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2025六尺巷观后感（合集2篇）
“你让我让，文明风尚”。听了这句话，一定会让人产生一种温暖又亲切的感觉。在现代社会中，有谁能真正做到“退一步海阔天空”?在礼让方面，现代人远远不如古代人。
“孔融让梨”的故事家喻户晓。孔融那种懂得谦让的精神打动了许多人。可是，现代的人们大多数都是遇到问题互不相让，导致悲剧继而连三地发生。
报纸上曾经登过这样一则新闻。一天晚上，杨某某参加了一个宴席，喝醉了酒。虽然醉了，但他还是“勇敢”地开车，准备回家。可是，在路上，他的车与受害人蔡某某的车相刮擦。俩人都喝高了，见自己的车都被刮伤，火冒三丈，都拉开车门，下了车，互相指责起来。由于两个人当仁不让。很快，由一点点的小火苗发展成了大火灾。杨某某见吵不过蔡某某，恼羞成怒、气急败坏，竟扬起巴掌，扬言要打蔡某某。蔡某某一点儿也不怕。竟伸过脸去，让他打。杨某某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某某，两人扭打成一团，杨某某的妻子也在车上，但是，她非但不阻止丈夫这不文明的行为，还在一旁煽风点火，最后竟把许多人高马大的小伙子叫来，一起打蔡某某。后来，悲剧发生了，蔡某某被活生生打死了。
如果，他们当时都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗?为什么在这个社会上，出现问题时，不是用文明的方法去解决，而是要用那么鲁莽的方式去摆平呢?大家为什么都不能退一步呢?
“让”，是一种文明的解决问题的方式;“让”可以让社会变得更加美好，更加文明。
在生活中，小时通常可以用“让”来解决，譬如：当搭车人多时，我们要退到一边，让老人先上;当朋友之间闹矛盾时，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有时，“让”也能阻止一些大事故的发生。俗话说得好：“退一步，海阔天空。”
每天上学时坐在公交车上，我时常会注意这样一条标语：“给需要的人让个座，向让座的人道声谢!”节假日在淮河文化广场的绿地旁边玩耍，我也会用心留意草地中小木牌上的提示语：“你尊重我生命，我奉献你绿色。”日常生活中类似这样的标语还有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每当我看到这样的提示语时，心里总会觉得暖洋洋的，有一种说不出的惬意。
共建和谐社会，学会文明礼让，与同学们并不遥远，它就在我们的身边，就在我们生活的每时每刻。我们要做一个文明的使者，必须从自身做起。它可以是一个不经意的搀扶，可以是一句简短的问候，也可能是一个赞许的眼神，一抹会心的微笑，还可能是一个无声的鼓励……这时我想起了一个小故事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授毫不犹豫地回答说：“在幼儿园。”接着他又补充到：“在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好多东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”同学们完善自己的文明行为也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动。
学会礼让，应是我们同...
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当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的六尺巷读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
大家都听说过“六尺巷”的故事吧！
清代有两个宰相一个叫做张英，一个叫做叶侍郎他们两个是毗邻而居，都在京城为官。有一天叶家为了修理墙院占了张家三尺地面，张老夫人看见了不知怎么办，于是就为此事写了修书惊动了京城里为官的张宰相。张英作诗回复说：“千里家书只为墙，让他三尺有何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接到信后马上让家丁将院墙让出三尺。叶侍郎深感惭愧，也将院墙后退了三尺。
读了这个故事我有了感受俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”人要有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结；才能解人之难，取人之长，惊人之短。从而产生很大的感召力，三让廉颇，终于使廉颇心悦诚服，将相团结一致。纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢弘
宽容与刻薄相比，宽容失去的是过去，得到的是将来；刻薄得到的是过去。失去的是将来。
《传承中华文化，共筑精神家园》这本书讲述了很多感人的故事，其中《六尺巷》的故事让我感触最深。
故事讲得是在清朝康熙年间，安徽省桐城县有一条巷子，一边是张家，另一边是吴家。两家人在宅基的问题上发生了冲突，互不相让，事情越闹越大。后来张家写信告诉在北京为官的张英，张英阅后写来回信，信中写道："一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"家人看了，立刻让出三尺土地，不再争执，对方深感羞愧，也让出三尺，才有了闻名遐迩的六尺巷。
这个故事写出了中华民族和谐礼让的传统美德。简简单单的让三尺，不仅体现出自己的君子风度，也让对方感到惭愧，而且会化解矛盾，重新和好。谦让是一个传统美德，是现在许多人所缺少的。
在现实生活中，很多的纠纷和争吵，是能用谦让来解决的，譬如：不小心刮伤别人的车，要学会说"对不起",并赔偿损失，就少一点争吵。假如人人都懂得谦让，那么我们的生活将更加美好。
《六尺巷》的故事不仅是一段历史佳话，更是一份宝贵的精神财富。它教会我们，在面对矛盾和纷争时，应该保持冷静和理智，以宽容和谦让的态度去化解矛盾，维护社会的和谐与稳定。
读完这个故事后，我深感自己在很多方面还有很大的提升空间。比如，在处理人际关系时，我可能会因为一些小事而与人产生争执，缺乏足够的宽容和包容。而在工作中，我也可能会因为过于关注个人的得失而忽略了团队的协作和整体的利益。
为了践行《六尺巷》的精神，我决心从以下几个方面做出改变：
1. 培养宽容心态：在日常生活中，我会努力培养自己的宽容心态，学会在与人相处时多一份理解、多一份包容。即使遇到一些不愉快的'事情，我也会尽量保持冷静和理智，以平和的心态去面对和解决。
2. 加强团队...
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在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的南锣鼓巷作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
为这次并不是远途的旅行，我大概做了一个星期的准备。早上，天气很闷。树上在早些日子已有了蝉儿居住，那会儿却仿佛憋得叫不出声响，都回家去了。
到达南锣鼓巷，四周盖房修路叮叮当当的，让人生厌。我的小脾气上来了，一跺脚一溜烟跑进了巷子，连衣服上的木扣子掉下来都浑然不知。
时间还很早，来逛巷子的游人不多，清静得很。我边吃边玩，多数商品都是拿起来瞅瞅又放回去，气得老板娘直瞪我。我自然是开心，东溜溜西逛逛，不知不觉天就阴下来了，我随便转进了一家小店。后脚刚跟进来，雨哗哗地就下起来了，我舒了口气，自叹走运。路上没了人影，他们怎么跑得这么快？
我打量起小店来。老板不知干什么去了，没晾干的抹布堆在桌角。墙上被一张张的卡片覆盖，厚厚的几层，上面写什么的都有，大都有关爱情和友情，目不暇接。正看着，咿呀一声，淋得像落汤鸡一样的老板推门进来了：“破天说下雨就下雨，一点儿都不给面儿——来来来，坐吧，看看想写点儿什么，留这儿也行寄出去也行——我先上去换身衣服……”老板见我站在店里，想招呼我却又尴尬地兀自走了。不过我不在意，本来就是孤独的旅行。
这是一家可以写信的店。我不知道这样介绍合不合适。许多人在这里给家人、恋人或朋友写了信，盖上“南锣鼓巷”的章后，这些信再飞向各个地方。仿佛印上这四个字以后，信就有了北京味儿，也就顺带捎了一份不同的念想。
我一直固执地信一些没来由的话，很多人都是。
坐下来对着空白的纸和明信片，我提笔不知该落下什么。我自认为这是一次孤独的旅行，厌倦了纷繁的`城市和隔膜的人心，想借旅行寻求一份安慰，即使依然会孤独，自己也在庆幸，那么多旅人和我一起在孤独着，我就不孤独了。
最终，那张明信片我什么也没有写。明信片印着水蓝的天空和奇幻的云朵。我不需要写任何说明，我知道我想的他都懂，一切尽在无言中。我将它投进邮筒。
我赶在后海亮起霓虹灯前匆匆离开了。我说过我是固执的，相信南锣鼓巷是一片静谧的土地。高大的树和古旧的房屋都那样立着，像我站在世界上一样。
我们都孤独，我们都不孤独。
一提到北京，大多数人想到的是承载着悠久文化历史的故宫或者是闻名中外的清华和北大。但在我内心深处，念念不忘的却是那条名不见经传的小路南锣鼓巷。
吉事果之恋
早在来这里之前，我就已经听说过这好评如潮的吉事果了。果然，老远的，我就已经闻见了那果条的香味了。甜甜的，香香的，一缕缕慢慢地钻进我的鼻孔。进门后，这香味便达到鼎盛。于是乎，心底深处的馋虫便彻底被唤醒。收银台的旁边正有一个店员正在制作中。她先拿起了夹子，夹了几条果条放进盒子里，酥脆的外表摩擦过盒壁发出沙沙的声音；随后她在...
查看详情>>2025南锣鼓巷观后感（精品五篇）
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，编写导游词是必不可少的，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的南锣鼓巷导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游___。
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街,南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年)同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。
在元大都“左祖右社,面朝后市”的城市格局中,南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元南锣鼓巷图1代,以南锣鼓巷为轴线,东侧地区属昭回坊,西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗,光绪末年至宣统年间属内左三区。民国时期属内五区。东西各有8条胡同整齐排列着，呈“鱼骨状”,又如同一条“蜈蚣”。因此,南锣鼓巷也称为“蜈蚣巷”。从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。她里坊，是中国古代居住区组织的基本单位，也是城市规划建设的基本单位。在先秦称为“里”、“闾”或“闾里”。从北魏开始，出现了“坊”的称呼。唐长安，是当时世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都规划设计时仍延续了里坊制，全城分为50坊，坊与坊之间是宽阔平直的街巷，犹如棋盘。
明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆20___年(1750年)绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。
现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。
唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。
在北京炎热夏季中一个少有的细雨霏霏的凉爽午后，我又一次来到南锣鼓巷。南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。
有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓...
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您是否也在思考如何写好观后感的作品标题？进取的青年人在当代社会通过观看影视作品来获取知识，这是一条重要的成长途径。观赏作品的同时，我们常常会因为其中经典情节而获得深刻的收获和启迪。撰写观后感需要用心回顾和总结电影内容，这样可以提升我们的写作技巧。在这里，栏目小编为您准备了关于“六尺巷观后感”的一些备受推荐的观后感，如果您有任何问题需要解答，可以先查阅这篇文章！
《六尺巷的故事》读后感
《六尺巷的故事》是一本讲述了一个普通小巷中的故事的小说。尽管题目听起来很简单，但是故事的内容却十分丰富多彩。这本小说通过描绘小巷里的居民和他们的生活，向读者展示了人性的美好和丑陋，勾勒出了一个真实而动人的社区。
读完整本小说，我感受到了作者对人类情感细腻的观察和描绘能力。小巷里各种各样的人们，每个人都有自己独特的故事和梦想。有乐观向上的居民，他们在六尺巷中创造亲密友善的邻里关系；有自卑内向的居民，他们默默地承受着生活的艰辛；还有坏心眼的居民，他们利用小巷中的机会谋取私利。小说中的人物形象真实可信，他们的喜怒哀乐都让我感同身受，让我产生了与他们共鸣的情感。
在故事的展开过程中，作者通过小巷里人们之间的互动，传达了许多积极的价值观。例如，他们彼此帮助、关心和支持，面对困境和挑战时，共同努力奋斗。这种社区精神令人钦佩，让人感到一种温暖和安慰。作者还通过小巷里居民之间的纠纷和矛盾，揭示了人性的阴暗和弱点。小说中的冲突和挫折展示了人类的贪婪、嫉妒和争斗，使读者深思人性的复杂性。
除了精彩的情节和动人的性格刻画，小说还通过细腻独特的描写，展示了小巷里的日常生活。作者用生动的笔触描绘了小巷的景象、氛围和人们的日常行为。我仿佛就置身于小巷中，能听到居民们井然有序的生活，在狭小的空间中流动的人群中感受到他们的温暖和活力。
通过《六尺巷的故事》，我不仅体会到了人性的复杂性和小巷社区的温暖，还深刻体验到了文学的力量。小说中生动的描写使我对小巷里的人和事产生了浓厚的兴趣，而角色的情感和命运的发展让我迫不及待地想知道他们故事的结局。在阅读这本小说的过程中，我加深了对人性和社会的理解，同时也提醒自己要珍惜人与人之间的关系，并积极投入到社区的建设中。
总之，《六尺巷的故事》是一部感人至深的小说，在读后让我得到了很多启示。作者通过深情的描写和精心的情节安排深入地刻画出了小巷社区的人情世态，让我们感到因人而异的情感波动。这本小说引起了我对社会、人性和生活的深思，也激发了我对小巷生活的无限想象。我相信，《六尺巷的故事》将在读者的心中留下深刻的印象，并引发他们对人类情感和社区关系的更深层次思考。
识字：为健康成长铺平道路，为终身发展打下基础
“六尺巷”的故事，不止一次读过，今日读来，仍有很深的感触。
据说在清代中期，总理张英和一个姓叶的仆人都来自安徽桐城市。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生...
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