。


我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


在梦的悲哀里心碎!


我不知道风是在哪一个方向吹——


我是在梦中,


黯淡是梦里的光辉。




徐志摩的前世今生读后感 篇2

徐志摩的《偶然》这首诗作于1926年5月,初载同年5月27日《晨报副刊•诗镌》第9期,署名志摩。诗人运用多种意像将自己的人生历程融入于此,表明诗人人生中经历了太多的偶然,将偶然形象化,不仅充满情趣意味,还给读者留下了足够的想像空间。无数次偶然,无数次坎坷,无数次邂逅,似乎都显得如此平常,不必不必讶异,更无须欢喜,记得也好,你忘掉构成诗人的态度。他与张幼仪的结合是偶然,与林徽因的恋情是偶然,与陆小曼的风波也是偶然;他学习金融是偶然,倾心康桥是偶然,飞机失事更是偶然。这些偶然就像一根穿线的珠子。

诗句开始以“我是天空里的一片云”比喻自己,表明诗人在天涯海角肆意飘忽却高洁不俗,直喻自己为下文作了铺垫,突然一转意“偶尔投影在你的波心”,给人一种舒缓气势却又耐人寻味,两人偶然的相遇就好比云与水的相遇,但都是虚幻的,短暂的相遇更能使其产生了距离的美感,却最终还是昙花一现。特别是“波心”的“心”字的用得恰到好处,意在表明及时再多么的投入和缘分或许也只是一个偶然罢了。虽然人生中充满着偶然,但我们却不能停止自己的脚步继续等待,唯有追求的永恒。正因为这次相遇只是一个偶然,所以接着说明对方应该持有的态度:你不必不必讶异,更无须欢喜,这就借景抒情,充满着人生哲理,是人生中很平常的事了,更没有值得留恋的地方,同时也表明诗人的坦诚,这也只是在转瞬间消灭的踪影。

诗歌第一节运用了“天空”,“云”,“水波”等形象的实物比喻使诗歌更加生动,形象,天空的一片云投影在波心也反应出诗人的内心活动以及心里特征,表明其爱与美的追求。还运用了“投影”,“消灭”两个动词更显示出其偶然的因果关系,投影是虚幻的就必将导致彻底消灭,最终从偶然相遇转化到消灭了的踪影,踪影又与投影形成对应关系。另外诗人将诗歌中的主人公“你”和“我”也清楚的表现出来了,说明“你”和“我”的两个主体之间存在必然的联系,虽然在这个联系中存在感情的依托,但你不必讶异,更无须欢喜,这里起到一个波浪转折的作用,意在表明虽然是偶然与你相遇似乎还是比较融入但却因为最终踪影的消灭,所以不必讶异,更无须欢喜,最后说明其原因。而在“你不必讶异,更无须欢喜”中存在着更进一步的关系,讶异没有必要,欢喜更没有必要,中间用一个“更”字联结恰到好处,说明诗人一再压抑自己的兴奋而还在奉劝对方不要讶异和欢喜过早了,表明诗人明白自己的人生处境而不想...




















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徐志摩的前世今生读后感(精品二篇)

今生今世读后感

徐志摩的前世今生读后感 篇1

前不久,在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗,全诗短短几十字,深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱,却又无可奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染,所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻,高雅而不低俗,他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐,表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求,对偶遇的深切渴望。对于二十岁正直青春年少的我们而言,正处于抉择的时段,这就要求我们学会发现美,只有拥有美的眼睛,才能发现美,追求美,才能,感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱,徐志摩面对愤怒,没有咆哮,没有慷慨高歌,甚至没有希望和恐惧,有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静,乐观,要豁达。

徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱,对我而言,还是偏爱他的诗歌,他的浪漫主义,每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受,无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。

徐志摩以彼之细腻的心理捕捉,赋我缠绵的情感体会;以彼之行云流水的写作风格,赋我酣畅淋漓的心灵洗礼;以彼之坦诚的语句,无畏的呐喊,赋我对人类精神的深刻思考。

可惜,天才的诗人只在人世间短暂的停留,他的出现虽似一颗倏然划过的流星,轻轻的来,又悄悄的走,但却折射出奇异的光芒,留下为之动容的作品,留下令人陶醉的浪漫主义情怀,叫人怀念,令人难忘,正如他自己说的那样:你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

徐志摩的前世今生读后感 篇2

寒假中,我读了许多书,但给我印象最深刻的还是那本《徐志摩专集》。

从第一页开始往下看,当我看完书的最后一页时,我不得不佩服作者的文笔。就拿诗歌部分的《沙扬娜拉——赠日本女郎》这首诗歌来说吧,诗歌收入于一九二五年八月版的《志摩的诗》。诗歌开头的那句“最是那一低头的温柔”就将日本女郎贤淑、端庄的品质表现得活灵活现。还有《乡村里的音籁》、《再别康桥》等诗歌写的非常优美。

在散文这一部分中也有许多写的不错的散文,就拿《求医》这篇文章来说吧,这篇文章原载于一九二六年九月六日的《晨报副刊》。这篇《求医》是作者继《自剖》、《再剖》之后的又一篇内心的独白,在这篇文章中作者把自己内心的苦闷看成一种病,一种需要医治的病。散文中作者把自己的思想层层拨开,努力地抛开现实社会的拘束,努力地自省,但无论如何,这是不容忽视和回避的。这篇文章作为一篇打开内心的文章,作者舍去老套的开篇模式,釆用和朋友的对谈内容引出主题,使文章的语言更加生动。还有《我所知道的康桥》、《罗曼·罗兰》等散文也非常不错,希望别人也能够看到这些好文章。

当我合上书本的那一刹那,我决定要利用这些好的文章,来写出比以前还要好的文章,因为我知道这文章给我带来的好处是无限的!

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今生今世的证据读后感(必备6篇)

今生今世读后感

读完一本书以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不写6篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的刘亮程的《今生今世的证据》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

今生今世的证据读后感 篇1

初读这篇的时候,基本上就是似懂非懂的感觉,仿佛作者正在自说自话,而我也在看他自我表演。

作者记述了人生,记述了关于故乡的一切,但又仿佛在为它们进行特写,富有深刻的意味。作者似乎从人生的发展中认识到人生的意旨,曾经的生活,需要证据证明它的存在。

正如一个人漫步在沙滩,会留下一滩的脚印,人生的旅程中同样也会留下存在的痕迹。当大风吹过,上层的沙会盖掉脚印的痕迹,那么岁月的流逝也会盖掉或是冲刷掉今生今世存在的尾随的痕迹。作者有所思,有所悟,不免为痕迹的消散感到万分感慨,有时,甚至摸不到方向,开始怀疑自己的过去。不止作者自己,还有很多人会这样。我对于我的过去,同样抱有疑惑,有时甚至模糊不清,但是当我看到我从前拥有的一切物品时,心中零碎的回忆便会拼接成一幅巨大的图景。这也是我存在的证据,它是我独有的,没人有能力和我分享它,因为它属于我的一部分,它就是亿万分之一的我。

因此,作者为了找回曾属于他的一幅图景,回到了他原来的村庄。但是作者的运气不是像某些人一样得好,随着时间的流逝,原来的村庄早已不复存在。作者感到迷惘,他不再认识这个地方,他心中的那些破碎的回忆再也不能凝结在一块儿。但是作者细致入微的挖掘,却给他带来一丝欣喜,他发现了原来的土坑,听到了熟悉的大公鸡的鸣叫,他欣喜,同时也忧虑,就像一个稚嫩的婴儿,拿到了玩具很开心,却不知道怎样来玩耍它。作者陷入了沉思。作者思考着过去的一切都已埋没,对如今的生活又会有何新的意义?家园丢失,回家成为空谈,存在的证据也随之消亡,人生的一切在作者眼中似乎成为虚无。

但是,我相信作者心灵中的家园依然存在,只属于他自己,支持着他今生的存在,成为他今生今世的证据。

今生今世的证据读后感 篇2

“我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。”

人类一直在向前走,每一天都有自己生命的一条路。路,越来越多,纵横交错,像一张永远也织不完的网,静默的解构着大地上的草木与风物,而当生命之旅到达终站的时候,谁又能留下今生今世的证据?

其实也没有那么难,去怜惜曾经拥有的事物,去向那些熟悉的东西做一个临时告别。就算有一天再也没有人能够相信过去,连我也会对以往的一切产生怀疑,可回忆不会欺人,那不是证据吗?但是,留下什么就真的那么重要吗?落日用尽全力,掏空自己的所有金黄,就像一个暖瓶,打碎自己的胆,释放自己的热,不怕烫伤自己,只为捂热接下来的黑夜。它什么都没留下。

现在,谁还能说出一棵草,一根木头全部真实,谁还能把所有的风声留在他的一生中,谁都不能。可能一个人就这样被人吹老了,它逐渐穿过一个人的身体,吹走了黑发留下白头,吹干了皮肤留下皱纹,最后吹松了血肉留下一把老骨头,...

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最新今生今世读后感(锦集15篇)

今生今世读后感

认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写15篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的读一本书读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

今生今世读后感 篇1

“我还年轻,我还要活下去,我还要征服生活。我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去。”——巴金

小学的时候,我就听老师说过巴金这个似乎很著名的名字,有一次我从家中的书架上偶然发现一本作者是巴金的《家》,我便取下来准备认真地看。由于阅读能力有限,看了几页便觉得看不懂,很无味,便又把它放回原处,这一放就是六年。

上了初中以后,随着知识量的增加,我开始逐渐了解巴金,逐渐了解了他的文学作品。老师经常推荐我们读一读这一位“一代文学巨匠”的作品。例如:《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。但由于学习紧张,我一直没有充足的时间去读。

初中毕业时,我得知《家》是高中语文课外名著必读书目之一。我突然想起家中的书架上有这本《家》,所以我就找出来细细品读。

当我读到觉新在父亲的逼迫下,无奈的选择结婚,选择放弃学业,放弃前程时,我觉得他实在太懦弱了,他完全可以不按照父亲的意愿,向父亲反抗,为自己的前程和幸福去争取更多的机会,但是他妥协了。我又觉得他十分可怜。在黑暗的社会中,他因为是长房长孙,所以他的命运从小便已注定。父亲对他说要给他成亲时,他不敢看父亲的眼睛,他不敢说一句反抗的话,他也没有反抗的思想。虽然他是一个成绩优秀的学生,但是他小就被封建思想牢牢禁锢。他只会逆来顺受,不会抗争,他就是一个麻木的人,所以说我很可怜他。

我认为觉新的两个弟弟觉民和觉慧,就有很强烈的反抗黑暗社会的思想。他们敢爱敢恨,有新的思想。觉民一个十九岁的青年处在周围尽是敌人的环境里,单单被一种信仰,一种热情鼓舞着,他可以不顾一切,勇敢地跟环境战斗,使家里的人对他也没有办法。为了自己的理想与追求,可以不顾一切。他的这种做法,我非常佩服。觉慧是三兄弟中最有反抗思想的一个人,他从来不向黑暗势力屈服,他十分热爱文学,热爱学习,崇尚新思想,他爱着鸣凤,在鸣凤不愿给人做小,最终鸣凤在绝望中自尽。同时觉新的妻子李瑞珏又因为家人的迷信而在生产的时候死亡,经历了这么多事情以后,他看到了家中的封建思想的黑暗和腐败,他知道了家中的明争暗斗和阴险狡诈无处不在,所以他毅然决定离开家庭去上海,因为那儿有蓬勃的新文化运动,那儿有新的希望。这是我最欣赏觉慧的`地方。一个黑暗的社会只要有这样的人存在那就还有希望。在当今物欲横流的社会中,我觉得我们年轻一代,更应该有像觉慧一样的精神,虽然社会不像以前一样黑暗,需要我们去反抗,去崛起,但在现在物质精神生活都很丰富的今天,我们年轻人更需要有理想,有追求,为让社会变得更和谐更美好而努力。

《家》中每一个人物都有鲜明的个性,作者成功的塑造了人物形象,有人有强烈的反抗思想,有人只会逆来顺受,形成了鲜明的对比,并讽刺了那些生活...

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