阅读周记

【#实用文# #2023阅读周记#】撰写周记是实现梦想的最经济途径，我们都有过写周记的经历对吧。周记可以帮助我们更好地应对内心的困扰和外界的压力，我们如何才能写出一篇优秀的周记呢？对于这篇名为“阅读周记”的文章，我个人非常喜欢，觉得对我们大家来说是非常有价值的阅读材料，期望这篇文章能带给大家一些帮助和启示，欢迎大家学习和分享！

阅读周记(篇1)

在日常学习、工作生活中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是小编帮大家整理的《筠州学记》“周衰，先王之迹熄”阅读答案解析及原文翻译，欢迎阅读与收藏。

筠州学记

曾巩

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。

自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。

然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。

（有删改）

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．不蔽于传疏传疏：指解释儒家经籍的文字

B．故不得不笃于自修笃：专注

C．以干世取禄而已干：求取

D．岂非信欤信：相信

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①不乱于百家②至激于义理者不然

B．①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师

C．①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此

D．①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

18．下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是

A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。

B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。

C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。

D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。

19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心（3分）

（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者（4分）

参考答案

16．（2分）D．真的

17．A.介词，被(B.取独代词，这些；C.所用来……的方式……的原因；D.介词，相当于“于”，在介词，比)

18．C. “汉代读书人比当今人读书多”有错。

19．然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

20．（3分）（1）但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想。（然士之出于其时者，定语后置；苟简，草率简略马虎简略；语意通顺。各得1分）

（2）（4分）而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。（迄，到；乃，才；寤，使……醒悟；语意通顺。各得1分）

参考译文

周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。

从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的.思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。

然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。

筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。

我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。

阅读周记(篇2)

路过我的窗前，你可听到过一串美丽的朗诵，听到激情高亢的诗歌，你会兴奋不比吗？听到凄凉而又优美的古诗词，你可会身临其境吗？一个浓眉大眼的女孩保准会做到这些，因为我太痴迷阅读了。

我不会弹钢琴，也不会拉小提琴，不会演奏任何一门乐器，我光凭着读书来快乐，业余的生活已经被那些绮丽的文字填得很充实，满满的，但却无比快乐、幸福。

我说：“只有起程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获，只有快乐，才会品味堂堂正正的人。我是快乐的，因为我爱阅读。”

我常常为了阅读而做错许多傻事。一个百无聊赖的中午，我躺在床上，欣赏着网上的阅读，妈妈在厨房里摆弄锅碗瓢盆奏响了厨房“交响曲”。我听阅读听得正起劲时，妈妈破门而入，把我吓了一跳。接着用张飞喝退三万大兵的音量，说：“敏敏，家里没菜了，你到对面小卖部里买点咸鱼饭吧？”

“哦，我去。”我用不情愿，懒洋洋的声音说：

“快点。”妈妈把我从床上扶起，把我“请”出了家门。

一路上，太阳烈日当空，晒的我很难受。我还沉浸在刚才的诗歌中。不知不觉，到了小卖部里了，我停住脚步，迷茫的抬起头，自言自语地说：“唉，买啥东西来着，嗯，想想……”胖阿姨笑得心花怒放，问我：“孩子，你买啥？”我看看她，絮絮叨叨地说：“好，好像是嫌疑犯。”

“什，什么，嫌疑犯？”胖阿姨吓得声音都颤了，“我这没有，你走吧！”

我挠挠头，尴尬地走回了家。回家把这事告诉妈妈，妈妈狂汗，难不成把“咸鱼饭”听成了“嫌疑犯”？

我希望阅读成为我的梦想！当雏鹰嗷嗷待哺于巢穴之中，看望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天博击，与白天共舞，当骏马休息天栅栏之中，昂着长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

唉，谁叫我这么沉迷阅读呢？不过，我是永远都爱阅读的……

阅读周记(篇3)

往日里读到的著作历历在目，最让我难忘的却是那篇不算出名的《头朝下的逃生者》。

在烈火和浓烟的淫威下，住在木楼里的人跑向楼栋最高层，唯一一个没被火烧的地方，几个人挤在欲坠的楼上，当时是万分紧急，由于街道太小消防车根本无法工作，消防员只得寻来不算结实的毯子在楼下要楼上的往下跳，最安全的着毯姿势是背朝下。一个妇女迟迟不肯跳，木楼已是被火烧得咯吱咯吱响的程度了，只要木柱一断，一切便要葬身火海。就在消防员拼命示范如何跳的姿势时，一丝坚定略过妇女凌乱的脸庞，她纵身一跳，所有人都为之紧张，楼下的毯子立刻绷紧了，等人们在抬头看她时，焦急的眼睛瞬间充斥了惊恐，她是头朝下跳的，直笔笔得像一发子弹坠下来。也许是受力面积太小，毯子刺啦一声从中间撕裂开来，她的头直栽在僵硬的水泥地上，顿时，鲜血迸发。消防队长慌忙中斥责她，不应那样跳，她奄奄一息道：“我只有这样跳才不会伤到我的孩子，救孩子。”

我是暑假在姐姐家书柜里翻出的这篇文章，只记得当时看得泪流满面，仿佛身临其境，能感受到熊熊的烈火擦过我的皮肤，焦枯的味道往鼻子里钻，浓烟快将我呛得窒息，当听见那位母亲道出自己原由时的震惊，那种彻骨的母爱贯穿了我的心。

自后，对妈妈，我有意地去关心她，虽然她不曾经历那样的生死抉择，我也不愿去想她是否会把生命留给我，但我心中的某处一直给予我肯定的答案。

阅读周记(篇4)

周五，我看到这样的一个故事。

从前有一个神力无边的石猴，因为胆大心细，成了美猴王。后来大闹天宫，威震四方，然而被如来佛祖压在五行山下五百年，终被观音菩萨点化，随唐僧去西天取经，成了他的大徒弟，取名孙悟空。

在鹰愁涧龙王三太子把唐僧的马给吃掉了，经菩萨点化，变成了唐僧的马，叫白龙马。

他们来到高老庄，见到了在此等候取经人的好吃懒做又贪色的猪八戒。悟空发现猪八戒是和他们一起去西天的人，于是唐僧带上了猪八戒，一同去西天。同样在流沙河，唐僧又收了沙僧做三徒弟。

去西天取经的路上，师徒四人经历了千难万险，共九九八十一难。

盘丝洞里有七只蜘蛛精，见到唐僧就想吃唐僧肉。于是变成了七个女人，抓走了唐僧，但被悟空发现后，烧了他们的洞穴，救出唐僧。七只蜘蛛精逃到了黄花砚，里面有一只蜈蚣精，蜈蚣精在师徒四人的杯子里下毒。悟空眼尖，发现有毒，没喝，但其它人都毒翻了。没办法他只能去求助毗蓝婆菩萨降服妖怪。降服了妖怪解了毒之后，师徒四人继续西行。

再例如白骨精也很可怕。白骨精想吃唐僧的肉，于是先后变成一个女孩子，一个老婆婆和一个老公公。但是无论怎么变化都无法逃过孙悟空的火眼金睛，孙悟空看出来后，就把白骨精给打死了，但唐僧不辨真假，说悟空误伤人，执意要赶悟空走，悟空没办法，只能回到花果山。幸好后来唐僧又遇到了磨难，并且知道了真相，才还了孙悟空的清白。

让人留下深刻记忆的故事很多，总之是一波未平一波又起。当然，勇敢无畏、武艺高强的大徒弟孙悟空最叫人喜欢。

好不容易到了西天，如来佛祖叫他取真经，给经人给的却是无字经，还说给东西才给有字经。这时把师徒四人给气的，直接告诉了如来佛祖。如来佛祖说什么东西都不给还想取经，只能给无字经。师徒四人没有办法，只好给了化缘的碗，才得到了真经。如来佛祖让他们去东土大唐，送回真经。

到了八百里通天河，还是那只老鳖来送过过河，老鳖问唐僧到了西天有没有帮它问什么时候可以修行成人?唐僧这时才记起这件事。老鳖非常生气，直接把唐僧丢到河里不管了。真经也湿了，后来师徒四人把真经晒在了一块石头上，结果掉了几页。幸好，真经上的字印在了石头上。

回到了大唐国土，男女老少都来向他贺喜。他们四人在那里待了几天，又回到了西天。如来佛祖封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗战胜佛，封猪八戒为净坛使者，封沙僧为金身罗汉，封白龙马为八部天龙广力菩萨。唐僧师徒四人经过了九九八十一难，艰难的修成了金身正果，真是可喜可贺啊!

阅读周记(篇5)

我十分爱阅读，对我来说，书就是精神粮食，“可一日不食米，不可一日不读书”。

我可能没有那么多时间去游遍世界，但是我有秘密武器---书。书可以带我去天涯海角。我可以一眨眼去到非洲和狮子嬉戏;下一秒又可以轻轻落在沙滩上，感受浪花拍打着海岸;一转眼，又飞到了清香四溢的荷花池畔……

我可能没有太多金钱去尝尽天下美食，书却可以让我感同身受。在书中，我可以到新疆摘下一串葡萄放到嘴里品尝它的甘甜，一转眼又跳到市集上拿起一枚酸酸甜甜的小西红柿，还可以和主人公一起一屁股坐到西餐厅的椅子上叉起一块牛排，感受肉汁在嘴里漫开……

别看我还小，以为我没有那么多阅历，每看一本书，我仿佛经历了别人的喜怒哀乐，在书中，我也经历了伟人们生活中的风风雨雨，好像可以直接和世界上最聪明的`人进行对话，我通过了解别人的人生来丰富我的世界……

看书常常让我忘记了时间，下课了，我迫不及待的拿出书包里带的《纸牌的秘密》，着急的想知道丑角牌在丑角宴上到底会怎么对待弗洛德，看着看着，我完全沉浸在书中，我都弄不清我自己是不是也是生活在别人创造的世界里面了，上课铃响了，教室里面的人走光了，我都不知道，体育班长走过来问我，是不是体育课请假了，我才突然意识到大家都上体育课去了，赶紧冲出教室……

我喜欢看书，书可以开阔眼界，世界就在书本里，我可以把世界捧在手心里。

阅读周记(篇6)

阅读记录卡,阅读笔记,读书笔记-周记500字

读书时间：1月28日2月1日

读书页码：136页

读者班级：韩愈小学五年级（3）班

读者姓名：杨柳

所读书名：《谁拐走了外公》

优美词语：

轻声细语光芒四射抬头挺胸随风摇晃

灵光乍现烟雾缭绕不可思议含糊不清

装聋作哑高歌一曲所作所为后悔不已

一切如常震天动地无所不谈一跃而上

毫不犹豫日复一日温暖舒适安安稳稳

阅读周记(篇7)

在见证奇迹的28天里，我养成了许多很好的习惯，其中最好的习惯，就是经常阅读。下面我就给大家讲一讲我是怎么养成经常阅读的习惯的。

在这28天里，妈妈给我买了许多书，有《上下五千年》、《必背古诗八十首》、《三国志》等。刚开始我并不想看，妈妈想出了一个好办法，就是不强求我看，但是她看。慢慢的，受到妈妈的影响，我也开始看了。我先看了一本《三国演义》，它精彩的故事吸引了我，然后我又去看《上下五千年》、《树上的外婆》。

就这样，我看书上了瘾，也从不爱看书变成了超爱看书的人。

记得有一次，我正在家里看书。这时，我的朋友过来找我玩。

我说：“你在那儿等我一会儿，我看完书咱们就出去玩。”他问：“还有多少页才能看完？”我说：“不多，不多，就剩50页了。”“啊！还有这么多！”朋友惊叫到。因为我在看书，他只好一边玩我的玩具，一边等我。终于，他忍无可忍了，问道：“你看完了吗？”我说：“还没呢。”他正要抢我的书，突然被书里精彩的内容吸引住了，于是，我们在书中度过了一个美好的下午。

我要谢谢这28天，让我养成了许多好习惯。