奥斯特洛夫斯基曾说过:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”是的,燃烧后尽管会成为灰烬。但曾经为之努力,奋斗过,终究胜于腐朽。吴荪甫虽逃脱不了最后的失败,但他至少挣扎、奋斗过,这便胜于坐着腐朽而不行动了。
处于帝国主义的侵略时期,中国不可能走上独立发展的资本主义道路;半殖民地半封建的性质也早已决定他的悲剧命运。但他并不为此屈服,凭借自己的见识与资本,企图实现自己的构想,他便是吴荪甫。在我看来,他是一个有理想、有目标、有雄心的人,但这并不与他镇压工人与农民混为一谈。
在当时的年代,作为民族资本家,吴荪甫并不消沉,抱着一种雄心去兼并八个小厂,成立公司。他始终抱着一种坚定的信心发展民族工业。但面对资金短缺,却从工人身上开刀,扣除20%的工资,不顾手段来为自己的发展做好铺设,这便给他闪耀的精神上抹了一层黑。
与其做一个平庸的人,不如让自己的生命燃烧与怒放;与其使自己一生了无成就,不如彻彻底底地拼搏一次。有雄心的人,是从不自弃的,虽然吴荪甫的结局是悲伤的,但毕竟他曾经也是辉煌过的。那,便足矣!
蝉的一生短暂,却在生命结束前,将自己“燃烧”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;刘和珍面对黑暗的社会现实与反对派势力的残酷欺压,毅然绽放自己生命中的最后光芒,而不是做一个腐朽的国人;屠呦呦尽管年老,却并不腐朽,始终燃烧,终于收获成功。
人的一生需要奋斗,需要胆识,需要雄心,结果怎样,都是未知的,所以也不必去揣测,踏实、无愧的做好现在,让自己的生命燃烧。自己选择的路,尽管可能不平坦,但跪着也要把它走完,因为自己的初心不可轻易违背,况且,我相信,只要坚定不移,知道自己为何开始,就一定会达到终点!
让自己的生命燃烧,成为不可磨灭的经历吧!
艰辛的生活不会压垮我们,除了我们自己,没有什么能打败我们。
“春歌”春天的歌声,在过完寒冬之后迟来春天中温暖的歌声。蒋春歌,便是像这样的一位女生。住在老上海弄堂的她是有一个“幸福”的家的。姐姐秋歌,弟弟冬歌,父母,奶奶,韩妈,有根都是家中的成员。可是,平凡的她,没有姐姐出众的外貌,也得不到像弟弟一样拥有祖辈的宠爱,她愈加沉默,沉默到把身子也低到了尘埃之中。但,她有一副清泉般的噪音,在学校礼堂的一次演唱中,她,一只丑小鸭,蜕变成了一只美丽的白天鹅,乘着梦境飞翔。由此她第一次在家中受到了重视,得到了关怀。可梦境中的美好却愈发衬托出现实的昏暗。一天,父亲深夜未归之后,再也没有出现。此时日寇却已全副武装地占领了大上海,她们不得不搬家,一边打听父亲的消息。沉重的苦难似乎来得太突然,让她和家人不知所措。她退了学帮红豆一家卖豆腐,靠在茶馆里卖唱支撑着这个已经摇摇令人欲坠的家。战争爆发了,战火愈演愈烈,租界内外的上海成了两个世界,一个是地狱,一个是天堂。美凤、阿春姐和有根的死,小刘的失踪,一连中的打击使她崩溃,让她真真切切地感受到了战争的残酷和可怕。战争是可怕的,而信念却是坚强的。杳无音讯的父亲其实早已寄了许多封信,偶然得知父亲还活着的消息使全家喜极而泣。他们搬回了老家,春意,开始慢慢散发。
老上海,在我的印象中,似乎就代表着一张泛黄的照片,老旧却迷人。弄堂,旗袍,留声机,石库门,老虎灶……随着书香的弥漫一一呈现在眼前。那活色生香,软糯无比的上海话仿佛也在耳边温柔的响起。那书中勾勒出的老上海风情的油彩画,在我眼前逐渐清晰,真实。让我不禁醉在其中,醉在那混着吴语的梦境中。
春歌,在我看来是个很美的名字,带着些许寒冬的冷意,却被包容在温暖的春天中。春天是多变的,却是温暖的。这位少女存在着敏感,忧郁,自卑的影子。那又如何?梦,是自由的,是每个人都可以做的。春歌也有梦,她的梦充满着周旋一首首柔情的曲调,伴随着温暖到心的歌声,她无疑也是坚强的。当母亲得知父亲可能有危险濒临崩溃的时候,她—家中不受重视的第二个孩子,默默地帮着母亲分担痛苦,安慰母亲。瞒着家人,宁愿自己承受着被误解的痛苦。在家中已无力维持生计的时候,她毅然站出来,放弃学业去打工赚钱养家。她该是多难过啊,失去最好的朋友美凤,最好的萧老师,再也见不到的那种滋味,但又有什么办法呢?她,仿佛就像仙人掌,坚强地用刺将自己保护起来;也像太阳一般照耀着他人,点燃了生活的希望。那一位瘦弱的少女,在寒风之中前行,坚定的神情在我脑海中浮现,心灵被震憾。
日军侵略是可耻的,上海的苦难浩劫,我们宁波也何尝未有过。开明街的鼠疫,在我们老一辈人的心中是无法抹去的噩梦。那场噩梦持续了很久,直到大火把这一切烧成了灰烬。而心中的悲痛,又用什么可以抹去呢?精神与信念是强大的,日本人是终究抵挡不住的。
1941年的上海,春天来得特别的迟,像仙人掌一般的春歌在那个下午感受到了那轻轻的和煦的春风。
是的,迟来的春天,终于来了。
寒冬后的春意,也带着一个女孩的成长与蜕变,悄悄绽放。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是《道德,拥抱了这个春天》。
道德是什么?以前我总觉得它很抽象,也很遥远。对这两个字的理解也很模糊。但是今天我终于明白了,道德其实就在我们每一个人的身边。
这个春天,百年一遇的西南大旱牵动了我的心。我至今还清楚地记得,在云南干旱最严重的村落,一个女孩,把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来,她说要留给山顶的妈妈。看到这里,我哭了。因为我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,她那不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发,她那因缺水而干裂的嘴唇。她攒下的不仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对妈妈最朴素、最纯真的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德……
于是,我就在想啊,道德一点儿也不抽象,道德就是自己干渴的时候还把水递给别人。
20xx年4月13日,我们小学全校师生集中操场,举行了“我为旱区捐献一瓶水”活动。“捐一瓶水,献一份爱心,多一丝希望。愿爱无疆,水无边。”这是同学们写在水瓶标签上的话语。也许一小瓶水根本无法让西南人民摆脱干旱,但一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋,一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道。
于是,我就在想啊,道德一点儿也不抽象,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,却那么清澈,那么纯净,让人们心里甜甜的,暖暖的。这就是爱心的力量,这就是道德的力量。
还是这个春天,青海玉树,10万人口的繁荣小县瞬间被毁,2183人遇难!袅袅炊烟没了,欢声笑语也没了,剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震发生的一瞬间,玉树县第三小学80%的房屋倒塌。为了救自己的学生,数十名老师徒手挖掘。血流不止,他们不在乎;石块纷纷掉落,砸在身旁,他们也不在乎。他们唯一的念头就是:救出所有的孩子!
于是,我就在想啊,道德一点儿也不抽象,道德就是自己危险的时候还要去救助别人。
道德是什么?在这个春天,道德就是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花,拥抱了这个多事的春天,温暖了无数受伤的心灵。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。
这篇故事讲述的是在民国时期发生的小人物的悲欢离合,主人公蒋春歌的父亲是一本杂志的主编,由于经常在杂志上发表一些抗日的文章,而受到日本人的敌视,父亲就在这关键时刻失踪了。蒋春歌的家庭一下子陷入了危机,在这个艰难的时期春歌所经历的许多事情,让春歌感受到了社会的真实、丑恶,也因此让她收获了友谊,在逆境中日益顽强的故事。文章是第以第一人称描写,通过主人公的视角来看这个世界,在她的眼里世界史始终充满了乐观、希望的,所以全书也给人以积极向上的感觉。
主人公春歌原本是一个自卑、懦弱的孩子,既没有姐姐的多彩多艺更不是男孩,这也导致她的家中的不受重视。但是在危机发生后,她却能毅然退学到街上鼓起勇气去卖豆腐,在家中哄着哭闹的弟弟,照顾年迈的奶奶……春歌年幼的肩膀承担起照顾家庭的重任,而她也在一次一次的挫折和困难中更加坚强。正如书中说的那样“艰辛的生活不会压垮我们,除了我们自己,没什么能打败我们。”
书中还有许多的人物、片段让我印象深刻,记忆犹新。例如春歌的好友美凤。美凤在春歌家中出事后由于父母的反对不再和春歌做朋友,但是春歌在茶馆唱歌时却悄悄给了春歌一些钱。由此可以看出美凤是一个善良的姑娘,可是动乱的时期日本人轰炸了“大世界”而美凤家的店就在附近,当春歌赶到那里时,只剩下满地的尸体和伤员,自此春歌再也没见过美凤,连尸体都没找到,大概是死了吧。这一段让我身临其境深切感受到战争的残酷与无情,也为故事添上了浓墨重彩的一笔。
同样死于轰炸的还有阿春,同样是一个悲惨的小人物。她本是一个善良淳朴的姑娘,与丈夫过着贫苦当却幸福的日子,可惜好景不长丈夫被查出肺炎,家庭变得困难起来。阿春为了生计没有办法只好打起了卖唱的主意,隐瞒自己嫁人的事情,将丈夫谎称是弟弟。在日本人轰炸时,其实她本该在家休息,但是为了多赚钱又跑去唱歌……
然而文章最让人意想不到的是结尾,春歌的父亲其实并没有失踪,在他走了以后有寄信到家中。但是为什么春歌一家没有收到过信件呢?其实当时春歌家因为经济困难将宅子卖出,而新房主的下人非但没有通知春歌反而偷藏了信件,只为了贪图父亲寄回来的钱,在春歌的逼迫下才说出了实情。
读完全文让我不免有些心寒,在他人遇到困难时,大家非但没有伸出援手反而落井下石、雪上加霜,如果不是下人为了贪财,春歌一家也不会几番波折。战争时是如此,国难当头本应众志成城抵御外敌,可是总有人为了一些蝇头小利出卖朋友、亲人,我想这也是为什么中国会被侵略到如此地步的重要原因之一。从文章中我懂得要帮助别人,在他人困难时伸出援助之手;在挫折和困难时勇往直前,使自己更加坚强。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
春天的气息姗姗而来,绿了草地,花了人们的眼睛,特别是漫天的风筝和小朋友的欢笑更成了春日里一道别样的风景。
鸢飞蝶舞喜翩翩,
远近随心一线牵。
如此时光如此地,
春风送你上青天。
“春风三月弄纸鸢”一直是我国的一大民俗。放风筝是人们所喜欢的活动,每年阳春季节,是放飞风筝的最佳时节。追逐风筝,嬉戏春风,放飞心情,享受快乐。
风筝是春的信使,风筝更是我们童年的歌唱,是我们理想的翅膀。
在这草长莺飞的季节,我们华波小学第二届风筝节隆重举行啦!
我们爱风筝节,爱那些丰富多彩的活动!编写风筝小报,让我们增长了见识,那一张张鲜亮美丽的小报,是我们心中五彩的风筝;亲手制作风筝,锻炼了我们动手的能力,那一个个空中飞舞的精灵,饱含了我们的心血,更承载着我们的梦想,是我们心中希望的风筝!捕捉难忘的瞬间,给我们留下了美好的记忆,那一张张生动活泼的照片,是我们快乐的见证!
今天,同学们都兴高采烈,带着各式各样的风筝来到学校,使我们美丽的校园更加多姿多彩!
明天,我们手中展翅高飞的雄鹰、花枝招展的蝴蝶、亭亭玉立的仙鹤、憨态可掬的熊猫……多姿态多彩的精灵,将在我们的校园漫天飞舞,它们将使我们校园的天空变得更加欢腾!
同学们,我们的风筝将竞技蓝天,我们的理想将从这里放飞,我们的欢乐将迎风飞扬!
在这万物复苏、播种希望的季节里,让我们把手中的风筝放飞蓝天,心跟云走,理想与风筝齐飞,去感受春天的欢乐和美好吧!
一个在老上海发生的故事,一个在战火中迅速成长起来的女孩,一个音乐老师说过的话,勾画出了一个感人的上海老故事——《沪上春歌》。
蒋春歌,一个报社记者家的二女儿,因为有一个出色的姐姐和家里唯一的一个弟弟让她在家中饱受冷落,就连和她一所学校的姐姐都不愿让别人知道蒋春歌是她蒋秋歌的妹妹,除了车夫有根,让她感受到了微薄的温暖。但是,一位音乐老师——萧老师的到来改变了蒋春歌的命运,她的领唱的《花样的年华》令整个上海大为震惊,多家报社以春歌为头条,甚至把春歌说成“明日之星”!蒋春歌在圣玛丽中学大出风头,家人也关心起了春歌,让春歌感受到了前所未有的温暖。
但好景不长,父亲的离奇失踪彻底改变了这个家庭的命运!失去资金来源的蒋家,从富裕的生活一下子跌入了生活的最底层,人们的讽刺、好友美凤的离开、家庭的窘迫生活时时刻刻刺痛着春歌的心,但春歌并没有抱怨命运,她义无反顾的从圣玛丽女中退了学,用十几岁的肩膀扛起了这个 不完整的家:她去茶楼唱歌、去帮红豆卖豆腐,虽然薪水并不多,但她的心里一直是坚强的,因为她一直铭记着萧老师告诉她的:艰辛的生活不会压垮我们,除了我们自己,没有什么能打败我们!接着,日本的轰炸、鼠疫的投放弄得整个上海人心惶惶,母亲得了抑郁症、韩妈沦落成为了乞丐、有根死了、美凤死了、阿春姐也死了,春歌被这突如其来的事件吓病了,但在韩妈的劝说下重新爬起来,在自己原来的家里当起了女佣,一边干活挣钱,一边打探父亲的消息。功夫不负有心人,春歌终于在有根以前的竹筒里发现了父亲的来信,赵家老爷也因为要离开上海把蒋家以前的大院还给了蒋家。身患抑郁症的母亲因为这条喜讯病也好了,蒋家也渐渐繁荣了起来,春歌也再次走进了学堂,春歌的姐姐也和红豆的哥哥黄豆订了婚,等待着父亲的归来。
勇敢的春歌坚强的度过了最艰难的时期,她的勇敢与敢于与命运抗争的精神来自于萧老师的一句话:艰辛的生活不会压垮我们除了我们自己,没有什么能打败我们。这句话不仅仅是文章中的一句话,也是贯穿全文内容的中心,它时时刻刻提醒着春歌要坚强,要敢于与命运抗争。
这本书是一个发生在老上海的战争故事,它磨砺着蒋春歌,
它带给春歌了许多坎坷,但春歌这在这场战争中迅速成长着,这就是一场生与死的考验,当你闯过了人生的“十八盘”时,迎来的就会是春天!
一声叹息,叹近代中国的堕落。
至1911年辛亥革命爆发时,中国已完成沦为洋人的半殖民社会。香港、上海、厦门、武汉、沙市……一个个租界象最肮脏的污点,被泼洒到神州大地。洋人肆虐着,咆哮着,中国人的社会地位一落千丈,国将不国。
一声叹息,叹近代中国工业的堕落。
二十年代的中国,是一个军阀混战、战乱频频的年代。作为一个资本主义还没发展健全,工业刚刚有些起色的国家来说,这并不是什么好事。可怜的企业家们,面对着外国大洋商及战乱的双重打击,已经无法再苦苦支撑,纷纷破产。面对着这前所未有的危难局势象吴荪蒲这样的一些有志实业家团结在一起,希望共度难关。可是,大厦将倾,独木难支。新组建的益中公司最后还是倒闭了。象制造旧社会最盛行的东西——香烟的厂家都停工了,中国的工业还有办法延续它的寿命吗?
一声叹息,叹近代中国人性的堕落。
刚刚读《子夜》的时候,最前面的章节让我有些摸不着头脑,可是细细想来,可谓意味深长。吴老太爷的死后蕴含的难道不是中国旧社会从旧到新的迅速发展吗?可是,正因为发展得过于迅速,一些不良现象没有得到处理,反而扩大、蔓延,最终在人心中埋下了邪恶的种子。刘玉英、徐曼丽、九姨太,一个个不守贞洁、妖冶的女人代表的难道不是那个时期女性人性的堕落吗?象曾家驹这样对穷苦人无尽剥削,对上司却象一条狗般点头哈腰,失去了人最起码的尊严的人不也象征了人性的堕落吗?还有为得到一些公债上消息而甘愿将女儿送入虎口的冯云卿、花钱买官的李壮飞,还有一些天天戏耍玩闹、不知关心国家大事的青年男女们,不正是那个社会的真实写照吗?现在想来,反而是那个即将入土的吴老太爷人格最高尚了。
或许,作者写《子夜》的初衷,便是在叹息这个堕落的社会,去让后人明白,了解一个真实的旧社会吧。
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