师德演讲稿一等奖

【#手抄报# #最新七夕节手抄报一等奖#】不知不觉中,工作已接近尾声,我们的任务将变得更加复杂，目标也将更高。这是时候认真考虑策划书的写作。如果你感到无从下手，下面有精选的九篇七夕节手抄报一等奖作品，希望能为你提供灵感和帮助。

◆ 七夕节手抄报一等奖

一、学情分析：

学生经过一年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。

二、教材分析：

(一)教学目的要求：

本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。

（二）教材结构：

本册教材包括“经典驿站”“艺术乐园”两个单元。

“经典驿站”：学习、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。

“艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。

教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）;“温馨点击”（借教师之口将作者的`思想和教学的意图呈现出来，提出学习依据，明确学习要求）；“活动广角”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动）

（三）教材编排原则：

本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：

1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。

2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。

3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。

三、教学中应注意的问题：

1、要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。

2、要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。

3、要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。

4、要关注学生的情感体验。

5、注重评价的过程性和激励性。

四、教具准备：

多媒体，课件等

五、教法学法：

自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法

六、教学时间安排：

每课均一课时。

◆ 七夕节手抄报一等奖

中国是世界上著名的四大文明古国之一，她有着上下五千年的文明历史，在五千年文明史中，人们日常生活中靠口头和行为传承下来的文化模式可谓是数不胜数，这种文化模式我们将其称为民俗文化。随着信息时代的到来，社会越来越进步，地球的范围越来越小，中西方文化接触越来越亲密，“全盘西化”、“拿来主义”在当代中国不可谓没有，中国的本土文化有的已濒临绝种，为了弘扬中国文化，在现伟大的民俗风景，谱写华传学子的风情，促进新闻传播学院学子团结协作、相互交流。20xx届广电、摄影、汉语、传播策划将在三月举办首届新闻传播学院“中国传统文化展览会”。

春风拂面，欣欣向荣；夏季到来，万物繁盛??

这个三月，请您关注来自文明古国的民族风情；

这个三月，请您支持我们学生自己的展会；

这个三月，请您光临延续千年的中国传统民俗；

这个三月，请您欣赏令人震撼的古朴纯美；

这个三月，请您感受内蕴深厚的'民族文化，莘莘学子的一份激情??

一、 展会名称：

新闻传播学院文化艺术节首届中国传统文化展

二、 活动主题：

舞动的中国传统文化展会主题：年—再现民俗文化，谱写学子风情

三、 展会标志：

中国结

四、 展会时间：

20xx年3月15日

五、 展会地点：

行政楼二楼大厅

六、 主办单位：

广电、摄影、汉语、传播班委

七、 运筹资金：

人民币3000元整

八、 展品范围：

1、饮食文化

2、建筑文化

3、服饰文化

4、民俗风情

5、民俗工艺品

展会形式则以：实物、图片、文字说明及现场书法展示为主

九、 专业指导老师：

项目总策划：广电、摄影、汉语、传播班委

十、 办展目的：

通过模拟整个专业展会的全部运作流程，巩固学生所学的专业理论知识，丰富校园课余文化生活，提高学生的实践操作能力，培养适应当今社会会展业发展所需的人才，进一步扩大新闻传播学院的影响力，打出传媒专业的知名度。

十一、 展会特点：

广电、摄影、汉语、传播首个学生自办的展览，专业强，可参与度高，展品独特，影响范围广。

十二、 展会性质：

中国传统文化的传承、传播和学子的相互交流

十三、 展会进程：

1、前期的宣传推广（具体见附3）

2、筹备阶段：

1）制订展会策划方案，确立展会的主要负责人

2）筹备展会所有需要的材料（展品和各种展品道具）于3月1日交齐，再由老师进行筹选，并在3月15日完成，广电、摄影、汉语、传播班收集材料的负责人：

3、实施性阶段：

指导老师：

总负责人：

旨在协调各负责人，进一步明确人员分工，具体工作有：

1） 开幕式的现场布置。

2） 前期的宣传工作。

3） 展会现场的布置

4） 现场治安的维持

5） 邀请嘉宾举行开/闭幕仪式及嘉宾的点评

6） 摄影、DV拍摄

5、总结性阶段：总结本次展会，并为下次展会做准备。

主要负责人：待定

十四、展会时间安排及工作部署

1、 3月1日——3日：进一步落实展会材料的筹备情况。

2、 3月3日——4日：进一步明确人员分工、职责。

3、 3月5日——7日：将所有通过初赛赛展品收集至教室 教室待定。

4、 3月8日——9日：进行展区划分，展位设计。

5、 3月15日：进行开幕式的现场布置。

6、 3月15日下午六点：开幕式，邀请嘉宾观展。

7、 3月22日：闭幕式，邀请嘉宾点评。

8、 3月23日：撤展

9、 3月25日——27日：进行问卷调查、整理及展后跟踪并作好总结。

10、 3月30日：开总结大会。

宣传部——负责人：李xx

海报宣传——负责人：

条幅宣传——负责人：

新闻稿件——负责人：

设计部——负责人： 宋x

采购（材料、道具）负责人：

布置和撤展——负责人：

实践部——负责人：辜x

场地申请——负责人：

十五、展会筹备委员会部门设置

嘉宾邀请——负责人：

调研部——负责人： 张xx

调查问卷的设计——负责人：

实地调查——负责人：

调查后整理并写报告——负责人：

安全部——负责人：袁xx

负责展会安全，维持展会秩序、消防和展品安全。 接待服务部——负责人：刘晨 主要职责是对重要嘉宾的接待服务，对展会参观者的接待服务。

摄影部：摄影——负责人：待定

DV拍摄——负责人：待定

注：其他负责人由各部门的总负责人进行安排

十六、经费预算（见附1）

十七、活动可行性分析

一 目标明确

在举办此次传统文化展之前，我们有关成员经过了仔细的讨论，对活动进行了可行性分析。在这份策划当中，包含了此次活动的基本内容。此次传统文化展旨在为所有华传学子提供一个相互学习交流的平台，进一步传播中国文化，丰富当代大学校园艺术文化生活，浓化校园文化气氛，提高大学生艺术修养，展现新时代大学生风采。

二 结合实际

随着信息时代的到来，社会越来越进步，地球的范围越来越小，中西方文化接触越来越亲密，“全盘西化”、“拿来主义”在当代中国不可谓没有，中国的本土文化有的已濒临绝种，为了弘扬中国文化，在现伟大的民俗风景，谱写华传学子的风情，促进新闻传播学院学子团结协作、相互交流。正因如此，我们举办此次传统文化展是有着庞大的群众基础的，同时我们也相信，本次文化展能够获得广大学生的欢迎和积极响应。

三 合作对象

本次传统文化展由广电、摄影、汉语、传播主办，有老师同学支持和参与，还邀请到许多老师参与其中。无论是前期宣传还是后期评选，活动都有专业的人员负责。

四 资金来源

五 活动注意的事项：

天气问题 ：活动前期要考虑天气，要时刻注意天气变化，如果天气不好，则延期 安全问题：发生意外事件（突然停电、人群拥挤）由安全部负责现场状况

活动前期注意问题：舞台高度是否合理，舞台上悬挂的装饰品是否牢固， 舞台是否牢固，音响是否准备就绪，赠品是否准备妥当；宣传品是否准备妥当；主持人、书法展示人员是否就绪。

◆ 七夕节手抄报一等奖

传统文化是一个民族的历史遗产在现实中的展现。中国传统文化是中华民族在实践活动中创造积累的文明成果，是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为世界文化的发展做出了伟大贡献。

学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用

一、学生情况分析

二年级的每个孩子都活泼可爱，纯洁善良，好奇心强，求知欲强。但是由于年龄小，自制能力差。受识字少的限制，上课注意力容易不集中，经常走神。首先应从培养他们的学习兴趣入手，使他们觉得<传统文化>是一门趣味性很浓的学科，丰富多彩的画面，和脍炙人口的儿歌，使他们喜欢统文化。

二、教材分析

本册教材包括16个单元。学习、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱。教材基本呈现形式：古诗文诵读以及解析，日积月累，故事链接，拓展活动。从各个不同的角度让学生了解传统文化。

三、教学目标

1.能够熟练背诵经典古诗文40首（篇或段），能大体了解其意思。

2.在老师的指导下,通过诵读等活动，能结合教材插图理解诗文大意，获得初步的情感体验。

3.了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。

4.初步了解绘画、书法、建筑等艺术形式，提高自己对传统文化的感知能力。

5.了解本地的历史文化名人、名胜古迹等，能在教师和家长的帮助下，尝试参加校内外的传统文化活动。

6.逐步产生学习传统文化的兴趣。

7.了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌。

8.能自觉接受传统文化的教育，初步具有诚实守信、关心他人的意识。

四、教学重点难点

培养学生对祖国传统文化的'热爱和学习欲望，正确理解背诵传统文化中的选文。

五、教学措施

根据以上的情况分析和本册的教学目标，本学期的传统文化教学采取以下几点措施：

1、要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。

2、要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。

3、要体现教学过程中的层次性，关注结果更关注过程。

4、要关注学生的情感体验。

5、注重评价的过程性和激励性。

六、教学中应注意的问题：

1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。

2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。

3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。

4.要关注学生的情感体验。

5.注重评价的过程性和激励性。

七、教具准备：多媒体，课件等

八、教法学法：

自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法六、教学进度周次1~2周3~4周5~6周7~8周8~9周10周11周12~13周14~15周16~17周18周19周

课时第19课《诸葛亮》第20课《观书》第22课《寄吴冲卿》第26课《秦始皇陵兵马俑》第27课《万里长城》第28课《秦始皇》第30课《曹操》第31课《故宫》第32课《颐和园》第33课《苏州园林》复习考试胡晓翠

◆ 七夕节手抄报一等奖

那是雨后的一天，温暖的阳光透过纱窗洒在我的脸上，耳旁的鸟鸣声又一次响起，悠扬婉转。这是走进大自然的好天气。

刚走进深山，就与微风撞了个满怀，风中含着露珠和芳草的清香，令人心旷神怡。这里少了城市的喧哗和世俗的浮华，却感觉多了一分舒适。

放眼望去，漫山遍野的都是绿色的竹林，如一片碧玉，绿得纯粹。

这儿的竹子各有千秋，有的高耸入云，直插云霄；有的如一位德高望重的老人，知识渊博，满腹经纶，沉重的连腰都抬不起来；有的则像慈爱的父亲，为孩子遮风挡雨。有人说：“竹，有着清高又淳朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽有雅致的意境，清心又自在的悠闲，还有那不为世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神。”我想这不正是我们应当去学习的地方吗?

走进竹林深处，竟发现几颗刚破土而出的小竹笋。它们一个个小巧玲珑，是多么可爱!而它们冲出泥层，破蛹成蝶，接受阳光的洗礼时，那种拼搏向上，不轻易言放弃的精神又一次震撼我的心灵。

前方，一颗风烛年残的古树映入眼帘，光滑的树干被岁月的苍桑刻出了一道道刀疤似的伤痕，腐朽的树枝见证了这一路上的大风大雨，多少春秋的轮回使一颗娇小的树苗化为今日的模样，不禁使我黯然泪下。

再向上走去，便是山顶了!我一鼓作气，爬上山顶，欣赏着山下的美景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情怀油然而生。

或许这就是大自然，他不仅给了我视觉上的享受，更给予我人生的道理，让我受益一生。

◆ 七夕节手抄报一等奖

在城市里呆久了，未免想去呼吸新鲜空气，在学校里闷着了也想到外面去透透气。今天我们到了三河水库，感受到了大自然的气息。

早晨8点左右我们踏上了旅途。我们一路高歌，看见什么唱什么，路过二桥，看着那平静的湖面、蓝天白云倒映在绿波之上，有种说不出的美丽。二桥两旁杨柳依依，看着这柳，让我想起了贺知章的碧玉妆成一树高，万千垂下绿丝条。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。望着这水我仿佛看到了西湖美景淡妆浓抹总相宜啊！谢老师说：你们还知道哪些描写春天美景的诗句吗？我知道，我知道。李美霖吆喝着等闲识得东风面，万紫千红总是春。还有！我叫道：毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。春天哪来的荷花呢？哈哈哈哈大家笑了起来，我没有感觉到讽刺的意味。

渐渐地到了闫河，我从窗中往外头瞧，在一片绿色的田海里，几位农民伯伯正在地里耕作，周围的绿地把他们衬托得格外纯朴，我把这一幕用手机记录了下来。这里遍地是油菜花，花海与绿地交错，形成了立体的彩带。风轻轻地拂着花儿的面，清晨的露水还未退去，花体轻微晃动，显得格外晶莹，格外新鲜。同学们，看到这油菜花地，你们想起了哪首古诗啊？我知道——《宿新市徐公店》。

会背吗？会我们异口同声的答道：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。有的同学晕车，开始不舒服，突然汪孟元惊叫起来，牛，你们看有牛！几乎所有同学都站起来看牛，谢老师笑盈盈地说：这眼前的情景很像一首诗描写的情景，那是什么？这是——赤勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。

◆ 七夕节手抄报一等奖

在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的`。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。

◆ 七夕节手抄报一等奖

在我们生活中，处处都可以感受到光辉灿烂的中华传统文化。它像是金光闪闪的太阳，照耀着我们生活中的每一个角落，又好像是清凉的雨水，滋润着我们每一寸肌肤。

星期四下午，我们班开展了介绍中华传统文化的口语交际活动。老师先宣布好活动规则，再让我们分小组介绍。你看，小杨那组带来图片，小赖这组带来了实物，小刘还边介绍边做动作呢……

接下来是各组中选出讲得好的同学到台上来给全班同学作介绍。第一个上台的是小周，她给我们介绍的是“泼水节的来历”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有个恶魔做尽了坏事，百姓都很痛恨。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子，7个姑娘决心为民除害。一天，在恶魔酒醉的'时候，用话套出了杀死恶魔的秘诀，趁恶魔熟睡的时候，杀死了恶魔。不料，恶魔的头一落地，大地就燃烧起了熊熊大火，只要把恶魔的头举起来，大火才会熄灭。于是，7个姑娘不怕血污和疲劳，轮流举起恶魔的头，并相约在每年傣历新年这一天交换。所以，傣族人民要过泼水节以纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。小周话音刚落，台下就响起了热烈的掌声。第二个上台的是小刘，小刘介绍的是“马踏飞燕”：又名“马超龙雀”“铜奔马”，为东汉青铜器。奔马形象矫健俊美，别具风姿，马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，脚蹄轻捷、三足踏空、飞驰向前。一足踏飞燕着地，一匹躯干庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表示了骏马凌空飞翔、奔跑疾速的雄姿。

到台上来作介绍的同学一个接着一个，有的同学介绍“重阳节”的来历，有的介绍“八达岭的来历”……

活动结束了，老师评出了讲得最好的同学是小周，小周听了别提多高兴……

通过这个活动我觉得中华民族的文化真是博大精深，作为中华民族的一员我感到无比自豪，我一定要为中华民族的崛起而努力！

◆ 七夕节手抄报一等奖

中国的传统节日有很多，马上我们又要过什么节了呢？哈！马上就要过端午节啦！咦？那端午节又是怎么来的呢？你想不想知道？想知道的话那么我就来告诉你：

这个大家可能都知道：为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五投罗江自杀，死后被蛟龙所困，世人很伤心。于是，每到五月初五，便投五色丝棕于水中，以此驱散蛟龙；又有人说屈原自投罗江之后，当地老百姓立刻划船捞救，一直划到洞庭湖，始终不见屈原尸体。那时恰巧下起雨来了，湖面上的'小舟一起汇集到亭子旁。当人们得知是打捞贤臣大夫时，再次冒雨行动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成龙舟竞赛。看来吃粽子，赛龙舟都与屈原有关。有人还做了首诗：“节分端午自谁言，万古传文为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志诚冤！”

为了纪念屈原是端午节的来历之一我还有个关于端午节的来历的故事呢！那就是恶日说。这个大家可能就不熟悉了那我就为大家介绍一下吧：

据《史记》记载，孟尝君生于五月初五，他父亲曾让他母亲放弃田文，理当这一日生的孩子会害父的。为什么呢？因为《风俗通义》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的说法。东晋大王镇恶出生于五月初五，他祖父便给他起名为“镇恶。”宋徽宗赵佶出生于五月初五，从小便寄养于宫外。可见代以五月初五为恶日是普遍现象。这样在五月初五插菖蒲，艾叶以驱鬼熏苍术以避邪是顺理成章的。

端午节的来历真多啊！

◆ 七夕节手抄报一等奖