【#实用文# #楚国八百年观后感#】看完一部作品,会有很多感想和体会,这就是所谓观后感。下面好查范文网小编带来的是楚国八百年观后感,希望对你有帮助。
为积极响应公司号召,提升项目青年员工文化素养和思想境界,项目部举办了“青年读书推介会”活动。项目部购买了许多书籍供大家借阅,我借阅的是史学大家吕思勉的著作<中国大历史>。
读了《中国大历史》,我对春秋战国史中的楚史很有感触。
楚国从立国到灭亡历经八百年,楚国自熊绎号为子男五十里,以启山林建都于丹阳,熊通“开疆扩土,为问鼎中原奠定基础”,楚成王“雄心勃勃,但屡受挫折”楚庄王“沉浮三年,不鸣则已,一鸣惊人”终成霸主,“昭惠中兴”楚国成为当时名副其实的世界第一大国。
楚国的成功不单单依靠强大的军事实力,还有厚重的文化。“上善若水,水善利万物而不争”,楚文化如水,表面柔弱,实际持久。这使楚国不仅成为华夏大地上文化最灿烂辉煌的诸侯国,也曾经是全世界文明的`最高峰,甚至一度领先北方中原文明。对一个国家而言,军事实力是硬实力,民族文化是软实力,不能一味追求强大的武力,而忽略了文化。
硬实力是骨,软实力是肉。没有文化底蕴的国家是有骨无肉,外表看似强大,但经不起任何挫折,注定是不长久的'。而厚重的民族文化是国家的凝聚力的保证,凝聚力是民族团结的前提,而民族团结延续了民族文化的传承,只有国家内部团结,才能在波澜中经久不衰。所以,只有武力和文化共同发展,刚柔并济,骨肉齐全,才能实现一个强国梦。
中华民族是一个具有悠久历史、灿烂文明的伟大民族。在一个竞争激烈的国际大环境下,为实现富民强国的中国梦,我们国家的软硬实力正经受着巨大的考验。为实现中国梦所楚文化给了我们提示,楚文化的精髓是崇尚文明,兼收并蓄。它的独立自主、自强不息、开拓创新的精神值得我们学习。楚人又崇尚七德“制止暴力,防止战争,保障强大,巩固胜利,稳定社会,团结人民,发展经济”,我觉得这就是实现中国梦所需要做的事,所要走的路。
“向下扎根、向上生长”的中国梦,承载着中华民族的未来与希望。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从今以后,我们要奋勇前行,大力弘扬中国文化,团结各民族,借鉴历史,结合实际,走出属于中国的强国路。
这部电影给我的触动是很大的,主要讲述了几百名官兵的故事,其中大部分还是刚补充过来的湖北保安团新兵,加上少部分从淞沪战场下来的老官兵,他们被安排到四行仓库,电影开篇他们士气低落,面对战争惶恐不安。一开始只是被动进行防御作战,当中甚至有人想要逃跑,但是经过了几场战争,却发现日本军队正在图谋准备偷袭自己的同胞,也看到对岸人民对他们期盼的目光,爱国之心越来越被唤醒,这让官兵们受到了极大的鼓舞,找到了自己存在的意义,最后光荣地完成使命被载入史册。
这部电影给观众带来了极大的视觉冲击,河两岸一边是天堂,一边是地狱。一边是衣着光鲜亮丽一边是荷枪实弹。
天堂这边的人想到地狱去。感触最深的是一位大学教授把妻子的`项链丢下楼捐献出去,最后拿出柜子里的枪,朝着日军的方向开火;赌场的人看似放浪不羁,关键时刻也会拼了命的冲过桥,给对岸的战士送去电话线;在看到一场战争胜利的鼓舞下,决心加入抗战队伍的青年学生,虽然三个中已有两个为战争献出了生命,但剩下的那一个也从不后悔加入抗战。
地狱这边的人也想去天堂,端午、老算盘、小湖北从最初的胆怯想逃跑,到最后的克服恐惧奋勇杀敌,这些都源于他们对河对岸美好生活的向往。
四行仓库保卫战之所以能够震惊中外永垂史册,除了战斗本身的英勇和壮烈以外,还有一个非常重要的原因,因为这是一场被全世界围观的战斗!地面上在进行着激烈的战斗,而空中各国的观察员们则拿着望远镜悠闲的观望,正如黄晓明饰演者所说战争的背后可能都是政治,战场戏台,这种事儿全世界绝无仅有!极大的讽刺着这些英雄们这几天的艰辛抗战与无畏牺牲。在这些政治者眼里生命不算什么,谢晋元团长说过他们没有退路,因为他们在上海就还在。这个民族还没觉醒,一旦觉醒将无人战胜。后来国民党和共产党一起合力将日本赶出中国,将中国解放出来。这一过程中少不了各方势力的团结。
2020年,全世界大部分国家都经历了疫情。在疫情中,我们中国也表现出了其他国家不曾有的团结一致的举动,我想这就是我们胜利的原因。在历史的长河中,我们将铭记先辈们为了今天美好的生活而流下的血液和付出的艰辛,不忘国耻,在我们心中四行仓库里的八百壮士们无疑都是英雄!
2017年1月21日,在《百年巨匠》国际宣传片启动仪式上,全国政协外事委员会副主任、国家艺术基金理事会理事长、《百年巨匠》总顾问蔡武等向张艺谋颁发聘书。
百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》国际宣传片在北京启动。《百年巨匠》国际版取材于百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》,是中宣部、国务院新闻办组织实施的“纪录中国”传播工程项目,由诺贝尔文学奖得主莫言担任总撰稿、著名导演张艺谋担任总导演,分为英语、西班牙语、阿拉伯语、俄语、法语等八个版本,拍摄包括鲁迅、梅兰芳、林风眠、张大千、吴作人、徐悲鸿、刘海粟等十位蜚声世界的艺术巨匠。这部《百年巨匠》国际版将浓缩中国百年文艺发展史,让人深入解读中国文艺界大师,一睹巨匠风范。此片由中国艺术研究院、中央电视台、中央新影集团、中国民生银行、百年艺尊(北京)文化传播有限公司联合摄制。
本片将会把握好中国与世界的`利益交汇点、把握好国际舆论议题的聚焦点、把握好中国人民与世界人民的情感共鸣点,将中国百年来文化艺术界的巨匠,带到更多的国家,让中国文化走向世界,让世界了解中国。
“你们这里有多少士兵?”
“四百三……”
“我们有八百人。”
他们也许只有四百多人,但他们有足够的勇气对外称声称他们有八百人。
也许,他们不止“八百人”。
他们中的很多人是习惯置身事外的逃兵,是无意闯进的老百姓,而且从某种程度上说,是懦夫。但所有人都在不知不觉间融入了这场战斗,从四行仓库内的士兵,到河对岸的人。没有人生来就是勇敢的,也没有人会义无反顾的放弃自己的生命。人非草木皆有情,这样平凡的他们,才是真正的有血有肉的人。
而更让我感动的,不是烈士们的牺牲和直到最后的坚守,而是许许多多的本是普通懦弱的人,因为他人的感染,因为民族的召唤,一点点蜕变成一个英雄的过程。他们也许对英雄没有标准的定义,也许他们甘于平庸,也许他们从未想过保家卫国,也许他们只是想回家……但是历史选择了他们,国家选择了他们,或者说命运选择了他们,他们被迫成为了别人所崇拜的人。但谁不知道什么时候,他们却真的都成了英雄。
“关公讲究的是兄弟情义,赵子龙不一样,他护着国呢。”
当第一个年轻人跳下楼,以血肉之躯载着炸药奔向敌军,我觉得那一刻真的比刹那更短,比永远更长。他甚至连一句话都没有留下,但没有人会忘记他。“国人皆如此,倭寇安敢。”
有许多人对于电影中护旗这一场景提出了疑问。很多人觉得这是一个令人感动但却毫无意义的场景。旗子与信念固为重要,但明知道升起这面旗帜会换来无谓的牺牲,那为什么还要升起她?
请大家别忘了这句话几番出现:“全世界的人都看着我们呢。”全世界的人都看着我们呢,看着中国,看着中华民族。在这一刻,我们有足够的信心给全世界展示我们的勇气,也宣告着,中国不会亡。
也许他们不是不到八百人的壮士。
他们何止八百人。
“中华不亡,中华民族不亡,中华民族万岁。”这个声音在我耳旁回荡,使我热血沸腾。你肯定非常好奇,我耳旁为什么会有这种声音,事情是这样的,我今天和全班同学去看了一部抗战类的电影《八佰》。
电影开始,第88师524团第一营进入了四行仓库,在守卫的第一天里,日本用了挖掘机把墙凿开,随后接连着日本军人冲了进来,有的日本人顶着铁皮开始凿墙。有的中国军人直接往自己身上绑住了炸药,一个一个的跳下去引爆炸药。
第二天,有三个人想要通过下面的河水来逃跑,结果在拐弯处遇见了日本人派来偷袭的敢死队,三人立马潜下水,中途有一人要上去换水,但如果上去就一定会被发现,所以其他二人连忙拉住了他,过了一会儿,日本人走了,那个人也死了,两个人游了出去,有一个人立马喊:“小湖北日本人来偷袭了,日本人来偷袭了。”上面桥上要传去电话线,但日本有狙击手,有一个名叫刀子的人过去传,他先用帽子试探,狙击手果然开枪了,他趁着狙击手换弹的时间一路狂奔,但是却在肚子上种了一抢,他躲在掩体后面突然站起,用力一抛,电话线过去了,但狙击手却一抢命中了他的头部。
第三天,中国军人升旗,要让旗杆不倒,一个个中国人去扶着旗杆,日本人开着飞机扫射,有一个人用枪瞄准,“砰”一声,飞机被打跑了,因为挡风玻璃被射爆了,当这个人还沉浸在自己打破玻璃的喜悦中,而旁边的人却不淡定了,因为那个人看见射下飞机的人的肚子被射破了。
最后一天晚上,大部队撤退,在租借的桥上的门缝中伸出了无数双手来迎接军人们。
看了这部电影,我想到了林则徐的一句名言:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。我想,从今天开始,我也要做个真正的男子汉,我会用我的整个生命去保卫我的祖国。
还记得半年前你看的什么影片嘛?记得大银幕开启的音乐声吗?记得光影中的那些笑和泪吗?180天后久别重逢,最难的时刻总会过去,大幕开启,疫情后的第一电影约嘛?
如预期中的《八佰》中的不乏燃点泪点,某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象,但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足,觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬,让人看到了更多热血之外的多角度的审视。然而回头细想时,又恰好是这些多角度审视让战役更加真实和耐人回味。
《八佰》是根据真实的历史事件改编,这起历史事件,便是抗日战争时期著名的淞沪会战。1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租借一河之隔,孤军奋战4昼夜,造就了罕见的被围观的战争。这部电影讲述的正是这一场被世界围观的死守,这些由团长谢晋元率领的四百将士,便是坚守在上海市区的最后一支中国部队,后人称其为“四行孤军”——为壮声势,四百人对外号称“八百人”。这支队伍年轻,也缺乏作战经验,要面对疯狂涌上的日军,大家心里都明白:此去,就是赴死。“四行孤军”的英勇感染了目睹这一切的所有人,令国际人士对中国军队改观,即使中国军队伤亡惨重,要求参军的中国年轻人却越来越多。
影片最后,“八佰壮士”冒着敌人密集的火力、在枪林弹雨中冲桥撤入公共租界时,我已泣不成声,结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。影片最大的激发了悲壮的血性!一种舍我其谁的勇气,一种大义凛然的牺牲,一种慷慨激昂的斗志!一种久违的家国情怀和抗争意识,凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪,慷慨激昂。无论世事如何变迁,历史都不应被忘记,英雄更不应被遗忘。
八佰是什么,是八佰块钱?是八佰建房屋?然而都不是,是八佰名壮士。这部影片,细致地刻画了战争的独特环境和身处其中的中国军人的成长历程以及中国各界的反应和转变。影片以一匹被束缚着象征民主和自由的白马为线索,深刻地暗喻了战争的本质和普通人民对光明的渴望。一条苏州河分隔了仓库与租界,地狱与天堂,南岸灯红酒绿车水马龙,北岸炮火连天尸横遍野,这种直观视觉冲击太过于震撼,也使我们的心情沉重,久久不能自拔。
再绑紧点
随着日军的火力加重,国军越来越抵挡不住了。随着一声巨响,四行仓库被砸出一个大洞。日军马上就要攻进来了。在这关键时刻,一位英雄站了出来,他叫陈树生。他在全身绑了许多炸药,说了一句:娘,孩儿不孝了。便跳了下去。接着,有许多英雄也跳了下去,临走前还不忘说说绑紧点。这一下,使电影院的人热泪盈眶,使我们肃然起敬。我不禁想:如果我在那个年代,我会不会像老算盘一样苟且偷生。会不会从苏州河游到租借。想到这儿,我不禁头涔涔而泪潸潸了。
守护军旗
军旗,代表着尊严,但是,四行仓库,没有 军旗。于是,一位伟大的女子,不顾生命危险。毅然决然的带着一面旗帜,顺着苏州河,从租借游到了四行仓库。好比从天堂游到了地狱。她来后,整个四行仓库的官兵敬礼。团长谢晋元把 军旗升在四行仓库顶上,日军觉得这是对他们赤裸裸地挑衅,于是,使用飞机,对旗帜进行扫射。一人到了,下个人补上,坚持了很久,旗帜屹然不倒,说明中华民族没有被打倒。
全体冲桥
当上级对谢晋元宣布全体撤退的时候,他懵了。为什么会撤退?其实,这场战争只不过是国军做给国际看到,想让国际上在布鲁塞尔会议上同情中国,以求国际支援,其实,那场会开不开没有什么意义,看似推迟了,其实已经结束了,他们能做的,只是冲桥,用血与泪,唤醒华夏四万万同胞,他们最后死的`很壮烈,故事也就结束了。当你问他们为什么拼命守护上海的时候,他们会回答,因为,那是我们的家!
弹指一挥间,中国站起来了,中华民族站起来了!华为已成为了中国科技制造业的旗帜。这面旗帜,就是信心,不仅挺起了中国脊梁,鼓舞着无数中国企业与国人,也为中国科技业赢得了宝贵的喘息时间,就像《八佰》一样。这面旗,就像上海四行仓库楼顶的国旗,纵有千疮百孔,我辈也必须前赴后继,护其迎风飘扬,为中国之崛起而奋斗!
我就读了这么一本经典的书籍《中国历史故事集》,爸爸说,读了这本书,就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然,一打开这本书,我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了,这本书从春秋战国故事讲到了三国故事,而且所有的故事都用一个生动的四字标题,比如说:晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的讲一些不忘国耻的故事。
其中,给我印象最深的是"孟母搬家".小的时候也背过"昔孟母,择邻处",但是不明白其中含义。今天,我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮,他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境,能够专心读书,搬了好几次家。慢慢的,孟子开始变得懂事了,爱看书,也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒,坚持不懈,才能成为有用的人,做事不能半途而废".孟子长大后,成为了天下文明的'大师。
这让我想到了我的妈妈,妈妈也为了我能专心读书,放弃了很好的工作,细心在家教导我,教育我。虽然有时我会嫌她唠叨,但渐渐地我明白了她的良苦用心,都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“,“我一定要好好学习,争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”,我给自己定下了目标。
这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚,说的是春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显示楚国的威风,晏子用他的机智,巧妙回击了楚王,维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多,这一个个真实的历史故事,一个个鲜活的历史人物,让我认识到了中华五千年文明的璀璨,中华民族崛起所遇到的艰难困苦,明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵,我们一定要牢记历史,才能使中华民族更加富强。
今天,我观看了"百年巨匠鲁迅"这个视频,这个视频让我在心里永远也忘不了。
这个视频中让我印象最深刻的是:鲁迅他的爸爸因为得了一个病,鲁迅他便每天都请医生,寻药引,几乎每天都要出入当铺和药铺之间。他要寻冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,结子的平地木等等稀奇的药引子。他默默地为父亲买药,觅药中痛苦的内心体验。让我深切地感受到鲁迅对父亲的关心与疼爱,不怕任何艰难。
看完这个视频,让我想到了:我看过一个故事,名字叫《牧童三娃》,里面说三娃村里有一群羊,每天在山上吃草,可是一刮风羊就会少很多只,三娃为了得知羊的下落走了很多路,脚肿了,腿也痛,原来是被龙卷风卷到深山的蛇精那里去了,三娃为了救羊忍着疼痛,最后坚持把羊救出来了。
看完这个视频,我懂得了做事不能因为受到挫折就放弃,要坚持,因为坚持才能胜利。
他在创作这些优秀文学作品的时候,经历旧社会旧传统的压迫,他在困境中挣扎。鲁迅出生在大家族里,因家境变故、父亲的病故,小时候由富贵家境到寄人篱下乞食。他看透世人的真面目,对家乡绍兴又爱又恨,复杂矛盾的'心情,让他一生没有摆脱这些记忆。
在家里生活不能维持情况下,母亲坚持让他读书,因为无论什么情况,只有知识的力量才能改变人和社会。他刻苦求学,以优异的成绩留学日本。因在日本留学,更加改变他弃医从文的想法,经历战争、祖国的落迫、国人的愚钝,使他用文学作品唤醒国人精神的想法更加强烈。
旧社会的悲哀,让和鲁迅一样的人受到惨痛难以愈合的精神创伤,而我们没有经历痛苦的时代,生在和谐、和平的国家感到很幸福!
从少年开始就是一个懂事的孩子,是很有主见,勤奋好学的好孩子。父亲生病,他去买药,忠孝两全的民族文学巨匠。也是热血青年,每一篇文章,都个性鲜明,针砭时政。呐喊,嘶吼,为了民族气节,为了民族危亡,为了民族骨气,摇旗呐喊,大义凛然。
少年强则中国强,学习先辈,站好队列,为祖国,为民族,为自己的人生,从点点滴滴开始,勤奋刻苦,好好学习,成为一个对社会有用的人。加油共勉。
看了楚国八百年,从春秋到战国的轮廓更清晰印在脑海中,给我留下最深刻印象的不是网友们争执的该不该凸出楚国文化地位,几千年之后的我们还去争执这些地域没有意义。说白了,什么楚国齐国鲁国秦国跟你有啥关系啊?咱应该关注深层次的意义。
有句话我印象深刻,“中原文明太过精致,太重视物质精神饮食礼仪教化,楚之类的蛮夷一开始都走向中原化,然后真正成为文明人,却又堕落了,被后进的蛮夷-秦国吞灭,整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新,但是我觉得十分正确,楚国最开始中原化,被中原各国排斥,被周天子歧视,为啥?虽然也是帝高阳苗裔,虽然也是中原正统后裔,但是迁徙到南方蛮夷地方,和蛮夷混合不免有些蛮夷化,文化发展滞后,在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪,所以楚国一方面不断向北方学习,即所谓的中原化,另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路,让北方诸侯刮目相看,而在北方,沐浴在文明的教化里,相对迂腐和堕落,和楚国形成鲜明对比。
可是等楚国人也学会了北方人的那套,成为文明人了,也堕落了,以至于被后起的蛮夷-吴国 弄得差点灭国,最后被更后期的.蛮夷,秦国吞并。
然后拉长历史 ,我们发现,当中原繁荣,俯视四邻时候,常常沉迷于自身文明的自傲之中,不思进取,进而被落后于自身很多的蛮夷侵略,以致一次次的毁灭,重建,辉煌再毁灭重建,范围也渐渐扩大,历史已经无数次重演,在楚国八百年里面也得到详尽解答,错的不是我们辉煌的文明,而是应该如何看待这份文明,看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年,深深影响东亚,绝对是人类文明历史上奇葩,如果没有中原文明,估计东亚就像东南亚那样,过去都是一群土著人,世界该有多单调,所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的,古人没有错,错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产,不知道正视自身文明,不是一味吹捧自傲就是打压,我们是时候理性正面审视这些了。不带倾向的,试着用第三方的角度看待。
为啥对这些有感触,因为历史车轮仍然在向前,可以预见的将来,中国必然还要登顶世界巅峰,是不是到时候还会沉迷于自身的文明,浮华蒙蔽了双眼,偌大国家空有国力,却无斗志,那才是真的可怕,特别是在21世纪的今天,西方的皿煮思想更是犹如一剂兴奋药剂冲击全球,但是这种过分强调个人权利,个人价值的文明是否真的能适合人类,在漫长的人类文明史面前,这种皿煮历史才一百年,遇到中华文明,两者是否能很好融合在一起,是否能避免中国分分合合的历史杯具,中华需要凝聚力,在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想,我们要如何取舍以及融合。
那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择,如果我们是小国可以随心所欲选择道路,难就难在这艘巨轮太过庞大,承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。
楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知,虽然全篇都不是纪实,但是观点正确,引人深思。
发布时间:2025-05-22
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