我是一个很爱读书的人。没事的时候,我通常手里拿着一本书看书。所以根据我的阅读经验,我认为阅读的过程并不需要刻意主动去思考问题,而是在阅读的同时去收获和感受,结合自己平常的生活经历,更深刻地体会书中的文学思维。
至于怎么看书,怎么读好书,我觉得你凡事都要以兴趣为第一前提。如果你爱书,能沉浸在书里陌生而丰富多彩的世界里,我想你不会担心“怎么看书”的问题。因为一旦你把你的精神世界和书结合起来,你就能读懂书中主人公的情感,体会到书会向你解释的`一切。
每次看完一本书,你都可以泡一杯茶,坐在阳光下静静地思考。我从这本书中学到了什么,和书中人物有什么共同点,应该学会避免什么,以后应该知道什么,应该注意什么,现在应该珍惜什么,应该骄傲什么。
我觉得我这样应用学到的东西,亲身经历,会从每一本书里获得很多财富!希望我的一点点感觉可以解答你的困惑!并希望你能在书海中自由遨游!
大年初一本来想去看大片的,但是我妈自李焕英之后很喜欢张小斐,就让我带她去看交换人生。
说实话,对于一个看过很多喜剧电影,经常网上冲浪的人来说,剧情里的一些发展和梗来说是可以猜到的,所以《交换人生》对我来说就是一部中规中矩的`喜剧。
可我妈妈却很喜欢,最开始金好讲保健品课程的时候,我妈说这种课她也上过,演到保健鞋的时候,我妈说她也有一双,金好妈妈在催婚的时候,我妈也会小声加一句,你们年轻人现在都不想结婚。结束的时候我妈还意犹未尽的问我,变成鹅就结束了?他两最后成了吗?
或许对于“妈妈”们来说,过年合家欢的意义一部分在喜剧电影的剧情完成,一部分在于自己的家人愿意陪她们去看一场看得懂又有共鸣的电影。
我们看完或许觉得不够好,写下评语打下分,这无可厚非,但对于喜欢这部电影,又不会去打分的观众,等他们口口相传告诉身边人的时候,这部电影或许就已经因为评分不高影响了排片,消失在院线了。
电影是艺术也是消解生活压力的方式,高要求一定没有错,但以“评分”论成败,或许也会让很多普通的,不熟悉网络软件的,甚至只是单纯喜欢合家欢喜剧的观众失去些什么。
水彩画起源于西方,并于一个多世纪前随传教士的布道而传入中国。在东方的文化背景熏陶下,将西方绘画写实技巧与东方传统文化审美精神相融合,形成了富有东方韵味的水彩画。我们在感悟水彩画独特魅力的同时,也应该厘清水彩创作过程中所包含的人文艺术精神。
一、科学精神
科学精神最早诞生于欧洲文艺复兴时期,与人文精神一道构成了人类文化的双翼。本世纪初在北京中国美术馆开幕的“艺术与科学国际作品展”,诺贝尔奖获得者、物理学家李政道教授的作品《物之道》和我国著名艺术大师吴冠中先生的作品《生之欲》左右对称地摆放在展馆门口。李政道教授经过长期研究发现,艺术,特别是绘画艺术,能激发人们的创作情感,更能预示科学的内容;科学则在追求和表达真理普遍性的同时,更具有丰富的艺术内涵。吴冠中先生长期探索用点、线、面等画面元素来构成画面。众所周知,自然界中众多极复杂的事物是由最单纯和最简单的因素构成,这也就是科学与艺术之间的融合。隶属于人文学科的水彩画,是人类最早的艺术形式之一,不论是公认的水彩画的开山始祖丢勒,还是英国水彩大师透纳,或是近代的怀斯,这些艺术巨匠们都是以宗教虔诚般的态度来感悟和表现千姿百态的外在世界和敏感丰富的内心宇宙。因此可以这样认为,水彩艺术作为艺术的一个分支,它中间蕴含着科学的精神,以科学的视角诠释着世界。它与科学的共同基础是人类的创造力,其追求的目标是真理的普遍性。
二、求真精神
水彩是很有效的绘画工具(水粉、丙烯可视作不透明水彩范畴)。写实主义水彩能快捷、真实地反映对象的色彩、形状、结构、体积等要素。当代水彩画家在研究、发掘、描绘自己的创作对象时是一种对“真”的不渝的追求过程,因为只有有了“真”,才谈得上“美”,没有人会认为虚假的东西是美的。得到人们欣赏的美的事物,必然也是建立在“真”的基础之上的。
艺术的真实不同于自然的真实。生活应当被视作是艺术创作的源泉,真实的生活反映真实的画面。这里的“真”还包括作者的真情实感。作为美国20世纪最伟大的画家之一,当代美国最杰出的怀乡写实主义绘画大师安德鲁?怀斯,他一生几乎都未离开过他的故乡宾夕法尼亚的缅因州。“他善于用深而透明的水色来处理景物的暗部,笔触爽快,细而不腻,善以光影表现形体,画面略有岁月流逝的悲凉之感。”①如他最为著名的《克里斯蒂娜的世界》一画中,一个患小儿麻痹症的女孩蜷缩在地上,远望着前方的地平线。远处的世界可能对她充满了诱惑,但她无能为力。一大片草地和远处的木屋(克里斯蒂娜的家)的刻画是精细入微、栩栩如生的。怀斯以敏锐的感触,精致的写实技巧,捕捉到视觉的一瞬,并与心理的想象联结,用至高沉默的态度表达了对人生的礼赞。
三、实践精神
艺术源于生活。古人学画提出要“师造化”,中国艺术家自古都注重写生的传统,不论是李思训、吴道子畅游嘉陵挥写长江山水,还是黄荃、赵昌的花鸟粉本,无一不是从写生中来。绘画大师凡?高曾经深有感触地说过:“那种永远立于不败之地最稳妥的方法是不知疲倦地临摹大自然。”画水彩速写无疑是“临摹大自然”的最便捷的方法,它使你更深刻地感悟自然,使你在创作中“能写真景物、真感情”,从而进入“真境界”。②吴冠中先生也曾经说过:“艺术归根到底还是诞生于生活,有感而发,有所爱而画,画被感情催发……”③当时的水彩画家们在大自然中直接观察,直接表现,画面上洋溢着作者面对生活、对景写生才能产生的新鲜感和灵动的气韵。与生活坦诚相待,真诚地接受生活的启示。透纳、康斯太布尔等都是水彩写生大师,他们笔下的风景无不显示出对生命对自然的礼赞……著名水彩画家黄铁山先生对当前中国水彩画有六大不良感觉,其中一点是“假”。他认为目前有些水彩作品中缺少真情实感,没有作者在生活中独特的体验和感受,只有偶然的冷漠的照片翻版或是对经典作品的转换模仿……因此,形象越画越空,色彩越画越假,怎会不给人以看“假面舞会”之感呢?反观作为西方水彩画代表和典范的英国水彩,就是以对景写生为契机的。
四、创新精神
水彩画若想在艺术创作中推陈出新,就要在技术和艺术创造性上下功夫,其艺术思维应从画面上拓展开来,从视觉审美、材料的研究上拓展开来,用创造性的思维去审视纷繁复杂的大千世界。
“创新的动力是新的思想感情,创新的基础是丰富的生活体验与深厚的艺术修养。”④创新要在当代语境下进行创新思维模式重建。水彩艺术的创新还体现在工具、材料这些物质的更新上,水粉、丹培拉、丙烯、彩色墨水、阿拉伯胶、透明水色以及国画重彩颜料等兄弟画种的材料都可实行“拿来主义”,使得水彩材料更加丰富、新颖。随着时代的发展,科技也不断地创造出新色彩、新材料、新工具、新技法,给艺术家无尽的推动和激励。艺术家因此也面临着更丰富的选择,想象力也获得了更广阔的表现空间。
总之,新的时代给予了艺术家更高的要求和标准,也只有对艺术抱有虔诚的严谨治学态度,才能传承艺术的精髓,肩负起时代所赋予的使命。
小时的阅读,只是一幅简单的插图,几句简短的文字,一个小小的故事,却足以让我心生感悟:读《皇帝的新衣》,我懂得做人要诚实,要敢于说真话;读《灰姑娘》,我明白仅有心存善良,才会得到上帝的眷顾;读《丑小鸭》,我认识到华丽的蜕变总是在风雨过后……在这些童话的.滋养中,我慢慢长大。
成长为一名“红领巾”,再成长为一位“共青团员”,书籍仍然是我的伴侣。它就像明灯,牵引我走向光明。当我遇到困难,鲁滨逊告诉我迎难直上,绝望终究变期望,他让我重拾信心与勇气,整装待发,挑战困难,最终取得胜利。当我心性浮躁,《性格决定命运》告诫我,良好的性格才会造就完美的未来,这时我便会沉心静气,看庭前花开花落,荣辱不惊。当我怕苦懈怠时,悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞等故事会敲醒我即将沉睡的刻苦勤奋,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的鸟”、“先飞的鸟”、“勤劳的蜂”……
进入初三,升学的压力更是席卷而来,数学公式、化学方程式与物理电学弄得我晕头转向。第一次月考遭遇“滑铁卢”,一张张“圈多钩少”的试卷,让我有些心灰意冷。放月假回家,妈妈似乎看出了我的想法。那天晚上,她递给我一本书:《成功的人背后的故事》,对我说:“孩子,这是妈妈送给你的礼物。”新书在手,岂会怠慢?享受读书,书香满口。很快,一个个故事驱散我心空的黯淡:爱迪生实验数千次才发明出电灯泡;司马迁忍受宫刑,经历艰难才著成《史记》;贝多芬即使耳聋,也依旧谱写出辉煌的乐章……成功的人背后都有着辛酸与挫折,我这点小挫折又算得了什么呢?读着读着,我的心境越来越平静。“我要扼住命运的喉咙,它将无法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在阅读中成长。
沏一壶香茗,捧一卷书册。在袅袅茶香与氤氲墨香中回味阅读的经历,享受与感悟渐变为成长,与我合二为一。
人们熟知苏东坡的一句诗,“论画以形似,见与儿童邻。”其实,东坡还说过:“有道而无艺,则物虽形于心,不形于手。”胸中之竹,毕竟不等于手中之竹。王国维所说的大家之作“其辞脱口而出”,白石老人作画的所谓“一挥”,都是学化于才、熟而能巧的结果。齐白石早年临摹金农的画作,惟妙惟肖;为了画好昆虫、鱼虾,他长时间地观察写生。老人的画,那几片叶茎,看似粗犷随意,却搭配得那么精巧,你要移动一点点都不行。这些,充分说明“大家之能得心应手,正先由于得手应心”。傅山说“宁真率、毋安排”,不是说不要谋篇布局、意在笔先,其意应是“极有布置而了无布置痕迹”,徐青藤的这句话透露了天机,正像韩退之诗中所描绘的那样:“草色遥看近却无”。
东坡论书“无意于佳,乃佳耳”。学习书画的人,没有不想自己的笔下呈现佳作的。长期艰苦地学习训练正是“有意于佳”的真实写照。但在艺术创作过程中,对于具备一定水平的书画家来说,只有在放下思想包袱的前提下,才有可能意笔交融,心手两忘,从而造就真正的佳作。“有意于佳”只是基础,“无意于佳”才是境界。一个为获得更大市场份额而改变初衷讨好买主的作者,他丢失了艺术家最为宝贵的东西,又怎能产生真正的佳作?刘熙载早已指出,“书非使人爱之为难,而不求人爱之为难。盖有欲无欲,书之所以别人天也。”
此外,一件作品的成功往往不在作者的有意处,而在其无意处。戴熙说:“有意于画,笔墨每去寻画。无意于画,画自来寻笔墨。有意盖不如无意之妙耳。”陈曼生也说:“凡诗文书画,不必十分到家,乃见天趣。”有时,有意着力的地方,偏偏导致了天趣的流失,在战术上,虽属锦上添花;在战略上,已是画蛇添足。
即便是优点,过分地强调或表现得不是地方,也会变质变味。恽南田论画“习气者,即用力之过”,强调“宁恒见不足,毋使有余”,正是这个道理。相反,局部的瑕疵,有时并不妨碍作品整体的成功,恰如黄庭坚所言:“殊不知西施捧心而颦,虽其病处,乃自成妍”。
中国书画注重功夫,熬出来的功夫。宜乎日积月累,水滴石穿;最忌浅尝辄止,一曝十寒。学生抱怨老师:您老是要我夯实基础,别人的墙已经砌得老高了!他不懂老师对他的殷切期望和良苦用心!
岁月的力量不容忽视,《书谱》所谓“通会之际,人书俱老”,哲理深刻。以为别人几十年走完的路,自己几年、几个月就能走完,是幼稚。艺术学习、艺术创作和艺术发展自有其规律,这些规律又是无情的。违背规律的催长、“打造”和走捷径,只会得到与初衷相反的结果。
从较长的时间看,书画家们对艺术的追求,好比接力赛,更像是“马拉松”。起跑时人头攒动密密麻麻,能跑完全程者却已不多,能打破纪录者更是寥寥。那些开始不久就在领跑的选手,往往难以“领”到最后,甚至难以跑到终点。有人说“赢在不该赢的地方,比输在不该输的地方,输得更彻底”,不无道理。
一种艺术风格、一种个人面目的成立,既要得到人们的认可,更要经得起时间的检验。陆游在《学书》一诗中说得好:“即今讥评何足道,后五百年言自公。”要想真正在艺术上取得成就的人,必须具备这样的眼光和气度,不计较一时一事,而能够“咬定青山不放松”,坚持不懈、自甘寂寞。
作为一个以前从来没有接触过互联网产品设计的菜鸟级产品设计人员,在没有人指导,只能自己摸索的情况下设计出并和技术与美工培训和将网站做出来,其中的艰辛只能自己体会。不过,虽然过程艰辛,但自己的收获颇大。一直以来希望能够转型做互联网的产品,但总是没有机会。这次公司网站的策划及设计给了自己很好的学习和实践机会。在这断断续续的七个月中,自己对于网站的策划和设计有了一定的认识,也通过实践的对照,对过去自己看过的产品设计和产品经理书籍中的理论有了更加深刻的理解。
在此,将在网站设计过程中的一些心得总结如下。虽然对于已经身为产品经理的人可能没有用处。但,我想,可能对于那些想要入行,或者希望在自己的公司内部转入产品行业的人来说,可能多少有一点点用。
1、要注意网站的定位
任何一个公司或单位,要设计一个网站,都必然有其核心定位,即这个网站设计出来要干什么。这一点对网站的设计具有决定性的影响。如果不能将网站的定位把握好,作为一个设计人员,其工作往往会是无功而返。因此,在网站策划阶段,产品设计人员必须多和上层沟通,甚至多和领导争辩,通过沟通和争辩来明晰公司对网站的定位。同时,也可以让领导对网站的定位更加明晰。只有完成了这一项,其余的策划和设计工作才应该继续进行。
2、要了解用户
产品经理或产品设计人员很容易将自己作为用户来判断产品的功能或体验是否好用,但现实的情况是大部分用户很可能与产品经理所属的人群差距很大。比如,在网站设计过程中,发现本网站的使用人群中竟然有不知道如何注册网站的人,这这真是出乎意料。但这就是现实。所以,在产品设计的过程中,不能以自己为中心,把自己当做用户。事实上,很多用户的互联网水平真得没有达到我们的水平。
3、明确、牢记目的和需求
网站的定位明确后,接下来要明确的是网站设计的目的和要满足的需求。即:网站整体设计完成要达成什么目的,每个模块设计完成要达成什么目的。从另一个层面来讲,也就是,网站整体要满足用户什么需求,每个模块又要满足用户什么需求。同时,在网站的设计过程中,要一直将目的和需求牢记心中,不断地对照当前的设计是否能够达到目的或满足用户需求。在设计过程中不断修改不断调整最终导致偏离目的和需求的情况屡见不鲜。
4、保持简洁
为什么要简洁?因为,无论是设计一个网站,还是设计一个其他的产品,都不可能一步到位。尤其在人力物力时间等资源有限的情况下,更是不可能一次性满足所需求,达成所有目的。因此,在这种情况下,为了确保核心目标和需求的达成,只能也必须优先保证核心功能的完成,只上核心模块或功能。同时,在产品设计的过程中,也要不断地向同事和领导灌输这种意识。否则,需求无止境,网站永远难以完成上线。
5、注意细节
这次的网站设计师自己第一次设计网站。因此,在设计网站的过程中自然而然地非常关注网站的整个架构,什么模块放什么地方,模块之间如何相互联系等等。但网站最终出来的`结果展示了残忍的一面。由于在细节上把握不够,网站的设计和实现结果和想象中出入很大,甚至一些格式、排版上的问题都出现在了网站的各个地方。自然,最终的结果就是网站成品与原始设计相差甚远。因此,在产品设计的过程中,作为设计人员,一定不能小看细节。一定要将细节想细致,没有细节饿网站很容易出问题。
6、注重逻辑性
网站的设计过程中,必须要注意逻辑判断。对于输入信息或注册流程中的每一个环节的每一种状态都要考虑到。举一个最简单的例子,一个输入框输入数据,有正确的输入、必然有错误的输入,也必然有空输入。那么,每种状态下系统都要考虑到,也都要有相应的反应。
7、流程图很重要。
说到逻辑性,就不能不谈流程图。作为梳理逻辑的工具,流程图非常重要。它不但可以帮助我们梳理每隔一环节的不同状态,更可以帮助我们和技术进行沟通,确保技术对核心流程的把握。虽然每个技术的逻辑能力都不错,但在编程的过程中不可能次次帮我们想到逻辑的不合理处。因此,一个合格的流程图就非常重要了。
8、没想清楚的事情不错
即使是一个非常小的网站,也是一个系统,如果需要添加功能或模块,就需要考虑到方方面面的变动,是一个比较复杂的过程。而若是一个较大的网站,那需要考虑的方面就更多了。因此,在设计过程中要本着一个原则:如果一个功能或模块没有想清楚为什么添加,有什么用处,那就不要无谓地添加这类功能或模块。除了增加技术人员和设计人员的工作量、增加网站的复杂程度外,基本没有啥好处。
9、一定要评审
评审对于所有的产品设计人员来说都是一场“噩梦”。但是评审可不可以省略呢?不可以。一方面,我们需要通过评审让大家认可自己的设计。如果对我们的设计不认可,那么在真正执行过程中便会有更多的障碍。另一方面,我们需要通过评审收集意见,查漏补缺,找到我们没有注意到的地方。不过,在评审过程中,我们也一定要做好心理准备,毕竟,让一大堆人说你设计的这不行那也不行,心里是绝对不会好受的。唯一能够减少这种情况出现的方法,也许就是尽可能细致地想到各个方面,有充足的理由来说服对方。
10、一定要写产品需求文档。
在自己设计网站之前,看过一些产品经理方面的书,每本书里都介绍到了产品需求文档的撰写,可见产品需求文档的重要性。但说来奇怪,在自己真正做网站时,由于团队里人很少,所以自己竟然认为不需要写产品需求文档,认为只要当面沟通就可以了。但事实是,没有需求文档,很多细节的东西,自己设计的时候哦想得很好,但过段时间却模糊了,结果技术人员询问时只能凭感觉给出解决方案。当然,结果可想而知,出现了很多不应该出现的问题和BUG。这些问题和BUG让我真正体会到了产品需求文档的重要性。
11、要懂得妥协和听取意见。
在产品设计过程中,经常会出现一种情况:产品设计人员或产品经理苦思冥想找到一种解决方案或展现形式,可以上级领导或公司管理层不认可。这种情况下,我们常常会因为“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意见,或者坚决不妥协、不接纳他人意见。这样做非常不利于我们工作的推进。因此,在这种时候,产品人员一要沉下心来,耐心听取别人的意见,看看是否有可取之处。而是要懂得妥协,不在非常细节的地方和领导层较劲,阻碍工作的推进。
12、要坚定,更要执行。
当然,在产品设计过程中,也会出现这种情况:我们认为某个功能非常重要,可上级认为不需要,要砍掉;或者,我们认为一个功能或模块完全没必要展现,可上级坚持要求添加。这种不可调和的矛盾怎么处理呢?我的建议是:要坚定,更要执行。首先,我们要坚定我们的想法和做法,尽量通过种.种方法去说服上级。只要我们的说法和做法有道理,上级应该会同意我们的做法。其次,如果无法说服上级,那么,一旦上级决定如何做,我们则坚决执行。虽然我们常说产品是为客户设计的,但很多时候,产品也是为老板设计的。
13、要抱着做完美产品的心态去设计产品。
看过很多产品类的书籍,都说完美主义要不得。在这点上,我也同意。但是,从另一个层面来讲,在产品设计或构思的过程中,一定要保证做完美产品的心态去设计。因为,很多时候,即使完美的设计,在通过执行的种.种换届后,也可能变得惨不忍睹,或者最终也就是成为一个及格产品。而如果我们抱着凑乎的心态来设计产品,那做出来的东西可能真的就没办法用了。
14、要相信自己的直觉
在产品设计或制作的过程中,可能常常会有这种感觉:“好像哪儿不对呀。”以我的经验来说,这种感觉的出现往往是自己忘掉了一些地方或做的东西中有错误,潜意识在提醒我们。所以,在这种情况下,一定要相信自己的直觉,来对相应的模块或功能进行审查,找出不合理的地方进行修改或弥补。
15、要看锅下菜
现实里,每个公司的资源都是有限的。而做一个网站也好,做一个产品也好,公司能够提供的资源也是有限的。因此,作为产品经理或设计人员,一定要有现实感。要知道在现有资源情况下,能够做到什么程度。比如:不要指望一个拿3000块工资的美工设计出一流的页面,也不要指望一个临时来帮忙上传资料的同事能够一步到位地将资料的格式调整到最好的状态,更不要指望刚毕业的程序员能够迅速地解决你所提出的BUG。一句话,不要指望同事做出超过其能力以外的事情,不要指望公司提供超出其能力范围外的资源。
16、永远不要偷懒。
最后一条,永远不要偷懒。我的感受是,偷懒绝对会让我们在后期多花费更多的时间和精力。不要因为自己懒不想写产品需求文档就随便弄个原型给技术,那样后期会让你有无穷BUG去修改;不要因为自己懒或时间紧急就不做评审,否则,一旦领导层看到设计没有满足其要求,你可能得重头再来;不要技术改了BUG你就天真地相信一定是没问题了,一定要自己确认,否则,过两天就会有人找你问为什么BUG没有修改。今天的偷懒往往需要明天的双倍甚至多倍付出。
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连?索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。
小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的秘书,同时勾搭上了候爵的玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。
正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。
本学期对EDA技术的学习为我的专业知识学习打开了一个全新的窗口——微电子技术领域。对EDA技术,我更是有了全新的认识。微电子技术的进步主要表现在大规模集成电路加工技术即半导体工艺技术的发展上,使得表征半导体工艺水平的线宽已经达到了纳米级。所以,集成电路设计正在不断地向超大规模、极低功耗和超高速的方向发展。而现代电子设计技术的核心已日趋转向基于计算机的电子设计自动化技术,即EDA技术。EDA技术就是依赖功能强大的计算机,在EDA工具软件平台上,对以硬件描述语言HDL为系统逻辑描述手段完成的设计文件,自动地完成逻辑编译、化简、分割、综合、布局布线以及逻辑优化和仿真测试,直至实现既定的电子线路系统功能。EDA技术使得设计者的工作仅限于利用软件的方式,即利用硬件描述语言和EDA软件来完成对系统硬件功能的实现,这是电子设计技术的一个巨大进步。
EDA技术在进入21世纪后,得到了更大的发展。嵌入式处理器软核的成熟,使得SOPC步入大规模应用阶段。电子技术领域全方位融入EDA技术,除了日益成熟的数字技术外,传统的电路系统设计建模理念发生了重大的变化。同时,EDA使得电子领域各学科的界限更加模糊,更加互为包容。这些都利于设计人员利用EDA技术进行电子系统设计,如全定制或半定制ASIC设计,FPGA/CPLD开发应用和印制电路板
从EDA技术的特点不难看出,相比于传统的数字电子系统或IC设计,EDA技术拥有独特的优势。在传统的数字电子系统或IC设计中,手工设计占了较大的比例。因此,也存在很多缺点。例如:复杂电路的设计、调试十分困难;由于无法进行硬件系统仿真,如果某一过程存在错误,查找和修改十分不便;设计过程中产生大量文档,不易管理;可移植性差等。相比之下,EDA技术有很大不同。它运用HDL对数字系统进行抽象的行为与功能描述到具体的内部线路结构描述,从而可以在电子设计的各个阶段、各个层次进行计算机模拟验证,保证设计过程的正确性,可以大大降低设计成本,缩短设计周期。由于有各类库的支持,能够完成各种自动设计过程。它极大地简化了设计文档的管理,逻辑设计仿真测试技术也日益强大。
VHDL在现在的EDA设计中使用最多,也拥有几乎所有主流EDA工具的支持。VHDL作为一个规范语言和建模语言,不仅可以作为系统模拟的建模工具,而且可以作为电路系统的`设计工具,可以利用软件工具将VHDL源码自动地转化为文本方式表达的基本逻辑元件连接图,即网表文件。这种方法显然对于电路自动设计是一个极大的推进。它具有很强的电路描述和建模能力,能从多个层次对数字系统进行建模和描述,从而大大简化了硬件设计任务,提高了设计效率和可靠性。EDA技术良好的可移植性与可3测试性,将所有设计环节纳入统一的自顶向下的设计方案中。它不但在整个设计流程上充分利用计算机的自动设计能力、在各个设计层次上利用计算机完成不同内容的仿真模拟,而且在系统板设计结束后仍可利用计算机对硬件系统进行完整的测试
书中通过大量的图示对PLD硬件特性与编程技术进行了形象的讲解,不仅融合了之前学习的关于电路设计的知识还将EDA的技术加入其中。对VHDL语言的详尽讲解更是让我深刻理解了VHDL语言的编程原理。由于本门课程是一门硬件学习课程,所以实验必不可少。通过课程最后实验,我体会一些VHDL语言相对于其他编程语言的特点。
相对于其它计算机语言的学习,如C或汇编语言,VHDL具有明显的特点。这不仅仅是由于VHDL作为一种硬件描述语言的学习需要了解较多的数字逻辑方面的硬件电路知识,包括目标芯片基本结构方面的知识更重要的是由于VHDL描述的对象始终是客观的电路系统。由于电路系统内部的子系统乃至部分元器件的工作状态和工作方式可以是相互独立、互不相关的,也可以是互为因果的。这表明,在任一时刻,电路系统可以有许多相关和不相关的事件同时并行发生。例如可以在多个独立的模块中同时入行不同方式的数据交换和控制信号传输,这种并行工作方式是任何一种基于CPU的软件程序语言所无法描绘和实现的。传统的软件编程语言只能根据CPU的工作方式,以排队式指令的形式来对特定的事件和信息进行控制或接收。在CPU工作的任一时间段内只能完成一种操作。因此,任何复杂的程序在一个单CPU的计算机中的运行,永远是单向和一维的。因而程序设计者也几乎只需以一维的思维模式就可以编程和工作了。
VHDL虽然也含有类似于软件编程语言的顺序描述语句结构,但其工作方式是完全不同的。软件语言的语句是根据CPU的顺序控制信号,按时钟节拍对应的指令周期节拍逐条运行的,每运行一条指令都有确定的执行周期。但VHDL则不同,从表面上观,VHDL的顺序语句与软件语句有相同的行为描述方式,但在标准的仿真执行中有很大的区别。VHDL的语言描述只是综合器赖以构成硬件结构的一种依据,但进程语句结构中的顺序语句的执行方式决非是按时钟节拍运行的。实际情况是其中的每一条语句的执行时间几乎是0(但该语句的运行时间却不一定为0),即1000条顺序语句与10条顺序语句的执行时间是相同的。在此,语句的运行和执行具有不同的概念(在软件语言中,它们的概念是相同),的执行是指启动一条语句,允许它运行一次,而运行就是指该语句完成其设定的功能。
通过实验,我认识到理论要与实际结合,培养动手动脑能力的重要性,做事情要抱着一丝不苟的态度,这样才能做好事情。同时也入一步了解到EDA的强大之处,硬件电路的优秀的地方,对硬件方面更感兴趣了。这门课程的学习,为我以后的专业知识的学习打下了良好的基础。
这一个学期的书法与上个学期不同,主要学习的是行书,而且不仅仅是行书的临摹,更是在临了一段时间的帖子后,在其基础上加入了自己的创作,包括作品的形式与内容。
书法,经过历代先民或书家的摸索研究、学习实践,终于确认了表现汉字之美的不外五大书体,篆书、隶书、楷书、草书、行书,而且总结了一整套的“法”——“笔法”,而这五大书体又离不开线条,线条之于汉字书法确为关键因素,没有线条即没有汉字,没有线条的变化,即没有汉字美的结体变化,更无美的章法和艺术风格的变化。
不同的书体,有着不同的审美情趣,即便是同一作者所为,也依然需要使用不同的方法去处理。就像一个人的性格可以有多面一样,同一位作者的`笔下同样可以呈现不同种类的书体和面目繁多的风格情趣。虽然目前只临摹过苏轼的行书,但老师建议我们学习两三个不同书法家的行书字帖,即使是楷书也最好多学习几种。
学练书法,要练用笔,要练结体。学用笔、学结体,首先需要入帖,先入帖,先继承,但继承不是最终目的,我们的目的是创新,但没有前面的继承,又怎样谈创新呢?创新需要出帖,不是一种帖,需多种帖,那就需要学习别人的东西,集多个人的优点,融会贯通,结合自己情况,创出新风格,写出新特点。
书法的结体,将横线缩短,竖线拉长,就出现了长体造型的汉字——小篆;将横线左右拉长,竖线缩短,就出现了扁体造型的汉字——隶书;将线条做对比不大的平正规整组合,就出现了正方型或长方型的汉字——楷书;将线条做不规则的恣肆组合,就出现了形体多变的造型——行书、草书,而且用笔轻重、行笔快慢、用墨浓淡、线条粗细、毫锋软硬都对线条、章法风格特点产生影响。
我其实挺仰慕那些卓有成就的大家,在他们的笔下一切内在的东西都是相通的,尽管形式多样书体各异,但其蕴涵的大的审美气息却能一脉贯通,随意点染都能显现自己独有的风神。我想,那一定是书家的内外修养达到了某种较高境界后的自然结果;至于自己目前行书章草魏碑等“不相往来”的格局,也希望随着技法的日益磨砺、功力的不断积累,乃至于其他修养的逐步加强而会有所改观。所以更高层次的书法语言,已经不再是笔法字法的特点,也不是章法墨法的习惯,而是充盈在其中、无处不在的神采和气息。这些,才是需要我们用毕生精力去追求的。
不要以为文学作品只是成年人才能够理解诠释,其实只要方法得当,孩子也可以。我国著名的教育学家陶行知老先生就曾经说过:“教人要从小做起,幼儿如幼苗。必须培养得宜,方能发荣滋长”。
在这里老先生的培养得宜,我们所采用的方法就是将文学作品融进孩子的德育教学中,一番精心的培养,我们有了惊喜的教育心得体会。
根据相关资料研究表明,幼儿在不同的年龄时期对文学作品的需求也是不同的。通常2-4岁时候,孩子的心里充满了幻想,因而这阶段属于摇篮童话期,而到了4-6岁的时候,就转变成了以自我为中心时期,希望得到 别人的信赖和尊重,而此刻传说故事特别适合他们的口味。根据这些原因我们便有针对性的选择相应的文学作品,将它和孩子的思想品德活动结合起来,不久孩子们就将这些文学作品所传递出的真诚、善良、勇敢等品质,转化为自身的一种品质。
举个很简单的例子《大卫不可以》就是一本适合4-6岁孩子学习的作品 。我们将这个作品教育活动设计成三个方面,一个是从形象上讲解,另外两个就是从人物感情和事件猜测后果方面开始,每一个环节孩子们都学到了他们认可的知识。
其实像这样的案例还有很多,文学作品在培养孩子德育方面起到了不小的作用,不仅作为教师的我们有惊喜的教育心得体会,作为家长,他们更感受到了孩子的点滴变化,如今很多家长也自觉得在家为孩子选择相应的文学作品呢。
读了朱自清写的《匆匆》后,我受益匪浅,它使我知道许许多多的道理,它使我终身受益。
时光匆匆,八千多日子从朱自清眼前溜走,他无奈!而我也知道,时间是一去不复返的,它不会说为谁而停下前进的脚步,也不会说因一些事而时光倒流。时间犹如钟般发出一阵阵清脆的声音,“滴答滴答”声经常回荡在我的耳边,我知道,这是时间正一秒一秒地减少。我们的生命的时间也一秒秒地减少。
时间流逝得飞快,已是20xx年了,我们还是无所作为,作为十三四岁的我们,有什么作为呢?只有玩罢了,只有浪费时间罢了。我觉得我们应该把玩的时间用来学习知识,就像鲁迅说的那样:“我只是把别人喝咖啡的时间用来写作罢了。”岂不是很好?
孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”是呀!一去不复返的时光如河水,日夜不停得流着。我想,世界上什么是最宝贵的?金钱?不,是时间,时间是最宝贵的。我们看不到它,也摸不着它,既然如此,为什么时间是最宝贵的呢?富兰克林曾说:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生的的材料。”即使你有亿万财产,但到你死的时候,你能把他带走吗?你真能带走时间罢了。
“少壮不努力,老大徒伤悲。”“莫等闲,白了少年头,空悲切。”时间,你为什么一去不复返呢?《匆匆》让我懂得了要珍惜时间,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的时间内做无限的贡献。
在这次实践活动对本人可谓是受益匪浅,尤其在团结协作方面。在这方面以前是很少接触。这次的任务我们是有分工的,收集永泰名人资料、分析、总结等各个环节都分工明确。当然小组成员完成的任务也不逊。不敢说十全十美,总之我们都有尽心。在实践中我们可以运用所学的知识,在运用中巩固,这也不失为一种学习的好方法。其实很多很多的知识要我们自己获得,毕竟课堂的知识总是有限的,比如在收集永泰名人资料时可以加深对名人们的认识。我想大家都有一种心得:在每天获取的知识中我们总会忘记,而且是一片一片的忘,在这本人想有一种方法也许可以有所帮助,那就是实践,也许会有人说傻,但我还是觉的此法可行,实践至少可以加深印象。
我感悟最深的是团队精神,我认识到团队精神的重要性,单独完成这次实践并非难事,真正难的是要如何配合好团员之间的工作。团员各有各的优点,组员应该充分发挥出各自的优点,对小组下达的任务不要有任何马虎,因为这关乎小组的荣誉。同时还让我体会到,团队中不能没有领袖,每位队员只有充分发挥各自才能和作用,分工协作,找到自己合适的.角色定位,才能维护好整个团队的团结。这只是我参加的一次实践,但足以体会到团队的凝聚力和向心力。每个人只要都做好自己该做的事,不可缺少精髓,否则就如同一盘散沙;一根筷子容易弯,十根筷子折不断……这就是团队精神重要性力量直观表现,这也是我理解的团队精神,更是团队精神重要之所在。
我相信崇尚、倡导团队精神,培育、弘扬团队精神,将对和谐社区建设发挥强有力的推动作用,这在我们将来在处理人际关系中都会有重要的作用,当然在将来的工作上也离不开。以上就是本人对这次实践的感悟。
透过研修培训,使我在师德修养、教育理论、科研潜力、班级组织与管理潜力等方面都有较大幅度的提高。认识到学生的学习不仅仅仅局限于课堂,还就应走出课堂,走向生活,走进学生的内心世界,成为一种习惯,一种精神的道理。同时,网络研修改变了我的生活,每一天打开电脑的第一件事,就是登陆我们的班级,在新的作业、日志、话题中汲取我需要的营养。从网上的专家学者那里学到了很多,也从身边的优秀教师那里学到了很多。学习的过程是短暂的,但学习的效果是实实在在的。透过网络培训,教师们真切的感受到了观念在更新,潜力在提高,对自己所从事的教育事业也有了更深的理解和感悟,现将我个人网络研修的学习状况总结如下:
一、网络研修,使我得到深刻的感悟。
培训伊始,我抱着试试看的态度进入研修平台,总怕自己做不好,但经过一段时间的琢磨与班级成员们的交流,我的担心渐渐消失了,便用心投身网络研修学习中。做到三个“自觉”:自觉参加上级组织的网络学习培训,每一天抽出时间坚持聆听专家讲座,自觉参加学员交流讨论,自觉上交网上作业,用心上传感言与体会。尽管感觉比较繁忙,但按照研修的各项规定要求,圆满完成了学习任务。透过研修,使我明确了现代教育的本质,明确了课改对于教师提出什么样的素质要求;每一位老师都需要重新学习才能适应新课程,不然你就发现:涛声依旧。“穿新鞋,走老路”。“越来越不会教了”。新的教育理念要求我们务必不断提高自己,充实自己,要有扎实的教学基本功,否则就被时代所淘汰。在教学中,要树立以“学生发展为本”的教育思想,不断进行观念的更新。网络教育技术潜力培训是一门全新的课程,里面有很多全新的教学理念。说实在,在以前我虽然常常用到表现性评价,但当时我真不能总结说出是“表现性评价”,我只是说——表扬学生,透过这次学习培训使我才真正明白这个词儿,我认为“表现性评价”这个词儿,总结得最适宜,提得最好。实现了从教学理念到教学行为的根本转变。
二、立足课堂,在实践中提升了自身价值
课堂是教师体现自身价值的主阵地,透过学习我深刻领悟了“一切为了学生,为了学生的一切”的观念,我会将自己的爱全身的融入到学生中。在教学中,我会将努力所学的新课程理念应用到课堂教学实践中,避免课程设计“新”,实施方法“旧”的新瓶子装旧酒、“穿新鞋走老路’。立足“用活新老教材实践新观念”,力求让我的教学更具特色,构成独具风格的教学模式,更好地体现素质教育的要求,使自己的课堂教学有效乃至高效。
三、研修提升了我的业务素质,提高了课堂教学效果。
透过认真聆听专题讲座,我进一步懂得备课是教学工作中的一个极为重要的环节,我们要教什么?怎样教?事先都要周密思考,精心设计,教师只有对教材资料,教学对象,教学方法等经过深思熟虑、了然于胸,才能把课讲得妙趣横生,引人入胜。使我学到的知识应用到教学实践中,我在上课前根据本班的学生实际状况,透过观察、发现、讨论、明确的过程来备课,同时加大学生预习的力度。课前由学生生成具体问题,然后和我的备课资料结合,构成多层次的教学设计,突出课实效性、针对性,调动了学生的用心性、参与性、合作性。体现出了教师是学生学习活动的引导者、组织者、参与者和合作者。每节课下来,我结合学生的表现,课堂的生成等状况。关注学生的学习过程,真正使每一位学生学有所获。课后我还用心写出教学心得,用以反思自己的教学,然后充分发挥教研组的作用,结合课堂上的每一细节和同事们的交流,升华为经验理论。透过学习,获取经验,我已在教学中取得了一些成绩,同时,使我真正懂得了怎样利用网络资源更有效的开展新课程教学。
学无止境,教海无涯。研修时间虽说短暂,但给我的影响确实巨大的。
现在的社会不得不说施与孩子的压力太大了,学习成绩父母从小管,兴趣爱好父母从小培养,就连放学后也有无穷无尽的兴趣班需要我们去学习,严厉的老师,说教的父母,不得不说对于我们高知识分子的家庭,说教可能对孩子来说实在是太多了,培养的孩子乖巧可爱,会左右逢源,可是这真心不是我们想要的孩子,我们想要的孩子并不是孩子本身的自我。
给孩子丰盛的人生,下面几条就够了:
1.听见孩子的欲求
2.及时回应
3.诚实回应
4.无条件给予
现在的家长多数都比较自私,给孩子的并不是孩子想要的,而是我们大人想要的,这样的'生活对孩子来说,并不是富足的。
越是不着痕迹的爱和自由,越要求父母有强大的心智,毕竟控制的欲望对于一个人来说,尤其是父母只有心智健全、心态健康方可实现。
教育的本质,其实是父母的自我修行。做好父母,需要强大的自我认识、自我成长的意愿,然后像母狮子一样充满力量捍卫自己的孩子。
家长每一次「为孩子好」的控制,都是在削减孩子的自由创造力,消耗孩子的生命活力。一个身体只能承受一个灵魂,如果父母的控制密不透风,孩子实际上已经精神死亡。
缺乏界限,是缺乏爱的能力的结果。
事实上,人都渴望爱的流动,好心,自然会有好报,如果没有好报说明那并不是真的好心,只是没有界限的控制,是想要控制别人,按照。「我认为的正确道理」生活,当然会遭到别人的反抗。
真正的好心是尊重每个人的不同,尊重别人按照自己的方式生活。只有当别人希望听取我们的意见时,我们才真诚的分享自己的看法。这样的好心,必然得到善意的反馈。
结婚,是父母的选择;生养孩子,是父母的选择。没有孩子父母一样会吵架,一样会变老。我们每个人的人生都是自己的选择,孩子无需为父母的选择承担一切后果。
父母的控制欲伸向哪里,孩子一生都将在那里体验到扭曲的痛苦。
什么事情该管,什么事情可以不管?判断的方法是:这究竟是谁的事情?如果是孩子的事情,无论父母多么看不惯,也要努力管住嘴巴,内观自己。假如孩子希望听到父母的意见,那么父母最好与他分享活生生的体验,而不仅仅是告知「高明」的结论。少一个答案,孩子的人生就多一种可能。
今天读于丹《《庄子心得》。
宁静是一种规格很高的品质。庄子说:人莫鉴于流水,而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断,观其动不如视其静。自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法,都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
庄子的成就令我们后世之人万分敬仰,他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为。
当今世道能够保留一颗宁静之心的人实在不多。追名逐利,心态浮躁为之普遍。
连我自己也不能例外,当周围的人都纷纷将孩子送到高价名校时,我就不免怀疑起当时的决定,将女儿放在身边这样的普通学校会不会让她将来发展受到影响。读书已经不在单纯是读书了,已经有了很高的附加值,比如当问你孩子在哪读书,学校的名字足以让你自豪三分或自卑了得。我也明知这是心态的问题,哪个学校不培养出人才?但往往大家都进入了一个怪圈,就如现在不少领导去读EMBA,并不是为了学习知识,而是为了认识有身份的同学,同学就是生产力,就是人脉,有了人脉就不怕没有发展。孩子读书也是一样了。心怎可平静呢?
现在没钱没权就自然低人三分,经济能力已经无形将人划分了等级,不信高档社区和城乡结合的出租屋形成的氛围就是截然不同,各人的生活质量天壤之别。社会就是这样的势利,保持一个平和的心又是多么得不易。
我想我们能在浮躁和宁静中找到一点平衡就是成功了。读书的过程就是提醒的旅程,我们不要在浮躁中浸泡地太久,不然将会找不到自己在哪了。
短短的xx天军训生活,增强了我们的组织纪律观念,让我们真正的放下了任性和自私,学会了谦让和宽容,最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。
站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步。平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的'训斥。使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂,但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺,时常会有荆棘存在,与坎坷同行。
教官对我们很严格,但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间,但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时,当教官对我严格要求时,我振作起来,因为我知道教官也是这么苦出来的,他们付出同样甚至更多的汗水,我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好,虽然我常会因为没有做好被批评,但只要是我努力做了,无论被批评还是被表扬都是值得的。
在军训中,很苦很累,但这是一种人生体验,战胜自我,锻炼意志的最佳良机。训练的每一个动作,都让我深深地体会到了团结的力量,合作的力量,以及团队精神的重要性,我相信,无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝晒,皮肤变成黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心吗?
我们是幸福的,父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来,在温暖和无微不至的怀抱中,得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列,有了独特的思维,完整的性格和较稳定的人生观,正缺乏一种对意志的考验。军训好困难,困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石,坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。
有人说:人生下来第一件事就是哭,没有笑的。上帝也许是不公平的,但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐,不付出哪来的收获?正如农民种田一样,春天播种,然后要施肥、治虫等等,经过一系列苦活、累活之后,秋天才会有收获。所以,我们一定要不怕苦不怕累,只要能过去就能让自己受益一辈子。
你努力了,你收获了,别人不能沾什么光,但你没有收获,别人就不会看得起你,你就会苦一辈子,所以我们一定要努力付出,付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦,但收获是不可估量的,也能为我们在人生道路上打下良好的基础。
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