沉默的渔网读后感

沉默的螺旋读后感 篇1

<童年》是苏联作家高尔基的代表作，讲述了主人公阿廖沙在外祖父家的点点滴滴，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

《童年》这本书讲述了一个三岁丧父的孩子，他由他的母亲，带到了他从未去过的外祖父家，外祖父是一个自私残暴，野蛮粗暴的小染坊的主人;外祖母是一个和蔼可亲，心地善良的女人；舅舅雅科夫和米哈伊尔同样的自私自利。

童年应该是幸福的，应该受到亲人的关爱，但阿廖沙的童年是不幸的，阿廖沙的外祖母非常疼爱他，并且经常讲述美好的故事让他开心。可同时他也亲眼目睹了两个舅舅为了夺得家产，经常大打出手,明争暗斗，在这种生活中，早已经在他的心灵上留下了印记。

童年是每个人的人生的开端，儿童的心灵和思想是天真、可爱的，如果受到了好的影响，那么就会让人一生受益，相反，如果收到不好的印象，他们后面的.影响又会怎么样的呢？

现在的我们不愁吃，不愁穿。而阿廖沙却吃不饱、穿不暖，还要受挨打、受欺负，悲惨的一幕又一幕，但阿廖沙却不受这些影响。反而不断地努力，不断地学习，始终保持着高尚的思想品质，难道这些不正是我们要学习的吗？

童年是一副五彩缤纷的图案；童年是和蔼欢快的乐曲；童年是一道七彩的路。童年是那么的美好，虽然阿廖沙的童年不幸，但它却像一颗灿烂的星星，永远保持着初心，这正是我要学习的。

沉默的螺旋读后感 篇2

“沉默是金”，人们用尘世当中的.金子来做喻体，足见沉默的珍贵。通俗易懂，又意味深刻。有的人说“我们用了两年的时间学会说话，却用了一辈子的时间学会闭嘴。”这句话是多么深的领悟!

可是人总是有要说的话，比如“委屈”。“物不平则鸣”，当我们遇到不平之事，就会感到憋闷，“征于色，发于声”，脸上会呈现愤愤不平之色，嘴里会叨叨咕咕叙述不平之情。于是话也说了，气也出了，最后还是要接受不公平。总是想到不公平，为什么不想想其中的原因呢？在人事任用上，你可能没有付出对手那么多，或者执事者和那个人有什么渊源。不要把眼睛盯在别人的缺点上，要把心思放在自我反省上。

总是有要说的话，比如“骄傲”。一个人一旦产生骄傲的情绪，就像水面的皮球，轻易是按不下去的。有的人活到六十多岁，仍然不能认清自己。在那里夸耀自己有多富有，每顿吃六个菜，结果贻笑大方，有人就揭他的老底，说是不是算上两盘咸菜和一个酱碗啊。有的人说他读了很多的书，准备好的东西，拿出来卖弄；至于说到某个细节之处，询问他，就看他脸憋通红，说不上来。自夸的目的不就是想让人尊敬吗？结果适得其反，成为别人的笑柄。

总是有要说的话，比如“感情”。一旦对某个人产生好感，那种喜爱滋生，就像春水一样汪洋恣肆，不可遏制。后来就没有了理性，没有了羁绊，如同洪水猛兽，让你拿出“飞蛾扑火”的热情，以至于不分时间、不分地点，表露出来。说出去的话就像泼出去的水，最终换来对方的一脸黑线，一盆冷水。自己的颜面全无，悔不当初。

总是有要说的话，比如“八卦”。人与人之间飞短流长，捕风捉影，成了我们平淡生活的作料。那些红男绿女，表面上和实际上隔着千山万水。旁观的知情者带着福尔摩斯的思维，加上国人爱看热闹的传统，研究着事态的发展变化。实际上那些传闻扰人心智。别人怎样，又与我们有何干系？守住自己清清白白的良心，才最重要。

所以，沉默是金，该说的一定要说，不该说的一句不说。红尘太多纷扰，我们有时间闭目养神、修身养性。那些该知道的，迟早会知道；不该知道的，还是不知道为妙。保持沉默，让心在宁静中致远。

沉默的螺旋读后感 篇3

这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。

沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述；景致之美无法用语言概括；真理之美难以用语言说清；人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像；我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。

沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默；自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默；随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。

也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。

沉默的螺旋读后感 篇4

我最近读了一篇课文《尊严》。这篇课文讲的是在一个冬天，南加州沃尔遜小镇上来了一群逃难的人，这些善良的沃尔遜人热情的做饭款待他们，他们都很饥饿，连感谢的话都没说，便吃起来，可一个年轻人却例外。文章以此开头，衬托出下文，这个年轻人为了维护自己的尊严，坚决不吃镇长施舍给他的饭菜，一定要用自己的'劳动来换取食物，文中的镇长因此喜欢上了这个有骨气的年轻人，还把自己的女儿许配给他，他就是石油大王哈默。

一个人如果饥饿到了极点，看到别人施舍的食物就在眼前，不由得动心，一定二话不说就吃起来，但这个人可曾想过，这不劳而获、填饱肚子都是理所当然的吗？

古人“志士不饮盗泉之水、廉者不受嗟来之食”的启示，就像一盏启明灯，由此可以看出，当时哈默的心情，如果吃，填饱肚子，却有辱人格；如果不吃，就会挨饿，却有尊严。

哈默最终还是选择了不吃，用自己的双手来换取可口的食物，同时也维护了自己的尊严，这非常值得我们学习。是啊，要是把镇长换成我，我也会喜欢这位年轻人。镇长尊重他人，看重人品的长者风范，也令人敬佩。

哈默成了石油大王，取得了巨大的成就，这也取决于他的自尊、自爱、自强三个特点，当然再加上他的努力。其实大家不用羡慕他，只要你也做到了这几点，也会最终走向成功！

沉默的螺旋读后感 篇5

以前不了解王小波，唯一的印象就是语文课本里那篇《一只特立独行的猪》。关于这篇文章，老师说：“王小波这是在借猪喻人，喻别人，喻自己，他绝望，他在反抗，在批判......”对此，我当时的看法是：“不就是下个乡、插个队，至于这样吗?”我只是想简简单单地看个故事，好在王小波的文字很通俗，有些小幽默(我当时才不管它是不是黑色幽默)，最重要的是，他不会把自己的想法强加给我——他才不管别人信不信。

所以，故事看得挺舒服。王小波给我的第一印象还不错。

在书里看来，王小波是这样一个愤青：只念过一年初中，却自学考上了人民大学;本科学了理科，却赴美留学修社会学;大学毕业开始写作小说，但对物理化学甚至计算机的热情并未减少......这才发现，王小波竟然是我最佩服的那一种聪明人。

王小波善用比喻类比，而且很多是那种极其粗俗的类比，这正合我的口味——我认为越是粗俗越是容易理解。幽默，有俗有雅，也有典故，但绝对是黑色幽默。很多文章给我这样一种感觉：我想骂人，但我是文明人，不能直接骂。于是，我先讲一个故事，故事很真实，但故事里的人好像有毛病;我再引一些典故，摆点事实，都很有道理;然后说着说着，突然发现，故事里讲的不就是我刚才要骂的'那个谁!最后，几句精辟的说理，干脆的结尾。

至于王小波都骂了谁，骂了什么，就不说了。

有些文章看不懂，也有些文章有点枯燥。

说王小波是愤青，我承认;但我要坚持：王小波说的每句话都是有理有据的，王小波是学理科的——是讲理的人!

沉默的螺旋读后感 篇6

“对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天般火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬般残酷无情”。当我读完《雷锋》这篇文章后，心中唯一留下的就是这句雷锋曾经说过的名言。

雷锋叔叔，您真是个好同志、好战友、好榜样！您是一个普通的汽车兵，然而却在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。您把远大的'理想和日常工作、生活紧密地结合起来。您拥有着共产主义思想的言论和行动，表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。

文中写到，您不满七岁就成了孤儿，这让我为您的童年生活感到无限的惋惜，但让大家没有失望的是，您并没有因此放弃生活，而是努力读书，奋发上进，只为将来能为人民群众和祖国贡献出自己的一片火热。到最后，您就连牺牲也是为了同志，为了组织利益。在您的一生中，您帮助过无数人，那些人有多少感激的话要对您说，而您乐于助人的精神也早已传遍了祖国各地。

您知道吗？伟大的XXX、周恩来、邓小平都曾为您提过词，您的精神永远不会过时。在四化建设的旅程中，雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸。您这种“有一分热发一分光”的精神作为一种财富发扬光大，永不衰竭。让这财富的光芒为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色！

沉默的螺旋读后感 篇7

在读者群体中，敢以走狗，自嘲和自称，来表达对作者的喜爱和仰慕的，恐怕没有第二家。

王小波逝世20多年，各种记忆文章、纪念、悼念却是一年甚过一年，对于一位自称，特立独行的人，来说，这众多的拥趸，已是证明其价值的最佳注脚。他的小说新奇，有趣，直白，痛快，扑面而来的是生猛和生命力。而他的杂文，则更加新奇，更加有趣，也更加痛快。

他写杂文，不但逻辑跳跃，脑洞清奇，关键是能够用这种诡异的方式把真正的道理给讲出来。更难得的是，他的文章拥有难得的一种真诚和作为一个知识分子的自觉和担当。他表面流里流气，左手自由主义，右手世俗智慧，从壁垒森严的文坛杀出一条路来。他就像一个社科院的放肆教授，用幽默风趣到近乎不正经的.态度，不知不觉间把一个道理说透了给你。这种举重若轻的叙事方式和思考方式影响了整整一代人，并在网络时代开花结果、落地生根。

在他的每篇文章里，都包含着对自由的向往，对权威的质疑，以及对人性的关怀。同样的事情，别人写来是脸皮厚，他写的感觉就是坦率真诚。他总是那么离经叛道却又妙趣横生，他坚定地追求有趣，相信人的尊严和价值，追求自由的、有智识的生活。如果说我有一丝自我意识的觉醒，很大程度上要感谢王小波。

这样一位浪漫骑士/行吟诗人/自由思想者，愿你在天堂仍能快乐地思考。

沉默的螺旋读后感 篇8

从古至今，“沉默是金”似乎已经成为人们公认的处世方法，然而，在如今这个众生纷纭的时代，我却想说：“沉默不是金。”

穿越时空的苍凉和沉重，我看到了秦末年间揭竿而起的陈涉、吴广。面对“亡亦死，举大计亦死”的处境，他们放弃了沉默。为了自己的性命，也为了“苦秦久已”的百姓，他们揭竿为旗，斩木为兵，发动了一场浩浩荡荡的农民起义。他们用实际行动告诉了我们“沉默不是金”！

走过历史的长廊，我看到了直言不诲的魏征。在朝堂上，众文武百官面前，魏征敢于进谏，说出自己的观点，指出太宗的错误。他没有沉默，他用直言帮助太宗成就了“贞观之治”的盛唐气象。当他死时，太宗还为失去一个不会沉默的官员而痛惜。

轻轻推开现代文学之门，鲁迅先生浑厚的嗓音在耳边响起：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”的确，如果我们选择沉默，迎接我们的很可能便是死亡。鲁迅先生选择了爆发，他更用文字使人们发出惊人的呐喊，进而成为“新中国的圣人”。

无数的先人向我们诠释了“沉默不是金”，可是，回到现实，我看到的却是另一番景象。

现在街上不乏有这样的现象：一个歹徒当街抢了一位妇女的钱包，而周围的人只会站着看着这一幕发生，也许有人会觉得这位妇女很倒霉。可是为什么，没有一个人会站出来声讨歹徒？人们说“他也许有刀，他很厉害”。可他就算再强能强过群众吗？中国人啊，你们为什么要沉默，为什么就不能爆发一次！想到这些，我更加要说：“沉默不是金！”

人生短短数十载，岁月不居，流年似水，时间对于我们来说并不富裕，我们又何必为了众人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢？生命是自己的，没有人可以为我们活着，我们更不可能重新来过。那我们为什么不爆发一次，哪怕最后失败了，落入了万丈深渊，至少，我们活得真正精彩。

沉默不是金，蓦然回首时，也许没有沉默的时光才是生命最精彩的一段。