徐志摩现代诗

徐志摩现代诗 篇1

思想目标:

使学生认识到使用错别字的危害，有意识的避免使用错别字，为纯洁祖国语言文字做出贡献.

情感目标：

使学生热爱祖国的语言文字。

知识目标：

1,使学生明确错别字的成因。

2,使学生懂得根据词语的意义和语境正确地使用汉字。

3、初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的基本方法。

4、通过小组合作，分析加工处理资料并写出简单的研究报告。

能力目标：

1、使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字.

2、初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的方法。

方法目标：

小组讨论，制作演示文稿，写简单的研究报告。

重点：

使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字。

突出重点的方法：

学生制作演示文稿或写出研究报告，在课上讲解，并出练习题检测。

难点：

学生制作演示文稿或写研究报告

突破难点的方法：

给学生多种形式的示范。

教法：

小组研究讨论法、示例法、学生演示法。

教具：

多媒体、幻灯片、展板

学生准备：

1、每个学生找初中生容易写错的字，逐个列举，填写个人研究报告单(课下）。

2、以小组为单位研究讨论：

（1）进行小组汇总并按出现频率排序；

（2）小组分析10个典型错别字现象的成因分析及诊治；

（3）得出具有一定规律的结论；

（4）填写小组成员个人评价表2；

（5）写小组研究报告或制作演示文稿，出一些相关的`练习题。

教学过程设计：

一、导入：我们都知道汉字是表意文字，词汇量相当大，有很多同音、形似、近义的现象。这就使大家使用时，经常觉得吃不大准，写出错别字来。写错字不仅影响我们的考试成绩，也影响我们通过书面与人沟通。使用电脑时，也时常因为认字不准，给我们带来诸多不便。那么，我们经常出现哪些错别字?为什么出错？又怎样避免呢？我们看看同学整理的结果。

二、同学展示研究结果。

（多媒体、幻灯片或者大字报等等）

三、教师总结：

几个组的同学都上来展示了研究结果，各组都有自己的优点。我想请同学评价一下，其它组的展示，对你们的研究分析有什么启发？（学生谈其他组的同学想到的，而自己没想到的）

好，我把大家的研究结果总结一下：

（一）产生原因：多由于缺乏一丝不苟的态度以致形成多笔、少笔、改笔、替换而致错。

1、因同音而写错：

举例：副和付带和戴噪、燥和躁很和狠

2、因形似而写错：

（1）偏旁形似：例衤和礻竖心底和水字底戈和弋九和丸（这一类实际上是写了错字，即写了不成形的字）

（2）字形似：例竟和竞戌、戍、戊、戎

3、因义近而写错：

举例：反应和反映需要和须要做和作

4、因马虎而写错：

有同学在引用陶渊明的诗草盛豆苗稀时，竟写成草盛豆芽稀；还有同学在写助词着时，总写成这，站着就成了站这了。

（二）避免方法：

（1）明确偏旁、字和词语的不同含义，根据不同的语言环境，选择正确的汉字或词语。

（2）写字的时候要注意辨明形体相似的偏旁或部件，弄明白有关的字究竟用的那个偏旁或部件。

四、测验。

1、改正下列各词中的错别字，并归纳出错误的类型。

（错字略）

敝开辛苦胆心按排

既使即然桓候狼籍

晶萤恶耗

2、改正下列成语中的错别字：

如火如茶神彩飞扬走头无路

病入膏盲自以为事不能自己

情欲于中与日具增万簌俱寂

穿流不息

3、下列没有错别字的一项是：

A别看他俩在一起有说有笑，其实是貌和神离。

B你们都迫不急待地想知道，究竟是谁能赢得最后的胜利。

C这哥儿俩，一个标新立异，一个循规蹈矩，差别太大了。

D市场上商品琳琅满目，五颜六色，令人眼花潦乱。

3、选字组词：

（1）辨辩辫瓣

花（）（）论（）别（）子

（2）籍藉

（）贯祖（）慰（）狼（）

（3）蜜密

蜂（）甜（）秘（）茂（）

（4）栽载截裁

（）种（）断（）重（）断

五、准备撰写班级论文《关于错别字的调查>

徐志摩现代诗 篇2

读起汪曾祺先生的散文，我总觉得，其他人写的散文是给别人看的，而他的散文是写给自己回想的。

我轻轻翻开第一页，像个不小心走错路的孩子，莽莽撞撞地闯进了那缤纷地天地。我按照书上的指引，一会儿在“花园里斗起蟋蟀，一会儿在茶馆里翻翻书，一会儿帮着大人收葡萄，一会儿和大伙一起跑警报”。初看汪曾祺先生的散文，总觉得有些语言怪怪的，总是提起一些不存在或与要写事物毫无关联的东西。有时也会写出奇特的，与众不同的感受。可仔细想想，这不就是童年时代的最真实的想法吗?

我们小时候都会对每个事物有着不一样的感受。在书中，作者对“款款的飞在墙角花阴”的“鬼蜻蜓”有“一种说不出来的难过”，吃石榴觉得“所得不偿劳”，让我也不由想起小时候也常觉得玩具小人就是我指挥的军队，每个颜色也都是各具一种性情。这种不切实际的想法一定是每个人都有的，可这种感受也是捉摸不定的.。汪曾祺先生就是把这种感觉描绘了出来。

小时候，我们的脑子里也会装满奇奇怪怪的东西，有时甚至是自己凭感觉造出的一些没有的词。比如作者写“我的记忆有菖蒲的味道，然而我们的园里可没有菖蒲啊”。这句看起来前言不搭后语，是在突兀至极。可如果联想起我们小时候的思维，就会一下子明白——大家小时候都会有这种陌生而又熟悉的词语萦绕在脑海中，使我们整天想啊想。有时候也会去问问大人，可这么遥远的词汇，大人哪能想得出呢?

汪曾祺先生写这些别人看来断断续续的文字，也许，每句话都是曾经的一个梦吧。

徐志摩现代诗 篇3

新的一期漂流书我拿到了，是《长腿叔叔》。我在学校已经读到36页了，晚上和妈妈一起读书，我不知道“孤儿院”和“父母双亡”是什么意思。妈妈就给我讲了起来，父母双亡是爸爸和妈妈都去世了，不在这个世界上了。由社会上的好心的，善良的，有能力的'人提供资金，这样失去父母的孩子可以在这里长大，接受教育，十八岁以后就要离开这里了，要自己出去赚钱养活自己。

讲到这里，我突然想起了我读过的一本书《三毛流浪记》里的三毛了，就因为他的年龄稍微大一些，连孤儿院都不收留他，他只能在社会上流浪，我为失去父母的孩子难过，也为三毛的悲惨命运伤心。妈妈抱着我说，她就喜欢温暖善良的孩子，希望我一直这么温暖善良的长大。

徐志摩现代诗 篇4

记得我以前看过一本书，名字叫《水浒传》，从字面上来看，可以说是武侠小说一类，但深刻理解的话，可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力，对皇帝忠心不二，而背后却贪污勾结对国家有威胁的人，他们就没有一点羞耻之感吗？那些为了自己的利益，而不择手段去残害对国家最忠心的臣子，难道他们不觉得自己是罪该万死吗？

再看看那个皇帝，整天听信谗言，受奸臣的挑拨，不理朝政，听不得任何对自己不利的话，专听自己心悦的话，而事后又感到后悔，他不认为自己昏庸无道吗？再想那个宋江，为了做官，竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟，做什么都依赖他人，最后害死了102位兄弟，他不觉得自己无用对不起兄弟们吗？

我想不管谁看完了这本书，心中都为那些英雄们不平，而对高求，庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢？不就是为了争权夺利，享尽荣华富贵，甚至想当上皇帝吗？即使得到了，他们会从心里高兴，或者他们会因此而收手吗？不，事实告诉我们，那是永远也不可能的!再反过来想想，那些污吏都是与生俱来的吗？

不，是钱权，是钱权一点点吞食他们的良知，吞食他们人性的一面，而"吞食"完了，他就会变得残暴无仁。不错，爱钱爱权，人人皆有，但大多数人都有理性，知道什么是该什么是不该。俗话说的.好，不义之财，不可久享，那些死有余辜的，在九泉之下也应该反省反省自己了，他们会为自己所做的一切，而付出应有的代价！而那些忠臣，也可以仰天长笑了。如果这世界没有的话，我相信不管在古代还是现代，那世界都会变得无比的美好！

徐志摩现代诗 篇5

今天是军训第三天，我们像前两天一样来到了操场上，通过这几天的训练，我收获了很多，收获了很多课本上学不到的东西!

这次军训是我第一次参加，通过军训让我领悟到了许多以前未曾了解的事物，学到了平时无法获得的知识。当我们在酷热的阳光下，在严厉的教官要求下保持军姿时，我深刻体会到了成为一名军人的困难和艰辛，并且明白了什么是严格的纪律；当我们这些平日里被宠爱的“小皇帝、小公主”们完成了一系列剧烈运动后，累得几乎要倒下时，得知同寝室有人不舒服时，大家能够自发地互相问候、关心，并提出简单的急救方案，我明白了什么是集体主义精神，也明白了智慧的真谛。在这里，我们要自己洗澡，自己洗衣服。而在家，我们过着被伺候得无忧无虑的生活。通过这四天的军训，我们同学们都意识到：离开父母温暖的怀抱，我们同样可以独立自主，在家，我们之所以做不到是因为父母过于关心，过度照顾，使我们失去了锻炼的机会。回到家里，我们要对父母说：请放手吧，我们完全可以依靠自己。

一想到历时三天半的军训就要结束了，心里不免有些伤感。其实我觉得军训几天，我们学到的不仅是站军姿，走正步，练队形。而是在磨练我们一种意识，一种吃苦的意识，一种坚持的意识，一种团结的意识，一种遵守纪律的'意识!其实这些已经太多太多，足以让我们一生享用。

有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的不能言传，只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶，只有尝过的人才知晓其中的蕴味，然后才能和有同样经历的人相对一笑，让美妙的感受在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样，军训，对于每个人，都别有一番滋味在心头。而对于我，军训，在某种程度上，已经超越了其本身的单纯上的意义，它已经成为一种宝贵的难得的一种经历，写进我的记忆中，而成为不可抹杀的一部分，它已经成为一种力量，一种在困难时给我的动力，一种生命的支持力，支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵。而军训给我最美好的记忆，是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。这种关系很令人怀念和留恋，向往啊!

教我们怎样做人，怎样吃苦耐劳，怎样迎接挑战，怎样把握自由与纪律的尺度。军训，是我们增长才干的机遇，也是对我们的挑战。这要求我们用心融入其中去学习，去煅炼，去磨砺，其目的是：增强国搜索防意识与集体主义观念，培养团结互助的作风，军训对我们来说真的很有意义。

徐志摩现代诗 篇6

高中《语文教学大纲》规定“初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。”大家都知道，我国古典诗歌或借景抒情，或触景生情，或寓情于景，要想读懂一首古诗，关键是读懂其写景特色，写景特点能把握住，就能把握住一首诗歌的思想感情，在此基础上就可以析形象、品语言、赏技巧。我们平时做古典诗歌鉴赏题时，经常也见到这样一类问题：

（1）你认为这首词写景优胜之处主要表现在哪里？请就其中一个方面作简析。

（2）这首诗在写景方面有哪些特点？

（3）请简析本诗的写景特点。

（4）请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

（5）这首诗是如何描写春色的？

（6）试从“静”“动”的角度对这首诗进行赏析。以上问题问法不同，但无论开放还是限制都是要求对古典诗歌写景特色做赏析。古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情景二端”，这句话也强调了写景在古典诗歌创作中的重要性，诗人是通过写景来表现自己的感情。既然写景在创作时重要，那么在鉴赏时也很重要，究竟该如何去鉴赏诗歌的写景特色呢？我在平时的教学中总结出以下五个鉴赏的角度：

一、从描写景物的角度去赏析。

不同诗歌写景角度不同，有的偏重于空间顺序，有的偏重于色彩描绘，有的则从人物感觉器官角度去描写景物。我们在阅读时，读出这些角度的话，就能读懂诗歌写景的特色。

（1）空间角度

凡写景总有一个顺序，高低、上下、内外，无论怎样，总是层次分明。苏轼《鹧鸪天》，上片写景，由远到近、由高到低，层次分明。“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”先写远处林尽头，高山清晰可见，再写近处翠竹遮隐墙头，小池塘旁长满枯草，蝉声四起，接下来“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”由高到低，井然有序。可见空间顺序是写景诗句鉴赏的一个角度。

（2）色彩角度

诗歌中所写景物色彩不同，把不同色彩的景物组合到一个画面中，就收到诗中有画的效果，鉴赏时可以从景物色彩角度分析写景特色。王维《田园乐》中“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”两句诗，红绿相映，色彩分明，让人联想到一夜春雨过后鲜艳的桃花盛开，碧绿的柳丝笼罩在若有若无的水烟之中的迷人景象。“红”“绿”两种色彩在鉴赏时起到了极其重要的作用，赏析诗歌抓表示颜色的词语，分析绘形绘色的画面美，写景的特色就突出了。

（3）感觉器官角度赏析

诗歌中作者写景，往往从自身的听觉、视觉、嗅觉等角度去写，这就要求我们在赏析时，把诗人所见所闻所感的内容品析到位。比如白居易《夜雪》这首诗：已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。描写对象是雪，诗中句句写雪，可作者依次从自己的感觉、视觉和听觉写来，突出了雪之大。作者的感觉是又一个鉴赏角度。

二、从表现手法的角度赏析

诗人写景时，除安排顺序外，总要运用一些表现手法。最常见的是一些抒情方式和描写方式，前者如寓情于景、借景抒情、情景交融、乐景衬哀情；后者如动静结合（或以动衬静）、虚实结合（或以虚写实），这些手法是我们在鉴赏诗歌时需要结合诗句具体分析的。王昌龄《送魏二》：醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。前两句写实景，是送别时的环境描写，后两句虚景，想象别后的情景，虚实结合，扩大意境，深化主题。表现手法的运用，使诗歌更加精彩，赏析时当然不能错过了。

三、从诗歌的结构特点角度赏析

古诗讲究起承转合，词一般上片写景叙事，下片抒情议论，如果一首诗词没有按一般规律写作，那在结构上就会有自己的特色，鉴赏时需要对这方面的特点加以分析。或一句一景，或句句写景，或景语作结，或前后照应好，结构严谨。这些都是诗歌结构方面的特色，是赏析时容易忽略的，我们一定要有结构观念，从结构角度鉴赏诗歌，会收到意想不到的效果。比如前面提到的王维的《田园乐》，依次写了红桃、绿柳、落花、啼莺，一句一景，并且“落花”照应“桃红”“莺啼”照应“柳绿”，使诗歌结构严谨，这一点同样可以成为这首诗写景的一大亮点，而不应只看到它色彩方面的特色。

四、从锤炼字词的角度赏析

古人写诗非常注重字词的锤炼，留下了如“一字师”的佳话，“推敲”的`故事，鉴赏时抓住这些运用传神的字词，可以了解所写景物的特点，营造的意境，表达的感情，甚至可以了解一首诗的结构特点。“昨夜一枝开”“僧敲月下门”“春风又绿江南岸”“遥看瀑布挂前川”??诗句中都有运用传神的字眼，这些字眼的运用，把整个景物都写活了，能给人一种如临其境、如闻其声、如见其人的感觉。一个字就惟妙惟肖的再现了景物的特点，表达了作者的感情，鉴赏诗歌怎能把这些遗忘呢？

五、从修辞手角度赏析

文学作品描写景物离不开修辞的运用，修辞能把景物写活，古典诗歌也不例外，写景诗句中同样也会运用一些修辞手法，常用的有比喻、拟人、夸张、对偶、双关、互文、设问、反问等，这些修辞不仅能形象生动地再现事物的特征，而且能恰到好处地表现作者感情，也能使诗歌语句整齐，体现音乐美。鉴赏时同样不能忽视修辞的欣赏。“露似真珠月似弓”这句写景的诗句只能从修辞的角度探讨其妙处，探讨作者流露的思想感情。

看到写景的诗句如果能从以上五个角度赏析，那么，一首诗就能读懂，读懂诗句不管从哪个角度发问，都可以自如地回答问题。

当然，欣赏诗歌写景的角度还有其它，无论从哪种角度入手，都要注意解决这几个方面的问题：一是诗中描写了哪些景，这些景物的特点是什么；一是作者运用哪些表达技巧写景的，这些技巧的效果怎样；一是作者借这些景物表达怎样的思想感情。这些方面都必须具体阐述，才能恰到好处的回答开头提出的问题，才能多角度的赏析写景特色，才能写出全面准确的赏析文字。

徐志摩现代诗 篇7

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作，然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以深刻的语言、深邃的思想，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到：“拉到了终点，祥子的'衣裤都拧得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，但是是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，饱经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族人民几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问：“为什么?为什么不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……

读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为创造美好的未来而努力!

徐志摩现代诗 篇8

一、从诗歌的标题看诗人写诗的缘起及情感的触发点

感弄猴人赐朱绂

罗 隐

十二三年就试期，五湖烟月奈相违。

何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。

“弄猴人”是驯养猴子的杂技艺人。唐代黄巢起义爆发时，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人就有一个耍猴的。“弄猴人”把猴子驯养得很好，居然可以随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴艺人五品官职。五品官袍为红色，即“赐朱绂”。这位杂耍艺人则被称为“孙供奉”。 昭宗赏赐孙供奉官职这件事本身就很荒唐，从侧面也表明了唐昭宗昏庸至极，亡国之祸临头，不急于求人才，谋国事，而仍在赏猴戏，图享乐。对罗隐来说，这件事却是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与孙供奉的宠遇相比，他不免刺痛于心，于是写下了这首诗，用自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。

这类标题的诗歌还有很多，如《逢入京使》《剑门道中遇微雨》《闻乐天授江州司马》《夜上受降城闻笛》等等。

二、从标题探寻诗歌的感情倾向

惜牡丹花

白居易

惆怅阶前红牡丹，

晚来惟有两枝残。

明朝风起应吹尽，

夜惜衰红把火看。

历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易这首《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新颖立意表现了对牡丹花的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨，此种怜惜之意、伤春之感从标题中的“惜”字可见一斑。

这类标题的诗歌还有《悯农》《伤田家》《春怨》《书愤》《哭晁卿衡》《怀吴中冯秀才》《桃林夜贺晋公》《汾上惊秋》等等。我们要找准凝聚诗人情感的那个字眼，看其词性、成分、情感特征、内容及涉及对象，从而准确把握诗歌的主旨。

三、从标题看诗歌的意旨，即诗人写作本诗的目的意图

阅读下面的诗句：

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?

这首诗有两个标题 ，其一为《闺意》，这个标题可以暗示读者此诗写的是闺中新妇的心意。首句写成婚，次句写拜见公婆。由于拜见公婆是一件大事，所以新妇一早起了床，在红烛光照中装扮，等待天明，好去堂前行礼。这时，她心里不免忧虑，自己的装扮会不会讨公婆的喜欢呢?因此，后两句便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新妇，当然面含羞涩，于是之后的低声一问，便合情合理了。

这首诗的另一标题为《近试上张水部》。这个标题可以帮助读者明白诗歌写作的意图。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希望得到其称扬并介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的`对象，是水部员外郎张籍。张籍当时以擅长文学又乐于提拔后进而与韩愈齐名。朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考官的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。

朱庆馀呈献的这首诗得到了张籍的回复，张籍也回赠了朱庆馀一首诗，即《酬朱庆馀》

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

在这首诗中，张籍将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌、歌喉俱佳，因此必然会受到人们的赏识，暗示他不必为考试而担心。

四、从标题推知诗歌的具体内容

如《过故人庄》《中夜起望西园值月上》《早发白帝城》《秋晓行南谷经荒村》《润州听暮角》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。这类诗歌的标题往往对诗歌的内容有明显的提示或概括作用，诗人常常会把诗作叙述的时间、地点、人物、事件、缘起等内容在标题中向读者作交代。因此，赏析这类诗歌时抓住标题中交代的主要事件，就会把握住诗人在其中所要表达的情感。

徐志摩现代诗 篇9

背景：

《一粒种子》是一篇常识性童话，采用拟人的手法，描绘了种子发芽出土的条件和过程。课文的语言浅显易懂，富有童趣，深为儿童喜爱，学生自读课文不会有多大的困难。但如何引领学生感悟课文生动的语言，天真的童趣，让学生有感情朗读课文，正确把握文中种子的“情感”，体会种子对春天的向往是教学难点。

教学过程：

一、 创设情境，激发兴趣

课件演示：一粒种子发芽动作（无声）

师声情并茂地讲述，导入课题：一粒种子

二、 自主学习，读中识字

1、 用自己喜欢的方式自由读课文，在读之前给自己说说应该做到什么？[学生自己提出读书要求，有利于学生今后发展。]

2、 抽读课文，纠正读音，随课文媒体出示“生字宝宝”认读。

3、 认读“生字宝宝”给同桌听，互相帮助识记生字方法

4、 全班交流识记生字方法，让学生当小老师：你会带领大家学习哪个生字？

三、 再读课文，了解种子发芽所需的条件

四、 读读演演，感悟内化

师：现在我们还要当一回配音演员，给无声动画配音。要做一名好的配音演员，可不容易，先要反课文读好，读出感情来。你愿意读哪一部分？（屏幕出示4块内容，根据学习需要分成3块1－2节、3－7节、8－9节顺序不固定，根据学生选择可任意调换。）

1、 指名读1、2两节，师生共同评议---自由练读---齐读。

2、 多媒体出示3－7节（蚯蚓和种子的对话）。

师：要读好这段对话可不容易，我们先来过这一关。出示：

①括号里该填什么？你为什么这样填？

a、 种子地问蚯蚓：“外面是什么声音？”b、 蚯蚓地说：“那是春风。春风招呼我们到外面去。”c、 种子地问：“外面什么样儿？也这么黑吗？”

②根据你的理解试着读读看---评议---师生对读---男女生对读。

③师小结：是呀，同一段对话，不同的人有不同的理解，读起来也可以有自己的感觉。只要能把你感悟到的读出来，都是可以的。

3、 媒体出示：8－9节课文和文中第三幅插图。

①指名读这两段。

②看图，想像，重点感受“热闹”。

春风怎样只听唱歌的？（大家轻声呼一呼）

泉水怎样唱歌的？（试着唱一唱）

小鸟怎样唱歌的？（叫一叫）

小朋友会唱什么歌？（唱一唱，感受春光的美）

③表演“合唱”，理解“热闹”。

④外面既然这么热闹，泥土里的种子可等不住了，自己试读---抽小组读---齐读。

⑤再看图。种子又抒身子挺一挺，它终于钻出了地面。它看到了怎样的一个光明世界？看图说说。

⑥指名读最后一段---评议---齐读。

五、 演读课文，享受美文

多媒体放无声动画，要求二人一组分工合作，给无声动画配音（可以加上自己的语言和动作）

1、 二人一组自由练习。

2、 抽学生来配音演读---师生评议。(学生一个个涨红了小脸，兴奋不已。)

3、 全班表演读读课文。

六、 给画添话，创造想像

1、 种子从睡在泥土里到发芽，肯定有不少心里话吧！请你在每幅图下写几句。

2、 交流欣赏。

分析：

“新课程”指出语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，语文教学过程必须是学生自主的语文实践活动过程。教师要营造民主、快乐的学习氛围，创设开放、活泼、多样的语言实践活动的情境，保证学生自读、自悟、自创的时间，让学生通过读书实践“感受语言特点”和“阅读的乐趣”。让学生在接触语文材料的自主活动中，在对语言的感悟、积累和运用中，体验语言学习的规律，打下扎实的语文基础。

反思：

1、 营造开放的、浸润性的积极互动的氛围

英国哲学家约翰。密乐曾说过：天才只能在自由的空气里自由自大在呼吸。心理学研究表明：人在轻松和谐的环境里，思维才表现得最活跃。相反在压抑的思想环境里，在禁锢的课堂教学气氛中，是很难产生创造性思维的。教学活动实际上就是师生交往过程中相互影响，相互交流，从而增强师生情感交融，促进学生学习能力提高的过程。所以，课堂教学中，只有这种良好的、民主的伙伴关系，才能进一步创设和谐、愉快、轻松的'教学氛围，让学生有效地进行学习。如让学生填写种子和蚯蚓对话时，让学生根据自己的独特感受去填，放手让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深对课文的理解。尤其是对文中的情感因素各人有着各自不同的体验，而这正是课程标准 “尊重学生阅读时的独特体验”的最好诠释。

2、 唤发情感，提供充足的空间

情感是人们对客观事物在心理上态度上产生的反应，积极的情感能够使语文课堂充满人文魅力。如在对于热闹一词的理解时，老师充分挖掘教材可以利用的部分，引导学生在观察、想象、说话、表演的基础上理解“热闹”，同时教给学生联系上下文、通过想像，在具体的语言环境中理解词义的方法，并在情景的体验中得到人文的熏陶。并创设情境，在情境中引导学生绘声绘色地演读，学生读得入情入境，仿佛自己就是文中的种子、蚯蚓……更重要的是，学生在尝试演读的过程中不自觉地体会到了文中丰富的科学知识，感受到语言的优美，并享受着自己获取知识的成功喜悦。

《一粒种子》教学案例

学会善于倾听

“学会倾听”有两层意思，第一层意思是要“倾心”，要求听别人说话时要用心、细心。这其实是一种文明礼貌，表示对别人的尊重。小学生一般注意力都不够集中，课堂中较容易活泼好动，这时作为老师的我们有责任要经常提醒，提醒同学们注意听清别人的话语。同时，还要善于树立榜样，表扬鼓励那些乐意听别人说话的学生，让其余学生都能向他学，逐渐养成善于倾听的好习惯。第二层意思是要“会听”，要边听边想，思考别人说话的意思，记住别人说话的要点。总之，听，是一种本领，需要我们老师从小对学生加以训练和培养。

下面是我在教学《一粒种子》一课时课堂上的一些具体的做法：

师：小朋友，请大家展开想象的翅膀，说一说，种子钻出地面以后，会看到什么呢？（前后同学可以讨论一下）

（教室里沸沸扬扬的，大家讨论得热火朝天。）

师：谁想说一说？

生1：种子钻出地面以后，会看到小溪流在流着，太阳放射出金光。

师：说得不错，能不能再说得具体一些呢？（小溪流在怎样地流着，太阳放射出怎样的金光？）

（这位同学一时语塞，答不上来。）

师：没关系，哪位小朋友听清楚了她的发言，能帮帮他的忙？

（大家你看看我，我看看你，可能先前只顾着讨论，根本没听清楚同伴的发言，就在这时，有一只小手举了起来，作为老师的我在失望之余欣喜不已，心想：在他发言后，我一定要好好表扬他一番，在班中树立一个善于倾听的好榜样。）

生2：种子钻出地面以后，看到小溪流在潺潺地流着，太阳放射出千万道金光。

师：你真是一个善于倾听的好孩子！不但听清楚了同伴的话，而且说得更具体，更生动了，让我们为他的精彩发言鼓鼓掌吧！

……

其实，在教学过程中几乎处处都有这样的训练点，教师要善于把握和利用。

徐志摩现代诗 篇10

《渴望生活——梵高传》是其年仅二十六岁时的作品。欧文·斯通认为，最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。七十余年来，梵高悲惨而成就辉煌的人生震撼无数读者。这部作品也成为欧文·斯通的成名作，被译成八十余种文字，发行数千万册，感动亿万读者。

看见《梵高传》，想起这个拿生命换了艺术的人，一生连素描在内一共画了一千七百多幅画，生前却只卖出一幅，大概只卖了几块钱。

不知道几块钱卖出的那幅画现在还在不在。

梵高的画现在值钱了，日本人从伦敦买了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250万英磅。梵高倘活着，这2250万英磅不知又可以买多少画布。

梵高那时候的钱也是钱，梵高那时候若也向钱看，今天的人损失可就大了。

这世界似乎总要把养活艺术家的钱变成艺术家遗像前蜂拥的香火。

我不知道梵高的.画到底值多少钱，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活着的时候没人关心，甚至还要施以谩骂，梵高死了却拿他炫耀，不知道炫耀的是他的艺术还是别的什么，也难怪中国的张承志面对看梵高画的那些人要投以愤怒的一瞥。

但是，研究梵高的文章可是天天都有了。

明代袁小修在他的《东游记》之三十一中写道：“焦山有野意，大胜金山。独《瘗鹤铭》之疑未决，欲亲往勘之。盖此铭诸家若聚讼，以为王右军书者，苏子美也;以为颜鲁公书者，欧阳公也;以为顾况书者，沈存中也;以为陶隐居书者，黄长睿也;以为诸公皆非，而别有隐君子者，董卣也。”

对于一些历史的遗物，人们似乎也爱围观，不仅围观，还爱发一些长长的议论。

这围观，可以使长长的时间充实，而这议论，似乎也就成了功夫、学问。

一部《文心雕龙》，养活了多少后代学者，一个孔子，养活了多少夸他骂他的人。

一个20世纪80年代的青年诗人写过这样一句话：把鲁迅存入银行，吃利息。

看了这本书，让我们一样，渴望生活，热爱生活。外国作者的传记，前言可以看出，作者很诚恳。有些细节，作者根据环境和梵高的性格推理杜撰了一些，无伤大雅，反而生动许多。

了解了梵高的一生，有点沉重，也有些欣慰。作为一个人，梵高是渴望得到认同的;作为一个人，梵高也拥有了最坚实的后盾，最忠诚?朋友——他的弟弟。