历史名人故事

【#实用文# #历史名人故事（实用13篇）#】关于清朝历史上的名人故事有哪些呢?历史是现实的纪录,莫说十几年前的现实都难以记清,就更遑论几千年前的 现实 .下面是好查范文网小编为您整理的清朝历史上的名人故事，欢迎阅读借鉴!

历史名人故事 篇1

因为有感于争储斗争的残酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他召集五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议hx事。他坐在龙椅上，对众大臣说："父皇在世时，曾立二阿哥为太子，后来废而又立，立而又废。

父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策?"大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道："臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是!"雍正帝又说道："朕以为，立皇太子与一般政事不同。一般政治须劳大臣们一起商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，因此朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内。"说到这里，雍正帝把头向上一抬，手朝上面一指，说，"匣子就安放在这块'正大光明'匾额的后面。你们说这样可好?"

大臣们一听，异口同声回答道："皇上思虑如此周详，臣下岂有异议?"当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名字，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在"正大光明"的匾额后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。

历史名人故事 篇2

历史人物千千万万，有战功屡屡的英雄、有江湖上厉害的武林高手、有英勇无比又不失美丽可爱的巾帼英雄、也有智慧过人的伟大谋士。

我喜欢的历史人物那可谓是家喻户晓、妇孺皆知啊!就是三国鼎立、聪明过人、人称智多星的诸葛亮。诸葛亮字孔明，号卧龙。隐居乡村，后来因为刘备的“三顾茅庐”把他请到了刘备的阵营。

原来刘备的两个义弟非常不满诸葛亮，因此处处和他作对。可一次战役改变了关羽、张飞。他的看法，那就是——长坂坡之战，诸葛亮的聪明确实让关羽张飞刮目相看、甘拜下风，当然最高兴的是刘备。因为请到了这么聪明的谋士，还不愁统一江山?在吴国也有一位聪明的人叫周瑜，也非常聪明，但就是小气，枉送了这么一位英勇聪明的大将，他一听说蜀国也有一位聪明的人，就很生气。把他叫到吴国对她说“孔明兄，咱们两国除了魏国很轻松，但我们却少箭，你去造十万支箭，给你十天时间，造不好可要砍头!”诸葛亮一听说“周兄，十天时间太多了，三天就够了。”说完一阵仰天长笑，离去留下的是目瞪口呆的文武百官。第二天，诸葛亮就去找鲁肃向他借十万支船、稻草人，鲁肃一听立马借给他，又不解的问“孔明，你能告诉我船、稻草人和造箭有什么关系?”诸葛亮神秘一笑的说“想知道答案吗?那请君卯时到江边来。”到了晚上，船到了曹营，突然一阵急促的鼓声，曹操吓了一大跳，看不见虚实，不敢轻易出动.只好射箭，就这样，不一会诸葛亮就得了十万支箭，曹操知道上了当想追也来不及了。鲁肃一看恍然大悟，连忙称赞诸葛亮聪明，就这样诸葛亮不费一兵一卒有了十万支箭。

诸葛亮聪明吧?诸葛亮就以七个字，气死了周瑜，这七个字就是——赔了夫人又折兵，既体现了诸葛亮的聪明，又体现了周瑜的小气。

诸葛亮超凡的`智慧、伟大的人格，他的聪明着眼于国家大局百姓大利。他的智慧体现了中国传统文化中的儒家、道家的思想精华，而我们要发扬这种精神，在我的日常生活中，我喜欢历史，我喜欢历史的原因是因为我被这些人物的的形形色色被吸引，在我认识或者也可以说我喜欢的历史人物中有许多的人物，比如：项梁、项羽、刘邦、韩信、司马迁、李世民、武则天等。好了，再多的历史人物，我就不多说了，我就说一下我最喜欢的历史人物，也就是我们都很水洗的武则天。

我是一名女生，学了历史这门课，如果我穿越时空来到唐朝，来到武则天统治时期，我不禁意道：虽说武则天是一个女人，但是在那个封建社会，男尊女卑的时代里，武则天却成功的成为了我国历史上唯一的一个女皇帝，的确不容易，我们现在虽不讨论她是怎样历经千辛万苦，饱受是人另类的眼光没才走到人生的最高地位，那就是文人之上，拥有九五之尊身份的皇帝，可说一下她给中国历史的重大贡献。

她给中国历史的重大贡献：她大力提倡科举，把武举也带出来了，也出现了殿试，也培养了很多人才，比如狄仁杰，他在当时社会破了很多奇冤案，受到人民的爱戴。

她是一名女子，她是如何成了最终的胜利者呢?她出生富贵人家，她是才女，可是她的一生有是如何呢?今日我就来讨论一下这个问题。

她因父亲的原因，被李世民招进宫，封他为才女，后来李世民逝去，因为后宫职工所有女子如果被混各地临幸，就要去皇家守庙当尼姑，随意她也在其中，也就去当了尼姑。

后来被唐太宗李世民的儿子李治，也就是历史上的唐太宗，看武则天多才多艺，又看司马迁悲愤交加，曾几次想血溅墙头，了此一生，但一想到父亲的嘱托，便打消了这个念头。他对自己说：“人总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”想到这里，他尽力克制自己，把耻辱`、痛苦埋在心底，重新摊开竹简，在上面写下了工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，完成了现在人人传颂的辉煌巨著——《史记>。

这部著作，是司马迁用一生的精力，艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，那整个生命写成的闪耀着光辉的著作。

司马迁的故事无时无刻不提醒着我们，无论受到多大的打击与挫折，都要相信自己，相信只要精神不倒，一切都可以继续。我们要活得有意义，活的重于泰山，不能轻言放弃自己的理想，否则就像司马迁说的一样，活的轻于鸿毛。

历史名人故事 篇3

1746年，郑板桥上任山东潍县知县。这天，他正端坐公堂批阅公文，有人击鼓鸣冤。郑板桥吩咐衙役将击鼓之人带上堂来。击鼓之人是一个哑巴，跪在地上呈上状子。

郑板桥细看之下，明白了案情。哑巴原来会说话，5岁时生了一场病才失声不能说活，但耳朵却好使。哑巴有一个同胞哥哥，父母相继去世后，留下一大笔财产，其哥哥想独吞家财，便狠心地将哑巴赶出了家门。前任县令因哑巴的哥哥拒不承认哑巴是他的胞弟，又苦于没有证据，对哑巴的告状不予理睬，哑巴每次去衙门告状，都被杖责赶出。

郑板桥受理了此案，当即传哑巴的哥哥到堂。哑巴的哥哥还是像以前一样说哑巴不是父母的亲生骨肉，是父母从外面捡回来的野孩子。哑巴父母已经去世，无人作证。郑板桥知道如果没有充足的证据，哑巴的哥哥是不会认账的，只好宣布退堂，择日再审。

郑板桥略一思索，便有了办法。待哑巴的'哥哥离开后，他叫住哑巴，对他说：“你从今天开始，守在你哥哥门前，一见他出门，就上去狠狠地扭打他。”

哑巴眨着眼睛，疑惑地看着郑板桥，摇摇头，意思是不敢这样做。

郑板桥说：“你不要有任何顾虑，尽管照我的话去做，出了问题有本官为你作主。”哑巴这才点头离去。

哑巴果真按郑板桥教的方法去做了。他守在哥哥门前，看到哥哥出来，就拿着一个木棒冲上去把他打得头破血流。随后几天又再次殴打哥哥。旧伤未好又添新伤，哑巴的哥哥被追打得没法，不敢出门，只好到县衙来告状：“哑弟不尊礼法，多次殴打亲兄。”

郑板桥传哑巴到堂后，开始审理此案。郑板桥问哑巴的哥哥：“哑巴出手伤人，其罪不小，本官一定为你主持公道，还你安宁。但依照我大清律条，殴打你之人如果是外人，只作一般斗殴论处：如果是亲兄弟则须严加惩处。请问，哑巴是你的亲兄弟吗?”

哑巴的哥哥不知是计，只想赶快严惩哑巴，免受其继续殴打，他盯了哑巴一眼后说：“他是我同胞兄弟。”

哑巴的哥哥说完望着郑板桥，等着他的宣判。没想到郑板桥厉声喝道：“既是你亲兄弟，为何不将父母留下的家财分一半给他?分明是存心独占!”

“这……这……”哑巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了县令设置的圈套中。郑板桥当即差人押着他俩回家，清点家财，对半平分。哑巴终于得到了他应得的那一半。

历史名人故事 篇4

金圣叹一生批了很多很多的书，是一位很有名的大人物。

一天，他到西湖灵隐寺去见老方丈，要批佛经。老方丈说：佛经是不能批的。后来，他又向老方丈要佛经看一看，老方丈不给他看。为这事他俩争吵起来，一直争论到半夜。老方丈说：我出个上联，你对得上，就让你看佛经;对不上，佛经你就别看了。金圣叹一想：对对子，那不是锅底下掏窝窝，手到擒来，有什么难处，就点头答应了。老和尚当场出个上联：半夜二更半。

你别说还真把金圣叹难住了，左思右想怎么也对不上。只好离开了灵隐寺。

后来，金圣叹因抗粮哭庙一案，被判了个杀头的罪。锒铛入狱，中秋节那天，他猛个丁地想起了灵隐寺对对子的事，同时也想出了对句。他自言自语地说：我金圣叹临死之前，总算对上了老方丈出的那个上联，在文字上不欠什么账啦。说完，就在狱中写了下面的对句：中秋八月中。

他拜托狱卒将他的下联送交灵隐寺老方丈。老方丈收到金圣叹的对句一看，连声对得好!对得好!只是这人狂妄自大，不和一般人交往，这大概是他招来杀身之祸的原因吧!

行刑日，凄凉肃穆，方圆不大的一块阴森森空地，四周闪着刀光剑影，显得阴森恐怖。胸藏秀气，笔走龙蛇，蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹，披枷戴锁，岿然立于囚车之上。

金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对，”于是吟出了上联：“莲子心中苦”，听到此联，儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对联。

他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联——梨儿腹内酸。”

旁听者无不为之动容，黯然神伤。上联的“莲”与“怜”同音，意思是怜惜儿子心里苦楚;下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心里酸涩。这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。

大师金圣叹文笔幽默言语幽默，幽默了一辈子，连临终要事也还是幽默——即将被斩首时叫来狱卒说“有要事相告”。狱卒以为大师会透露出传世宝物的秘密或是什么惊天动地的大事，拿来笔墨伺候大师。但没想到大师的“临终要事”竟然还是幽默。

金圣叹指着狱卒给的饭菜说：“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也!”这也是大师最后一句被记录下来的话。

金圣叹临刑前，不忍看其他人被杀的惨状，就对行刑的刽子手说：“我手中攥着二百两银票，如果你肯先杀我，银票就归你。”刽子手第一个杀了他，扳开金圣叹手一看，手里果真有一个纸条。刽子手大喜等打开一看，却只是一张白纸，上面写着两个字：真痛!

历史名人故事 篇5

《薛仁贵征东》中记载：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一个不好的梦。在梦中有一个凶神恶煞的人手持大刀追赶他，要取他性命，就在性命攸关之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功地打败了追赶者，救了自己。为了答谢恩人，唐太宗上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。

唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶之人追赶，想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西;跳入龙口，应当是山西的.龙门县;后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，日后，果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，平定高丽国盖苏文反唐。印证了唐太宗的梦。

历史名人故事 篇6

统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。十四岁投身商界，22岁正式创业，半个世纪的奋斗始终以"超越"为主题：从超越平凡起跑;为超越对手努力;达到巅峰，超越巅峰;实现自我，超越自我，于是世人称之为"超人"。李嘉诚不仅是创业精英、商界巨头，而且在其创业发展路上，并购多家公司。可以说，李创业之路就是一条并购之路，其创业和壮大与兼并和收购其它公司企业分不开。李嘉诚的并购之路同其人生经历、创业经历一样倍受世人关注。

艰辛与成功的创业经历

1928年7月29日，李嘉诚先生诞生于广东省潮州潮安县。1940年，随父母到香港定居。1943年冬其父辞世，至此少年李嘉诚开始了学徒、工人、塑胶厂推销员的生活。

1948年，20岁的他就开始在新蒲岗担任了一家塑胶厂的业务经理、总经理。1950年，在筲箕湾创立了长江塑胶厂。1957年，在北角创立了长江工业有限公司，发展塑胶花、玩具生产等。1958年，1960年先后在北角、柴湾建造了两座工业大厦。

1972年9月31日，李嘉诚创建了长江实业有限公司，11月1日，"长实"股票在香港证券交易所、远东交易所、金银证券交易所挂牌上市，并相继在伦敦(1973年)、加拿大的温哥华(1974年6月)挂牌上市。1974年5月，与加拿大帝国商业银行联组恰东财务有限公司。

1985年5月15日，李嘉诚出任汇丰银行董事局非执行副董事长。1986年，长实集团名列香港十大财团首富，李嘉诚旗下四大公司上市值占香港上市总值13.57%。1990年4月7日，李嘉诚旗下的"和黄"与"中信"、英国大东电报局合作投资的"亚洲卫星一号"，由中国"长征3号"运载火箭，成功地送入东南亚上空的同步轨道。到1991年间，"长实"系财团已发展成为有重要国际地位和重大影响的跨国多元化企业集团，拥有1200多亿港元资产，比1986年增加两倍半。

"超人"美誉与并购经历

叱咤香江，纵横海外，李嘉诚这个神奇的名字，今天已是成功与奇迹的代名词：他统领着长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等四家上市公司，业务遍及各行各业，如地产、港口货运、超级市场、基建、电讯、酒店、保险、水泥、电力、网络等等，形成一个逾万亿资产的跨国企业帝国。而李嘉诚本人也荣列世界富豪榜第10位，成为有史以来华人最杰出的企业家之一。这一切，使他赢得了超人的美誉。

纵观李嘉诚传奇的商旅生涯，他最为成功之处是善于审时度势、运筹帷幄。李嘉诚十四岁投身商界，22岁正式创业，半个世纪的奋斗皆以超越为主题：从超越平凡起跑;为超越对手努力;达到巅峰，超越巅峰;实现自我，超越自我，于是人们称之为"超人"。

而其企业发展壮大与其兼并和收购其它公司有关。1974年4月，成功收购美资永高公司，接手经营香港希尔顿大酒店和印尼巴厘岛的凯悦酒店，并相继购入虎豹别墅及其他多项地皮、物业。1978年9月5日，李嘉诚从汇丰银行承接了"黄埔"公司9000万股股票，同年，还收购了英资青洲英坭有限公司，出任该公司董事局主席。年7月，"长实"与中资侨光公司联组宜宾地产有限公司，取得沙田铁路维修站上盖发展权，并成立中国(香港)水泥厂(1982年投产)。是年9月25日，"长实"赢得和记黄埔公司控股权，并于10月15日出任"和黄"执行董事。1981年1月1日，李嘉诚出任"和黄"公司董事局主席。1997年与"首钢"联手收购香港东荣钢铁集团有限公司，收购北京长城饭店等七家大酒店，拥有51%的股权。1985年，购入加拿大温哥华世界博览会商业中心，斥资百亿港元，兴建规模庞大的商住住宅群。

经过不断发展壮大，李嘉诚旗下的."长实"集团及其附属公司，现已发展成为在香港以至世界具有领导地位的地产、国际集装箱货柜码头业和投资发展的举足轻重的集团公司。市值已超过2700亿港元。业务经营范围包括地产发展、金融、贸易、货柜码头、运输业、能源、电力、通讯、卫星广播、酒店业、零售业等。李嘉诚及其"长实"财团的事业走向世界，在亚洲、非洲、澳洲、欧洲和美洲，均有可观的事业发展。在1997年7月17日的美国《福布斯》杂志上，李嘉诚则排名第15位，并被列为"全球十大创意和成功商人"之一。据近期的美国《福布斯》杂志公布(1999年6月23)，"全球富豪榜"前100位中，李嘉诚位居第13位。

目前，李嘉诚虽然已经让其长子李泽钜掌管"长实"、"和黄"集团的事务，宣称自己不再问津商界之事，但是其在商界的影响犹存。20xx年,旗下TOM.COM网站展开收购，一并收购羊城晚报、163电子邮局，以及在沃达丰收购曼内斯曼中卖掉Orange公司净赚近100亿美元，徒显老当益壮。

历史名人故事 篇7

黄忠在三国里亮相的.时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。

黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县(今湖南株州攸县，即虎纹老家)公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。公元211年(64岁)黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。平定益州后刘备封其为讨虏将军。公元219年(72岁)，刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。后黄忠升为征西将军。公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。

历史名人故事 篇8

王彤身材纤瘦欣长，眉眼精致，皮肤娇嫩白皙。是一位清秀漂亮的格格。自小受母亲及长辈的规训，一举一动都代表着大家闺秀。也养成了她温婉的性格。她极爱溥仪，却因婉容的原因不得不割舍。她不想破坏婉容与溥仪的美好生活，她不愿伤害任何人。一生命运多舛，这位文静、优雅的女士，因为被时代的漩涡拖累，又背负着这个传统家族过多的负重，几次婚姻的机缘，都被错过了，终生未嫁;她在晚年时精神几近崩溃。

溥仪的追求者

这位老姑娘，是皇后婉容的亲姨的女儿，人称“王大姑娘”。她家住在东四三条一个独门独院，母亲是个老派人物，官称王老太太，旧时在京城也算得上是有身份的人物。解放后。家庭没有别的生活来源，靠卖点旧东西，再做一些缝缝补补的活儿维持生计，一家人生活得倒也平静。

由于溥仪特赦回京，她一家的生活平静被打破了。早在伪满洲国时，溥仪的二妹有意让王大姑娘嫁给溥仪的弟弟溥杰，母女俩都到了伪满洲国的“新京”(即长春市)。由于日本人不同意溥杰与中国人结婚，此事便“黄”了。但她一家人仍对溥仪及爱新觉罗家族顶礼膜拜，崇敬得不得了。

刚一听说溥仪特赦回到了北京，王老太太素知溥仪与三妹关系不错，马上就找到溥仪的三妹金蕊秀，让她出面邀请溥仪到王家来吃饭。果然，三妹有面子，溥仪高兴地应约赴宴。

王老太太有心宴客，早准备好了一桌丰盛佳肴。母女俩都能炒一手好菜，这次当然拿出了看家本领。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁热情劝酒，溥仪喝了个不亦乐乎。

本来，溥仪这个人不像他本人相貌那么死板，尤其喝了酒，就更喜欢嘻嘻哈哈地开玩笑。吃饭当中，王大姑娘在旁边把盏，俩人说说笑笑，溥仪微醉之中，又说了不少笑话。

结果，溥仪大醉而归。过后，他只记得宴席上的佳肴，却忘了把盏的“美人”。偏偏王大姑娘以为溥仪喜欢上了她，竟害上了单相思。

按说，王大姑娘年逾五旬，年龄只比溥仪小5岁，但她长得五官端正，浓眉大眼，模样挺不错，瞧上去比实际年龄还要年轻一些。她不仅知书达礼，还舞得一手好剑。六七十年代，她每天在文化部门口晨练，引来不少人观看。她应该不是那种嫁不出去的老姑娘，只不过是条件高，把自己耽误了。

她以为溥仪对她印象不错，于是又托溥仪的三妹夫润麒从中撮合，要他代做说客，邀请溥仪再次赴宴。但溥仪一听就摇了头。

原来，溥仪根本就不想跟旧满族女子搞对象，而且他也不想找一个没有正式工作的旧式家庭妇女。

于是，无论是王老太太还是王大姑娘请吃饭，溥仪一律婉拒，再也不赴这种相亲“鸿门宴”了。

但王大姑娘死缠不放，屡屡托人向溥仪说合，溥仪烦了，产生了逆反心理，一提王大姑娘就头痛不已。

无忧童年

关于立童记的童年，她的妹妹王涵女士在自述里有这么一段描写：“在父亲百治无效之后，母亲便另租房子使他疗养，便带了我及姐姐去寄住在外祖母家。在那种家庭中是以礼貌来过份要求小孩子的，尤其是女孩子，姐姐是被一切长辈所宠爱着，她永远跟着母亲，吃饭也与大人一桌因为她即驯顺又生得白皙漂亮，但我却是一个黄毛丫头，在后院一个人吃饭，平常不叫出来见客人，怕错了礼法招人笑话，只有在生日节日一些的日子才被打扮好了出来见世面。”

在王府度过了无忧无虑童年完颜氏姐妹，因为时局影响随外祖母(朗贝勒福晋)和母亲来往居住于天津北京两地。17岁的立童记在天津居住时遵母命曾与一“门当户对”的爱新觉罗氏某人订婚，后因男方与某戏子有染，一时间闹得满城风雨闹，而与之解聘回到北京东四三条27号祖屋定居。

当时的孟小冬家与完颜家是一墙之隔的街坊，孟家住26号，完颜家是27号。妙龄时期的孟小冬与回到北京居住的立童记姐妹遂成了闺中密友，孟小东的旗装照和完颜立童记的戏装照足见其当年姐妹情深。连梅兰芳先生都与立童记很熟，戏称她“小大格格”。

坎坷婚姻

那段不顺利的定亲阴影过后，因溥杰原配唐怡莹(端康太妃的侄女)乘民国初年，醇王府的人都避居天津，且溥杰在日本留学之机，勾搭某军阀之子将府中财物大量偷运出府等因，溥杰与之最终离婚，随之，溥杰要再婚的消息一时不胫而走。溥仪知道日本人打造的所谓《满洲国帝位继承法》也是在打溥杰的主意，军方想让溥杰仿效韩国国王李王垠娶日本皇女方子妃的成例，让溥杰也娶位日本皇族女子为妻，为了抵制军方的做法，溥仪赶紧让他二妹蕴和在京津的清朝满蒙亲贵的女儿中为溥杰物色合适的结婚人选，这样完颜立童记成了“皇上”为溥杰挑选的结婚对象，溥仪还派

二格格蕴和亲自到北京相看，双方长辈皆满意这门亲事，完颜立童记遂与母亲一起赴当时的新京(长春)会亲，筹备一切。谁承想此事被关东军知道后，日本军部特派陆军大将本庄繁出面干预，事情最终以完颜母女黯然回京而告终，为此，溥杰夫人嵯峨浩临终还念叨说她“对不起王姑娘(完颜立童记)”。云云。

1960年溥仪特赦之后，经溥仪七叔载涛和三妹蕴颖撮合想让她与溥仪结婚，因溥仪不想再找一位旧式满族妇女而作罢。

文革后，溥仪的另一位弟弟曾经登门表示愿意与完颜立童记结婚，却被王大姑娘拒绝，老太太说：“一个是他比我小，再就是不能一生都在北府兄弟的圈里转。”从此之后老太太一直没有婚嫁。

历史名人故事 篇9

康熙皇帝东巡“三不做”

康熙皇帝在位期间，有过六次著名的南巡，而六次南巡又有三次在山东停留，东巡泰山、曲阜。这期间，他做了不少有利于国计民生的好事。同时，也有三件事他坚决不做，这同样反映出他思想进步的一面……

只祭山，不封禅

康熙二十三年(一六八四)深秋，康熙第一次东巡来到泰山。他刚在山下的泰安城驻跸，侍臣便向他建议，应效法古代“受命于天”“易姓而王”的皇帝，举行泰山封禅大典。

泰山封禅是一种规模盛大的祭祀典礼，其隆重程度超过历代历朝帝王登基的仪式，而有资格封禅的也只有政绩卓著的帝王。历史上秦汉唐宋各代，从秦始皇、汉武帝到唐太宗、唐玄宗、宋真宗，许多有作为的帝王都曾经专程来泰山封禅。康熙作为功勋盖世的“千古一帝”，当然也有资格举行这一活动。

但康熙却拒绝了大臣们的建议。因为在他看来，历代帝王为满足自己的骄侈之心，不惜花费巨资大搞封禅典礼，结果却并未获得上帝的福佑，此种劳民伤财之举实不足取。而且封禅不见经传，近乎荒诞。他遂告诫百官说：

朕向来崇尚实政，古人重金泥玉检(指封禅)，徒劳民力，实无意义，故此行只为巡察社会利病，省观民隐，体念黎民疾苦，问俗观风，以资勤求治理，绝不效前人铭功纪德，告成于天也。

从这些话中可以看出，康熙到泰山不封禅，并不是像他在《南巡笔记》中谦虚的那样：

“朕凉德菲躬，实未有丰功伟业，足以照示来兹。何敢效法前人，铭功纪德”，而是因封禅劳民伤财，徒劳无益，会给百姓造成沉重负担，这跟他此行“巡察社会利病，省观民隐，体念黎民疾苦，问俗观风，以资勤求治理”的宗旨相违背。他的反对封禅，实出于爱民之心，是为老百姓着想。

康熙尽管不封禅，但对“五岳之尊”的泰山还是非常崇敬的。他深知“岳为五方之长，发生万物”，所以到泰山后他也礼节性地举行了祭祀泰山神的活动，其最终目的还是“躬祀之为万民祈福”。

不看舍身崖

当康熙和群臣登上岱顶时，有的大臣建议他去看舍身崖。这舍身崖位于泰山日观峰南面，三面陡壁，下临深渊，地势极为险要。当地有个陋俗，为救治父母疾病，常有人来此跳崖轻生，以此显其诚心，换取神灵对父母保佑。当康熙听说这一情况后，极为气愤，严厉斥责官员们说：愚民无知，惑于荒诞之说，以舍身为孝，愚民不知身体发肤受之父母不可损伤。孔子曾云“父母惟子之疾是忧。”子女生病，父母忧愁得不得了;当子女的.舍身寻死，不能奉养父母，这是最大的不孝。此等处所，看它何为!宜晓谕百姓不要为无知妄说所误，地方官员宜严厉禁止，不得再有舍身事宜发生……从此，地方官员严格执行康熙的训令，在舍身崖边重修了围墙，并派更夫守护，使来舍身崖轻生者大为减少。康熙态度鲜明地反对并制止这一残害生命的陋俗，进一步彰显了他慈悯百姓的宽广胸怀。

只拜师，不拜王

清康熙二十三年(一六八四)十一月，康熙南巡北归来到曲阜，特意祭祀孔子。十一月十七日，在文武百官的陪同下，康熙来到孔庙，向孔子像行三跪九叩的大礼，并在祝文中称颂孔子：“仰惟先师，得侔元化，圣集大成。开万世之文明，树百王之仪范;永言光烈，罔不钦崇。”

从孔庙出来，康熙又来到孔林，谒孔子墓。他本应再对孔子行一跪三叩礼，可是当他走到孔子墓前时，站立良久，却没有跪拜。此时，引驾官孔尚任(剧作家，《桃花扇》作者)看出了帝意，便灵机一动，引康熙到一旁休息片刻，然后让他重新回到孔子墓前，恭恭敬敬地行了一跪三叩礼。对此，在场的官员都大惑不解，衍圣公孔毓圻事后也向孔尚任询问。孔尚任解释说：开始康熙皇帝不拜，是因为他看到了明正统八年大书法家黄养正篆书的“大成至圣文宣王”墓碑。康熙认为，天无二日，国无二王。自己身为一国之主，不能再拜王。他到曲阜来是拜师，而不是拜王。为此，他才让康熙到一边休息一下，自己忙将墓碑上的“王”字用黄绫盖上。当康熙再次来到墓前时，已看不到“王”字了，所以才向他敬仰的先师行了大礼。

康熙身为九五之尊，却如此尊师重道。个中款曲，颇值得今人玩味……

历史名人故事 篇10

安史之乱也称天宝之乱，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安禄山与史思明向唐朝发动，同唐朝争夺统治权的内战，是唐由盛而衰的转折点，也造成唐代藩镇割据。由于发起反唐者乃是安禄山与史思明二人为主，故事件被冠以安史之名。

安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的'矛盾等等。

唐玄宗改元天宝后，志得意满，开始放纵享乐，从此少问国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏。李林甫死后又以杨国忠为相，此时期又开始出现了宦官干政的局面，高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵，在天宝十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，次年十二月叛军攻入首都长安，史称“安史之乱”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，唐玄宗被遥尊为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。

安史之乱使得唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。

唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年(780年)开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。

历史名人故事 篇11

清朝人在哪领工资

有一位没有来过钱粮胡同的外国友人，看到胡同的名字，发出这样的慨叹：这一定是条从宝泉中流淌而出的街巷吧，街上铺满了金光闪闪的东方钱币。为了不再造成这种理解上的误差，现在在对外国朋友的介绍中，直接采用了汉语拼音的音译，如果真的翻译成钱满地，粮满屋的一条小巷是不是会更有趣呢?其实， 钱粮这个名字可不是没有来由，而这宝泉就真的在这条胡同里。据北京史专家王永斌先生考证，元代就有了钱粮胡同。到了明代，钱粮胡同设有钱局，老百姓称它钱堂胡同。到了清朝，这里又设立了负责铸钱的`机构叫宝泉局，是用来发放薪饷的。清朝管薪饷又叫钱粮，所以钱堂胡同就变成了钱粮胡同。如今这宝泉局也已经成为寻常百姓家了。

这500多米长的胡同里，不仅有原来的宝泉局和现在的东城区政府，而且还有一家中西合璧颇具特色的咖啡馆。而这家咖啡馆最早的主人，曾经是一位官位显赫的人。一百多年前，这里曾经是清代大学士耆英府第的一部分。钱粮胡同19、21号就是耆英府，这是一座三套院的大宅子。耆英可谓历五部之权衡，掌九门之莞钥，最后官至文渊阁大学士。后来耆英死了，耆府也衰败了。再后来这里又住过一些官宦，而现在这里居住的，则是普通百姓。这家现代的咖啡馆，身居在这条古朴的胡同中，也显得颇有风韵，引人驻足。

今天，钱粮胡同也走进了互联网，那些居住在这里的人们，和曾经住在这儿的老街坊们，在他们的网络家园中，回忆着过去幸福的时光，畅想着美好的未来。而在人们感慨的字里行间，都迸发着对钱粮胡同难以割舍的爱。无论是古代，还是今天，这里都充满了书香，除了这书香，这美食，还有这浓浓的咖啡，这一切孕育了这条美丽的胡同，孕育了这条胡同里的人，演绎出更多的故事。

历史名人故事 篇12

清朝统治者源于白山黑水间的东北大地，其饮食习惯是在东北形成的。东北满族淳朴的食风、简单的`饮食方式随着清朝皇室入关，也带到了北京城。入关之初，满族贵族初次登上统治地位，需要本民族的武装力量维护刚刚取得的权利。因此，用民族传统意识和民族传统风俗加强民族凝聚力，是清统治者的当务之急。清统治者一方面钦定中国传统的儒学、理学为“正学”，使其在文化思想领域占据统治地位，稳定和笼络汉族知识分子;另一方面又积极地制定一系列防止汉化的措施，其中就包括服饰、发式、礼仪、饮食等方面，以此来加强族八旗官兵的凝聚力，来保持与皇室的向心力。无论是清宫廷筵宴，还是皇帝赏赐有功之臣，清宫廷饮食大多保留满族传统，饮食原料、物料仍以东北特产的粮肉蛋菜为主。每到年底仍例关外风俗行“狍鹿赏”：向满、蒙、汉八旗军的有功之臣颁赐东北野味。届时，北京城内分设关东货场，专门出售东北的狍、鹿、熊掌、驼峰、鲟鳇鱼，使远离家乡故土的八旗士兵和眷属身在异地，也能够吃到家乡风味。正如《北京竹枝词》中所写到的一样：“关东货始到京城，各路全开狍鹿棚。鹿尾鲤鱼风味别，发祥水土想陪京”

但是，清代宫廷生活在北京这块土地上，必然要受到北京风土人情、饮食时尚的影响。而且，清王朝统治者与历代封建统治者一样，亦有着王天下者食天下的强烈愿望，对天下的美味食品倾注了极大的热情。清初的顺治、康熙两朝，在以故乡“关东货”为主要饮食的同时，也效法明代宫廷以“尝鲜”为由，按季节征收天下贡品：江南的鲜鱼虾蟹，两广的瓜果蜜饯，山东的苹果，山西的核桃，直隶的蜜桃、鸭梨，陕甘的花皮瓜，新疆的□葡萄……尤其值得一提的是江苏镇江的鲥鱼之贡。鲥鱼是生活在今江苏南京、镇江一带季节性很强的鱼种，每年春季溯江而上，初夏时洄游生殖。宋《食鉴本草》中载，“鲥鱼年年初夏时则出，月余不复有也”。因此鲥鱼身价倍增，成为江南特产。自明代列为进贡皇宫的贡品，清代初期仍沿此俗。第一网鲥鱼就要送皇帝尝鲜，宫廷即在桃花盛开的时候举行“鲥鱼盛会”，届时皇帝赐文武百官一同品尝。鲥鱼味道鲜美，但运送鲥鱼是一件非常辛苦的事情。鱼打涝上来后，用冰船和快马分水、旱两陆运送抵京，并在沿途设冰窖、鱼场保鲜。镇江到北京约三千里路程，官府限定二十二个时辰(四十四小时)送到，宫廷早已做好烹制准备，鲥鱼一到，既举行盛会。因此，为争取时间，送鱼人在途中马歇人不歇，只准许吃鸡蛋充饥。常常是“三千里路不三日，知毙几人马几匹?马伤人死何足论，只求好鱼呈圣尊。”

清代皇室沿袭满族的饮食习惯，一天两次正餐，就是早膳和晚膳。早膳在上午八、九点进行，晚膳在下午一点到两点进行，夏秋两季则要早一个小时。两次正餐后，各加一顿小吃。

御膳的食谱每天由内务府大臣划定，做御膳时，内务府大臣负责监督。皇帝平时吃饭的地点，大多在寝宫和办事场所。传膳时，由御膳房太监负责把3张膳桌拼在一起，铺上桌单，手捧红色漆盒的太监们将各种菜肴、饭点、汤羹等迅速端上饭桌。

皇帝就座后，传膳太监先亲口尝尝，然后皇帝才开始吃。试毒牌是一种银制的半寸宽、3寸长的小牌子，中国古人认为如果饭里有毒，牌子就会变色。

皇帝吃饭是一个人单独吃，如果没有旨意，任何人都不能和皇帝一起吃饭。一般是主菜八品、小菜四品，再加火锅、粥、汤等。主食有米饭、面食及糕点多种。

又据清宫档案记载，皇帝派往各地的官员经常向皇室进“鲜”，即各地应节的新鲜食品，康熙年间任苏州织造的李煦就曾在不同季节向清宫进贡食品与饮料。春季，“今有新出燕来笋，理合供进，少尽臣煦一点敬心。”初夏，“苏州新出枇杷果”、“佛手”。秋季，“苏州今秋十分丰收……洞庭山杏子理合恭进”。刚刚入冬，李煦又进“冬笋”和“糟茭白”。康熙三十七年(1698)十月李煦向清宫呈进了一批江南鲜果和露酒：“佛手计二桶，香橼计二桶，荔枝计二桶，桂圆计二桶，百合计二桶，青果计二桶，木瓜计二桶，桂花露计一箱，玫瑰露汁一箱，蔷薇露计一箱，泉酒计一坛。”

天下美味食品进入宫廷，清帝的饮食逐渐发生变化。顺、康两朝逐渐改变以各类野兽肉和家禽、家畜等为主要原料和简单的烹饪方式，从各种肉类整治、洗净后切成大块煮、炖、蒸、烧、烤等熟制、用大盘大碗盛装，到食品多层次地加工和注重包装形式。康熙五十九年(1690)一月十二日，法国传教士张成一行抵京。玄烨在畅春园热情款待远道的客人，赐给他们的食品有“堆成金字塔行的冷肉”，有“用肉冻、豆荚、菜花或菜心拼成的冷盘”。一月二十八日是我国传统的新年，玄烨邀请传教士们一起过年。除夕晚膳又赐给他们“年饭”十二盘菜肴，二十一种果品。菜肴、果品一改满族“简单”的烹制方法，使清代宫廷饮食在“质”的方面发生了很大的飞跃。特别是到了乾隆时期，随着国家政治的巩固，社会经济文化空前发展，清代宫廷饮食也进入了它的黄金时代。

历史名人故事 篇13

雍正对道教修炼的丹药，非常感兴趣，在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份，特谕一些地方心腹要员："留心访问，深达修养性命之人或道士。如果能找到，一定要耐心开导，不可强迫，并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待，迅速派车护送来京;朕有用处，一定要博问广访，竭力为朕寻找。"为了消除诸大臣的疑虑，他同时说"即使送来的人没有本领，朕也不怪罪。朕自有试用的方法。"诸大臣接到如此上谕，又怎敢怠慢，纷纷推荐道士进京。

这些道士之中，他赞赏的是紫阳真人，说他所著的《悟真篇》，阐明了金丹的真谛，堪称"神仙"。雍正还写过许多歌颂道士采药、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描写炼丹的诗："铅砂和药物，松柏绕云坛;炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠;自觉仙胎熟，天符降紫鸾。"描绘出一幅生动的宫中炼丹图。

雍正服食丹药，除治病外，更重要的是补充元气的济丹，从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是"经过精心炼制，不论寒热温凉，效果殊异，确是一种有益无害的良药，尽管放胆服用，不必有所怀疑。"

雍正十三年八月二十三日，雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下谕旨，驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫，称他们是"市井无赖之徒，最好造谣出事"。并将所有炼丹原料清运出宫。