共情时代读后感

发布时间:2024-04-13
1

共情时代读后感

共情时代读后感

读完一本书后,我们往往会有很多感悟,为什么不将这些感悟记录下来写成13篇读后感呢?那么如何写才能让读后感更加有感染力呢?以下是一些全新思维的读后感范文,供大家参考,希望能给大家带来帮助。

共情时代读后感 篇1

费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫是一个怎样的形象呢?或许我们可以用一个词来形容:小丑。可是,费多尔真的是小丑吗?

当我们看到一个人物以小丑的形象出现时,很容易的就想当然的以为这个人物的本质就是小丑。但是,当我们在说“一个人的本质就是小丑”之时,我们首先应当思考的是“小丑”是一种本质吗?小丑的形象在西方的各种文学作品、画像、影视作品中都有体现,时而给人带来欢乐,时而又是某种恐怖的象征,因为在小丑的面具背后,他的真实情感便被悄然的隐去了。人们往往对那些自己无法掌控的东西而产生恐惧。所以,显然,这是一个值得思考的事情。

回到陀思妥耶夫斯基的文章中,他在一开始就这么写到“这位‘地主’(县里的人都这样称呼他,虽然他一辈子几乎都没在自己的田庄里住过)脾气非常古怪,但是我们在生活中又会经常遇到这种人,他的典型特点就是品德低下、行为败坏,并且冥顽不灵。但是生活中却偏偏这种人非常的精通理财,尽管除此之外,他一无所长。”以上内容算是对典型人物的普遍性描述,而对于费多尔,还有一段个性化的描述“他一开始也几乎是一无所有,只是个小得不能再小的地主,天天死皮赖脸地到处混饭吃,到别人家里充当食客,但就是这种人临死的时候竟已有了高达十万卢布的巨款。但是回首他的一生,他的一辈子都过得非常地冥顽不灵,这在我们县里也是出了名的。我要重申一遍:他并不愚蠢,像他这类冥顽不灵的人都相当的聪明和狡猾——可他就是顽固,我们可以把这看成一种独特的国粹。”

我们可以这么看到这段文字,首先,扣除翻译上的问题,我们看到了一个非常值得注意的词“冥顽不灵”,这个词在中文中,最早出于韩愈的《祭鳄鱼文》“不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。”(不这样做的话,就是这鳄鱼愚钝无知、顽固不化,刺史大人虽然下了命令,它也不听不晓得。)显然,在翻译的时候,译者是参考了这个词的意思。不过,陀思妥耶夫斯基的本意还不是像译者那样,而是更接近一种“顽固”,那么,究竟是一种怎样的顽固呢?

我们再来看一段文字:“费多尔·巴夫洛维奇这一辈子都喜欢装腔作势,虽然有时候根本没有做这个的必要,甚至会损害他自己的利益,他也会突发奇想地在人们眼前扮演某种稀奇古怪的角色。”这段话几乎成了这本书里费多尔出场的最好总结。而这里提到的“装腔作势”和“稀奇古怪”正是对“冥顽不灵”的一种注解。

片段一:“最后,他又重新回到了我们这个小县城,这不过是阿辽沙来这之前两三年的事。原来认识费多尔·巴夫洛维奇的那些老熟人发现他现在老了很多,但是按他的年龄他本还不该这么老。至于他的言行举止,非但没有比以前变得高尚些,反而更加赖皮无耻了。比如说,这个原本担任小丑角色的人现在居然...

查看详情>>