《有的人》读后感

《有的人》读后感 篇1

有的人读后感

《有的人》是当代着名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”我愿做“有的人死了，他还活着”的人，我讨厌和痛恨欺压人民的人，作威作福。鲁迅先生的崇高精神，和反动派进行了鲜明的对比，告诉了我们骑在人民头上的人，把名字刻入石头的人，他活着别人就不能活的人，是多么地可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。他，就是以鲁迅先生为代表的人们，我们热爱他，赞美他，感谢他，他们的精神我们要学习，使我们也能够做一个像鲁迅一样虽死犹生的人，使人民也时时刻刻为我们而想。让我们都学习鲁迅先生，做一个关心别人，爱护别人，抨击黑暗社会，热爱人民，有价值的人吧!有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想，这种人虽然生命不复存在了，可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上，人民把他摔垮;有的人愿为人民做牛马;有的人想流芳百世，却早已臭名昭着，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只为自己，大家看到他的下场;有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢?活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静;他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀;他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生!如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。鲁迅先生虽然离开了我们，但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁，而我们为什么不能呢!所以，我们要牢记“鲁迅精神”，将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。鲁迅先生也是一棵野草，但是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的!我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地!当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的!它并不是弱小而娇气的!我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。

《有的人》读后感 篇2

《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生俯首甘为孺子牛，为大家做贡献的精神。

诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样，无私为集体奉献，为大家服务。应融入集体，成为集体的一份子，为集体多贡献。这才是做人的原则。

我们所生活的集体是学校，是班级，所以我们不要把自己放在班集体之外，不要事不关己则高高挂起。我们应该想到自己是班级的主人，把班级当成自己的家，多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏，俗话说吃亏是福嘛。

就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就应该好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。不要以别人都不捡，我干嘛要捡的心理去劳动。值日只是举手之劳[注:一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。]，不需那么复杂。

所以，我们生活在班集体里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大以后向社会贡献，做一个有用的人。

南昌站前路小学六年级

《有的人》读后感 篇3

“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了。有些人把名字刻在石头上以求不朽。名字比尸体腐烂得早。

有的人宁愿做野草，等着地下的火烧……”每一次读臧克家的《有的人》，我脑海中都会浮现出那张带着傲气与智慧的面孔——鲁迅先生。

不知何时起，我对鲁迅先生便始终充满着敬仰之情，也许是他那始终如一的爱国之心，也许是他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱。

年少的他在日本求医时，起初怀着“医治国民被疾病占据的躯体”的志向，努力钻研。然而当他看到同行的国人竟然对电影中的中国人被杀而欢呼高喊“万岁”时，他突然清醒了，他清醒地认识到“医治国民的精神思想更比医治国民的痛苦躯体重要”，于是，他带着失望、悲愤和责任告别了那个正直严格、平等博爱的藤野先生。从此，原本在他手中的一把锋利的手术刀，变成了一支刻有山水的雄浑有力的笔。

鲁迅从为国求医辗转到弃医从文，无一不呈现出他强烈的爱国之心，他的解剖学无一不为后来的他进行思想上的高度解剖。他敢于写出被世人**的文字，他敢于为了苦难深重的民众与反动**作激烈的交锋，他敢于拍案而起严厉控诉几千年来封建**统治的罪恶……他所做的一切，无一不是为当时的人民支撑起一片思想上的蔚蓝天空！

他的笔墨和信仰对当时的人民、社会乃至整个中国都产生了巨大的影响。以至于后来，无数个“我”读到这个人物时都倍感冲动，他在“我”心中形成了一种坚不可摧的力量。也许我永远也读不透这个有影响力的时代的伟人，但对他的信仰的尊重永远不会动摇。

我坚信先生的文字能永远敲震世人的灵魂，我坚信“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱能流芳百世！

《有的人》读后感 篇4

我们学校组织老师观看了两节不同老师上的《有的人》，不同的老师决有不同的教学风格和模式，他们都有属于自己的教学经验和特色，在课堂上，两位教师都能充分发挥特色和独到之处。特别是同课异构的听课活动，使不同的老师在同一教学内容中，在教学设计上却有着不同的教学特色。听后感触颇深，下面就谈谈我个人的一些心得体会吧。

一、教师语言具有艺术的魅力。

当我听着两位教师的课时，我想教师的语言竟有如此之魅力，它能带领学生引出狭小的课堂，深入人的心灵深处，声情并茂的语言勾起了学生思绪。教学是一门艺术，教学语言是一门艺术，谁能很好地诠释它，谁就能抓住学生的心。教师激动人心的过渡语言不仅激发了课堂气氛，而且激发了学习兴趣，为学生理解课文内容奠定了基础。

课堂语言简洁、准确，能震撼学生的心灵，唤醒学生的睡眠记忆。唐老师的《有的人》，她的语言不仅具有艺术的魅力，更具有惊人的感染力。整个教学过程可以说每一句话都是那么的精炼和难忘。

正因为如此，不仅学生，听课的老师也被感染了，忍不住也被稳定的内容感动了，他们恨那些骑在别人头上的人，他们低头做别人的马。

2、 它实现了师生角色的转变，体现了学生的主体地位。

两位教师由教学的主宰、中心，转变为学生学习的伙伴，学生学习活动的组织者、引导者；学生由被动的接受者，转变为学习的主人，他们不仅有老师的组织下进行共同学习的义务，而且有自主选择学习内容、学习伙伴、学习方式进行个性化学习的权利。这不仅加深了学生对课文的理解，而且锻炼了他们的语言表达能力。

三、注重了学习方式的自主合作。

这两个班注重学习的过程和方式，这是引导学生学会学习的关键。一方面，在课堂教学中，学生的自主学习贯穿于教学的全过程。在这一过程中，学生自主学习是基础，合作学习是重要途径，教师的指导是有效学习的重要条件。

教学是在教师的指导下，师与生、生与生交流对话，教学相长的过程，也是由领悟学习方法、运用学习方法到将学习方法融会贯通，能用适合自己的方法学习的过程。另一方面，注重专题性、综合性学习，加强了此类学习的研究与实践。这类学习更具综合性、探究性，也更富于挑战性。

在综合性学习过程中，要切实培养学生积极探索、团结协作的精神，勇于创新，培养学生综合运用知识和方法解决实际问题的能力。两位教师都非常重视合作学习和探究学习的培养。

4、 自我阅读理解和开放指导的课堂让人耳目一新。

根据新课程标准，学生的自我阅读理解是第一位的，教师的指导和调控是第二位的。着眼于学生自主发展的阅读教学?

，既是对学生感悟结果的评价，也指向了学生的感悟态度，指导了感悟的方法，同时，其激励的效果也是不言而喻的，在课堂上用我们欣赏的眼光、赞赏的话语去激励学生，我们是能办到的。唐老师的课堂上，有一个亮点就是学生的声音和情感来示范阅读。用自己的语气读出来把自己的话写出来，最终落脚到让学生 “读”上，让学生在读中体会课文的思想感情，让学生的感情得到升华，进一步深化了思想。

总之，这次听课学习，使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在今后的教学中，为了吃透教材，吃透学生，提高自身素质，努力工作，不断学习，向他人学习，充分利用一切学习机会，向上百所学校学习，积累教学质量。虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。

《有的人》读后感 篇5

人生的价植是什么？刚开始我并不能够圆满地回答这个问题，当我读了《有的人》这首诗歌，再通过认真细致的咀嚼。

品味后，我终于明白了：人生的价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。

《有的人》正是抓住了"人生"这一重大课题，用"死"与"活"进行鲜明的对比，说明了怎样的人生才真正有价值，并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"的革命精神，无情地鞭鞑了反动统治阶级的腐朽和骄傲。

人生的价值确实值得我们探究。请看摸范共青团员刘玲是怎样是自己的生命熠熠闪光的。刘玲是北京53中的学生，7年前她患了骨癌，左腿径骨北化疗烤成了“木炭”，行路艰难，钻心地疼痛常使她夜不成寐，但他依然乐观向上，他陈同学们上课间操和体育课时，拖着一条腿，扫教室，擦黑板，为同学们打开水。老师和同学们心疼她，她却说：我的时间不多了，不能消极的等死。”她住院时碰到一个病友，因患了不治之症而痛苦得乱喊乱叫，她走过去，轻声说“姐姐’，我给你唱支歌，你就不痛苦了。”歌声深深地感动了那位姐姐和同室的病人，虽然他知道自己的病势无法好转，但他还是手不释卷，生怕丢了功课。他有着坚定信念“今天活着就要准备为明天而奋斗！李大钊在狱中时受尽了各种残酷的刑罚，在绞刑架前，他正气凛然地做了最后一次慷慨激昂的演说：你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义。我们已经培育了许多革命同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在中国必然得到光荣的胜利！

他们说的和做的是多么好啊！他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值；有意义的人生。他们生为人民而生，死为人民而死，把短暂的一生的每时每刻都贡献給社会他们处处事事想到的都不是自己。而是别人，新时代最可爱的人——老山战士门他们对祖国更没有任何索取，只希望用自己的鲜血和生命点燃同代人的青春火焰。他们有一颗颗闪闪发光的金子般的心，他们的人生观是：祖国是神圣的。祖国是我们的精神支柱，为了祖国可以不惜一切。

硕果决不会用进。懒惰者的怀抱。我们应该相革命前辈和现代英雄那样时时为人类创造新的生活，时时使自己的生命有价值，有意义。让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩！

《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，为大家做贡献的精神。

诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样，无私为集体奉献，为大家服务。应融入集体，成为集体的一份子，为集体多贡献。这才是做人的原则。

我们所生活的集体是学校，是班级，所以我们不要把自己放在班集体之外，不要“事不关己则高高挂起”。我们应该想到自己是班级的主人，把班级当成自己的家，多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏，俗话说“吃亏是福”嘛。

就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就应该好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子……这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。不要以“别人都不捡，我干嘛要捡”的心理去劳动。值日只是举手之劳，不需那么复杂。

所以，我们生活在班集体里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大以后向社会贡献，做一个有用的人。

《有的人》读后感 篇6

鲁迅先生就是后者。他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们，但他那低头甘当牛的可贵精神将代代相传。既然鲁迅先生可以无私地奉献给人民，我们为什么不能呢！因此，我们应该牢记鲁迅的精神，将来做一个像鲁迅先生那样真实、有价值的人。

有的人读后感（三）：

《有的人》这篇文章写了两种截然不一样的人，也写了他们对待人民的态度，最后写了人民对他们的看法，态度和他们的下场。

《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。全文采用比较的方法，使文章更加生动。写鲁迅和那些为人民献身的革命者。他们宁愿是野草，等待地下大火的质量。

让我们佩服不已。

读了这篇文章，我领悟到：做人，要真诚懂得为他人奉献，这样你会流芳百世。如果做自私，欺软怕硬的人，那你会遗臭万年只要你对他人尊敬，礼让，那他也会尊重对你的。

如果你觉得这样做很难，那么你将永远感受不到奉献的喜悦，也永远看不到别人坚定的目光。你应该相信送玫瑰给别人，你的手上有香味。

你想让人们在你死后想起你吗？你想让人们提起你的名字时感到骄傲吗？如果你不想把你的名字刻在石头上，你想让它长生不老吗？然后用你最大的力量去帮助别人。

我觉得这首诗应该让社会上的每个人都看一看，让那些为了权力、名誉和地位而失去本质的人改变。

不要轻易妥协。真理是你最宝贵的财富。

有的人读后感（四）：

他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他见证了历史的巨变；他见证了风云变幻；他重新点燃了中国人民的进步欲望，他就是鲁迅！

有的活着，他死了；有的死了，他还活着。有的人。。。读啊读啊，我都瞎了眼。诗人臧克家为什么说有人活着，他死了？

为什么有的人死了，他还活着？为什么。。。听了老师的讲解以后，我才明白：

有些人的身体还活在这个世界上，但是他们的生命没有价值；有些人的身体已经不在了，但是他们的精神是永恒的。第一种人指的是反动派，整天行尸走肉，使人感到反感、厌恶；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！

横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！说得好啊！有的人，骑在人民头上：

呵！我多伟大！有的人，伏下身子给人民作牛马。

为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做**，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起**的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被**了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自我有多厉害：呵，我多伟大！

。。。。。。

人之初，性本善，在生命的日出，我们，又就应怎样做呢？答案是不言而喻的。我不能保证我会像鲁迅先生那样伟大。至少，我们应该保持无私奉献的精神。

这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自我，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人鲁迅。

有的人读后感（五）：

这天，我们学***的人这篇课文，老师饱含深情地讲，使我们深深被像鲁迅这样的人感动着。回去老师让我们每人写一篇读后感。中国人轻轻地读着你命运的一页，心情非常沉重。

你留下了阿q的身影，药的余烬，从百草堂到三味书店。你透析了国人的麻木不仁，人民的无助。无奈与无知。

你震颤着一个时代。

在袅袅哭泣的余音中，我感受悲喜与乐痛交错变换。悲你一路走来孤独的足迹，寻寻觅觅救世良方，觅觅寻寻醒民之策。喜有你这样一位痛并挣扎着的勇夫。

我喜欢的是中华民族至今继承了鲁迅的文化，这给了我一个机会，可以得到其中的一两个。痛，因失去了你这样一位拥护。爱戴。

崇仰国家的伟大人物。

忠诚和无边即使在痛苦中也难以忘怀。人生自古谁无死，留取丹心照汗青，你的忠诚，国民不会忘记，史册也会铭记亿万年。茫茫寻程，你弃医从文，用笔尖革命，然而国人不懂，你著章起义，用文字召唤，但是人民愚钝。

你走了，人民自觉出了民族有你尚有可为，人民看出这是个半绝望的国家，革命尚未成功，同志仍需努力!不带着仇恨，怀拥着朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的国，愚昧的民，你不恨，你帮忙。

真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头都是为了你，为你伟岸的灵魂。

有的人读后感（六）：

鲁迅先生的崇高精神，与反动派形成鲜明对比，告诉我们，那些骑在人民头上，把自己的名字刻成石头的人，如果活着就活不下去，是多么可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。

他就是鲁迅先生所代表的人民。我们爱他，赞美他，感谢他的精神。我们应该向他学习，这样我们也可以像鲁迅一样生老病死，让人民时时刻刻为我们着想。

《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分;全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和好处全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。

作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如有的人俯下身子给人当牛马，使读者联想起鲁迅俯首甘为孺子牛的名句，再如有的人情愿作野草，等着地下的火烧，会使我们联想起白居易野火烧不尽，春风吹又生诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。

一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和***发生了很大的变化。但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。

人们要想活得有好处，要想使自我的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。

一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。

这样心无压力，出来的结果反而会更好。进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。有智者立长志，无志者长立志。

在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。

我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

希望是厄运的忠实的姐妹。世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。要成功，先发疯，头脑简单向前冲。