廉洁文化广播稿7篇

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廉洁文化广播稿篇1

简报（第21期）

清镇市王庄小学2011年11月28日

★敬廉崇洁诚信守法

根据《清镇市2011年廉政文化进校园活动方案》（清青联发【2011】5号）文件精神。近日，我校结合学校实际在全校范围内开展了以“敬廉崇洁，诚信守法”为主题的系列活动。活动中，各班充分利用课外活动时间，精选古今清廉故事和弘扬中华传统美德的故事供学生阅读。

通过学习，学生可以得到启发和启发。同时，在班会上组织交流，畅谈感受和体会。在此期间，我校还专门安排各班开展“小手会廉洁”和“厉行节约，从我做起”主题班会活动。

通过活动的开展，让学生以小手拉大手的形式影响**，让全社会认识到诚信的重要性。它增强了广大学生的环保意识，培养了他们正确的金钱观和消费观，引导学生学会勤俭节约，懂得勤俭节约的重要性。

（供稿人：李应福，审核人：申开华）

廉洁文化广播稿篇2

为贯彻落实教育局廉洁文化进校园的精神，近日，我校通过多种形式，在全校广泛开展以廉洁为主题的理想信念、道德观念、法制意识的教育。

首先学校领导非常重视廉洁文化进校园工作，成立了廉洁文化进校园工作领导小组，并开展了一系列的主题宣传活动。

在学校中层领导和党员教师层面，主要通过**警示片、上廉洁文化党课提高学校中层领导和党员教师的廉政意识以及拒腐防变的自觉性，进一步筑牢广大党员的思想道德防线；在教师层面，主要利用教师会围绕“廉洁从教、为人师表”主题开展学习教育和承诺活动，提高师德修养；在学生层面，主要开展“五个一”系列活动，把廉洁文化进校园教育活动融入到日常德育工作中，如各班上一节主题班会课，组织一次“廉洁从教”格言征集活动，举行一次廉洁教育手抄报比赛，举行一次讲廉洁故事比赛，**了一次反腐倡廉的影片等活动。

学校通过在全校师生中组织形式多样的反腐倡廉宣传教育活动，营造了校园廉洁文化氛围，提高了广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识，增强了广大学生廉洁修身、遵纪守法的自觉性。

廉洁文化广播稿篇3

同学们：

今天“红领巾”广播站的主题是“廉洁文化进校园”。刚开始听说“廉洁”两字，同学们一定认为这是大人的事。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”同学们我们是祖国未来，“反腐倡廉”也是我们每一个人的事。

“廉洁”是我们中华民族的传统美德之一，我们同学从小就要懂廉洁，讲廉洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。

今天我就为同学们讲三个个关于廉洁的故事：

故事一：羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪腐，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的.一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

故事二：总理“罢宴”

据网报道介绍，总理到了贵州，在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食;第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下;第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。

故事三：周总理廉洁从政

周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。

同学们，你们听了这三个小故事一定深有感触吧。

我们祖国灿烂的文化史上，不仅有许多有关廉洁的名言，还有许多有关廉洁的诗词。我国明代的爱国英雄于谦。他一生为官清廉，为后人称颂。他的一首《石灰吟》为千古传颂：千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗不正是廉洁的最好写照吗?历史告诉我们：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪腐猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。叶圣陶老爷爷告诫我们，好习惯要从小养成。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁。

古人云：人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴衰;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点，让我们从自己做起，做一个廉洁、正直的人。让这个社会成为一个廉洁、美好的社会，我们的祖国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强!

廉洁文化广播稿篇4

简报为提高全体教职工依法执教，廉洁从教的意识，为学生敬廉崇洁启蒙教育奠定基础，培养学生们良好的思想品德和崇高理想，自觉抵制来自社会、家庭等不良风气的侵蚀，鸡姑小学自2017年5月开始，扎实有效地开展了“廉洁文化进校园”系列活动。

一是为确保活动开展得扎实有效，学校成立了以许勤校长为组长的“廉洁文化进校园”活动领导小组，认真制定本校“廉洁文化进校园”活动实施方案，建设富有学校特色的廉洁文化制度、挖掘廉洁文化内涵，精心部署，狠抓落实，抓出实效，在全校师生中牢固树立正确的世界观、价值观、人生观。

二是在党员干部中开展以“一身正气廉洁从政”、“一身正气廉洁治校”为重点的“率先垂范、廉洁从政”主题教育活动。通过开展党纪法规教育、理想信念教育、纪律教育、警示教育、艰苦奋斗教育等活动，强化廉洁意识，增强拒腐防变能力，使全体党员干部以身作则、廉洁治教、勤政廉政，自觉接受群众监督，以良好的形象成为师生的楷模。

三是在全校教师中开展“廉洁从教、服务学生”活动。通过教育活动，促进全体教师依法教书，廉洁教书，敬业爱岗，为学生服务，做人民满意的教师。

四是在学生中大力开展“敬廉崇洁”主题教育活动，弘扬清风正气，提高学校德育工作水平。学校通过理想信念、基础道德及传统美德和法制纪律等教育，以主题班会、板报、黑板报等形式培养学生崇尚廉洁、诚信守法的意识，增强抵制社会不良风气的能力，提高遵纪守法的自觉性和辨别是非的能力，在全社会营造敬廉崇洁的良好氛围。

学校通过廉洁文化进校园系列活动，提高了广大师生的道德认知和判断能力，促进了师德师风建设，培养了师生“敬廉崇洁”的道德情操，提高了学校管理水平，促进了依法治校、民主管理学校的快速发展。

（鸡姑小学供稿）

廉洁文化广播稿篇5

近日，六（4）班开展别开生面的“廉洁文化十二个一”活动，即：每周班队课前3分钟播放一则以“敬廉崇洁”、“廉洁修身”为主题的广播；学唱一首廉政歌曲；编一首廉洁童谣；开展“小眼睛盯大眼睛”活动，当好家长的廉洁监督员；每月开展一次“廉洁文化”手抄报评比活动；每天讲一个廉洁故事，开展学习交流活动；发送一份“家庭助廉”倡议书；开展一次“廉洁文化”格言警句征集活动。在全班开展主题为“节俭廉洁”的征文评选和格言警句征集活动，体现廉政文化的亲和力。“八个一”活动的开展，将廉洁文化有机地渗透到学校和家庭教育的各个方面，使学生和家长进一步加深了对校园廉洁文化的理解和认识，进一步增强了廉洁意识，提高了广大师生明辨是非、抵制腐败的能力，构筑了校园反腐倡廉的防线，促进了党风廉政建设和反腐败工作的顺利开展。

廉洁文化广播稿篇6

襄城国税“八上八防”推进廉政文化建设

襄城国税局在“税务廉政文化建设”中不断创新廉政建设教育形式，以“八上八防”活动为载体，营造“以德养廉、读书思廉、组织倡廉、警示促廉、家庭助廉”的廉政文化氛围，积极推进廉政文化建设。

一上道路。在干部职工上下班的必经之路上悬挂廉政口号和旗帜，让大家一出门就感受到廉政的清风，严把家庭防线。二上书柜。

要发放反腐书籍，丰富干部职工书柜、书柜，引导他们学习反腐法律法规，自觉遵守有关规定，严守教育防线。三上橱窗。将“六个严禁”、“七笔帐”、“八荣八耻”等内容搬上宣传栏，让干部及时了解反腐倡廉形势及廉政建设的重要举措，严守纪律防线。

四上课堂。要以党课为契机，加强党员党风廉政教育，严格控制思想防线。五上岗位。

要把每个干部自己的廉政箴言作成镜框，放在工作台上。要随时开展自警，严格控制工作线。六上舞台。将党风廉政教育内容编成小品、歌曲、快板等艺术融入舞台，由税务干部自编自导自演，着力营造浓郁的廉政文化氛围，严把文化娱乐防线。

七上银屏。采取**、拷贝等方法，将反腐倡廉题材的影、视片集中到局廉政建设网页上，安装视听系统，适时**，丰富教育形式，增强党风廉政教育的艺术性和感染力，严把视听防线。八上局域网。

将征集的245条廉政格言上网，并挑选出结合工作实际的格言警句制作成屏幕保护，开辟廉政文化建设专栏，严把即时防线。

具不完全统计，襄城国税开展“八上八防”活动以来，拒吃请十余次，拒收贿赂近五万元。

廉洁文化广播稿篇7

为政清廉的诸葛亮

诸葛亮功劳盖世，权倾天下，然而毕生不受不污，廉洁自律。他的高风亮节，让人感动至深。

在《又与李严书》中，诸葛亮说：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”，也就是讲，他家里没有存款，妻子连件像样的换洗衣服也没有。

而在《自表后主》一文中，诸葛亮写到：“初奉先帝，资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。“桑八百株，薄田十五顷”，按照汉代和三国时期的官俸制度，这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识，家有四千七百余顷，比诸葛亮多出45倍。“子弟衣食，自有余饶”，是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动，可保温饱无虞。至于自己的衣食起居，自然靠官俸维持。而“不别治生，以长尺寸”，显然是指俸禄之外，没有别的生计，不搞经营，也不依靠别的收入发财致富。

诸葛亮病危时，立下遗嘱：死后葬在汉中定军山，丧事力求节俭，依山为坟，墓穴只须能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。

“内无余帛，外无赢财”，诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想，他的廉洁自律，在蜀国官吏中起到了积极作用。史载，他任用的官员，大多勤于政事，廉洁自律。例如，名将姜维，住宅十分简陋，家里也无多余的钱财;而邓芝不仅生活俭朴，家无私产，连妻子也“不免饥寒”，死时，也是“家无余财”。

父清子廉的胡质、胡威

三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。

在曹操当政时，胡质还只是个不起眼的小吏，日后他之所以官职显要，既不靠逢迎拍马，也不靠贿赂开路，而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，他在东莞九年，政通人和，上下称颂;到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了“广农积谷，有兼年之储”的富庶局面。公元250年，胡质病逝时，“家无余财，惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并“赐其家钱谷”。

胡威受父亲胡质的影响，年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉，其家自不富裕，以至于胡威去看望父亲时，没有一车一马，也没有仆人随从，只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时，胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后，无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意，翻来翻去，总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算父亲给你的路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，那不知此绢从何而来?”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的`。”胡威这才放下心来。

后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职，他也同父亲一样廉洁自律，克己奉公，为官一任，造福一方。

晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后，很感动，马上召见胡威，对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间，司马炎问胡威：“你和你父亲相比，谁清廉?”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么?”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了!”

太康元年(公元280年)，胡威去世。因他政绩突出，为官清廉，朝廷特追赐他为镇东将军。

郑板桥巧宴贪吃知府

“衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。”

这是扬州八怪之一的郑板桥在做山东潍县知县时，送给巡抚的一幅画竹上的四句诗，真挚地写出了他关心人民疾苦的虔诚愿望。言出行随，他当知县几十年，从不中饱私囊，巴结贿赂上司。真可谓一身正气，两袖清风。

传说，他在范县当知县时，有一年初夏，知府来巡视，这位知府是一位有名的“美食家”，对吃有一肚子的学问，也非常讲究，不管到什么地方，吃什么都要事先征得他的同意。

这一天，司厨问郑板桥拿什么菜招待知府，郑板桥挥笔写下了“四菜一汤”——“四菜”是“青龙卧沙滩，白皮颜又煽，一青拌二白，油酥天鹅蛋”。一汤是“门泊东吴万里船”。郑板桥还面授机宜，令其报给知府。

知府看过呈上来的菜单，满心欢喜，认为尽管样数不多，可都是没有品尝过的新鲜佳肴，遂吩咐下去，照此做。

待酒饭端上来以后，知府却眉头紧皱，脸上“晴转阴”，原来“青龙卧沙滩”是麻汁黄瓜，“白皮颜又煽”是酸醋浇粉皮，“一青拌二白”是小葱拌豆腐，“油酥天鹅蛋”是油炸黄豆粒，“门泊东吴万里船”则是一碗鸡蛋汤，上面还漂着半个蛋壳。

他看了半天，无法下筷，郑板桥却在一边连连相让，弄得知府不好发作，只得作罢。

海瑞上任

朝廷派海瑞做淳安知县。他上任时，一不坐轿，二不乘船，只穿了一件普普通通的秀才衣，骑着一头骡子，带着书童海安，悄悄地进了淳安县界，沿着茶园小溪一条小路向前走去。

再说茶园小溪，有个姓冯的大财主，方圆十来里都是他的田庄，他又是淳安县衙冯县丞的结拜兄弟，平日仗势欺人，当地百姓背后骂他“冯剥皮”，到县城里去，都不敢打他家门前经过。

这天，冯剥皮正和冯县丞在中堂喝酒猜拳，突然听到门外吵闹，就绷着一副木板脸皮走了出来。只见七八个家人跟一个骑骡的穷秀才争吵，冯剥皮站在台阶上大声骂道：“呸!哪里来的瞎眼乌鸦，竟敢在大爷门前吵闹!”立即吩咐打手：“快把这个野种拉下来，骡子没收!”

打手们一拥而上，不由分说，就将海瑞从骡背上推下来，把骡子牵走了。海老爷见他们白天打劫，肚皮都气炸了，跑上前去问：“你做事讲不讲理?为何无故抢我的骡子?”冯剥皮冷笑一声：“咦，你这还不懂?你的骡子从我家路上经过，当然得没收!”海老爷也大笑一声：“自从盘古开天地，大路一万八，小路三万六，哪一条不是老百姓走出来的?田有田契，地有地据，这条路是你家的，拿出凭据来看看!”冯剥皮被问得无话可答，把木板脸皮一放，喝道：“来人啦!掌嘴!”一声吆喝，就有四五个打手拥上来要绑海瑞。

海老爷站在原地动也不动，说：“慢来!我一不偷，二不抢，你凭什么绑我?你一不是官，二不是吏，又凭什么掌我的嘴?”冯剥皮笑道：“好哇，你以为我无法治你吗?来人，快请县丞兄出来!”这时，冯县丞正在中堂喝得晕头转向，吃得满嘴挂油，一听有请，连忙理理衣衫，摇摇摆摆地走了出来，打起了官腔：“何人大胆，敢在这里吵闹，打搅本县吃酒?来人啦，把他拿下!”

海瑞连人带物被拽进中堂。冯县丞喝道：“冯爷的房子在这里，屋前的路就是冯爷的。你走了他家的路，他家就该牵走你的骡。你喧闹不休，扰乱民心，一定是不法之徒。来人，查看一下他的包袱!”

家丁们夺下海安背的包袱，七手八脚打开一看，只见里面整整齐齐放着知县的官衣、官帽和官靴。大家都吃了一惊，冯县丞看了，也吓得倒吸了一口冷气，他想： “这穷秀才哪来的官服?听说最近朝廷要补个知县来，莫非就是他?”他越想越怕，鼻尖上直冒汗。这时，海瑞从怀里掏出吏部文书和印信，亮在冯县丞的面前。冯县丞和冯剥皮一见，“扑通”跪倒在地上，连连磕头：“大人恕罪，大人恕罪!”

后来，海老爷把冯县丞革个职，狠狠打了冯剥皮40大板。茶园一带的老百姓人心大快，都说：“海老爷没上任就给老百姓出了怨气，真是海青天哪!”