【#主题教育心得体会# #诚信主题的心得体会#】在我们有所收获之后,记录心得体会不仅能帮助我们反思,还能提升书面表达能力。许多人在如何写出30篇精彩心得体会方面感到困惑。这里整理了关于诚信主题的心得体会,希望能为大家带来启发和帮助。
一天,诚信和虚伪碰到了一起,于是,他们便高兴的聊了起来,当聊到谁的本领大时,他们两个互不相让,争得面红耳赤。
正在这时,字典公公走了过来,于是,诚信和虚伪便让字典公公给评评,到底谁的本领大。字典公公皱了皱眉头,然后笑呵呵地说:“这样吧,你们一起去找工作,谁先找到工作,就算谁的本领大。”诚信和虚伪都表示赞同,接着,他们便出发了。
当他们走到一家饭店的时候,发现这饭店的老板是利用假饮料,假酒给顾客喝,牟取暴利的。“你怎么能这样,即使你得了一定的钱财,你的心里会好受吗况且,这也是违法的呀!”诚信对老板说。而这老板却不理睬他,还大喊让他少管闲事,这时,虚伪便迎上来,说:“老板,别理他,这有什么。”老板听后,脸上露出了笑容,当知道诚信与虚伪是来找工作的时候,老板指着虚伪说:“你留下吧,他就走吧。”虚伪高兴自己取得了胜利,便向诚信使了个骄傲的眼色。
诚信看到虚伪得意的样子,心里有些生气,头也不回地走了。
诚信走到了一片空旷的地方,坐在地上,越想越委屈,便哭了起来。这时,字典公公走了过来。诚信把刚才找工作发生的事,都一一告诉了字典公公。字典公公听后,抚摩着诚信的头说:“别哭了,你是正确的,只是人们没有认识到诚信的重要性罢了。钱财,美貌,智慧对一个人来说是一笔财富,他们哪里知道,丢失了诚实与信用就等于失去了一切!诚信,你不要灰心,好好努力,总有人会醒悟的。”听了字典公公的话,诚信擦干眼泪,决定再去试一次。
于是,诚信来到一家很大的公司,他介绍了自己,这公司的经理听后,笑着握着诚信的手说:“原来,你就是诚信呀,我找了你好久,今天却在我的公司遇到了你,这样,你就做我的助手吧,你现在就可以上班了,怎么样”诚信高兴的点了点头。诚信在工作中非常努力,也得到顾客的好评,因此,公司发展的很快。
几年以后,诚信所在的公司可谓是蒸蒸日上,而虚伪所在的饭店却倒闭了。当诚信再次与虚伪见面时,虚伪低着头,说:“还是你老兄厉害呀!”
是啊,如果说,诚信是建筑者,那么虚伪便是摧毁建筑的破坏者。我们时刻都要切记:要珍惜诚信,诚信才是的!
大仲马说过这么一句话:当信用消失的时候,_没有生命。就像大仲马说的一样,诚信的的确确非常的重要。在我三年级的时候,就发生了一件有关诚信的事,直到现在,我依然记忆犹新。
那是一个天气晴朗,阳光明媚的星期六,我和同学约好一起去书店看书。我刚想和爸爸说这件事,哪知我还没开口,爸爸就说:“今天我们要去你小姑家玩,赶快收拾收拾。”爸爸的话如同晴天霹雳,劈头盖脸的打在了我的头上。我心如乱麻,着急的对爸爸说:“爸爸,我和同学已经约好要去书店看书了,而现在要怎么办呢?”爸爸郑重其事的思考了一会,严肃的说:“诚信很重要,你去吧,小姑那儿我会帮你解释的。”我听了,兴高采烈地去书店看书了。到了书店,我把这件事讲给了同学,同学听了,没一个不对我竖起大拇指的!
诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕……所以,我们一定要讲信用!
我们学过的课文《中彩那天>讲的是一件与诚信有关的事情,课文的大概内容是作者一家很穷,一天买彩票,居然中了一辆奔驰汽车,仔细一看,原来是库伯先生的,父亲又面临着一个道德难题,最后,父亲选择了诚信,把汽车开给了库伯先生,这篇课文让我知道了我们要做一个诚实的人,不能乱拿别人的东西。
通过这篇课文让我想起了发生在我身上的一件事,在我五岁时,一天我去超市买东西的时候,我小心翼翼地拿了一瓶矿泉水,我就像风那样的速度塞进了裤兜里那时候我非常紧张,生怕别人看到了,我的汗珠就要冒出来了,出超市的时候我想:“不就是一瓶矿泉水吗,拿了就拿了吧,”这件事一直藏在我心里,通过我学了《中彩那天》一文后使我感觉到我做的这件事不对,我非常惭愧,我又给妈妈说了这件事,妈妈说:“这件事你的确做得不对,但是只要改正过来就是好孩子,因为诚信比任何东西都要珍贵。”
通过这篇作文让我明白了一个道理,做了不诚实的亊心理忐忑不安,心慌害怕,所以我们要做一个诚实的人,诚实可以让人快乐。
关于诚信的心得体会400字五
诚信是一朵馨香的花,诚信是一首古老的歌,诚信是一棵挺拔的树,它让人品味,使人高尚。
多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家,教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信,作为一种道德要求,是人之为人的最重要品德,也是社会赖以生存和发展的基石,然而诚信的魅力却不止如此。
诚信的道理言之不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚信的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。
诚以待人,信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中,在挺拔的大树下乘凉,哼着古老的歌,品味着诚信的魅力,快乐成长!
古话有云:“七鸭浮塘,数数数三双一只 ,有关诚信的心得体会。尺鱼跃水,量量量九寸十分”。人亦是如此!
随着社会物质生产的发展而发展我们的生活正发生着日异的变化,随之而改变的便市我们的文化与理念,尤其我们今天所面对的市场经济条件下,为适应并取得发展,必须选择与之相适应的文化和理念。特别是一个企业,并与之相对的企业文化和企业理念。
作为新世的一员,通过七月三十一日由公司举办的“诚信做人,激情做事,融入团队,发展自我”特训会,更加懂得对于知晓与理解企业文化和企业理念在我们今后的发展是多么的重要,当听了临江招商局洪剑梁局长一席高谈阔论之后,感觉此次收获颇丰,深深的感悟到作为一位刚踏入社会的新人来说我们应该塌实做事,诚实做人,但不可拘与原地,要有思想,却也不能随波逐流,我们需要保持一颗纯真的心,去创新我们的未来。
学习,总是学习。俗话说活到老,学到老。年轻不懂世事时对此话还没有多少理解。进入社会后,才发现学习的重要性,社会发展太快,更新速度太快,保持一种学习进取的状态,对于个人来说也是很充实的一件事情。在工作单位,努力学习,增强业务能力,能得到工作的进步,进而得到工作的提升,由此而带来心情的愉悦,进入一种良性循环。当然,有选择性地学习,在单位学习提升业务,不是说对领导阿谀奉承溜须拍马,而是学习别人成功经验的同时,自我提升。
富有责任感。这对于对于我来讲就是在我们以后做事的过程中应该用专业去做我们所专注的事情,事实上责任感不只是在工作岗位上需要,哪怕作为一个普通人,也必须具有责任感。一个有责任感的人,具备一般的工作能力,也比有优秀的工作能力而没责任感的人更能得单位欢心。有责任感就能得到信任,对于单位来说,这些人如鸡肋,还得时时提防他们什么时候出大的纰漏,尽管他们从未出过大问题,但因为没有责任感而带来的信任危机,已经在单位领导心中形成一种思维定势。对于个人来说,也会减少很多新的工作机会,别人是拓宽工作空间,对于没有责任感的人来说,要拓宽一个空间,实在颇有难度。如此下去,在工作上也就永远停滞不前,心情自然不会很好,对待工作也就如同对待一个强加的任务,真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天钟。
事实而言,尽管很多人不喜欢工作,但是工作的好坏一直影响着人的心情。工作好,是自己的一个坚强后盾,工作不好,即便在工作之余,也总是多烦扰。人是社会中的人,别人的赞赏,社会的肯定,是一个人生活的动力。由此而言,做一个好员工,以健康积极的心态对待我们与生俱来的使命,是一个人成长的必经之路。
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之首的人,又该如何呢?
是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴(微博)公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大(微博)盗聚集之处,当头的就两个字:“信”和“义”,君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!
因为至诚,所以至成。
诚信是什么?
诚信就是诚实,信用始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信只与心灵的一个角落,但它绝对不可缺少。每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的理想。
感谢学校和国家的凭困助学金,是你们温暖了我的内心,在让我可以安心读书的同时更激发了我的上进心,我坐在这温暖教室里感受着你们的'关心和爱护,我发自内心下定决心要努力向上,出人头地!我会用实际行动回报大家,造福社会!
我有信心,在大学三年的努力下成为一个有用的人,有能力的人,有前途的人,现在新的商场流行一句话:诚信破产,你就什么都破产了!古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智,诚信渗透到各个方面,由此可见诚信是每个人必不可少的。我立志做一个诚信的人,做到言出必行!
在此,再次感谢学校和国家的大力帮助,作为一个学生我是幸运的,是幸福的,我将会劳记此时这份感动,将它传递给更多的人。
“为什么要考试?”现在各个地方正积极实施新课改,推进素质教育,为的是改变应试教育产生的弊端,促使学生更全面的发展,更具创新精神、实践能力,更具竞争力。但是素质教育并没有取消考试,为什么呢?因为考试是检验教师教学情况、学生学习情况的基本方法,是选拔人才的重要手段,考试为各种评价和选拔提供了基本的量化标准。可见某些现象的产生不是考试惹的祸,关键在于如何看待考试,如何利用考试这种基本的评价手段,促进学生的发展,促进学校的发展。
我们应该以一种积极向上的精神面貌和良好的心理状态参加各项考试。考试仅仅是人生道路上一个个小关卡。考得好,固然可喜,说明最近学习的效果还可以,知识掌握得还可以;考砸了,别着急,胜败乃兵家常事,好好分析一下原因,关键要记住“精诚所至,金石为开”。只有注重日常积累,扎扎实实地开展学习,努力形成良好的学习习惯和学习方法,在学习过程中锻炼自己的意志,磨练自己的'品质。成功并非是遥不可及的。
其次,考试并不是学校对学生的刁难,而是学校提供了一个让学生检验自己在这段时间收获多少的机会。“知之为知之,不知为不知,是知也。”用自己真正的能力去考试,就算不及格,也不应觉得怨恨;通过各种手段在考试中作弊,就算成绩喜人也不应感到坦然。这样的话,又何苦用作弊去追逐那虚假的高分呢?
成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的重用。古人有例为鉴,我们更应该将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。
谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发现的时候做些什么。”因此,考试,并不仅仅在考验我们的知识水平,更是在考验我们的道德水平,北京、上海等地就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开除。这并不是小题大做,作弊关乎到一个人的诚信问题。作弊不单是失信于老师,更重要的是失信于自己。
曾任美国总统的杰邦逊说:“诚信是智慧之书的第一章,”在我们学习科学文化知识之前,应该先学会诚信这一章书。
作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。所以说诚信也是一种才能,而且是一种不容易得到的才能。我希望大家都要拥有它,无比珍视它,更要去努力维护它。
传承中华文明,享誉四海内外——诚信,是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国,无时不在以“无尘而不达,无心则不立“的准则规范自己。我说诚信,犹如高空明月,洁人魂、净其身、空其心、亮其志!
诚信是驿站,给劳顿的身心以补给。有诚信相随,花儿更红,草儿更绿,苍穹更明朗。古往,“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓,令人深省,经过千百年的沉淀,在炎黄子孙心中,熠熠生辉,传神动听。今来,社会召唤诚信的呼声此起彼伏,诚信,却是作为一种快流失的美德。究其原因,在物欲横流的物质世界中,金钱是多数人追求的东西,而一直陪伴着的诚信,以向隅而泣了。历史也在吟唱贝格!历史不仅仅述说动听的故事,而且会声泪俱下的控诉!周有望“烽火戏诸侯”为搏妃一笑,此举招来千古骂名。失诚信终失己!
经过诚信四月,让我收获了许多。诚信之于人、之于事,如同阳光雨露之于山川、之于万物。人与人之间需要以诚相待、以信相遇,若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,沦为一根没有灵魂、腐朽堕落的木头,活在世人鄙夷的目光中。
商场里的尔虞我诈早已是诚信埋没,殊不知,作为被忽视的美德,无知人的做法无疑于买椟还珠,拥有诚心,只会使利润滚滚而来。
闲暇时常想,在曾经的那种路不拾遗、夜不闭户的社会背景下,人们的生活肯定是非常快乐,令人羡慕的。那感觉,就像装满月光的坛子,被谁失手碰翻了,温柔的月光倾泻而下,呵,一片祥和!醒过来的时候,自己仍置身于喧嚣的市井,还是习惯于在人多的地方把背包放在胸前,习惯于当别人对你微笑使自己却暗自嘀咕微笑下面潜藏的动机……
呼唤诚信,热情的口号喊出来却有点冷冷冰冰、苍白无力。
曾看到这么一句话,让我读后深深地感动:有时候可以这么想,在爸爸为我盖严被子的时候,老鼠爸爸也在为他的孩子盖严被子,用一块旧而粗糙纸片。我们可以这么理解诚信:我们可以和家人以诚相待、以礼相遇,家人是我们信赖的',让我们依靠的。普及开来,每个人都不是一个独立的个体,在我们做每件事,行每步路的时候,家人都会静静地站在身边,或搀或扶,直到旅程的尽头。原来一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,诚信,使我们信守的准则,只有共同坚守这份如金般的情谊,诚信,才会得以延续。其实我们的感情都装备着坚硬外壳,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也为诚信。
也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山洞一条不为人质的清泉,无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通,平常,但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行!
对我来说,诚信是为人之本。诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。
从小的方面来说,诚信首先是个人的事,它涉及到一个人最重要的道德品质。一句话,就是表里如一,做老实人,说老实话,办老实事。守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。说来简单,却极不容易。现在由于社会转型时期出现的急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响,“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了,个人主义、拜金主义日渐增长,一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争,可以不择手段。这就违背了诚信之本,这样的'人也就犹如行尸走肉,只留下表面上的皮囊,让自己和周围人都活的很累。
从大的方面来说,诚信关乎于整个社会乃至国家的形象和利益。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容,这种信任和宽容,主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度,与人为善之情感,也就是诚信美德。
个人与国家整体有不可分割的关系,在我们学生身上,诚信就更为重要,处为新世纪时代的我们,背负着振兴国家的重任,我们必须作为社会的榜样。才不枉新时代新纪元给予我们的厚爱。
我们都应以诚待人待己,共铸诚信,从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。
平时,爸爸经常对我说做人最重要的是要诚信,可我一直是似懂非懂的。寒假里我读了《播撒诚信的种子》中的《诚信》这篇文章,给我留下了深刻的印象,也使我对诚信有了更深刻的认识。文中写到:七年级的300余名学生与老师们签署了一份特殊的“诚信协议”。学生们保证了在无人监考的考场上遵守纪律,不作弊。学校相信了学生的,不设监考老师,教室的监控设备全都不开。考试时,也只有一位教师巡视。结果,考试大家不仅按照书实现了自己考试前的,而且都考出了很好的成绩。因为要对自己、对老师负责,所以每一位同学都经过自己的认真复习,做好了充分的准备。这场诚信考试是一堂生动的诚信教育课,得到了全校师生的认可。
假如这堂诚信考试,是在我们学校的六年级考的话。那么,这场诚信考试有可能会演变成一场作弊考试了。我以前也作弊过,但是读了这篇文章之后,我深深地感受到,做人一定要诚信。以后考试的时候,不管有没老师监考或是老师有没有注意都坚决不能作弊。还要去提醒那些正在作弊或准备作弊的同学。作为学生不仅要掌握文化知识,更要学会做人的道理。诚信是每个人都应该具备的素质。在无人监考的考场上自觉遵守纪律,是体现诚信的方式。学习的内容是靠自己平时积累的.而不是靠考试当中作弊而得来的。学习主要是靠自己的,不能“借”别的同学的才能来弥补自己的漏洞。就算老师不在,同学们也应该自觉遵守考场纪律。监督自己身边的同学偷看和校对答案并及时向老师汇报。这样一来,就算老师不在,同学们也能靠自己的的水平来考好每一场考试。
同学们,不要忘了,人与人之间诚信是最重要的。让我们用自己的行动来使诚信永驻人间。
诚信是一种力量的象征,它是一个人的高度自重和内心安全感和尊严感。
——题记
诚信是海滩里的贝壳,尽管埋在沙子里,但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花,尽管很不起眼,但却可以传递辽远的芬芳;
诚信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信,尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只有一种道德的约束力。一个人最可贵的品质是真诚,我相信真诚的微笑能温暖人的灵魂。
诚信是人的一笔无形资产,它是一种内在美,它比美貌要来得可靠,如果你没有美貌,只要你能做到言必行,行必果,你同样是一颗璀璨的明珠,照得那些食言的人无地自容,这就是一种人格魅力的力量,人应以诚信为本。
诚信是力量的象征,它可以点石成金,触木为玉。相信你一定听说过一诺千金,这个成语来自于商鞅变法中,只有坚守诺言才能获得良好的人脉,这就是商鞅变法得以成功的群众基础。诚信也是一笔无形的财富,在现代有些企业把它利用得淋漓尽致。“真诚到永远”是海尔着名的广告语。“95519服务到永久”是中国人寿的服务宗旨,你说这样的企业能不做大做强吗!诚信是个人的素质,是企业的商誉、是社会进步的力量源泉。
你播种诚信,收获的不仅仅是朋友的信任,还有可信任的朋友,团队的力量是巨大的。它像一颗星,一颗天幕中最小的星,但它却能发出最闪亮的光,点缀夜空;它像一杯绿茶,温暖整个心田,让疲惫的人感受到心灵的慰藉,以至沁人心脾。它像蒲公英的种子,跟风一起起航,无论走到哪个角落都能生根发芽,在世界的每个角落都能开出诚信之花。
诚信是一种正确的价值观,给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑,那么你就是人们心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海,海上有狂风暴雨,每个人就是海上的一叶扁舟,只有拥有诚信之舵,你的船才不会颠覆,才能驶向成功彼岸。
拥有了诚信你就是一颗最靓丽的贝壳,点亮了整个海滩;
拥有了诚信你就是一株最馨香的野花,彰显的整个春天;
拥有了诚信你就是最飒爽的舵手,驰骋整个海洋。
改革开放三十年来,我们伟大的祖国取得很大的成绩。但是不可否认市场经济对人们的思想产生了很大的冲击,对金钱和物质的追求在某种程度上改变了人们的思想和观念。近几年来,国内各种媒体关注最多的就是诚信的缺失与沦丧话题。诚信已不再是一种简单的道德规范,而已经像水、煤炭、石油等自然资源一样,成为不可或缺的社会资源。人们从没有像今天这样关注假烟、假酒、黑心棉、有毒大米、假学历证书等等这些危害社会的种种毒瘤。诚信资源的缺失,已经到了令人发指的地步。
我市市委市政府对诚信建设也非常重视,成立了几个宣讲团在各大系统进行诚信典型的宣讲,上周我们有幸听取了来自荣成行政服务大厅的滕建军、市老年公寓的李燕红、崂山民兴生猪养殖专业合作社董连玉等三位同志的工作实践汇报,感触颇深,他们为什么能够在人们普遍对物质追求趋之若鹜的时候能够保持人民公朴本色不蜕变,能够坚持为他人永久进行奉献,这是一个值得我们深思的话题,其实我们稍微思考一下是不难发现这样做所产生的好的结果的,这就是我们祖先教育我们的有舍才会有得的一种因果律,几位典型发言者们的亲身经历也为我们诠释了这个说法的正确性。
诚信是道德建设的一个基本分枝之一,而且是最基本的要素,我们这些年的蜕变导致了连这个诚信都做不到了,真的像老子所预言的那样:“忠信之泊也而乱之首也。”所以我们复兴道德一定要从自身做起,从诚信做起,在家庭在单位以及在社会,我们都要力求做到诚信待人处事,力求做一个好家人、好职工、好公民,并且用自己的良好言行去影响改变他人、改变单位和社会风气,让我们这么多年失去的诚信、礼仪、仁爱等道德精神重新找回来,让人民生活在一种充满道德亲和力的环境中,那才是建设一种真正的人民安居乐业的生活,否则的话人民只有富裕的物质生活,精神层面普遍缺失是难以真正快乐起来的,必然会因为心理的郁闷而大打折扣。
三位典型发言人他们用他们的质朴的语言描述了他们实践诚信做人的事例,给我们以诚信做人的启迪,我们祝福他们能够守住道德底线,感谢他们对我们的启发,感恩他们给我作出了榜样,我通过这次活动,一定把他们的为人处事的做法学到自己身上,争做一个以诚实守信为基本准则的道德人,为民族道德复兴奉献自己的力量,为中华的重新崛起添砖加瓦。
科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生,学术固然重要,道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求,是学者的学术良心,其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德,否则歪风邪气便会乘虚而入,扰乱严谨科学的学术界。
学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因,要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向,需要“诚信为学”。“诚信为学,恪守学术道德”,认真对待学术是对知识的尊重,对老师的尊重,对他人的尊重,更是对自己的尊重,作为高校学生的我们更应该把诚信这一原则用与对待学术研究上。在学术道德学习过程中,让我认识到先前许多的认识多都过于模糊,一些切实的案例让我及时意识到平日的认识误区,我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非故意性”的学术道德过失。所以,学习“学术道德规范”就非常的有必要,我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。不管自己的学术水平如何,只要是从事学术研究,就应该保持对知识、对学问的敬畏。维护学术尊严、加强学术道德建设,坚持严谨治学,力戒浮躁是我们每位研究生努力的方向。
当前研究生学术诚信的构建要靠多方面,虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力,不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识,严格自律。比如在学术活动中,要注意正确的引用等等。我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范,也可以向经验丰富的老师请教,避免学术不端的行为。我们研究生作为高等教育的高层次培养人才,更应该成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者,在形成良好的学术风气,塑造浓厚的学术氛围等方面做出更多的努力。体现在具体行动上,就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规,仔细学习并深入了解学术道德规范的细则与要求,在写作中严格遵守学术规范。
如果每个研究生都以来不得半点虚假的态度来面对科学生涯,才能真正在科研道路上取得想要追求的成绩,真正推动科学的发展。作为每一个研究生,都应严格要求自己,提高道德底线,牢固树立诚信意识,自觉恪守学术道德,坚守学术诚信,杜绝学术腐败,摒弃学术造假,时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动,提高研究生的道德自律能力和法制观念,培养我们的学术道德品质。
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而古时候的中国就有许多诚实守信的例子:曾子就是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,妻子连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。在守信教育方面:培养学生守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,要不讲谎话,说话算数。
今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。诚,就是要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,不抄袭,不作弊;信,就是讲信用重承诺,一诺千斤,言必行,行必果,遇到错误要勇于承担。同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实。
有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用,它是我们健康成长的守护神.让我们在心灵的净土上,播下诚信的种子,用诚信来创造更加美丽的人生!
孔子说:“人而无信,不知其可”,可见“有信”是做人的根本。我们需要让诚信的种子,在生活的点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。几千年来,关于诚信的佳话不绝于耳,广为流传。商鞅立木取信,获得百姓的信任,从而推行新法。现在,诚实守信,已被人们广泛地实践到修身立业之中,“一诺千金”、“一言九鼎”,正是人们讲究诚信的高度概括和真实体现。就个人而言,诚信是高尚的人格力量。对于学生而言,重视诚信考试,是责任感的体现;诚信应考,则是道德品格的体现。当你手捧着充满“诚信”的答卷,面对老师,面对父母时,他们一定会因你拥有如此崇高的品质而骄傲,同时,你也会为自己感到自豪。
考试,不仅仅是对所学知识的一种检验手段,也是考验我们做人品格、心理素质的基本途径。作为一名青年学生,诚信是我们必须的基本品质,而诚信考试更是培养诚信的重要途径。
考试作弊不仅是对自己能力的否定和蔑视,更是对学校良好学风的亵渎。我们要以诚信的态度对待每一场考试,不要让宝贵的诚信遗失在考场上。那一纸成绩只是对我们学习状况的检验,我们更需要一个健康的人格,一个端正的人生态度。不合格的成绩并不可怕,可怕的是考试作弊将会让我们套上精神的枷锁,成为我们长远而又美好的人生画卷上的一处败笔。作弊者不仅丢掉了自己的诚信,更丢掉了自己做人的尊严!
也许有人会说,作弊可以多拿点分让家长和老师高兴,又没有什么损失,何乐而不为呢?但说这些话的同时,有没有想过这样做真的光彩吗?靠损失人格为代价换来片刻虚伪的欢笑,值得吗?作弊时的那种紧张与自责等于文明考试的那种坦然与自信吗?考试作弊实为窃取他人勤奋学习的成果,作为当代青年学生,我们要诚信考试,诚实做人,成为社会乃至国家未来合格的接班人!
作为21世纪青年学生,更要继承和中华民族诚信这一传统美德,并继续发扬广大。有的同学平时不努力,考试的时候临时抱佛脚甚至违纪作弊。这做法就是不诚信的表现,一时蒙混过关,却永远丢失了自己诚实的人格。惟有诚实才能无愧于自己的灵魂,惟有诚信才能无愧于这个时代。
在考风和行为方面应做到,不说谎,不抄袭,不作弊;不隐瞒自己和他人的错误,有错就改;说实话,做实事,言必信,行必果;不贪便宜,明辨是非;为人诚实,讲信用,重信誉。努力学习专业知识,不断提高个人的综合素质,做一个对同学有帮助、对班级有益、对学校有贡献讲诚信的好学生。
让我们“树道德之新风,立诚信之根本”,营造“诚信考试光荣、作弊乱纪可耻”的考试氛围,诚信面对自己,守住内心的一份坚持,交出一份合格的诚信答卷,为自己赢得一个真实的成绩,还考场一片纯净的天空。
有感于近日的很多的人事烦扰,深感诚信二字重要!
许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。
“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!
“小信成则大信立”,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势, 对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,对方将强烈反感。 “ 空头支票”会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
阅读《甘地自传》,看到他从诚信起步,让我对一些问题又有了新的思考。
读了这本书,我受益匪浅。读了这本书,让我懂得了诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。正如乔叟所说,“真诚是人生最高的美德”。的确,无论你高低贵贱,也无论你是任何人,都必须遵守信用,做到言必信,行必果。其中给我印象最深的是《建设诚信的校园》这一章节中的故事:“0分成绩”。故事是这样的:美国一所中学的多名学生在完成一项生物作业时从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课老师发觉,判定为剽窃,并毫不客气地判这些同学生物课的成绩为0分。
这位老师说,她在第一天上课时就和学生定下协议并由家长签字认可,要求布置的作业都必须由学生独立完成,欺骗或剽窃将导致作业失败。支持他的人说:“教育学生成为一名诚实的公民比通过一门功课更重要”。这位老师果真给学生判了个“0分成绩”,她深刻地诠释了“不自欺,不欺人”的含义,这值得我们去深思。作为一名小学生,我们就应该从小做一个诚实守信的人。
有一次,班里做了一次模拟考试,结果我得了100分,心里美滋滋的。回到家后,我我自豪地拿给爸爸看,起初爸爸的.脸上似乎有种掩盖不住的喜悦。可渐渐地,爸爸的脸色沉了下来“媛媛,你过来一下”“嗯?”“你看,这道题目算错了,按理说,应该扣掉一分的……”“我不要嘛,万一扣掉一分的话,那我就不是全班第一名了!再说,反正老师也不知道……”这天晚上,我躺在床上翻来覆去难以入睡,那两个“红圈圈”就像一双尖锐的眼睛嘲笑着我,讽刺着我……第二天,尽管我很不情愿把试卷交给老师重新打分,但还是硬着头皮向老师说明了情况,并重新打了分数。
老师夸我是个诚实的孩子,我笑了。爸爸妈妈知道了这件事后,都很高兴,竖起大拇指表扬了我。拥有诚信,一根小小的火柴可以照亮整个天空;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以溅起整片海洋;拥有诚信,一片小小的树叶,可以倾倒整个季节……我们在人生的路途中行走,每一步都会留下一个脚印,这脚印不可能深浅一致,也不可能纹丝不乱,因为人总是难免犯错,一旦犯错,我们需要做的是努力改正错误而不是隐瞒,只有以利益实际行动来弥补过失,才能使自己成为一个诚实正直,有责任心而又能博得别人信任和喜爱的人。只有一路真诚,才能一路阳光。
一个人做人要有诚信,这是老师教的,家长也这样说,如果不诚实就一定会要报应的。
诚实守信要先做到要对自己城市,不自欺欺人。那样才能做到对别人诚实,那样才会交到朋友,如果你不诚实守信的话,别人就不会和你交朋友。
但是有时也要用一些善意的谎言,以为这样会安抚别人的心灵,使人的.心情特别的舒畅。
人无信不立,诚信是公民的第二身份证。一个人要想在社会上立足,并干出一番事业,就必须具有诚实守信的品格,在人的交往和合作中,不诚实守信会在短时间内给你带来一定的利益但是最终受伤害的还是你自己,不诚实守信必然会付出昂贵的代价。
诚实守信是为人之本。我有一个同学在小学。把班里的饮水机给能坏了。当时办理一个人也没有,他想逃避责任。只好当没有此事。同学们都来了见到地上都是水就问:“是谁干的,那么缺德,让我们都喝不了谁了。他耍的一下脸红了。到了第二天,他叫爸爸把饮水机修好了。老师上课专门表扬了他。他下课找到了老师,给他说了实话。正当他准备好要挨吵的时候,老师还是表扬了他,因为他的诚实。
诚信,是中华民族的传统美德,深深镌刻在中华民族几千年的文明史上。长期以来,我们祖先一直把诚信当做一种自我修养的品格来追求。人类有很多美好品格,比如安贫若素、拾金不昧、自强不息等等,追寻到根源上,就是诚信。
在我读了《诚信教育》这本书后,我的感触很深,其中《裴度的守候》这篇文章最让我记忆深刻。
《裴度的守候》这个故事讲述的是:裴度是唐朝有名的丞相,杰出的政治家。在一次去香山游玩时捡到了一个包袱。包袱里有两条玉带和一条犀带,裴度见了,并没有据为己有。而是在那边等待失主回来拿。第二天,裴度看见失主跑了回来,可裴度却不着急把东西还给失主,而是仔细追问了包袱里的东西。等失主说的和他手上一样时,才把东西还给失主。
通过这个故事,我明白了:捡到这么宝贵的东西,有些人可能默不作声,偷偷地就据为己有了。裴度拾金不昧,守在门口一直等待失主出现,将失主救父亲的玉带和犀带还回去。这种事,不讲诚信的人,是都做不到的。生活中,我们肯定也丢过不少东西,可找不到的感觉,是不是很难受呢?当你捡到东西时,换个情境想一想,丢东西的人也许正急得团团转呢!
我爷爷是一个记性比较差的老人。记得有一次,我和爷爷去买菜,爷爷付完钱,把手机落在了菜店里,等回到家之后才想起。奶奶说:“别去了,去了也找不到的。”可爷爷坚持去找了。没想到刚到店里,店主看见爷爷,忙喊道:“大爷,您的手机落在我这儿了,我给您收起来了,您看看对不对?”爷爷感激地拿起手机看了看,“没错,是我的手机。谢谢老板!你真是一个大好人。”周围的人见了,都称赞这位老板人品好。店主不好意思地挠挠头,说:“做生意最讲究的就是诚信啦!没有诚信就没有生意。”
只要我们每个人都讲诚信,我相信这个世界会变得更加美好!
通过这次的诚信教育使我感慨万千,同时也使我深刻认识到了诚信的重要性。莎士比亚曾说:没有一处遗产像诚信那样丰富了。既然我们现在已经拥有了一笔巨额遗产,那就让我们珍惜它吧!不要浪费了这个难得的机会。
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。“知之为知之,不知为不知” 、“内不欺己,外不欺人”、 “人而无信,不知其可也”这些都是孔子对自己弟子的要求,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为只有做到诚实守信,这才是对待工作、学习、生活的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子的行为在一般人看来也许会认为他太认真了,但是曾子却说:“你欺骗孩子,孩子就不信任你了。”曾子的行为是诚实守信的表现,他用自己的行为教育孩子,不欺骗孩子,同时也培养了孩子的诚实守信的品德。
秦朝末年就有一个一诺千金的典范。在秦朝末年有个叫季布的人,他一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。
而在旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。这也充分证明了我国子过就是一个诚实守信的礼仪之邦。
平时说到诚信,都说老外如何“守规则”、如何“重信用”。其实,咱们中国人是最讲诚信的,只不过要在中国人的前面加一个形容词,那就是“古代的”三个字。
在古代众所周知的诚实守信的典范很多。如“曾子杀猪”以及“庄子讲过的诚信楷模——尾生抱柱的故事”;孔老夫子的“人而无信,不知其可也”,孔老夫子的意思是做人而不讲信用,不知道他怎么可以立身处世;老夫子还说:“与朋友交,言而有信”;而到了管子,他更是将诚信说得一竿子到底:“非诚贾不得食于贾,非诚工不得食于工,非诚农不得食于农,非信士不得立于朝”,你看问题说得多严重,如果你不诚信,连商人,工人,农民,当官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有谁还敢不诚不信呢?
好在我国也越来越把诚信当回事,比如现在的银行就特讲究信用记录,如果出现过一次欠款,哪怕是一毛钱,下次受信时,将会被人家三思而后贷了。
而在日本,更是流传了一个我国留学生因为洗盘子过程中,没有把盘子洗七遍,而最后屡屡碰壁的故事。这真是“无诚,不能立于世”了。
人性善恶的争论争了上千年。但不管人性是善还是恶,诚信与否,始终是好人与坏人都会面对的问题。我不奢望也不相信,所有人都能做到又诚又信,就像我不相信所有人都又欺又骗一样。
但是,在现代的社会中,我还是渴望一个人要讲点诚信,争取做到诚实守信。李嘉诚曾说:“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”
因为只有你做到了诚实守信,别人才会用同样的诚实守信对待你。
大家都在喊诚信是一种美德,关键是谁来做“榜样”。如果光喊美德而不做,那诚信无异于现代版的“皇帝的新装”,而我们也无异于“那个只会喊狼来了的孩子”。
不必苛求每个人都做到诚信的不必用法律或道德来约束的我们的行为地步,但我们一定要有一个事后惩罚的机制,说到底,我不怕失去诚信,我怕的是,失去诚信的人,没有受到相应的惩戒,而守着诚信的人,却要吃完大亏吃小亏,所谓的“英雄流血又流泪”是也。
否则,我们就会亲手把诚信这笔巨额遗产给浪费掉了。我们就会亲手把诚信这只最会捉老鼠的家猫,搞成一只连生存都成问题的大熊猫。我把诚信说成一只大熊猫,是因为两点,一是这只熊猫身上有远古时代就一脉相传的诚信基因;二是这只大熊猫虽然宝贝,但也岌岌可危了,如果不再进行有效的保护与野生放养,谁知它会不会灭绝呢?
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
为了让我们的巨额遗产在经济危机面前不贬值,那我们就应该做到诚实守信,让我们的巨额遗产不断地升值。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。
“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!
“小信成则大信立”,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势, 对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,
实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,对方将强烈反感。 “ 空头支票”会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
如果有人问我,人生中最重要的品质是什么?我当然会回答他:诚信。诚信,是人安身立命之本,是人们所推崇的高尚的道德情操。
有一群小男孩,在街道踢球。突然间,意外发生了:球径直飞向街边一家店铺,将一块挡风玻璃砸碎了。孩子们一哄而散,街上只留下一个孩子——是他将球踢进了店铺。他没有逃走,而是走进店铺,表示愿意赔偿店主的损失。他向他的父亲借了1美元付给店主,之后又靠给别人搬砖、洗盘子,工作了一个星期挣得了1美元,还给了他的父亲。这个孩子便是后来的美国总统里根。由此可见,诚信对于个人的塑造有着极大帮助,一个人的成就必然有诚信的帮助。
这方面的例子,还有魏文王,与他掌管打猎的官员说好,第二天要进行围猎,可第二天突然刮起大风,天气恶劣,左右之人都劝他不要去了,魏王却不听从,坚持诚信的原则,最后居然自己驾着马车前往围猎场地告诉官员取消打猎。魏文王是一国之君,他本可以不参与那天的打猎,但他心中有诚信二字,不忘记自己的约定,履行自己的职责。因此,魏文王在位时期,魏国极其强盛,称霸了整个中原,这不得不说存在着诚信的影响。
相反的,不诚信的行为也会引发极其严重的后果。大家都听过《狼来了》这个故事,故事中牧羊童就是因为没有诚信的品质而落下一个可悲的下场。还有宋朝时杨令公攻打幽州,让监军潘美留守军营,自己前去进攻。可是潘美见蛮军强大,就不守约定,私自带军撤退,导致杨令公因没有支援而战死,一代名将就此陨落,而潘美自己也没有落得好下场,被发配充军,在途中被仇家杀死。我们从这两件事中可以看出缺乏诚信品质的危害了!
现在的我们,也要有诚信的品质。这方面的例子,首推杭州的一名中学生。他下课骑车回家,不慎刮蹭了一辆名贵汽车,这位同学的家庭条件不好,但他没有逃离,而是在路边等候了近一个小时才离开,并且写下了一张纸条,并将自己身上的所有现金300余元,一起夹在车窗上。后来车主看见了大为感动,根据纸条上留下的联系方式,找到了这位同学,表示不要任何赔偿,并会对他进行资助。后来车主在自己的微博上描述这件事,说:“要是所有孩子都像他一样,那么我们的祖国一定会成为一个充满诚信的国度。”这可以说是对这位同学的高度赞扬。
今天的我们,更要发扬诚信的品质,让我们成为具有高尚品质的人,成为一个诚信的中学生。
提出推动社会主义文明大发展大繁荣,推进社会主义中心价值体系建造,着重把诚信建造摆在突出位置,在全社会广泛构成守信光荣、失信可耻的氛围。当时深入学习遵循全会精力,从大的层面讲,便是要有高度的文明自觉和文明自信,从小的层面讲,便是要增强诚信认识,感悟诚信精力,饯别诚信许诺。
自觉增强诚信认识。古人曰“诚信者,全国之结也”,“正人修身,莫长于诚信”,中华民族历来讲求“诚信为本,一诺千金”。诚信是一种优良传统、一种处世准则、一种道德规范,贯穿于咱们读书治学、复习备考的一直。要想把握常识、成果未来,惟有从诚信开端,离开诚信则一事无成。诚信认识并不是与生俱来的,有必要从小处培育,从点滴抓起,持之以恒,锲而不舍,日积月累,涓涓细水终将汇成诚信之海。
自觉感悟诚信精力。诚信精力是社会主义中心价值体系的重要内容,是社会主义先进文明的.重要柱石,它对品格的塑造、道德的培育有决定作用,与民族的自强、社会的前进也息息相关。个人诚信淡漠则无法安身社会;国家诚信缺失则无法跻身世界。学问之道、考试之路、立身之本,都是诚信精力最直接的体现,来不得半点虚伪和欺骗。任何抄袭和做弊,都是不诚信的行为,都是对才干的蔑视、对常识的亵渎、对尊严的抹杀。
自觉饯别诚信许诺。诚信的根本含义便是守诺、失约、无欺,便是说老实话,办老实事,做老实人。签署“诚信考试承诺书”,表明考生对考场纪律的知晓、认可和恪守,促进“诚信考试”的理念愈加家喻户晓,构成杰出的考试氛围,给绝大多数考生以正确的导向,给极个别考生敲响道德警钟。
加强诚信建造,是全方位、全局性的文明工程、民心工程、阳光工程,也是阳光招生的题中之义。诚信考试作为最根本的本质、最扎实的起步,教师和家长要加强教育引导,广阔考生也要只争朝夕,增强诚信认识,感悟诚信精力,饯别诚信许诺。一个实在的自我、坦荡的自我、诚信的自我,是最难能可贵的。只要这样,咱们才干做到诚信立身、诚信处世、诚信做人,尽力构成杰出的学习习惯和学习方法,锻炼毅力,磨砺品质。以实际行动进步“幸福指数”、稳操“成功胜券”。
诚信很久以前,有一个人来到渡口过河,船夫说:“你的行李太多了,必须舍弃一样,才能过河,诚信作文。”那人想也没想,就把装着诚信的包袱丢入水中,上了船。当船驶至河中央时,那人不小心栽入水中,大声呼救。只见船家头也不回地向前划着,丢下这么一句话:“一个没有诚信的人,叫我怎么相信!”于是那人被活活淹死了。
这是一则经典的寓言,它告诉了我们一个浅显而又深刻的道理:诚信与生命并重。
诚信,衡量一个人道德品质的重要标准。一个人的品行优良与否,全靠它来体现。这是仅限于人类拥有的品质,任何动物都无法体会。正是因为诚信,我们才成为世界的`主宰,并取得万物的信任,为我们更好地服务。
诚信,是一个心智健全的人责任感的体现:答应过的事,就一定要办,区区十个字记起来相当容易,轻松。但实际上这有如千斤巨石般沉重。试想,大到国法家规,小到鸡毛蒜皮,人们都要守诚信,讲诚信,这是相当困难的。但,困难的事物多半潜藏着令人欣喜的好处:诚信是一种约定,一种职责,小到朋友间的人际关系,大到国家乃到世间的和平,它无时无刻不在扮演着一个重要的角色。使人与人之间更加和谐,使人与物之间更加协调,从而,达到整个世界的兴旺发展。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也。大车无?,小车无?,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行。孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士,一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的`一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。
质量诚信既是道德问题,又是法律问题;既是经济问题,又是社会问题。加强质量诚信建设是一项系统工程,需要充分发挥政府、协会、企业、消费者和社会各界的作用,大力协同,形成合力。在这里本人有以下五点体会。
一是加强法制建设,完善制度环境。制度是质量诚信建设的依据和基础。政府部门要针对当前质量管理工作规划、政策、标准滞后和缺失的突出问题,加强沟通协作,深入调查研究,大力推进规划、政策、标准的完善和落实,把诚信原则落实到具体法律法规中。要充分发挥各类协会等中介组织的作用和优势,加快建立健全质量诚信等级评价制度和机制,不断完善质量诚信建设的制度环境。
二是提升产品质量,强化诚信基础。产品质量是企业质量诚信建设的基础。企业要适应市场需求,加大自主创新,加强内部管理,加快更新品种、提高质量、创建品牌、改善服务,向社会提供优质产品和服务。政府部门要综合运用质量规划、产业政策、技术标准、技术改造、企业管理、行规行约等手段,指导支持企业加强质量工作。总结交流和推广应用先进质量管理方法,建立支撑行业发展的质量服务体系。
三是引导企业自律,发挥主体作用。企业是质量诚信体系建设的主体。企业要增强质量诚信意识、自律意识,建立健全从技术创新、产品研发、生产制造、储运销售、技术服务等全员、全过程、全方位的质量管理体系;加强售后服务、质量追溯和质量诚信管理,严格落实产品质量责任。企业讲诚信归根到底是企业经营管理者和员工有没有诚信意识。要加强诚信规范道德宣传教育,建设诚实守信的.企业文化,使诚信变成员工自觉行为,融入企业生产经营全过程,为持续发展奠定坚实的思想道德基础。
四是加强质量监管,规范企业行为。政府部门要依法加强质量监管,加大对企业诚实守信行为的监督和检查,严厉打击质量失信、假冒伪劣、坑蒙欺诈等不良和违法行为,规范企业市场行为。加强对重点行业工业产品质量的跟踪监测预警,建立工业产品质量评价报告发布制度。督促企业认真履行产品“三包”和缺陷产品召回等质量责任,兑现承诺、承担责任。
五是加强宣传教育,营造良好氛围。要大力开展形式多样、内容丰富、通俗易懂的质量诚信宣传教育活动,宣传质量管理法律法规、标准,普及质量知识。发挥质量协会、行业协会、消费者协会、新闻媒体、其他中介组织和广大消费者的社会监督作用,开展质量诚信评价活动,表彰和宣传质量守信企业,加大对诚信缺失行为和企业的道德谴责,引导形成全社会诚实守信、重视质量的良好氛围。
加强质量诚信建设,是一项长期而艰巨的任务。让我们团结协作,开拓进取,扎实工作,不断提升质量诚信水平,为促进经济社会又好又快发展,做出新的贡献。
诚信是中华民族的传统美德,是中华民族共同的心理归趋。社会主义核心价值观的培育和践行离不开诚信这一道德基石,只有在社会中普遍培育诚信意识,社会主义核心价值观才能内化为人们的自觉追求并转化为其实际行动。
诚信是个人、社会和国家得以存续发展的基础
古今中外,诚信一直都是社会和谐的纽带,在人际交往、社会发展、治理国政等方面都发挥着十分重要的作用。
首先,诚信是个人安身立命的根本。诚信具有本体论和道德论的意义。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,意即诚既是自然万物的本质和规律,又是个人安身立命的根本和为人处世的基本道德原则。孔子说:“人而无信,不知其可也。 ”可见,诚信是个人安身立命的根本。一个人只有以诚信为本,才能立身于社会,才会事业有成。
其次,诚信是社会存续发展的基础。诚信是一种社会道德资源,在社会生活中扮演着极其重要的角色。对于一个社会而言,诚信是健康良性的社会运行必须具备的基础性原则,是社会存续发展的基础生活秩序。可以说,人类社会得以存在和延续的一个重要基石就是诚信;一旦诚信缺失,社会便会道德沦丧,市场混乱,人心惟危。
再次,诚信是为政治国的基本原则。 “诚信”概念一开始就是在行政语境下使用的。孔子提出“为政以德”的主张,把诚信道德上升为治国的基本方略。为政者如果损信于民则国必乱,失信于民则国必危。因此,为政者要想长治久安,必须率先垂范,为政以德,讲求诚信,取信于民。
诚信是核心价值观的基本要素和道德取向
诚信不仅是我国古代道德体系的基础和根本价值取向,也是我国当代道德体系的基础和根本价值取向,更成为社会主义核心价值观的道德基石。
首先,诚信是社会主义核心价值观的.基本要素。诚信价值观属于个人层面的基本价值准则。在当代社会道德规范体系中,诚信作为一个最为重要和基本的道德规范,不仅是对个人的基本道德要求,也是对整个社会的基本道德要求。如今,诚信不再是一种单纯的道德信念,只靠人们的内心自觉来实现,它还是一种规范要求,其原则精神已融入当代法律规范和经济制度之中。
其次,诚信是社会主义核心价值观的道德基础。诚信是人类社会的基本道德规范,是市场经济运行的基本道德原则,也是人的自由发展应有的品质,因此,社会主义核心价值观的构建离不开诚信这一道德基石。当前我国社会各个领域诚信缺失现象严重,以至于出现了某种程度的诚信危机。积极倡导和培育以“诚信”为道德基础的核心价值观,加强以诚信为主要内容的公民道德建设,是全面推动社会主义核心价值观落地生根、开花结果的有效途径。
再次,诚信是社会主义核心价值观的基本价值取向。诚信是现代社会普遍适用的基本伦理原则。诚信价值观不仅具有内生外化的结构和效应,而且具有动机与效果相统一、自律与他律相统一、工具理性与价值理性相统一的特性。正是这些特性,使诚信成为普遍的社会伦理原则,对社会和个人都起着规范和引导的作用。
诚信教育是培育和践行核心价值观的桥梁
首先,诚信教育是核心价值观教育的基础环节。从诚信教育做起,从塑造公民诚信品格、加强社会诚信体系建设等方面做起,大力加强诚信教育,大力培育诚信文化和诚信意识。诚信教育需要家庭、学校、社会的通力合作。要“把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法诚信建设,抓紧建立健全覆盖全社会的诚信体系,加大对失信行为惩戒力度,在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围” 。
其次,培育和践行社会主义核心价值观需要社会诚信体系的支撑。首先要从政府诚信做起。诚信,既是对个人的要求,也是对政府和制度的要求。如果没有政府诚信和制度诚信,个人诚信是很难建立起来的。
最后,要以诚信的态度去践行社会主义核心价值观。核心价值观要内化于心、外化于行,需要贯彻和落实到实践层面。这就要求人们由内而外地认知和认同,以诚信的态度来践行。践行社会主义核心价值观,必须从心里认同,然后才能做到知行合一、言行一致。践行社会主义核心价值观,要从个人做起,从诚信做起,在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实,信守承诺,反对虚妄和欺骗。只有国家、社会和个人都讲诚信,人人都以诚信原则要求和约束自己,社会主义核心价值观才能真正成为社会风尚。
质量是企业的信誉和生命,是生产力水平的综合反映,是市场竞争力的集中体现。党中央、国务院高度重视产品质量工作。去年11月以来,中央领导多次作出重要批示和指示,强调要大力加强产品质量建设,认真落实有关法律法规,科学实施,常抓不懈,努力把我国产品质量提高到新水平。今年党中央、国务院又作出了开展“质量和安全年”活动的重大部署。质量诚信是产品和服务质量的重要保障。质量诚信建设是产品质量建设的重要环节。在当前严峻经济形势下,加强质量诚信建设,意义尤其重大。
第一、加强质量诚信建设,是应对国际金融危机,落实扩内需、保增长、调结构的政策措施,促进经济平稳较快发展的重要举措。当前,我国工业产业质量存在的问题,与质量诚信体系不健全、企业产品质量责任不落实密切相关。质量诚信是企业赢得消费者、赢得市场的关键要素。面对外需萎缩、内需不足等严峻形势,必须把质量诚信建设放在突出位置,重信誉、守承诺,开发品种、提高质量、创建品牌、改善服务,提振投资者和消费者信心,增强市场竞争力,稳出口、扩内需,度过难关,促进发展。
第二、加强质量诚信建设,是推进社会信用体系建设、健全和完善社会主义市场经济体制的重要内容。信用是现代市场经济的基石。质量信用缺失不仅严重损害消费者利益,危害企业自身发展,而且扰乱市场经济秩序,败坏国家声誉。完善我国社会主义市场经济体制,发挥市场机制资源配置基础性作用,提高市场经济运行效率,必须以质量诚信为重点,大力加强社会信用体系建设,从根本上规范和维护市场经济秩序。
第三、加强质量诚信建设,是坚持以人为本、维护消费者合法权益、促进民生改善与和谐社会的重要保障。工业产品质量关系人民群众的`生活质量、身体健康和生命安全。企业如果缺乏质量诚信,产品粗制滥造、假冒伪劣,坑骗消费者,后果极为严重。去年发生的“三鹿”婴幼儿奶粉事件就是深刻教训。坚持以人为本,保障和改善民生,构建和谐社会,必须牢固树立质量意识、诚信意识,切实维护消费者合法权益,满足人民群众物质和精神生活需要。
第四、加强质量诚信建设,是企业强化内部管理、增强市场竞争力、实现持续健康发展的应有之义。质量诚信是企业合法参与市场竞争、树立企业和产品形象的基本要求,是决定企业生死存亡的重要条件。一个缺乏质量诚信的企业,无法立足于市场,更谈不上健康发展。随着市场规则逐步完善、社会舆论监督不断加强,企业必须把质量诚信建设贯穿到发展战略、生产经营、市场营销、内部管理等各个方面,诚信为本,精益求精,打造品牌,树立形象,谋求发展。
质量诚信既是道德问题,又是法律问题;既是经济问题,又是社会问题。加强质量诚信建设是一项系统工程,需要充分发挥政府、协会、企业、消费者和社会各界的作用,大力协同,形成合力。在这里本人有以下五点体会。
一是加强法制建设,完善制度环境。制度是质量诚信建设的依据和基础。政府部门要针对当前质量管理工作规划、政策、标准滞后和缺失的突出问题,加强沟通协作,深入调查研究,大力推进规划、政策、标准的完善和落实,把诚信原则落实到具体法律法规中。要充分发挥各类协会等中介组织的作用和优势,加快建立健全质量诚信等级评价制度和机制,不断完善质量诚信建设的制度环境。
二是提升产品质量,强化诚信基础。产品质量是企业质量诚信建设的基础。企业要适应市场需求,加大自主创新,加强内部管理,加快更新品种、提高质量、创建品牌、改善服务,向社会提供优质产品和服务。政府部门要综合运用质量规划、产业政策、技术标准、技术改造、企业管理、行规行约等手段,指导支持企业加强质量工作。总结交流和推广应用先进质量管理方法,建立支撑行业发展的质量服务体系。
三是引导企业自律,发挥主体作用。企业是质量诚信体系建设的主体。企业要增强质量诚信意识、自律意识,建立健全从技术创新、产品研发、生产制造、储运销售、技术服务等全员、全过程、全方位的质量管理体系;加强售后服务、质量追溯和质量诚信管理,严格落实产品质量责任。企业讲诚信归根到底是企业经营管理者和员工有没有诚信意识。要加强诚信规范道德宣传教育,建设诚实守信的企业文化,使诚信变成员工自觉行为,融入企业生产经营全过程,为持续发展奠定坚实的思想道德基础。
四是加强质量监管,规范企业行为。政府部门要依法加强质量监管,加大对企业诚实守信行为的监督和检查,严厉打击质量失信、假冒伪劣、坑蒙欺诈等不良和违法行为,规范企业市场行为。加强对重点行业工业产品质量的跟踪监测预警,建立工业产品质量评价报告发布制度。督促企业认真履行产品“三包”和缺陷产品召回等质量责任,兑现承诺、承担责任。
五是加强宣传教育,营造良好氛围。要大力开展形式多样、内容丰富、通俗易懂的质量诚信宣传教育活动,宣传质量管理法律法规、标准,普及质量知识。发挥质量协会、行业协会、消费者协会、新闻媒体、其他中介组织和广大消费者的社会监督作用,开展质量诚信评价活动,表彰和宣传质量守信企业,加大对诚信缺失行为和企业的道德谴责,引导形成全社会诚实守信、重视质量的良好氛围。
加强质量诚信建设,是一项长期而艰巨的任务。让我们团结协作,开拓进取,扎实工作,不断提升质量诚信水平,为促进经济社会又好又快发展,做出新的贡献。
“诚信”一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。
开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的.班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活“诚信”一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。
上一周,我们学校轰轰烈烈地开展了诚信教育进行活动,并且要求每个的同学都要到场接受教育。我们班老师的大多数同学都去了,没去的也找个生病的借口聪明地请假或是去了又溜了,但大多数同事还是好的。主讲老师的谆谆教诲班主任使我受益颇深,有诚信真做人。让我们明白为了不仅仅是为了我们自己它也是上学回报我们的父母的恩情,也教育我们感恩双亲感恩外祖母社会。
读书使人明智,可是我却觉得我们越来越庸俗、荒废。而对于这场诚信教育活动的真谛,我们在校的大学生也纯粹没有真正的参悟。我相信我们实在没有反倒必要去上这种有意义而无实际的课程,白白让一位二个年老的教者谆导了两个钟头。如果我们学院领导有兴致来我们宿舍区做一天的调查的话,他们就可以轻而易举地发现,他们千辛万苦所提倡的诚信教育课学习班上得一点意义也没有,或者说其惟一的意义就是它让多的人失去了诚信。
我决不是危言耸听,也决不是高层领导故意和学院领导唱反调,我所说的话都是有根有据的。我认为我们学校的诚信教育课必须上但应具体到实践中,为什么呢?“人无信不立”这话是古人说的,它已经在中国大地上流传了几千年,几乎是家喻户晓。我们的大学生都是经过十多年的寒窗苦读才考上大学成为天之骄子的,如果他们连这个最基本的做人道理不懂,那他们根本就不会应该成为大学生了;如果他们已经懂得了这个最基本的做人道理,那我们学院领导再给他们上诚信教育课纯粹是多此一举。而实际上没有我们大学生的主要风险问题不是不懂得遵守诚信,而是他们不必不会遵守诚信和不愿意遵守诚信。中国人和中国大学生失去诚信东亚的问题已经由来已久了,并不是由于目前才发生的。这已经是一个根深蒂固的困局,我们学院的.领导幻想用几天几节的诚信教育课来力挽狂澜,那简直是比痴人说梦还痴人说梦。诚信本来应该是人人都遵守的一种美德,可是我们当前的大学生却为了自己个人的私利,毫无顾忌地抛弃了这种高尚。如果我们现在还幻想用我们微不足道的力量来改变他们,并让概要他们写出自己的心得体会,呵呵,我觉得这比去看一场可怪的搞笑更无奈了。在我们的大学生中,百分之九十以上的人是团员,不少很多人已经成为于贵君和党员了,可是你们知道吗,每每期末考试他们不是身先士卒啊,这本身就是一个不诚信的问题,在有些问题上也并不是实事求是地写出自己的优缺点,而是把丑的说便成美的,把美的说成更美,甚至无中生有地编造了许多本来不属于自己的美德和才能。
实际上我也诚信我们学院的明白教育课纯粹是一种形式主义,我根本就不敢奢望我们的大学生在这种教育课中能够突然,自觉自愿地遵守诚信的贝阿尔恩县美德。我一直都认为一个人如果想邪恶了,那他上才再多的教育课也是枉然;如果他不想堕落,那根本就不用上所什么教育课。反动那么作为形式主义的公德教育课,我只希望我们学院领导能把它弄得漂亮一点,而决不是像镜中花水中月一样。
我们的校园内是这样的摇篮,为我们莘莘学子更好地提高各种自身基本素质,不断地迅速提高学校的师资力量,扩大教学规模,完善教育设施,为国家磨练更多的栋梁,使我们受益,感恩父母回报社会。
诚信,我们的品格,和谐校园的基石。我们是新中国的接班人,学校便是培养接班人的摇篮,大学的教育工作更是离不开同学们的支持与配合。我希望真正在这次诚信活动中学习纯粹的同学做到收益,更重要的是这种心得体会将成为我们专业课学习和以后就业的宝贵财富。作为大学生我们除了保持诚信的品性,也要有奉献精神,无论为家人,为母校,甚至为国家。我们应有这样的义务,做诚信之人,行诚信之路。为诚信校园诚信社会贡献社会制度自己的一份力。
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