隐秘而伟大观后感

【#实用文# #隐秘而伟大观后感热门12篇#】细细品味一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，何不写12篇观后感记录下呢？那要怎么写好观后感呢？下面是好工具范文网小编整理的《隐秘的角落》观后感，欢迎大家分享。

隐秘而伟大观后感 篇1

在每个人的心目中，鲁迅先生都是伟大的，他是中国的大文豪，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发，刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字…他就是鲁迅。

在18课《我的伯父鲁迅先生》中，作者看到伯父把受伤的拉车夫的脚包扎好后，把剩下的药给了他，又给了他一点儿钱，让他在家好好休息。

在19课《一面》中主要写了鲁迅的外貌描写，紧紧的表现出了一个“瘦”字，全文共写出了鲁迅六次“瘦”的描写。

在20课《有的人》中，通过了鲁迅说：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话充分的`表现了鲁迅先生生前为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他。

在我的心目中，跟别人想的一样，就和别人想的总结在一起就是一一“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

鲁迅先生的这种精神值得我学习。

这就是我心目中的鲁迅。

隐秘而伟大观后感 篇2

再次拜读鲁迅先生的《拿来主义》，我的心深深地被吸引，为先生在当时的社会局面之下能提出如此深刻的思想而感到惊讶，更加深了我对先生的敬仰崇拜之情。

转眼间，改革开放已三十周年，面对中国取得的辉煌成绩，从“一穷二白“变成了现在的国强民富这脱离不了鲁迅先生的“拿来”思想。先生的文章强调“拿来“与“送去”这两大问题，让我们国人机智敏锐，目光放亮，反复强调“拿来主义”和”送去主义“对国家和人民利益的影响，抨击闭关锁国，夜郎自大，自给自足的闭关主义和送去主义强调“拿来主义“，要吸取外国的精华文化来充实自己，取长补短，这正是先生写此文章的要旨所在。

鲁迅先生是在告诉我们，要用机智放眼世界，要我们自己主动去拿，对于国外的一切我们还要学会辨别，要取其精华，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地随心所欲去拿，定要经过度量，根据我们自身需求和利益去拿，绝不能闭关自守，抱残守缺。拿来以后我们还必须自主创新，使之变得更完善，更适合自己，众所周知，佛教传入中国并在中国扎下了很深的根，而在发源地印度却早已灭亡了，我们伟大的古师大德发挥智慧，吸取了外国有用的`东西，弥补了中国文化的不足，丰富充实了中国文化，从而使得佛教成为中国文化不可分割的一个重要部分，与本土的儒道相辅相成。这正是切切实实的“拿来主义”。

我们伟大的佛教随着社会的发展叉面临着新的机遇和挑战，而如何使佛教更好地与日新月异的社会形势相适应，如何满足现代人的精神求，我们唯有走由太虚大师提倡的“人间佛教”这条改革之路，“佛法在世间不离世间觉“说明了佛教的缘起和立根。这种缘起和立根正是我们推行人间佛教的基石，用佛法来进化人心，进化社会，建设人间净土。处理好佛教与国家、政治、经济、科技、文化等关系，使佛教文化的传播与中国传统文化不断地相互融合，从而形成自己独立的文化体系，在佛教弘化上起到促进人类文明建设，提高人们精神境界与道德水平，促进社会进步，世界和平的积极作用。

学习了鲁迅先生的“拿来王义“，让我更坚定了这一信念——提倡人间佛教，构建和平美满、清净无染的人间净土。

隐秘而伟大观后感 篇3

今年xx期间，央视新闻频道推出了名为《大国工匠》的系列短片，讲述了8个普通劳动者的故事。

这8个人虽普通却又不平凡。说他们普通，是因为他们都是普通的劳动者，都没有什么惊天地泣鬼神的感人事迹，也没有什么绝世的发明创造，在茫茫人海中毫不起眼的一个身影;说他们不平凡，是因为他们在各自的工作中做出了不平凡的贡献，使他们成为了行业中的领军人物。正所谓三百六十行，行行出状元。

孟剑锋，錾刻技师，北京工美集团技工，国家高级技师，他的錾刻产品成为了国家级礼品送给外国元首。

顾秋亮，年近60的老工人，练就了手眼神功，装配技术精确到“丝”级，“蛟龙号”潜水艇玻璃窗的组装非他莫属。

胡双钱，中国商飞总制造中心高级技师，大飞机制造首席钳工技师，大飞机的一些零部件须手工磨造，只有他能完成。

高凤林，航天科技集团一院焊工，国家高级技师，航天飞船发动机焊接的不二人选。

周东红，中国宣纸股份有限公司捞纸工。捞纸是宣纸制作众多工序中最关键的一环，直接影响宣纸的质量。众多书画名家点名要周东红做的宣纸。

张冬伟，掌握了一手焊接的好技术，LNG船上“缝”钢板，钢板之间严丝密缝，浑然天成。

宁允展，高铁研磨师，南方四车股份有限公司高级技师。他从小受父亲影响，喜欢捣鼓机器，后来到职业技术学校就读。为保证高铁在安全的前提下高速运行，高铁车轮的关键部位需要手工研磨，这工作就由宁允展来负责。

管延安，港珠澳大桥海底隧道工程首席钳工。海底遂道中防水工程至关重要，作为关键部位的防水阀安装是重中之重，直接决定隧道工程的成败，容不得半点失误。管延安就是防水阀的安装工，是这个关口的把关人。

这些人虽然从事的工作不一样，但他们有个共同的称呼------技术工人,也有着共同的特点:勤奋、钻研、敬业，喜欢不断地挑战自己，挑战极限，都努力把产品做到极致完美，把工作做到零失误。值得注意的是，他们在各自领域中之所以成为领头羊，具有别人难以替代的作用，主要靠的是自己的一双巧手和一双慧眼，靠的是千锤百炼之后形成的炉火纯青的独门技术。

据介绍，这些能工巧匠们，年龄最大的60岁，最小的34岁，没有一个人拥有大学学历。他们只是从父辈或长辈或职业技术学校那里学来的基本技术，打下了基础，然后通过自己的刻苦钻研，以不服输的精神，甘做冷板凳，挑战自己，精益求精，最终青出于蓝胜于蓝。但就是这些个技术工人，竟然成为了航天、潜艇等高端技术产品里不可或缺的一员，甚至具有举足轻重的作用，这不能不令人感慨万分。

小到一张纸，大到潜艇、航天飞机、海底隧道，这些技术工人用自己精湛的技术，为那些伟大作品的诞生发挥了重要的作用。据介绍，如果没有这些人精湛的技艺作支撑、作保障，那些大小产品都不会成功地呈现在世人面前。从这个意义上来说，这些技术工人的工作是至关重要的。以航天飞机为例，它的设计师无疑是令人敬佩的，是他们用智慧设计出了这样伟大的作品;能工巧匠们生产出了合乎标准的零部件，并将各零部件装配成功，把设计师的伟大构想变成了现实，他们同样也是令人敬佩的。大处着眼，小处入手，宏观与微观的有机结合最终产生了奇迹。

遗憾的是，在中国，这样的能工巧匠太少了，用凤毛麟角来形容一点也不为过。在国内，能完成他们那样的技术活的就没有几个，有的竟然是独一无二，别无他人。偌大一个中国，十三亿人口，岂非咄咄怪事?我们在给这几个人点赞的同时，是不是也应该做进一步的思考呢?

在我国，有着传统的人才观------“学而优则才”和选拔人才的方式------考试。人们衡量人才的标准就是看他考试的分数，而考试考的大多是理论知识，从古代的科举制到现在的初考、中考、高考、国考(公务员考试)，概莫能外，分数决定一切。在狭隘的人才观指导下，在考试指挥棒的指挥下，重知识、轻技能的倾向由来已久，教育资源严重倾向于普通教育，职业教育长期处于陪衬的地位，反映在学校教育上就是重理论知识的灌输，轻动手能力的培养。一方面，普通院校培养了数量庞大的学生，每年的毕业生以百万计，以致于我国人才济济，人才库里人满为患，个个自诩满腹经纶、学富五车才高八斗。每年的各种招聘会上，“本科生满操场，硕士生满礼堂，博士生满走廊”就是真实的写照。另一方面，相比于以培养理论人才为主的普通院校，以培养技术工人为主的职业院校就显得格外冷清，有的基层学校几乎断炊。学校门庭若市与门可罗雀，众多大学毕业生找不到工作与技工荒，两者都形成了鲜明的对比。

整体上，工人是跟脏活、累活联系在一起的，收入相对较低，因而职业声望不高，社会潜意识里，工人跟人才是沾不着边的。嘴巴上谁都说成才的道路不止一条，职业不分高低贵贱只是社会分工不同，但骨子里没几个人真正乐意被别人贴上“工人”的标签，就算是在工人的前面加上“技术”两个字。

正因为如此，在国内目前的大气候下，我们的教育造就了无数的高分低能的学生，满肚子墨水，考试考得不错，讲话也头头是道，但是让他弄出一件像样的东西来就很困难，依葫芦画瓢还吃力，更别说发明创造了。很多大学生找不到工作，有挑肥拣瘦的原因，更多的是“非不为也，实不能也”，以至于出现了大学生“回炉”职技校的现象。理论固然重要，没有人怀疑理论的巨大指导作用，但如果实践跟不上，想到了却做不出来，动手能力差就会成为整体工作的那块短板，成为工作向前推进的瓶颈，导致事倍功半，使工作严重滞后，甚至会陷入心有余而力不足、望洋兴叹的尴尬境地，功亏一篑、无功而返。

据报道，发达国家都有个共同点，就是注重职业教育，培养了大量的技术工匠，为制造业等提供了充足的技能型人才。基于对技能型劳动者的重新认识，今年五月的第一周，我国举办了首届“职业教育活动周”，李克强总理力推“崇尚一技之长，不唯学历凭能力”，央视也推出了《大国工匠》等影片，凡此种种，都是对唯学历论、文凭至上等偏激观念的一次强力纠错，是对劳动光荣的一次宣示，是对技能型人才的一种肯定。只可惜，这远没有成为当今社会的共识，工人几乎还是体力劳动者的代名词。

作为职业教育工作者，看过了影片，觉得很惭愧，自己虽名为专业技术人才，混迹于知识分子行列，但终究也属眼高手低、光说不练一类，自觉也是个夸夸其谈而无实际贡献的人。跟那些个能工巧匠们相比，啥都不是，那差距何止十万八千里啊。

曾几何时，新闻节目里领导们的行踪占据了半壁江山，娱乐明星走马灯似的亮瞎了观众的眼，荧屏里充斥着无病呻吟的大小剧作。今天，早已被伟光正所麻木的我，却被《大国工匠》里的那群普通人感动了，他们素面对人，不加粉饰，不矫揉造作，一脸真诚，让人看到了久违的真实。在世人不择手段追名逐利、不分亲疏尔虞我诈的今天，在浮躁、虚伪、拜金的世俗浪潮中，他们没有随波逐流，这样的选择似乎有点不合时宜。惟其如此，他们的淡泊名利，他们的敬业、执著和坚守就更显得难能可贵。

在此，我要为《大国工匠》里的英雄们赞一个，为千千万万个默默无闻奉献着的匠人们赞一个，为央视关注普通劳动者，高瞻远瞩，推出如此接地气、如此正能量的节目赞一个。

隐秘而伟大观后感 篇4

鲁迅——这个在我心中模模糊糊又清晰可见。鲁迅，一个中国人，那么普通，事迹那么特殊。笔作武器，精神的使者，心中的火把。

也许鲁迅并不是身份特殊，而是事迹特别，与众不同罢了。

可能人的“身份”是相同的，但事迹不可能完全相同。鲁迅，一个把时间看做金钱，不！应该看作是一切。为了挤出一点时间来写作，做精神的斗争，不光拯救了人民，也挽回了民魂，但他却为祖国付出了生命。

爱国胜于自己的`幸福，心被祖国纠缠，为祖国舍去了自己完美的家庭，在某种意义上，他用自己照亮了黑暗的世界。在人们的脑海里浮出奋笔为国的情形。

鲁迅的样字，在我心中是一个黄皮肤，一字形胡子，不时尚，但非常朴素。身穿一件件米色长衫，永远带着微笑。

人民心中，他是一把伞，遮挡了风雨；他是一盏灯，点亮了心灵；他是一棵树，矗立在我心中。

鲁迅的财产是精神，是一比不可摧毁的。

隐秘而伟大观后感 篇5

鲁迅，一位伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家。就是这样一位伟人，在他的笔尖下，流露出了《故乡》《狂人日记》《热风》《坟》等故事。

他的作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅以笔为戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅一生的写照。

鲁迅先生的作文题材十分广泛，形式多样且灵活，风格鲜明独特，语言幽默。其实从他的作品里不难发现，鲁迅先生自身有许多美好品质：爱憎分明、善良、正直、大方、关心别人胜过关心自己……这些都是他的."代名词"“借书育侄”“讽刺社会”“帮助车夫”……

在当时那个黑暗的社会，鲁迅笔下的文字无疑给了当代青少年注入了一股"热血"，让我们好好学习，传承并发扬鲁迅精神！

隐秘而伟大观后感 篇6

《大国工匠》这部纪录片是央视在2015年推出的系列节目，讲述了不同岗位劳动者用自己的灵巧双手，匠心筑梦的故事。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。节目中的主人公他们文化不同，年龄有别，但都拥有一个共同的闪光点——热爱本职、敬业奉献。他们技艺精湛，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制在头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比x光般精准，令人叹服。他们所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。

《吕氏春秋》首次提到了“物勒工名”这个词，在《唐律疏议》中明文记载：“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪。”意思是在产品上刻上生产者的姓名，以防止以次充好的行为，一旦产品质量出现问题，就能追查责任者，而且要严厉惩处。

而如今社会有那么一些人，他们也希望能功成名就，却缺少必备的“成功之源”。表现在，既不爱岗，更不敬业。有的挑肥拣瘦，这山望着那山高；有的不务正业，把主要精力放在“第二职业”上；有的粗枝大叶，不求“过得硬”但求“过得去”；有的滥竽充数，长年累月“占着茅坑不拉屎”。

完美的产品离不开日复一日的雕琢，卓越的技能离不开孜孜不倦的研究。对我们交投人来说，工匠精神尤为重要。我认为，工匠精神的核心就是创新、执着与敬业，而敬业就是这一精神的基础，修路筑桥，铸就的不仅仅是一个个工程，更是一条沟通各地的命脉，一座座要经得起时间检验的丰碑。

爱岗敬业，是社会主义核心价值观中的内容之一。筑就人生美丽梦想也好，践行核心价值观也罢，既不是虚无缥缈的，也不是高不可攀的。爱岗敬业应根植在大家的职业道德里、情感良心中。表面上，爱岗敬业是利他的；实质上，爱岗敬业也是利己的。换言之，它是满足社会需求与实现个人价值的有机统一。

“大国工匠”的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。

工匠工匠，穷究于工，成就于匠，我愿用自己的恒心与毅力，继承交投人的工匠精神，翻山越岭、跨越南北，与各位同事一道，让路在脚下延伸，让桥在江河架起，让梦在工匠精神中延续。

隐秘而伟大观后感 篇7

大国工匠，用的是心，用的是细心和精神，以精炼的技术告诉我们，坚守在自己的岗位上，爱岗敬业，敬的是业还是利益。

制创核潜艇的必须小心，那些焊接的工人都必须做到精细，不漏水，如果自己的一个不小心，就会导致核潜艇的人缺氧或者死亡，那些焊接工人是多么的伟大和无私奉献在自己的岗位上。

手工制造金银的人，那些打造艺术品，精求创新，纯手工的人，在岗位上兢兢业业的奉献，他说：“既然是纯手工，不管多难，多小，多刻薄都要坚持下来，那样才是纯手工”，后来，他成功了，他打造了最完美的托盘，托盘的底盘，就连最高级的技师也打造不出来，他做到了，而且是纯手工的，他获得了大家的称赞，他这种精锐的精神值得我们学习和尊敬。

大国工匠，匠心筑梦，也是他们无私的奉献，造就了我们的科技技术，让我们以实际行动告诉他们，我们一样可以创造历史。

隐秘而伟大观后感 篇8

最近读了《鲁迅经典文集》，这是上学时代后第一次认真阅读鲁迅先生的作品。其中的几篇文章反映出了当时社会大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的弱肉强食的严重行为，鲁迅是浙江绍兴人，原名周树人，在这本文集里面包括了许多鲁迅有名的作品，如：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《野草》、《朝花夕拾》等等。

《呐喊》这篇小说让我印象最为深刻，其中有三篇文章看得我心中波涛汹涌。

其中有一篇文章叫《狂人日记》，主人公狂人是一个疯言疯语的人，可是就是因为他的疯言疯语，才反应了当时社会的真实写照，在这么一个恐怖的封建压迫，许多人毫不留情地扭曲了一条条灵魂，在仁义道德的面具下掩盖的.是吃人的本质，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼，是发自内心的呐喊，可是，在那种人吃人的环境下，竟然没有人有勇气的发出那样的呐喊，狂人是幸运的，正是因为他是个疯子，所以他他摆脱了封建礼教对心灵的压迫。

还有一篇是《明天》，这篇文章大概写的是一个叫单四嫂的人，她夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其他的人早早就熄了灯，这样的一个情景反映了当时社会的人冷漠于扶弱，一副老死不相往来的样子，令人心寒，在文中有一些特别典型的例子，比如咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。相反，还在贫弱者最悲痛欲绝的时候又厚颜无耻地大加搜刮，在单四嫂给儿子办丧事的时候，他们不但不关心弱者，还一分不能差的收他们家的钱。

最后一篇叫《一件小事》，文章很短长但我的感触却很多。在故事中，车夫撞到了一个老女人，而老女人摔倒在地，“我”看了不以为然，而淳朴善良的车夫却冒着大雪跑到老女人的面前，毫不踌躇，“我”将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小，当时的车夫身份是非常低微的，文化程度也不高，跟别提思想和内涵了。鲁迅先生如是说：社会有黑暗面，这是无可否认的，但它也有光明的一面，这些黑暗面当然也只是五彩社会中的小部分。爱和关怀总是无处不在，在生活中也有像车夫那么善良的人，这些人拥有高尚的品质，宽容的心态。是的，热爱生活是看清生活苦涩仍不放下脚步。

隐秘而伟大观后感 篇9

读完了加西亚·马尔克斯的另一部经典《百年孤独》，他的《霍乱时期的爱情》心理细节描写打动人心，这部更加让我惊艳，像《霍乱时期的爱情》一样，马尔克斯在《百年孤独》中借何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚（这个家族的第一人）之口，说出了同样的话：“爱情是瘟疫！”这句箴言似的话也许是马尔克斯想要向读者传达的观念吧。

魔幻现实主义题材的文学作品是我第二次接触，第一次是姜文执导的影片《太阳照常升起》（举个我印象深刻的一个魔幻现实主义的情节：影片最后女主角在火车上生孩子——女主角在开动的火车上突然感觉要生了，她急忙跑下火车，在铺满鲜花的火车轨道上躺着她的新生儿。这当然不符合常理，但是表现得很真实，而且很美好），对这类题材我所知甚少，在我看来，这类题材是很难入手的，得具备不符合常理而又合理的想象，天马行空中又要在现实里有迹可循，而且需要很多有关现实的隐喻，不洞悉现实的人是无法达到那种境界的。

隐秘而伟大观后感 篇10

一直很想静静的把它看完，可是没有机会，一直推到现在……

一直以来习惯先看简介或者前言，可奇怪的是这本书没有，开篇，即已开始讲述，讲述一个家族——布恩迪亚。

虽然只看了前几章，还没有理出个头绪，不过细细想来，每个人都有追逐梦想的权利吧，布恩的第一代家族，想要用简单的方式提炼出金子，最终他成功了，可是提炼出的还是他原本的金子啊，有些东西，不是追逐就有结果的吧。他喜欢追逐新的事物，吉普赛人推行什么，他就想到些什么，最终……

其实我觉得他也算得到了，至少得到了失败……

觉得它应该讲的是每个人追逐的那一份自己的梦想，没有其他人理解的梦想时的那一份孤独吧……

隐秘而伟大观后感 篇11

朝阳东升，阳光穿透云层，将枯枝照亮，同时留下了影子，黑影落在地面上，斑驳而又诡秘。——题记

前段时间，由紫金陈小说《坏小孩》改编的网剧《隐秘的角落》风靡全网，其中反派张东升有句令人闻之色变的台词——“你看我还有机会吗？”据说编剧认为小说结局过于黑暗，无益于主角朱朝阳同龄孩子的心理健康，就将张东升最后的台词由“你还有机会”改为了“你可以相信童话”。

其实，不论是小说还是影视，主角朱朝阳都正处在最单纯、最天真的年龄阶段，可因为成长环境以及自身性格的原因，他简直坏到了极致。可是，我们不难发现，即使他漠视生命、凶残冷血，但他的内心深处仍有着孩子气的一面。就像我们所处的这个世界，看上去平静美好，内里却是暗潮涌动——这世界上的一切似乎都具有“两面性”！

朱朝阳选择了为自己伪造一个完美小孩的形象，那些警察也选择了“纯真”的孩子，影片到最后似乎坏人都受到了惩罚，而那些残酷的真相，则被永远掩藏在隐秘的角落……朱朝阳的故事或许还在继续，而我们无从得知。那么，你呢？你相信童话吗？还是满眼都是残酷的现实？

有人因为一次打击便心灰意冷，有人因为一次失误便意志消沉，也有人因为一次失败便放弃希望。其实，我们都知道这样不行，但是真正碰到挫折时却还是难免灰心丧气、自我否定。

普希金说过：“期望是厄运忠实的姐妹。”厄运与希望是一对“连体婴”，希望总是随着厄运的到来接踵而至。当你深陷黑暗，动弹不得，快要丧失求生欲望时，不妨静下心来环顾四周，你会发现有一束微弱的光，就在你不远处。虽非触手可及，但是只要你肯踏出那几步，就一定能触碰到。

我一向不喜欢那些过于“心灵鸡汤”的东西，“一定会有骑士来救公主，一定会有人来救你”，这种说法真的很“童话”。但人到了绝境，只有相信并向着“光”前进，似乎别无他法。

童话世界是美好的、纯洁无瑕的，而现实却冷漠而又残酷。时常，我们面对残酷的现实，面临挫折与失败，有时甚至感到万念俱灰。殊不知，让你倍感失败、挫折的，只是那件你费心、绸缪、策划、实施的事，而不应该是你这个人。林肯曾说过：“我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败是否无怨。”

童话心是什么？就是不问出处的勇敢，是不论成败的坚持，是包容万物的大爱。人要恣意地活在现实里，就要带着一点童话之心、永葆一颗赤子之心，时刻不忘提醒自己坚定内心的方向、绝不回头。

阿尔特说：“生活比胆汁还要苦，但是如果没有胆汁，就谁也没有生活。”倘若剥去理想、梦想、幻想的外衣，那生命便只是一个虚无的空架子，我们还用什么去慰藉自己无处安放的灵魂呢？

世间熙来攘往，人事纷繁复杂，如果现实让你感到窒息，你不妨敞开胸怀，走出世俗的视野，试着去相信童话。那时你就会发现，世界其实并不是那么糟糕！

如果你感到口中苦涩，那就含一颗糖吧；如果你觉得生命无比空虚，那就大胆去追逐童话吧！

隐秘而伟大观后感 篇12

首先，张东生每次见到他都让我不寒而栗。为什么我要先说他？可能是因为他在剧中给我留下了深刻的印象。我忘不了他面对镜子时脱下假发的样子。他那毫无表情但又体贴的态度总是让我的背很凉。事实上，一开始，我对他很同情，很伤心。他对家人一丝不苟，深爱着妻子，因为一些冷漠的眼神和背叛使这段爱情逐渐病态。谁不想做一个普通人？但上帝选择了他。如果他身边再多一点温暖，他就不会开车到拐角处。普包扎好伤口后，仔细地看了看车。我想他的心会在这个时候被这个小女孩的脚镣所束缚，或者也许是一瞬间的温暖，我爱他。但仔细想想，这么多人死在他手里，他却似乎是个有心人。他理性到了极点，但也有自己的弱点，既可怜又可恨。

第二个是老陈。第二个人想说他被他的善良和温暖感动了。我想我是一个泪流满面的人，但当我看到他因阎良受伤的那一幕时，我的眼睛湿润了。我以前见过很多类似的受伤场面，但感觉不太好。但这一幕感动了我，为他流下了眼泪。我认为，这样一个善良、热情、善良的人不应该遭受这种奇怪的恶意对待，一个善良的人应该让他的世界充满善意。令我震惊的第二件事是，在阎良叛逃一次又一次后，他决定做阎良的监护人。他退休后不必这么做。他和妻子跳广场舞，享受晚年时光。然而，他选择了信任阎良，给他无限的机会和避难所。希望所有像老陈这样的人都能被善意包围。

况且，阎良，我想谈谈他，可能是因为我非常欣赏他。我一直喜欢痞子，阎良整部戏带来的正义感让我更喜欢他。他把岳浦和朱朝阳视为最好的朋友。为了他最好的朋友，他什么都能做。他可以筹钱给普朴的弟弟治病。临终时，即使知道自己被利用了，他也不会忘记提醒朱朝阳他的好意。他想备份视频以便把坏人绳之以法。当他看到父亲失去知觉时，他非常强壮。但他有一点冲动和贪婪。作为一个青少年，他仍然有很高的容错率。他不必太担心做他想做的事和应该做的事。

最后，朱朝阳在看前几集时，不断向身边的人感叹，朱朝阳不该经历这些事情。为什么这两个朋友要把他牵扯进来。在单亲家庭中，母亲往往不在家，父亲很顺从，继母和同父异母的妹妹也时不时地调侃这些不该属于他的年龄段的事情，都落在他的肩上，这也导致他性格内向，不愿与同学交流，使他更加早熟。事情在我心里堆积了很久了。总有一天，它会爆发的。所以朱晶晶死了，阿瑶死了，张东生也死了。他发现他的母亲和导演在这段暧昧的插曲中。晚上，他躺在家里。他妈妈走进房间请他喝牛奶。他不想喝，所以他妈妈强迫她喝了，使劲搓着他的脸哭了。这是一段畸形的爱情，他的心该有多苦。我想如果当时有人能和他谈谈就好了。朱朝阳，他忍不住哭了。别让自己窒息。正如网上所说，“不幸的人正在一辈子治愈他们的童年”。我们应该相信，在未来的世界里，失去的父爱和母爱会逐渐得到弥补。