遇见爱情说说

【#实用文# #当法律遇见爱读后感(范例五篇)#】我们在一些事情上受到启发后，马上将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。应该怎么写才合适呢？以下是好工具范文网小编收集整理的法律类书籍读书心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。

当法律遇见爱读后感 篇1

“法律”是一个让人耳闻能详，却又不能算熟悉的字眼。在我们国家全面推进法治社会的今天，加强民主与法制教育是新时期思想政治教育一项重要、艰巨的任务。

最近，我读了《法治教育一书》，从中了解到，据不完全统计，目前我国的青少年犯罪，全国刑事立案所占比例约为65%，处于“居高不下”的局面。特别值得注意的是近年来，14-18岁青少年犯罪发案率呈上升趋势，成为犯罪的高发年龄段，也就是我们学生所处的年龄段，这也更加说明了我们学生要加强普法的重要性。且犯罪的危害性越来越大，低龄化、团伙化、暴力化、智能化等趋势越来越明显。因此，必须要致力于抓好小学生法制教育，防止学生偏常行为，落实行为规范，杜绝违法犯罪，推进学校文明建设，取得良好效果。

有的`学生，被多姿多彩的网络游戏所吸引，夜以继日地玩游戏。有的还拿自己的零花钱去网吧，如果钱不够了，就偷家里的钱，去骗父母、亲戚、朋友的钱。慢慢地染上了网瘾，让自己不能自拔。据专家分析，很大原因是由于迷恋游戏，现在的游戏很多都有杀人的场面，游戏者慢慢养成了随便动刀动枪的习惯，于是在生活中往往会不经过大脑思考便动手了。

只有弘扬正气，打击歪风邪气，才能在全社会形成文明守法的浓厚氛围。所以，必须运用法律这个武器，勇于同违法行为作斗争。运用正当防卫同违法犯罪行为作斗争！

通过阅读法制教育的系列丛书，我深切的体会到在我们中小学生中普及法律知识是何等的重要，我们只有知法，才能守法，才能运用法律武器维护我们的应有权利，为实现民族复兴的伟大事业奠定基础。

当法律遇见爱读后感 篇2

在阅读了沈丽新老师的《让学生看见你的爱》之后，我深受触动，仿佛经历了一场心灵的洗礼。这本书不仅是一本关于教育理论的著作，更是一盏指引教师如何在日常教学中传递爱的明灯。

沈丽新老师以她细腻温婉的笔触，通过一个个看似平凡却充满深意的小故事，向我们展示了如何将对学生的爱转化为具体可感的态度和技巧。她提到：“很多孩子出现纪律问题，背后大都别有隐情。教师有多头疼孩子的问题，或许孩子就有多缺少爱与陪伴。”这句话直击心灵，让我深刻反思自己在日常教学中是否足够关注学生的内心世界，是否给予了他们足够的爱与关怀。

在阅读过程中，我被沈老师的教育理念深深吸引。她强调，教师应该温和而坚定地站在学生面前，既要尊重学生的个性与差异，又要坚守教育的底线与原则。她教会我们如何通过忽略某些无关紧要的细节来避免不必要的冲突，如何通过更有力量的语言来激励学生，如何通过恰当的称呼来拉近师生之间的距离。这些看似微小的细节，却在实际教学中发挥着巨大的作用。

此外，沈老师还提出了许多实用的教学策略，如在课堂上秉持专业态度、适当随顺学生的天性、布置家庭作业的边界意识等。这些策略不仅有助于维护良好的课堂秩序，更能激发学生的.学习兴趣和创造力。她鼓励我们做一个让学生保有童年天性的教师，一个让学生信服的教师，一个不轻易生气的教师，一个优雅的教师。这些角色定位让我对教师的职业有了更深的理解和认同。

读完这本书后，我更加坚信，教育不仅仅是传授知识的过程，更是传递爱与关怀的过程。我们应该用心去感受每一个学生的需求与困惑，用爱去温暖他们的心灵。只有这样，我们才能建立起真正专业的师生关系，让教育成为一场美好的相遇和共同成长的过程。

总之，《让学生看见你的爱》是一本值得每一位教师细细品味的书籍。它教会我们如何在日常教学中传递爱、如何用心去理解每一个学生、如何用智慧去引导他们成长。我相信在未来的教学之路上，我会时刻铭记沈丽新老师的教诲，努力成为一个让学生看见并感受到爱的教师。

参考4条信息源

当法律遇见爱读后感 篇3

法律并非一种单纯的条文体系，或者什么反映统治阶级意志的工具，它应该是活的，物质与精神所并存的系统。从教会法乃是第一个西方近代法律体系便可看出，法律的精神涵义其实比想象得深刻。在审判之时，为何要以赋予罪犯以特定的尊严和权利，而不是单纯地法官高高在上对其进行审判为原则？按理来说，罪犯即是有罪之人，似乎犯不着给他尊严之类。

从普遍的认识角度讲，是说不出道理的。那么，其来源还是神学还是精神层面的东西：“尽管犯罪与罪孽之间的联系造成了罪犯方面对于上帝的无限责任，然而包括守法者在内的所有社会成员共同具有的罪的属性却起到了降低自以为是的义愤作为刑法组成部分重要性的作用。”这个原则对于有宗教背景的人而言，自然是非常浅显，但由此又引出了这样一个问题，对于不信教的人来说，这个原则的意义何在？西方法律的许多原则建立在神学背景之下，至少是在信仰的背景下。对于只把法律当作实现自己利益、保护自己权利的工具的国人来说，并不存在对法律精神上的信仰和传统，那么如何从本民族的精神出发，寻找一条结合的道路，而不产生排斥，真是非常复杂的一个问题。三、偏见的恶性偏见给我们带来巨大的伤害，在历史上屡见不鲜。其反映在学习上时，也是一个道理。对于中古时代和基—督教会的偏见，使我们一直认为这些是那个时代落后的代表，并无不自豪地说着“西方不亮东方亮”，将野蛮、落后等词语同欧洲中古时代相联系。其实并非如此，尤其在读过本书之后。近代西方的一切思潮，其实并非只是对希腊罗马文化复兴后、摈弃中世纪糟粕而产生的。

法律体系、学术方法、相互制约的权力（封建权和教权）、神学思想……那些后来成为启蒙思潮精华并且一直延续至今的东西，都可以从中世纪找到它的源泉和基础比如，以前对于格里高利的'教皇革命，更多看到的是一些负面的评价，本书以非常大的热情颂扬这次革命的意义，并将其与英国革命、宗教改革、法国大革命等并称为伟大的革命。还有一个一直以来的偏见是，历史可以用确定的规律予以描述，任何国家或者民族的历史都脱不开这个规律。这自然是受达尔文进化论影响。正如作者在书中所说：“从历史的观点看，黑格尔假定意识决定存在的观点是错误的，但这一事实并不意味着马克思所主张的存在决定意识的观点是正确的。在历史的真实生活中，谁也不‘决定’谁；它们通常是并驾齐驱；当情况不是这样时，便有时是这个有时是另一个成为决定的因素。”

并没有谁说的规律可以解释一切历史活动，那么这就说明，历史并不是可以套用公式的。但可惜的是我们的教学中目前还是坚持着这一套，至少是在大学以下的教育中。“要知生命创进不受任何限制虽然可能有其势较顺之顺序，却并无一定不易之规律……在生物界中，虽不妨有高下之第，却无必进之阶。”几十年前，梁漱溟老人即已能看得如此透彻，为何现今发达而开放之世，反倒后退了许多！

当法律遇见爱读后感 篇4

同为教育工作者，读完沈丽新老师的《让学生看见你的爱》，感受到了沈老师充满爱心的教育教学理念，从中受益匪浅。

老师经常被比作灌溉培育祖国花朵的园丁，事实上每一个孩子从牙牙学语到长大成人踏上社会，老师的教育对之的影响是持久而深远的，在这个过程中，孩子把老师当成绝对的权威，而老师也应该给予孩子爱与尊重。

有一个心理误区是“我这都是为了你们好”而不顾方式，当对方是一个孩子或一群孩子的时候，“为了你们好”这个目的就需要采取合适的方式方法，“你们应该怎么做”太简单粗暴，“你们如果这么做，会很好，为什么”，这就是用爱与尊重来填充。

在这个过程中，老师给予的，也就是学生学到的，教书育人，并行不悖。

沈丽新老师提及了指导学生尊重每一个人的正当职业、表达方式、私人空间，其实也就是对学生人生观和世界观的完善补充，并不限于此，只要是真善美，我们都可以自由发挥，去引导、教育学生。

在他们还是孩童的时候，心智还不成熟，喜欢玩耍，注意力没办法长时间集中，等等，作为老师，我们不应该一直用批判的`眼光去看，而是要同时用探索发现的眼光去找到这些孩子的闪光点，爱是鼓励、是包容，是教育的本质。

就美术课堂而言，有的学生造型能力强，有的学生空间感比较好，还有的学生色彩感知力这方面特别突出，对每个学生的长处给予鼓励，才能让孩子建立起自信，对课堂建立起兴趣。

毕业多年之后，有的学生记住的是老师的微笑，有的学生记住的是老师的拥抱，有的学生，记住的是老师一句温暖的鼓励，当我们老师能做到温情、善意、敏感、理解、尊重、呵护、体谅、专业和自省，学生们一定会对我们发自内心的敬爱，我们的爱一定能让学生看见，并长久地在学生的眼中、心中留存。

当法律遇见爱读后感 篇5

在阅读苏力教授的《法治及其本土资源》一书后，我深刻体会到法律并非孤立存在的知识体系，而是深深植根于特定的社会、文化和历史背景之中。苏力教授以其独特的视角，探讨了法治建设中的本土化问题，让我对法律的理解跃升到了一个新的高度。

书中，苏力教授通过丰富的案例分析和深刻的理论阐述，揭示了法律移植与本土资源之间的微妙关系。他强调，在推进法治现代化的过程中，不能简单地照搬西方的法律制度和理念，而应充分考虑本国的国情、文化传统和社会习惯，寻找法律与本土资源的契合点。这一观点让我意识到，法律的`生命在于实践，而实践的基础则是深深根植于本土的社会现实。

此外，苏力教授还强调了法律人的责任与担当。他认为，法律人不仅要精通法律知识，更要具备深厚的人文关怀和社会责任感，以更加全面和深入的视角去理解和解决法律问题。这一点对我个人的法律学习和职业发展有着深刻的启示，它提醒我要不断提升自己的综合素质，以更好地服务于社会。