钱伟长观后感

【#实用文# #钱伟长观后感（集锦十四篇）#】当品味完一部影视作品后,从中我们可以吸收新的思想,观后感就是自己的一种思想感悟,观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想.那么观后感到底应该怎么写呢？下面是好查范文网小编为大家整理的《五四运动》观后感，希望能够帮助到大家。

钱伟长观后感 篇1

众所周知，五四运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动。同时。它也是人们思想解放，引起新文化的一个过程。

我国历史悠久，是文明古国，经历了奴隶社会,封建社会等社会制度，其旧思想旧制度的存在阻碍了社会的发展，国家的进步。

五四运动，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。

五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：“赛先生”(科学)，“德先生”(民主)。1949年后，中共阐述为：爱国，自救，进步，科学，民主。一说：不屈不挠、忧国忧民、乐于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。

五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。

五四运动，你为我们带来的`先进思想，是我们不再如以前一样迷茫;你为我们社会带来了新兴的活力，使我们不再甘于被压迫;你为我们带来了变革的精神，使我们不再一生不变的尘封于世。你为我们社会带来了福者，你为广大人民带来了活力，为国家永葆生机，带来了不可磨灭的功绩。

五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中的一部绚丽的青春史诗。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉的篇章。

人本固跟，渐渐长大成熟的我们不能忘本，忘根，忘记历史啊，“五四”运动虽过很久，但它给予我们伟大祖国的业绩与意义是深远流长的永存我们心间。

作为学生，我们年轻，我们朝气澎湃，我们是新的主力军，是祖国的接班人，我们更要学习“五四”爱国运动精神，也可以说学习“五四”运动精神是我们义不容辞的义务与责任，我们还要发挥“五四”爱国运动精神，为伟大的祖国更加繁荣、更加强大做出贡献，担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。

用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

钱伟长观后感 篇2

《钱氏家训》有言:“能改过则天地不恕”。

意思是人有过错不要紧，只要能改正，还是能够得到别人的原谅。

“人非圣贤，孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们，只要是人就会犯错，世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。

可我们做家长的却容不得孩子犯错误，偶有失误，就一味指责，不能像个朋友一样教育孩子面对错误，帮助孩子改正错误。

记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话，你如何和你单位的同事相处，就如何和你的孩子相处，我觉得有异曲同工之处，把孩子当朋友一样尊重。

还有一些家长对孩子的错误不以为然，姑息迁就，这是更要不得的朋友，父母要有足够的警惕性，不要因为事情不大，而忽视对孩子的正面教育。

孩子犯错误的时候，父母就应“随时确认”,及时给予批评教育，因为有时孩子未必能意识到自己的错误。

还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误，可心里明白自己错了，并且以后不再犯同样的错误，父母就不应该抓住“小辫”不放，老翻后账。

《钱氏家训》有言：“能安分则鬼神无权。”

“安分”就是严守做人的'本分，扮演好自己的角色，保持一贯的风范，要明白自身的责任，明确自己的义务。

“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义，那么不管在什么时候都要做到不迷失，不怀疑。

其实在生活中想要保持自己的不迷失，不怀疑真的很难。有人会说你傻，你笨，你不“与时俱进”，在这时你也会怀疑自己是不是错了，在这时如何做到心怀不乱，如何坚守自己的理念，不放弃信念，需要很大的勇气。

《钱氏家训》有言：“读经传则根柢深。”

意思是说要熟读古书才会根基深厚。

多读书，可以让你写文章的时候妙笔生花，下笔如有神；多读书，可以让你知书达理，行事周全，落落大方；多读书，可以让你变得聪明，变得有智慧；多读书，可以让你的身心健康，心情愉快。

刚开始读书的时候，我是只要碰到大家说好的书，赶快买回家屯起来，书没读几本，倒是买的不少。

就这样不得要领的瞎读，感觉是一头雾水，对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了，竟然读出一点感觉了，对一些事情也有自己的观点了。

钱伟长观后感 篇3

电影很久以前就看过，只记得黑人父亲带着孩子每天不断排队等待住房，还有一次住在公共卫生间的场景。看了这本书才知道，克里斯和儿子生活的片段只是全书一小部分。前面大篇幅描述的都是克里斯的童年生活，我不得不再次感叹，童年真是会影响人的一生。

克里斯从小没有父亲，他很小的时候母亲就在监狱，他是在舅舅家长大的，七八岁光景母亲才将其接入和继父的家中，但这个继父是个喝醉酒就会打他们的人，童年生活充满了惊恐，极度没有安全感，因为不知道什么时候继父会因为什么样的理由把他们揍一顿。中途继父竟然又将他父亲送入了监狱，他不得不再次去另一个舅舅家。不知道是不是因为童年存在不确定性，导致他记得那么多，反正我对于小时候的很多事情都不记得了。

因为这本都是男性视角，我更加有个疑惑，男性都是被欲望指使的人吗？没有女性所期待的对爱情的专贞。克里斯从青少年开始，约会不同女性，有次竟然因为一个老太太的碰触而有感觉。看到这我也是哭笑不得。在日后有女友或者结婚之后都没能阻止他寻欢作乐，即使在环境贫穷的时候。他第一任妻子在我看来是个很好的人，可就是因为床上不和谐，他就爱上了杰姬，并最后与之离婚，当然可能最后也和儿子有关系。夫妻真是关系浅薄，而孩子却可以让人忽视其它，孩子对于父母到底是怎样的存在？小克里斯不但让克里斯弥补当年没有得到的父爱，更让他和当初抛弃他的杰姬重新在一起，我也是不太懂因为孩子在一起的夫妻。

最让我感触的还是克里斯这个仿佛传统的好男人对感情、对性的做法，仿佛男人天生随便，不在乎忠诚，不在乎妻子的其它品质，更看重的却是性生活的满足，这让我对这么多年所接受的教育，这么多年的婚姻观产生了疑问。

钱伟长观后感 篇4

《五四运动》这部纪录片让我对那段历史有了更加直观的认识。影片中，青年学生们的激情和勇气让我深受感动。

五四运动不仅是一场爱国运动，更是一场思想解放运动。在这场运动中，许多先进的思想和文化得以传播，为中国社会的变革和发展奠定了基础。影片中的学生们敢于挑战旧有的观念和制度，他们勇敢地追求真理和进步，这种精神让我深感敬佩。

同时，影片也展现了五四运动中的'困难和挑战。反动势力的阻挠和破坏让运动一度陷入困境，但学生们并没有放弃，他们继续坚持斗争，最终取得了胜利。这种不屈不挠的精神让我深受启发，也让我更加坚定了自己的信念。

观看这部纪录片后，我更加明白了青年一代的使命和责任。我们应该继承五四精神，勇敢地追求真理和进步，为国家的繁荣和富强贡献自己的力量。

钱伟长观后感 篇5

我国科学巨匠钱学森的去世，令人哀悼，同时令人想起钱氏家族历代英才辈出。宋代以来，钱氏家族出了众多的政治家、文学家和学者。如宋末元初画家钱选，明代学者钱德洪、画家钱谷，明末清初钱谦益，清代藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松，近现代植物学家钱崇澍，以及为共和国做出卓越贡献的`钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛等，他们都为中华民族的伟大复兴事业作出了重要贡献。

钱氏之所以代代人才辈出，是因为钱氏家族代代传承着“钱氏家训”。据说，在钱氏家族，当新生儿诞生时，总要将全家人召集一起，释读先祖留下的“钱氏家训”。“钱氏家训”的内容涵盖个人、家庭、社会、国家四个方面，体现了中国儒家的优良传统，是中国家庭教育的集大成。这个古今传承的“钱氏家训”，永远是钱氏后人连绵不断的行为准则;他们的先祖，永远是钱氏后人传道不止的行为导师。

“钱氏家训”，对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。比如，在个人方面，要“持躬不可不谨严，临财不可不廉介，处事不可不决断，存心不可不宽厚”，“能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权”。在家庭方面，“子孙虽愚，诗书须读”，“勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久”。在社会方面，要“信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷”，“私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。”在国家方面，要“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”，“本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安”，等等。这些都是我们家庭教育的宝贵财富。

钱伟长观后感 篇6

今天我们观看了《国歌》。在回去的路上，电影里的一幕幕感人的画面在我的脑中闪过，田汉因提倡抗日的“攘外必先安内“的荒谬政策被捕入狱！聂耳为《义勇军进行曲》谱曲留在一片白色恐怖中奋战梅香为拍好电影倒在了日本飞机的轰炸中！这些可亲可敬，可歌可泣的战士们为抗日战争，为解放战争呕？有的甚至奉献出了自己宝贵而又年轻的生命！ 但作为社会主义事业接班人的我们，应继承革命战士们坚忍不拔的传统；应树立为社会主义事业终将实现的坚定信念；应学习他们积极投身社会主义革命的精神！他们是永垂不朽的！ 愿共产党员的本色，永远延续下去！

这部电影的故事发生在抗日战争时期。日本人每天在中国肆无忌惮的屠杀我们国家的 子民，引起全国人民的憎恨和反抗。而那些人却从来不打算抵抗，任由他们胡乱的杀人。这使中华人民遭到了无辜的伤害，大好河山陷入敌人的手里，怎能完好无缺呢？因此，中国人民更加受到了耻辱。就在这生死关头，田汗、聂耳认为必须创造出一首能够激发人们斗志，增加我国气势的歌曲来唤醒人们的爱国精神，也鼓舞人们不畏流血牺牲的精神。于是《义勇军进行曲》从此诞生了。

我们作为祖国的花朵，要有远大的梦想，要有真实的本事。学习固然很重要，但不能仅仅局限于“主科”，而忽略了课外知识的精华，更不能放弃自己的业余爱好。否则，就会成为一名“正宗”的书呆子。我们要努力把自己培养成为一个德、智、体、美、劳全面发展的“花朵”。特别要敢于探索，也更深地去游览知识的海洋。

“……起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前，进，进！”让雄伟的国歌，鼓舞我们为祖国飞翔，让我们为了中华民族以后的伟大振兴而努力奋斗吧！

钱伟长观后感 篇7

今天我们学了《钱学森》这篇文章，我很敬佩钱学森这种爱国的精神。钱学森1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受着优厚的待遇有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国，他说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

1949年10月1日，新中国诞生了，钱学森又一次表达了他的思念祖国之情：“祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。”钱学森不仅是这样说的`，更是这样做的，当美国的高级将领不让他离开时，他的决心也一刻没有动摇，终于，钱学森回国了，他为我国运载火箭，导弹的研制和发射，作出了巨大贡献，被誉为“中国导弹之父”。我一开始不明白，为什么钱学森在美国有那么好的条件，还一定要回中国，直到我学会了这一篇课文的时候，才明白钱学森为什么要这样做。

他这种精神值得我们学习，再想想我们自己，做事情只要有一点困难就退缩了，而钱学森为了回国奋斗了五年之久，从这里我体会出了钱学森的爱国之情，像钱学森这样的人还有很多：精忠报国的岳飞，投江自尽的屈原，临死也要牵挂祖国胜利消息的陆游……他们不都是为祖国无私奉献的人吗？

钱伟长观后感 篇8

今天我读了一篇文章，名字叫《钱学森》，他为我国航天事业做出了很大的贡献。

钱学森于1911年12月11日，出生于上海的一个知识分子家里。少年的钱学森喜欢自然科学、音乐、绘画，成绩优异，于20岁那年考入上海交通大学，1934年毕业，赴美国留学。第三年考上麻省理工学院航天系，仅用一年就获得硕士学位，三年后获得航天，数学博士学位并留校任教。到1949年钱学森成为世界公认的物理学界之一。

1955年，经过五年的不屈抗争，钱学森终于冲破美国的.重重阻挠，回到了祖国的怀抱。在他的指导下，1960年我国成功发射了第一枚仿制火箭，1970年成功发射了第一颗人造卫星，他被誉为“中国航天之父”和“火箭”。

读完里这位篇文章，我感慨万分。钱学森那种至死不渝的爱国情怀着实令我感动。想想看，是祖国养育了我们，让我们生活在这美好的国度中。在那么落后的时代，作为一位大科学家，钱学森首先想到了祖国，难道我们不应该好好学习，将来回报祖国吗？我们青少年要向钱学森学习，使自己成为时代所需要的创新型人才！

钱伟长观后感 篇9

今天，我参观了钱学森广场及纪念馆并且观看了钱老的相关影视。让我深有体会的感受到了的是：我国杰出的科学家导弹之父钱学森。他在美国拥有金钱、地位与名誉，但是他一听说中华人民共和国成立的消息，便决定放弃美国的事业回国工作。但美国不准钱学森回国，并将他关在小岛上，钱学森并没有屈服，他坚持斗争了五年终于回到了祖国。

纪念馆中的书画的字里行间都浸透着钱学森的爱国情怀。给我感受最为深刻的是这一部分：“在美国，金钱、地位、名誉，他都有了。但是，一听到中华人民共和国成立的消息，钱学森便立即决定回国工作。”读到这里，怎不让人感动？钱学森在美国有着令人羡慕的地位、名誉、金钱等。但是他一听说自己的祖国-中华人民共和国成立便立即决定放弃这里所拥有的一切回到祖国。这说明钱学森不在乎在美国拥有的一切，在乎的是自己祖国的繁荣昌盛。这之中充满了钱学森对祖国多么巨大的'的爱国之情啊!

纪念馆中的影视还讲述到：钱学森准备回国，美国人不同意，将他关在小岛上，他不屈服，坚持跟他们斗争了五年终于回到了祖国。是啊！5年，多么漫长的五年，多么残酷的五年，可是钱学森不管美国人对他怎样进行迫害，他只有一个信念，那就是回到自己亲爱的祖国，多么令人钦佩！

听着听着，那首优美的《我的中国心》再次回荡在我的耳畔……我们新中国的史册上涌现出多少像钱学森这样优秀的爱国建设者们而骄傲，有的冒着生命危险在科学领域中奋力探索；有的在受到迫害的同时依然报效祖国，建设祖国；还有的英勇的与金钱、诱惑斗争。是他们开创了我们祖国的锦绣前程，我们作为新时代中华少年，祖国未来的希望，应该继承老一辈们的那种克服困难的精神，让祖国变得更加繁荣富强！让我们向爱国人士们致敬，祖国在我们所有人心中！

钱伟长观后感 篇10

我读完《钱学森》这篇感人肺腑的文章，闭上眼睛，钱学森那光辉的形象挥之不去。为啦中国更快的发展，他放弃在美国的洋楼，充足的资金和先进的设备，从而使中国尽快的追上其他国家。

当我读到“当时，钱学森享受着优厚的待遇……一刻也没有忘记自己的祖国。”这句话时，我感受带很惭愧，钱学森抵制住美国的各种诱惑，回祖国效劳，我也是十分爱过的`，我虽然谈不上位祖国效劳，但也可以从小事做起，爱唱国歌……

当我读到“留学生中有人权到……走向光明。”时，我感受到钱学森不觉得中国差，不怕苦，不怕累，而我呢，虽然不用做这种抉择，但却连最起码的.考验都经受不住，还谈什么大事？

我从“此刻……建设祖国"这句话时我感受到钱学森心里时时刻刻都有祖国，把祖国放在心上。我也时时刻刻都把班级放在心上。有一次，有个同学出于好奇，偷了班级里的东西，被我发现了，他想我放他一马，但我拒绝啦，他要回啦班级财产。

“爱”，这个字包含了中国在他心中无比的地位，包含了钱学森对祖国的喜爱……钱学森，中国的救星！

钱伟长观后感 篇11

郭敬明的《小时代》为我们编织了一个梦，我觉得就像一个中国梦，电影里那写场景，那些故事似乎李伟民很远，那些情感似乎又李伟民很近。

家长梦见自己的孩子能实现自己从未实现过的梦想而无视自己没能实现其实并不只是因为外部条件的不足；少女梦见能在收获爱情的同时收获物质并且二者都是顶级的；少年梦见自己能改变这个城市，这个国家，甚至这个世界就凭自己那些中二到极致的见解；文人梦见能在依然清高的基础上同时得到市场的认可，社会的热捧，和各大奖项的青睐；商人梦见自己在能使利益最大化的同时不必接受自己良心，或那些所谓的社会良心，的问责质疑；股民梦见满场飘红一路大牛而不会有人告诉他们这是泡沫经济华而不实；球迷梦见中国队各路大神附体把巴西踢了5：1还不是在漏斗型的球场上；公知们梦见有一天他们不知道能说这个社会怎么了因为这个社会那么美好所以他们只能互相讽刺；而你我梦见整个中国电影市场突然集体达到了奥斯卡戛纳的一般水平每部电影都让我们因为深度而发笑落泪而不是因为低俗的笑点矫情的青春；但是只有给我们梦的那个人知道——这不过是个梦。

你我从未见过如此浮夸造作的青春——然而，亲爱的，这是个梦；世界上最残忍的事情就是给你一个梦，并让你信以为真。

而这部电影，明确而善意的告诉了你，这就是一个梦，“我相信这个世界上一定会有一个爱你的人，他会穿越这个世间的汹涌人群，一一地走过他们，捧着满腔的热情和沉甸甸的爱，走向你，抓紧你，你要等。”何妨让它继续作为一个我们知道不可能实现的梦存在于心中某处还没有完全对爱情失去憧憬的地方。

钱伟长观后感 篇12

科学家钱学森是我国的导弹之父，他发明制造了很多导弹，而且为中国的两弹一星做出了重要的贡献。

你大概不知道，钱学森3岁的`时候以可背诵百首唐诗宋词了，邻居都说钱家出了神童，5岁时他以可以读水浒传了，还有一次他在测试中得了100分，但是他却发现了一个不起眼的小错误，他立刻举手，向老师指出自己的错误，并要求扣分，老师感动了，主动收藏了他的卷子，这份卷子在老师那里一放就是40年。他这种认真的态度值得我们学习。

新中国成立后，钱学森想回到祖国来，但是美国设置了重重障碍，回国的时间长达5年，他是靠着信心和聪明才智回来的。

回到祖国后，他投入到武器制造中，领导陈赓大将问他；中国人能否搞成导弹，钱学森回答；为什么不能搞，难道中国人比外国人矮一头吗，陈赓说；太好了，钱学森带领大家克服重重困难，由于钱学森的回国效力，中国导弹发射至少向前推进了20年。

他的严谨的.学习态度，爱国的思想，克服困难的信心是我学习的榜样。

钱伟长观后感 篇13

五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。

一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，责无旁贷，必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的.伟大旗帜，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。

作为当代青年大学生，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化新南汇，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。

五四精神的核心是爱国、进步。对如今的年轻人来讲，爱国主义就是：“天下兴亡，匹夫有责”。脚踏实地的奋斗，释放自己的价值，将个人的理想与社会相结合，担负起社会责任和时代责任。五四精神还有两个关键词是民主、科学。实现民主和科学的途径就是勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革。而科学的实质则是理性的精神、科学的思维、实事求是的态度。今天，社会发展了，青年人也随着时代的变迁发生了改变，但青年肩上承担的民族复兴的重任仍然没有变。

无论是改革开放的澎湃大潮中，还是科学文化研究的领域内，五四精神无不激荡着广大青年追求进步的情怀，无不展现着广大青年爱国奉献的风采。无论是在抗震救灾过程中，还是在社会现代化建设实践中，当代青年无不继承和发扬了五四精神，在危难中冲锋，在平凡中奉献。

我清楚地认识到只有加强学习，努力学习才能更好地适应时代发展的客观要求，做到与时俱进，充分发挥好学，能思，敢为的特点，把自己的人生价值同党的事业，祖国的命运，人民的意愿有机结合起来，不断改造世界观，人生观。使自己成为"四有"新人，丘吉尔用他一生的成功经年告诉我们，成功根本没有什么秘诀可言。如果真是有的话，就是"坚持到底，永不放弃。"

钱伟长观后感 篇14

昨晚看了电影《钱学森》，演员陈坤扮演青年、中年时的钱学森先生。

以前对钱学森先生的印象来自于中学时代，知道他是我国的原子弹和导弹之父，是伟大的科学家，仅此而已。

前段时间看了一些院士的故事，有的'院士生平中提到了钱学森先生。阅读过院士们的故事后，才深深的被他们的精神所折服。很多院士是拒绝国外的优厚待遇，回到中国从零开拓一个领域，在那个贫瘠的年代，不畏困难，为国奉献。

钱学森先生在美国已经是著名的科学家，美国为了不让他回国，想出了各种办法，包括软禁，最终在毛主席和周总理的努力下，钱学森先生一家人才回到祖国。

回国后，钱学森先生被寄予厚望，毛主席希望研制出我国的导弹系统。在当时一穷二白的条件下，钱学森先生答应下来，驻扎在荒漠区，不能与家人相见，而且还要克服种种苦难，比如跟苏联专家学习时，专家到点就停，不允许延长时间学习和观察，中苏环境恶化后，苏联专家全被撤走，这无异于釜底抽薪。我国没有工厂可以生产制作导弹所用的各种零部件；东风2号发射失败；两弹联合发射时面临恶劣条件等等，我想电影中呈现出来的片段只是整个研制过程中的很小一部分，实际的情况可能要比这更严峻和棘手。

影片最后，钱学森先生和夫人散步时，夫人说“中国可以没有像我蒋英这样的歌唱家，但是不能没有钱学森这样的科学家。”正是一代一代的科学家们，将我国的科学力量逐渐发展壮大，国庆阅兵活动上各种武器的亮相，让国人倍感振奋，觉得祖国强大了，心里很自豪，爱国热情高涨。

我们应该学习科学家们的伟大精神，坚持不懈，迎难直上，解决问题。