【#实用文# #百度史记读后感(必备十五篇)#】当我们备受启迪时,心得体会是很好的记录方式,这样可以记录我们的思想活动.很多人都十分头疼怎么写15篇精彩的心得体会,下面是好工具范文网小编精心整理的《史记》读书心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家.
寒假期间,我妈妈的一个朋友送我一套书《少年读史记》,我看完了第一本《帝王之路》,从尧舜禅让到汉武帝的故事,这本书描述了几位帝王如何坐上王位,以及他们的作为。其中,我最喜欢的是楚汉相争的这段历史故事。
刘邦和项羽本来都是楚怀王的将臣,后来,项羽破釜沉舟在巨鹿大败秦军,一举成名,各路诸侯都臣服于他。不久,刘邦攻破了咸阳,项羽十分恼怒,他的部下范增提醒他:“刘邦想要称王,我们要想方设法杀掉他。”于是,他们在鸿门设了一场宴会,范增设计,让项庄舞剑,趁机刺杀刘邦,这就是“项庄舞剑,意在沛公”。而刘邦的部下项伯发现了他们的企图,就和项庄对打,保护刘邦。谋士张良帮助刘邦逃走了。
项羽觉得楚怀王没用,就杀了他,自己当上了西楚霸王,与刘邦争夺天下,楚汉争霸就开始了。因为项羽有勇无谋,而刘邦有很多帮他出谋划策的谋士,最后项羽在垓下听到了四面楚歌,他知道自己要失败了,但是他不愿意过乌江,没脸回去见江东父老,他就江边自刎了。曾经的西楚霸王走上了末路,而刘邦登上了皇位,成为汉高祖。
楚汉相争这段历史故事无比精彩,我喜欢刘邦这个人物,因为他智勇双全,适合当皇帝,而项羽缺乏智谋,又不听他人劝告,最后只能一败涂地。
读历史能让我们了解历史,懂得很多道理,吸取教训。《史记》的作者是伟大的'历史学家司马迁,他在狱中艰苦的环境中写下这部史学巨作,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁是一位睿智博学,意志坚强的人,他值得我们敬仰和学习。我决心要看完这套书,了解更多的中国历史,学习那些历史伟人的精神。
在《史记》的许许多多人中,我最偏爱项羽。那顶天立地的奇男子,盖世风流的伟丈夫!
项羽的一生,是一个“人”的一生,他不靠显赫的.家世,不凭异兆祥端,只凭自己的胆略气概,写下了一个大写的“人”字。
项羽,从不掩饰自己。他有着赤裸裸的征服欲和表现欲,他敢于在秦王朝最强大时宣称:“彼将取而代也!”何等的气魄!何等的风流!
为达目的,他不顾惜手段;他矫杀宋义,夺了领导权。他刺杀怀王,夺了君权;甚至,他一举坑杀20万降卒,巩固了政权。
何其残酷!何其暴虐!但我不能不原谅他!
一将功成万骨枯,战争总是残酷的,战场上没有道理,不同的军服就是杀人的理由,能生存就是战场上最残忍但是最有用的道理!
项羽是一血性男儿,他有勇而少谋,他在政治上太幼稚,他只不过是一个初出茅庐的青年,他有的是青年人的朝气,却缺乏一个成年人的圆滑。他平生战胜了无数英雄,最后却败给了一个市井无赖,实乃悲剧!
鸿门宴,他败给了刘邦,他太“仁”,太轻信;封汉王,他再败给了刘邦,他太低估了刘邦;至于四面楚歌时,他已经一败涂地了;别虞姬,自刎乌江,项羽完成了他一生的最后塑造!
宁为玉碎,不为瓦全!惊天地!泣鬼神!
项羽是一个失败了的英雄,他的一生,是英雄的一生!他有真性情,他是个真男子!
至今思项羽,不肯过江东!
自年初陆陆续续的读《史记》,先是听了吕世浩老师的《秦始皇》《史记》课程,有了一点点基础和兴趣,然后从最喜欢、也相对易读的列传开始读,第三步是从头开始读。
为什么最终回到了重头开始读的路上来?因为在阅读过程中发现,想要搞清楚列传里那些人物的行为动机、心理,得明白当时的社会背景、文化状况,只得从头开始了解,文化是如何传承、演变的。
在跳过目前无法挑战的表后,来到了《礼书》。作为现代人,我对于“礼”是有些嗤之以鼻的,认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时,便肃然起敬。
礼由人起。人生有欲,欲而不得则不能无忿,忿而无度量则争,争则乱。先王恶其乱,故制礼仪以养人之欲,给人之求,使欲不穷于物,物不屈于欲,二者相待而长,是礼之所起也,故礼者养也。读后感·稻粱五味,所以养口也;椒兰芬茝(chai),所以养鼻也;钟鼓管弦,所以养耳也;刻镂文章,所以养目也;疏房床笫几席,所以养体也;故礼者养也。
译文:礼制因人而产生。人们生来就有欲望,有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨,怨恨毫无限度时就会引发争斗,有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面,所以制定礼仪道义来滋养人的欲望,满足人的需求,使欲望不会因为物质不足而受到限制,物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏,两者相互协调而能长久,这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品,是用来调养口舌之欲的;香料、鲜花、芳草,是用来调养嗅觉之欲的`;钟鼓、管弦演奏的音乐,是用来调养听觉之欲的;精雕细刻的花纹,是用来调养视觉之欲的;宽敞的房间和床榻、几案、坐席,是用来调养身体之欲的;所以礼仪就是一种调养之法。
这和我之前对“礼”的模糊印象是多么不同啊!将“礼节”直接混淆为“礼”,以点代面,认为“繁琐、形式化的礼仪”就是古人倡导的“礼”,果真是因为读书少的缘故啊!
《史记》读起来,就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面,使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣,毕生都对吴王忠心耿耿,常向吴王献良策,吴王也十分重用他,这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长,到了吴王夫差的.时候,吴王居然听信_臣的谗言,不再重用伍子胥,还赐伍子胥宝剑,命他自杀。伍子胥死前,老泪纵横,悲愤交加,他说:“我毕生都对吴国忠心耿耿,我献良策,夫差反而觉得我烦闷,整天就顾着饮酒作乐,国家政事一点儿也不理,再这样下去,吴国迟早会被邻国越国吞噬啊!”说完便自刎而死。终于,果然不出伍子胥所料,过了不久,越王勾践率领大军攻打吴国,打败吴军,吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人,把_臣收入国家,那也算了,还要听信他,把忠臣全杀光了,以导致吴国灭亡。我觉得,这简直就是自取灭亡!
《史记》里记录了许多栩栩如生的人物,大家可以平时读一下这本书,除了了解我国古代的历史,还可以知道中国的古代文化,一举两得!
中国文学家鲁迅曾经说过:《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。在寒假里,我阅读了《史记》,想与大家分享一下我读完这本书后的感受。
《史记》是中国历第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触,浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来,以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史,字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。
读《史记》,我了解到王侯将相的命运浮沉,如《吕不韦列传》记载了一个故事,也让我十分印象深刻,它为我们展现了千古第一皇帝——秦始皇和眼光独到的吕不韦的'命运浮沉变化;读《史记》,我知道一些经典掌故的由来,如酒池肉林、指鹿为马等;读《史记》,我初窥到古代天文之门径,如《史记》有章“天官书”是专门记载星象的异象,如慧星在北斗,就兵大起……;读《史记》,我还明白到孝悌之义,如《五帝本纪第一》中,舜这个孝顺、亲近百姓的贤明君主的故事让我惊讶……
读完《史记》,我百感交集,史记中形形色色的人物使我彻夜难眠,我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀,从而使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,学习历史仿佛离我们这些小学生很遥远;读了它之后,我觉得历史近在咫尺,与我们息息相关。《史记》也早像“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”一样家喻户晓。
我闭上眼睛,感慨万千,仿佛自己回到了古代,看见司马迁在监狱中生不如死的样子,但他却化悲愤为力量,更加努力地写《史记》。终于,功夫不负有心人,如今,《史记》已家喻户晓,十分出名。睁开眼睛看看现在,早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,还不分时间地玩手机,生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作,说什么以后要认真学习,不碰电子产品,但我们当真做到了吗?我想,应该没有多少人能实现自己的承诺吧?就连我自己也没有。寒假开始的时候,我曾经许诺尽量少碰电子产品(除了学习),但我整天抱着个手机,百无聊赖地翻看视频,生活变得十分无聊。还说什么每天积累五个英语单词,背诗什么的,统统没有实现。
其实想想看,自己和古代人比起来,有什么不一样?我细思恐极——社会在进步,人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人,好好学习就能成为君王,而得过且过,就算当上了君王,也是一个昏庸无能的皇帝。所以,读史可以鉴古今,知往来,更能发人深省!从学习方面想,好成绩是靠自己争取来的,就像启一样,用自己的实力取得君主之位。从为人处事方面想,学会与人交流,宽以待人,才能像舜一样,成为受人拥戴的贤君。
总之,“以史为鉴,可知兴替”。如果把历史当作一面镜子,就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则,在为人处世中牢记相关的道理,成为一个更加优秀的君子!
《史记·伯夷列传》记叙了伯夷、叔齐二位孤竹国王子,相继辞让君位,逃离本国,投奔西伯;西伯死后,武王伐纣,他们认为是不义之举,进行了谏阻;随后,武王灭殷,四方归顺,他们感到耻辱,坚持不吃周朝的粮食,于是到首阳山隐居,采薇而食,悲歌明志,最终饿死的感人故事。
本篇位居“七十列传”之首,且在形式上有别于其后诸篇。其后诸篇,多是先记叙史实,再发表简要的议论,议论前冠以标志性的“太史公曰”。而本篇则先议后叙,夹议夹叙,甚至议多于叙,这算得上是《史记》列传中的特例了。由此可见,司马迁对伯夷叔齐二人的极力推崇。且不论伯夷叔齐历史上是否确有其人,也不论历来对他们的评价上存在的分歧。在司马迁笔下,伯夷叔齐正是坚守道义、“积仁洁行”、宁折不弯的理想人格的化身。
像伯夷叔齐这样的'品德高尚的人,竟落得饿死的下场!也许他们心里没有怨恨,但他们追求仁德就得到仁德了吗?与之类似的还有好学的颜渊,他独得孔子的青睐,何以糟糠为食,寿命不长?而与之相反,像盗跖那样的暴戾之徒,却能够享尽天年。司马迁又联想到他自己所处的时代,那些行为不端的人却能终身享乐;而循规蹈矩的人却屡遭灾祸。这使得司马迁陷入了矛盾和困惑,为什么会有这样的现象?他对所谓“天道”产生了质疑——不!不是质疑!是质问!不是说“天道无亲,常与善人”吗?为什么那些善人却得不到美好的结局?《史记》中这样的悲剧人物可谓是俯拾即是。譬如《魏其武安侯列传》中,记载了刚强直率、好打抱不平的灌夫,被骄奢淫逸、飞扬跋扈的武安侯田蚡陷害致死的事情。这不能不说是个明证了吧!武安侯之所以能权倾一时,既不是因为显赫的军功,也不是因为卓越的才能,而只是因为他的特殊身份。司马迁不无暗示地写道:“景帝后同母弟”、“王太后贤之”等。由此可见,没有所谓“天道”,在封建社会,个人的生死荣辱,全在于统治者的喜怒好恶之中。司马迁当然不能明白指出,但我们看他对两种人物命运的展现,不难体会到他对统治者任人唯亲、埋没贤才的愤懑和控诉。司马迁当然也无力改变,当他像灌夫一样仗义执言,而为李陵挺身辩护,难道不是“择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤”吗?然而等待他的,只有的灾祸,只有统治者的冷酷无情。
既然没有“天道”可循,我们又该遵行何“道”呢?抑或有所谓“天道”,而不“常与善人”,那我们又该如何选择呢?是宁遭灾祸而做善人呢,还是为求富贵而做恶人?司马迁连续引用孔子的话做了回答,表现了他对先贤孔子的无比仰慕之情。他选择了像孔子那样活着,哪怕举世混浊,哪怕终身贫困,哪怕灾祸不断,仍要保持品行的高洁,何其孤傲!伯夷叔齐不也是这样选择的吗?别人为争王位苦心积虑,而他们却弃之敝屣,由此可见,富贵对他们来说不是最重要的;“天下宗周”,而他们却宁可饿死而“不食周粟”,由此可见,生命对他们来说也不是最重要的!我们固然不赞同对生命的轻视,也不鄙薄对名利的渴求。正因为这样,在这个物欲横流的社会,能于追逐竞争中有所坚守,就显得更加难能可贵了。
《史记》是我国著名的历史著作和文化瑰宝。《史记》的作者是中国古代文学家司马迁。
史记中有很多经典的短篇小说。比如篝火戏里的王子和刘邦的故事等等。看史书,看每个故事都会有不同的感受。看着商纣王和妲己的故事,我被直接的劝诫感动了。为商纣王的残忍感到悲哀。看到商纣王对妲己的痴迷给她带来了什么。我心中充满了愤怒。看到武王的感觉,我感谢他的.正义行为,因为他救了一个人。
当我看它时,我有时把自己当成故事中的一个人物,有时我想如果我是妲己,我会建议商纣王把国家大事放在第一位。如果我是商纣王,我会集中精力为国家服务,把国家大事放在第一位。
《史记》的作者司马迁深深打动了我。司马迁生于公元前145年,卒于公元前90年左右。司马迁出生在一个历史学家的家庭。汉天帝因三年李陵事件被捕入狱。司马迁痛苦万分,想到了死。但他没有那样做,因为他认为自己辛辛苦苦创造的史记还没有完成,所以放弃了这个想法。
看完这本书,给我留下了深刻的影响。这本书里我最喜欢的文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物形象鲜明,故事情节生动。所以很喜欢。
我们听到雄才大略的大丈夫不能大展拳脚的故事时,总是会感慨道“生不逢时”,并为之神伤。而具有“史家之绝唱,无韵之离骚”美名的《史记》中有许多的英雄凭借自己的满腔热血和卓越才能,在乱世中把握机会,实现自己的抱负。
项羽和刘邦就是十分鲜明的对比,项羽是楚国大将出身,而刘邦只是出身农家,论人脉,论教育,结局仿佛注定是项羽胜利,然而故事并没有那样想当然!吕蒙正的《时运赋》中举例道:“楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,却有江山万里。”楚王自刎留下太多遗憾,刘邦称帝在后世也是褒贬不一,那么为什么故事会发展到这种地步呢?
一、个人性格差异
项羽其人接受的是名门望族的军事教育,他身上还有着大家之风范,他是百年难得一遇的将才而非乱世中的明君。项羽在《鸿门宴》中放走了刘邦,即使范增多次暗示项羽去诛杀刘邦,项羽都因为自己的优柔寡断放过了他,既错失了良机,还折损了自己的间谍。他重情重义,却又刚愎自用。他会因为“无颜面见江东父老”而自刎,会唱出“虞兮虞兮奈若何”的无奈,但是他又能只因不能达成共识去处死宋义,这样复杂的考虑也使他更加矛盾,不敢全然相信属下的忠心,最后渐渐在离间计中失去了自己所掌握的优势,失去了亚父范增,昔日彭城大战的风光不再,垓下之战大败。
而刘邦是农户出身,没有接受过系统专业的军事教育,他会采用不入流的手段来保全自己。在逃亡路上,为了减轻逃亡的难度,刘邦从马车上抛下自己的一双儿女以保全自己。项羽抓住刘邦的父亲以要挟刘邦,而刘邦却说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”刘邦礼贤下士来招纳贤才,也冷血无情成就大业。
项羽和刘邦都有自己的耀眼之处,若是在社会安定的朝代,项羽大可成为一位名扬四海的.大将,却不适合当工于心计的君主。刘邦善于笼络人心,明白用什么方式使人对他死心塌地忠心耿耿。是时代选择了刘邦!
二、军事力量悬殊
据史料的记载和推测,我们能判断当时楚军处于绝对劣势,西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷,十万楚军成为绝对的孤军,而汉军联兵约达五十万以上,人数上的对比不由得增加军队的压力。用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分,敌则战之。只要将领参照这个原则,就不至于在实力优势的前提下犯太大的错误。人数多就要避免频繁作战,采取守势寻找决战机会。反过来人数少就要想办法避免决战,尽量多争取小的胜利积累成大的胜利。假设其他的条件两军相同,那也是刘邦的军队胜率更大,更何况事实更加残酷:当时楚军缺粮已经几个月,士兵饥饿,十二月的大冬天楚军多穿着夏秋季的装备,军队根本没有半点补给;与之相对,汉军精力饱满、粮食充足,这种优势就不必多说了。
况且汉军分五路有秩序推进,先占楚土,再行合围,步步为营,包围完善,楚军难以发动突然性的反攻。楚军因为项羽不舍得放权实力不断削弱,而汉军因为刘邦的调度得当实力更加雄厚!
三、反思与启示
这几日我不断思考“研读《史记》的意义所在”,难道只是为了写一篇感悟吗?读史使人明智!反复咀嚼《史记》中的故事,我更能感受到历史的厚重。刘邦的“抛弃儿女”或许有其考量,项羽的“斩杀良将”也或许有隐情,我们并非他们,但是我们应该从历史人物的经历中提炼出对我们有益的启示!人生是一场长跑,像项羽这样所谓“赢在起跑线”上的人也可能败给“草根少年”刘邦,而我们应该摒弃所谓的“起跑线”的教育模式,不骄不躁不气不馁,活出自我!
著名相声演员郭德纲曾引用苏秦所说“使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印”,坦言自己的发展历程,苏秦学成游历多年,潦倒而归,随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。郭德纲先生从不被接纳到选择自己开创相声的新段子,再到演出没有观众的艰难困境,到如今德云社成为亚洲最大男子天团,其中的心酸岂是外人能够体会到的?他们都曾一无所有,却也能活出自我活出精彩!
我又忍不住思考:假设楚王与汉王出生在另一个朝代,假设苏秦有了二顷田,假设郭德纲先生在进京的时候加入了一个名不见经传的小剧团,故事又会发展成怎样?大抵这就是冥冥之中的时势造英雄吧!
时也!命也!运也!
读《史记》,缘于对庄周梦蝶的心心向往,起于对西楚项籍近乎盲目的崇拜。彼时少年意气,总觉得男子此生立于天地间,若不能如项霸王一般横绝宇内而绚烂璀璨,就应当像庄逍遥那般独立世外而持竿不顾。
当年尚在井底,以为天下不过方寸;当年划地自封,以为一步便能上了青天。
当年年少,尚未读史。
那时候的高中啊,几乎满校园都是琅琅书声,晨起读诗词,傍晚背英文,间或不过五分钟的课间休息时间,也都大抵被拿来推演数理方程,几乎每个人都显得忙碌而充实,唯独我,度过一节又一节令人呼呼欲睡的数学语文课之后,总会于课间坐在教室门口高居五楼的连廊扶栏之上,晃荡的双脚下是离我十多米的花砖广场,背后是不敢随意靠近的甚或偶尔会惊呼出声的同学和远远赶过来喝令我下来的班主任,可是班主任办公室去多了便也和一次都不去的并没有区别,我依旧会在课间坐在扶栏上,嘲笑着教室里埋头苦读的好好学生,以此来彰显我行我素的桀骜不羁的青春。
当时看书不爱看正文爱看附录,偶然间便看到了庄周梦蝶那一段,至今想来,仍然神往之至,我是梦中有蝴蝶还是蝴蝶梦中有了我,恍恍惚惚之间,我如梦如醒,朦胧中抓到一丝明悟,却悄然而逝。
那一次,我开始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考试,我从全班倒数变成了前十,其间辛苦并不为其他,只是少年认为,如此一来,日后若有人为我著书立传,当有"读‘庄周梦蝶’而顿悟"这一段"佳话"。
那以后,逐渐开始读语文课本正文的我,第一次接触到了《史记——项羽本纪》,当我一气将并不完整的文字读完之后,心中的震撼久不能平息,让我始终无法稍稍忘却的并非霸王面对气势滔天的秦皇车仗所言"彼可取而代之"的豪情,亦非巨鹿之地背水一战而使诸将"无不膝行至辕门"的威霸,更非垓下死境突围而出"所杀数十百人"的神勇,而是必死无奈下与虞姬的铁血柔情,更是乌江有渡而不渡的小小固执。
千古独此一霸王。
荒荒坤轴,悠悠天枢。江海桑田,明月千古。君莫语,君不见,长河滚滚,古今兴亡皆尘土。
那个时代的'战场,你方唱罢我登场,将军士卒沙场生而沙场死,多少枯骨?唯有西楚霸王项羽,骑乌骓,携虞姬,一枪刺出,便把天下捅了个通透。
那一次,我开始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模拟高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依旧每个课间都会坐在高高的扶栏上,做着那些所有人都认为危险的动作,我依旧三天两头跑班主任办公室,只是,这一回,班主任不再只是批评我,而是淡然笑着对我说:这学校,也许真需要你这种理想主义者。
我也是报之一笑,那时候我为考试所付出的一切辛苦啊,其实也不为其他,只是想着,日后当有颜面去面对鬓角渐白的父母,只是想着,让这个死气沉沉而美其名曰为将来奋斗的学校有一些生机。
我若有一枪,定要把那些刻板与过分现实的青春捅个通透。
我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。
刚进大学那时候,只觉得天垂地阔在我眼前,峥嵘风华洋溢世界,我一时间竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不过是须弥芥子,又该何去何从?
世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的"史记"。
那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。
我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。
洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。
我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。
于是,我回头:
身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。
我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。
这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。
孰不有古,南山峨峨。
我看书,从来都是走马观花,根本不去品味里面的文章,但好书却是例外。现在,我正在读《史记故事》,这本书让我学到了很多。
《史记故事》这本书是我从班级图书角里借的。我被它的封面给深深吸引了,暗紫色为主调,中间一个披着黑色披风的少女捂着自己的手臂,血正从那流下,图画上面就是书名,四个黄色的.小字——《史记故事》。我翻开了它,粗略地看了几页字,我的心瞬间被它牵住了。我如获至宝,确信,它就是我一直想找的那本好书。我如饥似渴,埋头苦读起来,除了学习,这本书就成了我的世界!
花了两三天的功夫,我终于看完了这一本书,细细回想书里的内容,许多小故事都令我感触很深。印象最深刻的,非《越王的故事》莫属了。故事讲了越王、吴王打起了仗,吴王战败了,死在了越王的手下。吴王的儿子成为了新一代吴国的君王,他誓死要为父亲报仇,便培养了一批一批的精兵,而越王因骄傲战败了,后他投降做了吴王的臣子。吴王又因太自大使吴国败在了每日都”卧薪尝胆“的越王手上,最终,越王占领了吴国。
吴王为什么会战败?因为骄傲。越王为何当年被逼”会稽山“?因为骄傲。在我们身边,就有这样的许多例子。有些同学,考完试后知道自己的分数高,就洋洋自得了。于是,下次考试就”落榜“了。还有同学受了老师的表扬,骄傲自大了,后一天,老师便批评他(她)了……但凡种种,都是骄傲带给我们的损失啊!
骄傲使人落后,谦虚使人进步啊!这是我们须终生牢记的一句名言!
《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血,花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作,是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠,更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
大哲学家培根说过:“读史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象,如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹,受到了大家的爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑,点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的`周幽王,“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻,卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原,用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。
历史就像一面镜子,映照着千古,映射着未来。读完《史记》,让我读出历史的真实,读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上,看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。
在《史记》中记述了很多忠于祖国,不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中,因为牢记“我和我的祖国”,蔺相如以非凡的胆略,出色的临机应变的本事,出使秦国,最终完壁归赵,让秦国不敢小看赵国,正是“使不辱于诸侯”,而后当蔺相如作上卿之后,廉颇不服,而蔺相如不与其相争,原因却是“两虎共斗,其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”,廉颇负荆请罪,两人终化敌为友,为“刎颈之交”。在《屈原贾生列传》中,屈原与贾谊,都忠心为国,本着:“我和我的祖国是不可分开整体”的宗旨,一片丹心,只可惜最终两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程,楚王身边尽是小人,最终楚怀王死于秦国,屈原也投江而死。一个人写的文章,体现出他的性格,屈原忧愁幽思而作《离骚》,司马迁评之为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,《离骚》者可谓兼之矣。”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”,但仍无法挽回楚国灭亡的命运,真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,司马迁评之为“濯淖污泥之巾,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨,一片赤诚心,千里长相敬,英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历
如此相似,因为打击诸侯,而被进贬罢官,走过湘水边时,为赋以吊屈原,写下了“鸣呼哀哉,适时不祥!鸾风伏巢兮,鸱枭翱翔,闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植”的语句,我觉得,这不单单是在写屈原,分明体现了自我的一片忠魂,至死不渝。
《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的`四个人都以敢做敢为,犯颜谏诤出名,袁盎当看到绛侯为丞相时,文帝礼恭,劝文帝不要这样做,因为绛侯不是社稷臣而是功臣,不应行此大礼,之后当绛侯被人告为反叛之罪,满朝文武,仅有袁盎上谏为其正名,好一个有胆有识的正直之人!晁错之后因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死,张释之执法无私,而冯唐则能选贤任能,又为魏尚申冤,这4个人,能够说忠心为国,死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域,横戈戍边,击败匈奴,真可谓:“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭,无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。
而太史公司马迁也是以史学家严谨治学着书,并且敢于在直接批评汉武帝,真是一位为国为民的史官,在《封禅书》中,为了祖国人民,为了大汉的江山,司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样,封禅天下名山,为了长生不死,又轻信方士,他在生老病死的问题上比常人还不如,司马迁对此也气愤不已,极写武帝之迂呆惑溺,而在《平准书》中,司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄,内兴功业”,穷奢极欲,挥霍无度,也指责汉武帝使用兴利之人,如桑弘羊,东郭咸阳等,专盐铁,摧酒酤,调均输,置平准,垄断有关国民生计的生产事业和流通领域,还卖官鬻爵,铸皮币、白金,算缗告缗,以致社会风气大坏,吏治腐败,工商破产,城郭空虚,人民流亡,在封建时代敢于如此评价当时皇上的,必定是大智大勇之人,在此,我再送一诗给司马迁:满腔热血心,忠心为大汉,直批汉武帝,为国又为君,忠魂垂千古,《史记》永世传。
《史记》中为自我祖国更完美而奋斗不息的人们,他们人已逝去,但他们的忠魂不会消失,它们将在我们身上点燃,我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日,灵旗空际看”,加油,向前!
在我小时候,妈妈就给我讲了《史记》的故事,从此,我一直期盼着有一天能和《史记》见面,最近,妈妈给我买了一本《史记》,我高兴极了,连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读,我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术,它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中,我印象最深的是中国最早的'皇帝——秦始皇这个人物,秦始皇统一了中国,功劳很大。
在政治方面,秦始皇废除了分封制,改郡县制,还颁布了新法;在经济方面,秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道,一但有叛乱,可以随时派兵镇压;在军事方面,秦始皇派兵出击匈奴,将秦、赵、燕三国北边的长城连起来,修筑了万里长城,另外,在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献,但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”,将儒生等四百余人坑杀于咸阳,又下令烧掉诸子百家著作,给中国历史造成了巨大损失。
读完《史记》,我还了解到其它的历史人物,如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等,历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识,现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作,还是一本深奥的文学作品。《史记》,让我感受到中国历史文化是多么宏伟,同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。
刚刚读完了《童年》,就迎来了新的一本书——《史记》。
《史记》是我国汉代著名文学家司马迁所著,记载了从轩辕至汉武帝太初年间,共三千多年的历史变迁。涉及了哲学、政治、文学以及人类思想活动等方面内容。所记载的人物广范,有贵族、刺客、游客、隐士、文学家、经济家和军事家等,帮助人们从全新的角度去考察历史、感受历史。
《史记》还记载了许多个性鲜活的人物,如勇敢的刺客荆轲、可怜的赵氏孤儿、忠诚的'汉代飞将军李广和荒淫残暴的商纣王,其中让我印象最深刻的是汉代飞将军李广。
《水浒传》中的射箭高手花荣,他的绰号就叫“小李广”。李广是被称为“汉代飞将军”的一名射箭手,专门射杀匈奴,要么不射,被活捉;要么射,被射死,从未曾失手过。有一着古诗《塞下曲》中写了李广射虎的事,“林暗草惊,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱。”当中李广夜晚骈森林里搜寻匈奴,忽然听见林子里传来一阵风声,他误认为老虎来了,就换弓搭箭,“嗖”的一声射过去,士兵去寻找那支箭时,在一块大岩石的一端,箭头已深深扎进石头里。匈奴们知道这事后,只要听到他的名字就害怕得不知所措。
李广六十岁时,率领一支军队去攻打匈奴,但因水土不服,又遭围攻,加上地形不熟,因此他们迷路了,被匈奴团团围住,进退两难。他好不容易从包围中逃出。有八百人投降,造成损失很大。之后李广在临死前,对幕府的人说:“校尉们没有罪,是我自己迷了路。我李广一生与匈奴作战,大上战争有七十多场,可是今天又被大将军调往东路,不仅绕远,还时时迷路,我已六十岁,不能再受小人的侮辱。”说完,就拔刀自刎了。这个故事写的李广的忠诚,是个有责任心的人。
《史记》这本书讲述了生动的历史故事,借鉴历史,可以使我们了解昨天、把握今天、开创明天的智慧,从历史故事中启发心灵。
作文上面长着一根又细又长的尾巴!600字作文"八戒,八戒,傻得可爱&hellip。“大力士”挥舞着大钳子,好像在说:“我是这里的主人,谁也不能进入我的地盘。公园里有静悄悄了,好象什么事也没有发生过?有的童年像。在那交错的枝条下面,长出了嫩绿的野草,随着微风,轻轻地晃着头。浪花娃娃,虽然你们调皮,但我还是非常喜欢你们,因为你们帮我卸下了五年的功课包袱,给了我最美的享受;
它的'作者是司马迁,司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受宫刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远.
其中然我难忘的是:齐桓公九合诸侯一匡天下,但晚年的错误招致悲剧下场;项羽24岁起事,7年间睥睨天下,纵横天下,号令诸侯推翻强秦,自封西楚霸王,却最终垓下悲歌乌江自刎。秦始皇、汉高祖、汉武帝功成名就达到人生顶巅,却因心境的惶恐不安、寂寞孤独,无处话凄凉;同为将相,伍子胥辅佐两代吴王称雄,最终竟死于吴王赐剑之下;四君子之信陵君为公子无忌威震天下,强秦不敢攻魏,但最终因他人馋毁魏王质疑,忧郁而死;屈原正直当道,致力改革,但贵族诋毁,踽踽独行,只能怀沙自沉汨罗江;韩信一生破敌立功无数,为高祖打下江山
却死于吕后之手;飞将军李广一生抗击匈奴,最终自刎而死.......为什么他们的成功和荣耀都要与悲剧成为永恒的对照哪?
《史记》是中国的精华,是中国的标志,是中国人的骄傲。读了《史记》会让我们终身受益。
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