东篱下读后感

【#实用文# #东君问柳读后感（锦集十三篇）#】读完一本名著以后,你心中有什么感想呢？现在就让我们写13篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是好查范文网小编整理的<五柳先生传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

东君问柳读后感 篇1

这是一株神奇的柳树，它有着与命运做抵抗的勇气；这是一株神奇的柳树，它能在恶劣的环境下茁壮成长；这是一株神奇的柳树，它有着超乎想象的毅力和韧劲。它的坚持，它的顽强造成了一方壮丽的风景。它就是青海高原一株柳，一株神奇的柳。这株柳树饱经风霜，存活了下来，并且长得生机勃勃，婀娜多姿，不得不使人敬佩它那坚强的毅力和顽强的精神。

是它---这棵顽强的柳树让我想到了他---史蒂芬。霍金。霍金在一个青年人活动，发育的.最佳时期却患上了使他肌肉萎缩的卢伽雷氏症，从此他无法动弹。那时的他就像那株正在受风侵蚀的柳树。但他并没有对自己失去信心，他坚强的活着，努力学习一个普通人，忘记痛苦，完成自己所能做的事。他不停地探索科学，求索科学知识，他每天都长时间的工作。霍金一直很乐观，他一直认为命运并没有让他一无所有，他并没有掉进可怕的深渊。他靠自己的努力找到了成功的发源地，靠着坚强的毅力拼搏着向成功的大门走去。一次，他为了炫耀自己，表示自己并没有对自己灰心，并没有觉得命运夺走了他的一切。他在王子面前驱动轮椅，结果一不小心压倒了王子的脚趾头。霍金在求索科学知识时，从不喜欢别人打扰他，所以他常常挂着一个木牌，请别人不要去打扰。霍金一生发生的事，都能证明他不屈的精神和顽强的毅力。霍金就是一名生活的强者。

不管是青海高原一株柳，还是史蒂芬。霍金。都能告诉我们一个道理，只要有顽强的精神，有敢于与命运抗争的勇力，你就是成功者。

东君问柳读后感 篇2

生活在地球上的动物，都遵循着他的本能而在这个世界上生存着，生命无所谓高贵与卑微，每个生命的个体都是千万年进化的产物。生命尊严的本质在与自由，在于自然而然的活着。

五柳先生虽然生活状况窘迫，但他能对此坦然自若。他曾经做过官，之所以辞官回乡，就是不堪忍受官场的腐败。他在辞官的时候就明白归隐之后自己必定是要过一种清贫的日子。但他却全然不在乎。贫穷不能改变他的志趣。更改变不了他对人生的态度。

读过《五柳先生传》后我问自己："什么是人生"?人生没有轮廓，没有颜色，没有味道。这些都需要自己去创造。因为人生本自一张白纸，有些人想用线条装饰自己的人生，结果却勾画的乱七八糟。有些人认为钱才是人生最重要的`。为了钱放弃尊严，出卖朋友，甚至不惜出卖自己的感情。那么他的白纸上一定画了一张钞票。只有一少部分的人生，有一个诚实的轮廓。涂着简单而不是单调的颜色，散发着充满快乐的味道。

每个人的人生都不一样，不是只有五柳先生的人生才完美，别把生活太复杂化，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐，很多事情换一种思维，换一种叫的去想，去看，日子就会充满阳光。《五柳先生传》中“赞”的艺术效果关于五柳先生传读后感的作文

东君问柳读后感 篇3

立春日感怀原文

于谦①

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛②。

注：

①于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。明朝名臣、民族英雄。

②五辛：指五种辛味的菜；《本草纲目》：“元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之，取迎新之意，谓之五辛盘。”

17．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ）

A．首联扣 “立春日”有感而发，春天到来，白发新添，诗人感慨时光匆匆飞逝，年华易老。

B．颔联紧承首联，但情感更为强烈，且超越了个人之叹，为明朝河山边关的安危担忧。

C．颈联诗人丹心一片，只想报效祖国，但一想尊亲便双泪直流，暗含对朝廷的丝丝不满。

D．全诗和曹操的《短歌行》一样通俗易懂，自叙心事，都能充分地表达对人生的感慨。

18．本诗看似“激烈”，其实略显低沉，请结合全诗简要分析。

答

17．C“暗含对朝廷的丝丝不满”理解有误。“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲” 是说，因为把所有心思都扑在了报效国家的事情上，所以才常常流出思念亲人的泪水，表现了诗人以国事为重而常常忍受思亲痛苦的情状。故颈联中诗人念念不忘的是一片忠心报效祖国，但想起尊亲来便不禁双泪直流，流露出忠孝不能两全的矛盾心理。没有对朝廷的“不满”。

18．①全诗情感复杂而矛盾，有对国事的.担忧，更有自身遭遇的感慨，但较少发图强的志气；②直接抒发的情感多不止于个人，且不昂扬向上，颔联有羁旅边关的惆怅，颈联有报国与思亲的纠结；③细节描写中的情感多无奈，首联慨叹春日之时白发又增，尾联“漫”“簇五辛”有聊应新春节景时的心不在焉之感。

东君问柳读后感 篇4

五柳先生的不求甚解，对于初中生来说是正确的吗？基础知识要学的精而细。学习文言文不求甚解好吗？

从中考的内容看，考字句的翻译，所以一定要在字句的解释上深究；从文言文的特点来看，现代人难以理解其内容，所以要在字句上下功夫，才能明白其意思；从学习文言文的目的来看，一是为了读懂古书，一是为了从中获得道理。综上，文言文基础教学固然重要。洼子店中学语文教学重古文诗词，重字句的翻译固然有其存在的合理性。

可是，如果文言文教学把大部分，几乎所有的时间都用在基础上，那每课的教学目标不就一样了吗？教学重难点都将是翻译课文，理解重点字词。我的指导老师告诉我：咱们中考能抓的就是这点文言文的翻译和理解。大学老师却告诉过我：要选取每课特有的地方作为教学目标。

初中生生活经验有限，理解能力有限，古代社会状况难以全面展示，难以正确而又简单的表达。所以，读懂文言文不易，理解文字背后作者的.情绪更为不易。尤其像陶渊明这样清醒认识官场黑暗、浑水难趟后选择无为、自然的人，现代人是很难理解的。从此看来，《五柳先生传》非中考重点，与其表面看似容易理解，实则很难把握是分不开的。可以推测，教育部之所以把此文选入教材，在情感态度价值观上，给同学们这样一个暗示：在以后生活中遇到难以改变的困难时，可选择听天命、尊自然。让学生知道，有一种生活方式叫归隐（不叫逃避）。但这又不能明确告诉学生，否则他们有可能错误地理解，并学会逃避。

中考文言文部分的试题，使很多学校把文言文当做重中之重。这样好吗？学校已经从教一些经典文言文，演变为大量扩充学生关于文言文的积累。使之成为一种沉重的负担。毕竟学生中的多数以后很少接触文言文。他们可间接得到它的精髓，通过少数行业精英的“翻译”。

由此推到，中国的应试教育是有其深刻根源的，这与古文又不无关系。古文难理解，所以重基础，少创新。由此看来，深厚的文化底蕴，有时竟成为累赘。这也证明了哲学上的观点：事物是普遍联系的，也是矛盾的。

东君问柳读后感 篇5

这个星期我们学习了《青海高原一株柳》，这株柳树这株柳树超乎想象的毅力和韧劲，令我感动。

它主要讲了在青海高原上有一株神奇的柳树，这株柳树有两合抱粗，叶子绿得苍郁、深沉，枝干粗实坚硬，可以想象出这株柳树，生长到这么大有多么艰难，当它还是一株幼柳的时候，就要承受漫长的严寒酷暑，遭受一次又一次风沙雪暴，雷轰电击，不仅能在其他柳树都无法生存的恶劣环境下生存下来，而且也没有抱怨与畏怯，并且长得枝繁叶茂，生机盎然，年复一年地用绿色装扮高原，向高原展现生命的`光彩，给荒芜、苍茫的青海高原带来了一方独特的风景。这时，我不禁想到了自己。

记得今年暑假，爸爸让我学骑自行车的经历。我刚骑自行车时，手脚不协调，而且总是掌握不了平衡，老是跌倒在地，并且衣服划破了，腿上擦破了皮流出了血，但我毫不气馁，爬起来又跌倒，跌倒了又爬起来，几十次过后，我终于学会了骑自行车，当时我可高兴了，凭着不放弃任何希望，以坚强的意志和顽强的精神，我又学会了轮滑，滑板……从中我明白了，只要有百折不挠的精神和顽强地毅力就能战胜困难，取得满意的收获。

每当我们遭到困难的时候，就想想这这株柳树吧，相信你一定会振作起来的。人生中的挫折是自然会有的，只要你与它抗争，就有机会克服它，形成一片绿阴。

东君问柳读后感 篇6

老师讲《五柳先生传》时激情飞扬，我和同桌在下面讨论得热火朝天。

——题记

先生不知其何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下，所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多，像三毛、二月河。改天咱也起一个!

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上，那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟？爱读书是好事，可是不深究又怎能有所“会意”？这让我想起了一篇题为《读书与装相》的文章。书是要好好读的，书生可不是装出来的。

性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

家穷还爱喝酒，不会是喝穷的吧？亲戚好心请几顿，他还喝完就走，也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧，种点庄稼还“草盛豆苗稀”!酒鬼，好喝懒做的酒鬼！

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

你看看，都穷成这样了，还乐颠颠的，安之若素。作为儿子，作为丈夫，作为父亲的他，肩负着三代人的责任哪！唉！

常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

就这么平平淡淡的`过一生，也太没志向了吧？ 既不能上战场杀敌，又不能为国家富强出谋划策，就只想着自己？自私！

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？

写自传的人总得夸夸自己好到什么程度，只看到优点，看不到缺点。鄙俗啊，可怜！

衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

先生的小日子真滋润，终日优哉游哉，“无论魏晋”，那就当一个混世的魔王好了。

东君问柳读后感 篇7

今天，我们学习了《五柳先生传》这篇文章，给我印象最深的就是五柳先生的“不慕荣利”。

金钱和名利是十分诱人的字眼。有些人的灵魂就在它们的引诱下被吞噬了。他们抛弃了党的原则，利益熏心，以权谋私，甚至贪赃枉法。“权”是党和人民赋予的武器，可有人却利用手中的权力，穷奢极欲钻营捞钱 ，一步步走向腐败，成为钱与权的奴隶，成为钱与权的.傀儡。这些人比起陶渊明来说，是不是太渺小了呢？他41岁做彭泽令，上任80多天，因不堪官场污浊，便弃职而去，（）从此过着隐居生活。他的“不慕荣利”，一直被后人所称赞。再看看当今这个社会，不仅人们做不到陶渊明的“不慕荣利”，而且贪污受贿。这个风气既在官场中蔓延，又以极快的速度刮到了社会各个阶层，“走后门”已成为当今的“时髦”。诸如，企业要贷款，就得向“行长大人”送红包；在医院这块“洁白”的区域里，给病人看病做手术，本是医生天经地义的职责，可患者都还要送礼，否则便无人理你；就连在学校这块神圣之土上，学生升学中此类事情也层出不穷，且钱能买分，还能买到文凭。可悲！可叹！可恨！

清醒过来吧！让我们向陶渊明一样，“不慕荣利”，只有这样，才能把我们的祖国建设成富强的现代化发达国家。

东君问柳读后感 篇8

灯下，读着陶渊明的《五柳先生传》，深为先生“居尘出尘”及在现实生活中寻求快乐的人生哲学观所折服。

读其文，进人我内心世界的引起共鸣的是其有如此的恬静之情——“闲静少言、好读书、饮酒必醉、著文自娱。”其以拈花微笑的逍遥之乐的生活方式追求生活的“真意”。

透过其文，读的是“凉”，能折射出诗人的冷漠之情。这种“凉”是对世俗生活的抗争，不为五斗米所折腰，弃官归隐，以诗酒自娱，悠望南山，轻抚瑶琴，固守自已精神领地，从而把“冷漠”推向了文化价值的层面。

在平凡的.现实生活中，寻求快乐的人生，虽有“自欺”之嫌，但这种“有花无果”的生活过程，有一种文化价值的指向，为历代文人所效法。历史上，高官者多如牛毛，后人能知几人？在人类的历史长河中，丢掉半壁江山，或少一个皇帝，可能算不了什么，但丢掉一个陶渊明，则可能丢掉晋代的一段文化。人们常记着陶渊明，这也是历史的公平。文人的“迂腐”，包含着寻求人生快乐的智慧。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环睹萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常者文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

当今的文人，与其是不可同日而语的。读着该文，欣赏着案头的书法作品王宠所书的《五柳先生传》，在这寂静的夜晚，多少也能感到在无奈的世俗生活中的一份闲情。生活很无奈，很吵闹，需要安静下来，使心灵舒畅。我们欣赏月亮的美丽，并不是每年就那个中秋之夜抬头望望，而是在有月亮的夜晚，就抬头看看。修补自己的心灵也是这样，需要时时感受生活的美好。

“五柳先生者，无处所，姓字不著”，实乃陶渊明为自己写传所托名罢了。要想在世俗生活中“好好地活着”，就得懂得“冷漠”的文化价值。人们喜欢热闹，但热闹的人往往是寂寞的。不信？就看看生活中的人吧。

东君问柳读后感 篇9

乱后春日途经野塘

世乱他乡见落梅，野塘晴暖独裴回。

船冲水鸟飞还住，袖拂扬花去却来。

季重①旧游多丧逝，子山②新赋极悲哀。

眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰③。

[注】①季重：三国时吴质的字，曾感伤死于瘟疫的好朋友。②子山：南北朝庾信的字，曾出使西魏，作《哀江南赋》抒发亡国之痛。③劫灰：据传，汉武帝开掘昆明池，在池底发现许多黑灰；东汉明帝时，胡僧竺法兰来中国，说：“世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。”

8．诗歌的颔联使用了什么表现手法?表达了怎样的社会现实?

9．结合诗歌简要概括诗歌表达的主题。

答案：

8．以乐景写哀情（对比、反衬）的手法。颔联描写了眼前野渡无人、花鸟自得的悠然景色，而实际上是通过对环境死寂状态的描写，侧面呈现战乱所造成的百姓流离、人口锐减的现实；诗句并用水鸟的.“飞还住”和杨花的“去却来”表现诗人的悲怨忧虑。

9．诗歌通过描绘赤地千里的凄凉景象，从一个侧面反映出唐末动乱和人民陷于深重灾难的现实，揭露了战争的罪恶，透露出人生如梦的感叹。

东君问柳读后感 篇10

最近几天看了几节文言文的讲课视频，就以《五柳先生传》为例，谈一谈我的感受吧。

文言文是初一正式接触的一种体裁，不同于小学语文，文言文本身就比较晦涩难懂，当然初一的文言文是较为简单的。

作为初二语文的《五柳先生传》是写人的，标题就点明了课文的中心人物——五柳先生。文言文的讲授一般都是从字词入手，逐步深入体味文中的思想感情。讲五柳先生时，也是先解决疑难字词，再梳理文章大意，最后深入到五柳先生个人的高洁品质。基本步骤大致都是如此。但其中的细节很难把握，比如如何能让学生身临其境，与文中人物感同身受，这种细腻的情感体验学生很难掌握，也是老师的'教学难点。也是我一直很难攻克的问题。

视频中讲文言文的深层意蕴和思想感情时，一般有重复朗读或设置问题，来引导学生感知文中的思想感情，这种方法的效果课上不明显，需要布置一些课后作业进行检验。比如将课文中的一些重要段落或情节改编成一个小故事，也可以编成话剧，让学生进行表演，加深理解。

而对初一的学生来说，重点是文言字词句式的积累，其他方面以认识为主。

以上是我对讲授文言文的一些想法，希望对即将到来的顶岗实习有些帮助!

东君问柳读后感 篇11

阅读下面的唐诗，完成后面的问题。（8分）

春日忆李白（杜甫）

白也诗无敌，飘然思不群。

清新瘐开府，俊逸鲍参军。

渭北①春天树，江东②日暮云。

何时一樽酒，重与细论文？

[注】①渭北：指杜甫所在的长安一带。②江东：指李白正在漫游的江浙一带。

（1）这首诗的首联、颔联对李白的诗进行了热烈的赞美，请说说这两联主要赞美了李白诗的哪些特点。（3分）____________________________________

（2）清代沈德潜在《唐诗别裁》中对颈联借景抒情的手法给予了高度评价，说它“写景而离情自见”，你认为如何？请结合作品内容加以赏析。（5分）

_________________________________________________________________

参考答案：

（1）超凡脱俗；清新俊逸。（3分）

（2）颈联两句只是写了作者和李白各自所在之地的景物，看起来没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有一种紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的`李白之时，李白也在江东思念着渭北的作者；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好像“春天树”“日暮云”，也带着深重的离情。这两句，语言非常朴素，含蕴却极丰富，是力来传送的名句。由此可见，沈德潜这样称颂它是无可非议的。（5分）

东君问柳读后感 篇12

最近几天看了几节文言文的讲课视频，就以《五柳先生传》为例，谈一谈我的感受吧。

文言文是初一正式接触的一种体裁，不同于小学语文，文言文本身就比较晦涩难懂，当然初一的文言文是较为简单的.。

作为初二语文的《五柳先生传》是写人的，标题就点明了课文的中心人物——五柳先生。文言文的讲授一般都是从字词入手，逐步深入体味文中的思想感情。讲五柳先生时，也是先解决疑难字词，再梳理文章大意，最后深入到五柳先生个人的高洁品质。基本步骤大致都是如此。但其中的细节很难把握，比如如何能让学生身临其境，与文中人物感同身受，这种细腻的情感体验学生很难掌握，也是老师的教学难点。也是我一直很难攻克的问题。

视频中讲文言文的深层意蕴和思想感情时，一般有重复朗读或设置问题，来引导学生感知文中的思想感情，这种方法的效果课上不明显，需要布置一些课后作业进行检验。比如将课文中的一些重要段落或情节改编成一个小故事，也可以编成话剧，让学生进行表演，加深理解。

而对初一的学生来说，重点是文言字词句式的积累，其他方面以认识为主。

以上是我对讲授文言文的一些想法，希望对即将到来的顶岗实习有些帮助!

东君问柳读后感 篇13

从小就喜欢读陶渊明的诗，喜欢那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远，喜欢那“衣沾不足惜，但使愿无违”的纯朴意境，喜欢那“少无适俗韵，性本爱丘山”的回归自然，等等。陶渊明用他那朴素的.语言，尽情地描绘着优美的自然，在无形中将我深深地震撼。

在进入初中之后，我又接触到了先生的《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮》、《桃花源记》、《五柳先生传》等名篇。于是我不由一次次地幻想先生在田间地头那略显笨拙的身影，一次次在头脑里描绘着先生醉酒后的容颜，同时，也更加敬佩这位“不愿为五斗米而折腰”的倔老头儿。在我的心中，他几乎成了神仙。于是我想，先生一定长得比周杰伦还要好看，比周润发还要有大哥风范。于是他在我心中牢牢地占居了“偶像”这一神圣的空间，让我从此不再追星。

同学们，你们看我究竟是在胡扯乱谈，还是觉得与我有同感呢？其实像陶渊明一样的一些伟大的“先生”就在我们身边，不知道你们有没有发现？