双学活动心得体会
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一、学英模，讲奉献，从我做起
当**袭来，那些稚嫩生命的安危，是怎样牵动着人们的心灵；在灾难面前，老师和孩子们的英雄事迹如何感动着中国人民！
面对这场灾难性的自然灾害，为了保护学生的生命安全，灾区教师中涌现出一大批英雄人物。21岁的幼儿园老师瞿万容，用后背牢牢挡住一块垮塌的水泥板，她身下紧紧护住的那个孩子得救了，而她却停止了呼吸；年近50岁的教导主任谭千秋，张开双臂扒在课桌上，身下死死护着的4名学生都活下来了，而他却永远地离去了；小学教师苟哓超，三次冲回危在旦夕的教学楼救学生，当他第三次冲进去后，一块一吨重的混凝砖块砸向他，那一瞬间，他将两个孩子藏在自己的怀中，孩子得救了，而他却永远地走了……这些年轻的老师，没有和心爱的人道别，在那一瞬间，他们选择了同一个姿势，紧紧拥抱着他们深爱的学生。灾区老师们的勇气和爱心深深感动了我。
听着他们动人的故事，我哭了。
**发生后，震区少年儿童表现出了沉着镇定、临危不惧、团结友爱、勇于救人、乐观向上的高尚品质，涌现出许多抗震救灾少年英雄。他们的事迹感动了中国，感动了世界，感动了今天的人民，感动了子孙后代。
9、11岁花儿般的年龄，只需要呵护年龄。然而，眼下，这些年幼的孩子们，用坚强和勇敢，诠释着生命的勇气，闪耀着人性的光芒。
让我们铭记这些灾难发生后的场面：9岁半的林浩在自救后，把一名已昏迷的同学背出废墟，又毅然重返废墟，再次背出另一名被废墟掩埋的同学；14岁的女孩邓清青被武警官兵救出时，还在废墟里拿着手电筒看书；3岁的小男孩郎铮，艰难地举起还能动弹的右手，朝救出他的武警官兵敬礼；11岁的张吉万背着3岁的妹妹，在事发后步行6个多小时来到绵阳
这一个个场面，动人心魄，让人们在悲伤中感到了欣慰，在欣慰中汲取着力量。他们是灾区的孩子，中国的孩子。在灾难来临的生死关头，他们没有被灾难和悲伤压倒，而是在心中成长力量，托起年轻的肩膀。
面对家园的破碎、面对亲人的离去，他们用坚强、勇气、乐观和善良与灾难搏斗，与死亡较量，让人们在满目疮痍的灾区大地上，看到了向死而生的希望。
自古英雄出少年。这些新时期的青年英雄，体现了中华民族坚强不屈的品格。我们对他们在巨大灾难面前的坚强意志深感钦佩和自豪。
在汶川大**中，震区少年儿童经受了巨大伤痛，也表现出超常的勇气。在紧要关头，英雄少年用自己的行动诠释了当代儿童的优良品质。他们体现了中华民族的传统美德、时代精神和社会主义荣辱观。
少年强则中国一定也很强，英雄少年光耀中华。在抗震救灾的日子里，灾区的少年儿童英勇顽强，无私无畏，地动山摇之刻绽放出绚丽的生命之花。儿童是祖国的花朵，是民族的希望。...
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双学心得体会
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作为一个教育工作者，是传承生命之火的人，他也应该经常考虑“人为什么活着?”，然后明白“人是为追求幸福活着”。如果此生注定不幸，而又有一种生前前知的可能性，我想人人都会拒绝出生。笔者认为，《论语》开篇《学而第一》的第一段话就讲什么是幸福。而且对于教师的幸福观启示尤大。“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”这段话告诉我们人生有三种幸福：学习的幸福，朋友讲习的幸福，心胸开阔的幸福。在这三种幸福中，第一位的是学习的幸福，因为它在生命成长中，起的作用是最大的。因此，笔者读论语的第一句话，首先悟出“人生幸福学习始。”
“子曰：‘学而时习之，不亦乐乎?’”这是《论语》中的第一句话。《论语》第一句话就讲学习，决不是偶然的，它反映着儒家对学习型人生的向往，告诉我们学习是出于生命成长的需要，生命成长就是每个人都要成为最好的自己。成为最好的自己，取决于两个条件，一是造物主给了我们什么，二是我们努力到什么水平。因此，所谓命运是先天条件和后天努力互动的结果。先天条件是不能选择的，只好把它叫做命，我们要尊重它，因为它是后天发展的物质条件，它决定着我们可以往哪些方向发展，发展到什么程度。因此儒家认为，做人首先要“知命”，“子曰：不知命不足以为君子”。“知命”就是对人生的一种科学态度，就是尊重事实，就是接受自己，就是给自己的发展科学定位。这是科学发展观。“知命”才会“安命”，“安命”的人会把人生的宝贵精力从怨天尤人中解放出来，从而专心致志谋发展。安命以后，心有所止，气定神闲，所以张海迪、奥斯特洛夫斯基、桑兰坐在轮椅上笑对人生。安命之后，一个人才能积极从现有起点出发，创造自己的未来。所以知命、安命是人生成长的第一步。知命、安命就是接受、承担今天所不能改变的现实。但是生命状态中不仅包括不能改变的现实，还包括可以改变的元素。对于这些元素，应尽到最大的努力去争取最好的结果!感谢造物主，他只决定人类命运的一半，把另一半交给了人类自己。因此，当我们失意的时候，不要忘了造物主还给了我们一半的生命自主权，因此一个人永远都不可消沉。当我们得意忘形的时候，也别忘了，人不可能无所不能，人是有命管着的，必须量力而为。所谓成长，专指对于自己能把握的那部分的充分发展。而充分发展唯一手段就是学习。
“学而时习之，不亦乐乎?”就是汉语中学习这个词的词源。这句话首先告诉我们学习是“学而时习之”，然后告诉我们学习是是快乐的事情。可是今天很多中国的学习者体验不到学习的快乐了。这跟对“学而时习之，不亦说乎?”的误读关...
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