读了《希腊神话》这本书,我受益匪浅,我知道了《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的。
《希腊神话》塑造了众神宙斯,天后郝拉,以及他们的女儿智慧女神雅典娜,月亮女神阿耳忒弥斯,他们的儿子太阳神阿波罗,战神阿瑞斯......还讲述了伊阿宋夺取羊毛的传说,特洛亚战争传说,忒修斯勇杀怪兽为民除害的传说......其中我最喜欢的故事是 宙斯和伊俄的传说.
宙斯和伊俄的传说主要讲述了这样的一个故事,波拉斯戈斯国国王的女儿,牧羊时,宙斯被她迷住了,伊俄知道了,飞一样地逃开,还是陷入了宙斯的罗网中,宙斯听到了妻子郝拉的脚步声,便将伊俄变成了一头雪白的小母牛,郝拉要求宙斯把它送给自己,宙斯只好将伊俄交给了她。伊俄被郝拉交给百眼巨人看管,宙斯忍受不了分离的痛苦,便派郝耳墨斯救回伊俄,郝耳墨斯先让百眼巨人睡着,然后砍下它的头颅,宙斯向郝娜拉发誓,永远放弃对伊俄的爱情,伊俄这才能 获得自由,她在尼罗湖畔统治多年,当她死去时,当地人民为她建立了神庙,她成为著名的伊西斯神!
《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的,为什么这么说呢?因为以前,处于对自然的 认识的局限,往往把一些自然现象和社会现象,想象成神的意识和力量,所以才出了一本《希腊神话》这样的书,它是世界文化遗产的一个重要的组成部分。
在人类文化遗产的宝库中,还有许多在等待着我们去探索呢?
最近,妈妈给我买了一本《希腊神话故事》。刚回到家,我就津津有味的读了起来。不一会儿,我就沉浸在行行文字中了。
这本书主要描写了古代希腊,一个残酷又有趣的世界。里面的人物有的心地善良,有的阴狠狡诈,有的则是变坏了的好人和变好了的坏人。有花心的宙斯,有恶毒的赫拉,有勇敢的伊阿宋和珀耳普斯,还有善良的女神雅典娜。
其中,最让我印象深刻的是骄横的女人尼俄柏和女神勒托的故事。骄横的女人尼俄柏嫉妒女神勒托受众人尊敬,就嘲笑女神勒托只生育了一对子女。引起了女神勒托的愤怒,一连杀害了她的十四个子女。我为尼俄柏的子女感到气愤,明明是他们的母亲得罪了女神,为什么要他们来顶罪。也为他们感到悲伤,因为是他们的母亲好强,才将年轻的他们送进坟墓。我在对尼俄柏感到厌恶的同时也产生了一点怜悯之心。现代社会上,有一些人为了自己的利益,不为他人着想,做出了一些伤害他人毁灭自己的事情。就像尼俄柏一样,口出狂言,将自己的七个儿子推入火海,仍然不知悔过,眼睁睁地看着七个女儿倒在地上痛苦的死去。
最后,尼俄柏才后悔起来,却已经悲伤过度化成了一块石头,每天流着眼泪呆呆的望着天空。在我看来,她似乎在哀求自己的十四个子女原谅她呢!
人是从哪里来的,为什么会死?天上有没有神仙?他们是不是能主宰人事件的一切?火是从哪里来的?太阳为什么每天从东方升起来而从西方落下……几千年前,我们的祖先就在思考这些神秘而难解的问题。
没有现代科技的帮助,缺少先进的方法,祖先们却用他们非凡的想象力,为这些问题演绎出最瑰丽的答案;天和地原本是一个椭圆形的大鸡蛋,是盘古天神把它劈开,可怜的阿特拉斯因为得罪了天神宇斯,天天受罚,背负着沉重的青天;太阳神每天驾着喷火的太阳车往来穿梭,他们的儿子却不小心烧着了大地,把一些人的皮肤变成了黑色;人世间的一切都由天神来操控,包括爱和恨,情和愁……
在这想象的世界中,除了万能的神,还有数不尽的英雄,他们体力过大,智慧超群、英勇非凡,拥有勇于征服的豪迈气概和顽强意志。在这个天神统治的世界,他们却不屈服于命,勇于抗争。
希腊神话最初只是口耳相传,直到公元前七世纪才被大诗人荷马整理记录到《荷马史诗》之中。这些神话已经渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面,对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。
当然站在21世纪的今天,关于人类起源等许多问题已经有了科学的解答,但打开这本神话你将跨越时空、领略几千年前人类思想的深邃和伟大。
《希腊神话》之中普罗米修斯给我留下了深刻的印象,从前天地连在一起,盘古大神开天辟地使世界的面貌焕然一新,女娲造人,智慧的女神雅典娜给了人类智慧,就这样人类一代代繁衍生息,万神之王要求人类服从他的统治,善良的普罗米修斯为了减轻人类的负担欺骗了宇斯,宇斯为了惩罚普罗米修斯断然拒绝把珍贵的火种送给人类,但普罗米修斯最终还是把火种带回了人类世界,宇斯又派两仆人把他锁在高加索山的悬崖上,宇斯每天还派一只凶狠的老鹰去啄食他的心脏,但无论老鹰食多少都会马上长出来。一天赫拉克靳斯为了寻找金苹果,看到了普罗米修斯并一箭射死了老鹰,普罗米修斯获救了。
我们的生活也有许多坏人和好人,我有一位朋友,她四年级和我上一个班,她的家里很穷,买了一枝笔都非常的珍惜,但她没有去偷,我们班有几个小偷,一个小偷偷了她已经用了一年的笔,她非常的伤心,最后只好重新买了一枝笔,而这个小偷很坏,明知她家很穷,只应该送她笔,而不应该偷她的。大家都听过一个故事吧,从前有一个小朋友偷了同学的一块写字板,拿回家后妈妈不仅没有惩罚他而是鼓励他,他长大后便去偷金银珠宝,最后被叛死刑。所以我们要踏踏实实的做好自己的事,不能去偷,也不能去抢,善有善报,恶有恶报,坏人最终会有报应的。
《希腊神话》将带你跨越时空,领略几千年前人类思想的深邃和伟大。
着名学者罗素曾经说过:希腊文化、---和工业文明是西方文明的三大支柱。的确,古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说,一直与《圣经》一样,是西方文学创作的不竭源泉,古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创,影响着文艺复兴以来西方的政治改革等,而它遗留至今的各种艺术及艺术品,是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。
正因为如此,本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位,广泛吸收周边的伟大文明的精粹,同时也因为希腊岛上的陆地地理因素,分别发展成一个个的城邦,人民耕种,城邦间或通过海路不断经商,岛上一片繁荣兴旺,同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程,给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外,其实,古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩,更吸引我的注意。例如,当课上讲到荷马时,我会想起他那两部杰出的史诗。我想,荷马游走于希腊城邦的街头,年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事,再加上自己的经历,才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》,特别是《奥德赛》。另外,希腊留给世界最大的财富之一——戏剧,也令人遐想翩翩。以往读书所知,戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧,狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神,希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中,我脑海不断地在幻想当时的情景,在那宏伟瑰丽的戏剧场上,篝火四起,座无虚席,观众们聚精会神看着台上的表演,演员们戴着面具在台上忘我地表演。
然后我又想起小时候,我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节,具体是什么时候我已经忘记了,广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行,到处是欢乐的气氛,穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了,他们双脚踩着那高高的木棍子前行,上身又不断地摇摇晃晃,看上去好像快要摔倒在地的样子,而我即使被爸爸高举过头顶,仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了,高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到,在广州似乎也没有出现过了。还有,以前看杂技表演,经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子,现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始,每逢吃饭的时候,一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播,当时的电台在每天中午十二点到一点,傍晚六点到七点,没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生(粤语里称这种小说连播叫“讲古”,负责讲故事的老先生叫“讲古先生”,或俗称“讲古佬”)的声音,但保留此项目的电台的数量正在逐年下降,时间也被调整到越来越冷门的时间,我从高中起也很少再听了。
把两者放到一块说,并不是只是由此及彼,缅怀自己童年的一些经历。而是,我们应该看到,古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程,人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式,如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等,但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展,而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存,关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到,古希腊,特别是实行民主制的雅典,特别重视公民的生活,而雅典人民自己在这种政策下,也特别注重自己的公民身份,所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事,也正是有了这种民主的气氛与制度,和公民自身意识的章显,像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众,并有人与之争论,而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在,其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以,今天谈保护我们的民间文化、传统文化,并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行,说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西,古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识,这是前提和基础,没有人数众多的合格的公民,文化发展绝对无从说起。其次,政府对文化采取更加宽容的政策和态度,社会的观念也应该更加开放对待各种文化,这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三,鼓励民间搞一些大型的文化活动,正因为已经有了公民,他们就会参与到这些活动中来,又正因为是民间自发搞活动,内容会更丰富多彩,更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争,自身会努力改变内容和形式,使自身符合发展潮流,从而起到保护作用。
在人类的初始阶段,出于科技的落后,往往把一些自然现象和社会现象视为神的意志和力量,通过文学的渲染,便箸成了神话。《希腊神话》以引人入胜的有趣,情节不仅世代相传,且不断被丰富、被提高,使其成为了文学著作,成为了世界文学遗产的一个重要组成部分。
这部文学经典塑造了众神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔 弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等……书中还讲述了一些半神半人英雄的传说,包括赫拉克勒斯完成伟大业绩的传说、伊阿宋率领阿尔英雄夺取金养毛的传奇故事、特洛亚的战争、阿尔克迈翁和项链以及俄狄浦斯的故事等,但我最欣赏的是英雄普罗米修斯。
天地创造之初,大海风平浪静,鱼儿在水中嬉戏,小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯却还认为了一样东西,于是他模仿天神的形象捏出了一个人,将善与恶封闭在人的胸膛里,教他们观察星辰和季节,教他们说话和写字。他训练马匹拉车,给病人寻来草药,指导人类一切生活上的技能。但在一次宴会上,普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯,使得人类得不到火。但普罗米修斯却再次得罪了宙斯,取来了火种,造福了人间,可自己则被困在了高加索山上,迎接他的将是无边的黑暗与痛苦。普罗米修斯这种坚贞不屈、百折不挠、勇于牺牲的精神值得我们学习。
放假时,学校推荐给我们一本《希腊神话故事》的书。回到家我便迫不及待地读起来,经过一个月的时间,我终于读完了它。
在古希腊的神话故事中,每个故事都充满了智慧和神奇,通过阅读我不仅了解了很多神话故事和传说,而且还懂得了很多道理。
在“潘多拉魔盒”的故事中,我不仅知道了潘多拉魔盒的来历,还让我懂得了不能被完美的外表所迷惑,有时抵制了诱惑也就抵制了灾难。
在“点金术”的故事里,当国王拥有了点金术时,他非常高兴,直到他饿了,发现放在自己嘴里的任何东西都变成了金子时,才发觉点金术是多么可怕的东西。贪婪的人终究要被自己的贪婪所打败。
在赫拉克剌斯的十二件功绩里,我看到了他的勇敢和智慧。让我懂得了要有不畏艰难险阻的精神、顽强的意志和聪明的才智,才能完成自以为不可能完成的任务。
在希腊人运用“木马计”攻打特洛伊城的故事中,让我联想到我们现在电脑中经常会遇到的“木马病毒”,原来这个病毒名称取源于这个故事,真形象。
通过这本书的阅读,让我不仅了解了希腊神话的很多典故,增加了许多课外知识,而且也让我对希腊有了更深的印象。
我阅读了《希腊神话故事》这本书后,觉得太神奇、太精彩了,我很喜欢这本故事书。
《希腊神话故事》这本书,主要描写了天父宙斯统治时期的神话故事。它记述了古代希腊关于神明和英雄的传说,它主要围绕众神和人间英雄的传奇事迹而展开的,书中这些有关神与神之间的故事、神与人之间的故事、人与人之间的故事,都充满了智慧和神奇的色彩。尽管故事中涉及的人物繁多复杂,但是每一个神灵,每一位英雄,都很有个性,形象具体而生动。如:赫刺克拉斯、俄狄浦斯、奥德修斯、伊阿宋等人物,都再现了古代希腊人民的创作智慧。
这本书里的一个个故事之所以人尽皆知,是因为它饱含着永远不灭的人性,这段历史之所以千古流传,是因为它深藏着不朽的精神传奇,这部作品之所以享誉中外,是因为它颂扬着时代的真与美。它和我国的《西游记》、《封神榜》等古代神话故事一样,成为人类历史上的宝典。
我们阅读这本书,就要向英雄学习,好好学习,天天向上。要与全世界的少年儿童们一起学习,一起成长,共同进步。
在人类的初始阶段,出于科技的落后,往往把一些自然现象和社会现象视为神的意志和力量,通过文学的渲染,便箸成了神话。《希腊神话》以引人入胜的有趣,情节不仅世代相传,且不断被丰富、被提高,使其成为了文学著作,成为了世界文学遗产的一个重要组成部分。
这部文学经典塑造了众神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔 弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等……书中还讲述了一些半神半人英雄的传说,包括赫拉克勒斯完成伟大业绩的传说、伊阿宋率领阿尔英雄夺取金养毛的传奇故事、特洛亚的战争、阿尔克迈翁和项链以及俄狄浦斯的故事等,但我最欣赏的是英雄普罗米修斯。
天地创造之初,大海风平浪静,鱼儿在水中嬉戏,小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯却还认为了一样东西,于是他模仿天神的形象捏出了一个人,将善与恶封闭在人的胸膛里,教他们观察星辰和季节,教他们说话和写字。他训练马匹拉车,给病人寻来草药,指导人类一切生活上的技能。但在一次宴会上,普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯,使得人类得不到火。但普罗米修斯却再次得罪了宙斯,取来了火种,造福了人间,可自己则被困在了高加索山上,迎接他的将是无边的黑暗与痛苦。普罗米修斯这种坚贞不屈、百折不挠、勇于牺牲的精神值得我们学习。
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