高二课件

【#实用文# #2024高二课件(优选10篇)#】通常老师在上课之前会带上教案课件，因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。老师上课时应以教案课件为依据来实施。好工具范文网选取了这篇文章来为大家解读关于“高二课件”的最新知识，如果这些经验能够帮你达到自己的目标和梦想那我就感到非常高兴！

高二课件【篇1】

《百日维新》

【教学目标】

(一)课程标准：“知道‘百日维新’的主要内容，认识戊戌变法对中国近代社会的影响。”

(二)据学情，本课教学目标：

1、知识与能力

(1)通过对本课的学习，使学生了解公车上书、百日维新、戊戌政变等基础知识。

(2)结合课文、利用图片、历史资料等培养学生分析和理解维新变法运动兴起的背景，归纳总结康、梁的主要活动;通过讨论 “戊戌变法的意义”培养学生利用历史知识综合分析问题的能力。

2、过程与方法

(1)通过创设情境播放音乐导入新课;通过历史剧表演对康有为上书了解康有为的爱国热情，激发学生的历史责任感，完成情感目标;

(2)通过名片介绍、记者采访、共同讨论，师生的互动探究培养学生综合分析历史问题的能力，完成能力目标。

3、情感态度与价值观

通过学习维新人士的进步立场和为变法图强勇于牺牲的事迹，激发学生的爱国热情、振兴中华的高尚情操和历史责任感，树立以天下为已任的正确人生观和价值观。

【教学重点】

公车上书、百日维新的主要内容。

【教学难点】

戊戌变法的历史意义。

【教学准备】

教师的准备：多媒体课件

学生的准备：知识预习、历史短剧、资料收集

【教学过程】

(一)导入新课

[播放音乐，创设情境]

教师播放电视剧《英雄刀少年》主题曲：肝胆相照。让学生感受音乐带来的熏陶，营造课堂氛围。

教师：翻开日历;今年是20__年，同时也是改革开放三十周年。而110年前的公元1898年9月29日，谭嗣同等六君子在北京菜市口被斩首示众，秋风凛冽，吹冷一腔热血，举国震惊，大清帝国的逍遥梦，在这一天被彻底击碎。一切是怎么回事?让我们把日历往回翻。假如我们生活在那个年代，我们都是热爱祖国、关心中国前途命运的知识分子、爱国青年，你如何拯救中华民族于水深火热之中?

(学生回答，教师引导出公车上书)

(二)学习新课

1、公车上书

[角色扮演，体验历史]：公车上书课本剧

剧情介绍：(学生课前准备)1895年这一年，一个年仅30岁的青年谭嗣同正在广为搜罗和阅读当时介绍西方科学、史地、政治的书籍，丰富自己的知识，有一天他在街上行走。“号外，号外，京师爆发公车上书，康梁上书失败!”“给我拿一份”。谭嗣同看了报纸，心情沉重。轻声读出：亚洲第一海军大国清政府呕心沥血多年的帝国北洋水师在甲午中日战争威海卫战役中全军覆没，签定丧权辱国的《马关条约》。甲午战败，击碎了洋务派的自强梦，却唤醒了更多的有识之士。康有为在北京组织“公车上书”，谭嗣同则叹道，“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”梁启超则心忧“变者，天下之公理也”。

{观看短剧，思考历史}：教师提问，学生回答

①公车上书的原因是什么?

②公车上书结果如何，有什么影响?

(引导学生了解公车上书的原因是因为当甲午战后《马关条约》的签定，影响是揭开维新变法的序幕，并补充介绍历史知识公车，回忆公元前356年的商鞅变法，使学生理解公车上书标志着维新思潮发展成为爱国救亡的-，而唯有变法才能救国图强)

[名片档案，个人风采]：学生模拟变法人物

学生分别出示康有为、梁启超和谭嗣同的个人名片，登上讲台向大家模拟历史人物进行介绍。

(主要介绍代表人物：1、康有为：少年立大志，曾经在香港逗留的经历，使他深受触动，从此萌发在中国实现变革实现资本主义的理想。2、梁启超：少年聪慧，13岁考中秀才，17岁中举。在万木草堂结识了康有为之后，即拜康有为为师，跟随师父为维新变法奔走。3、谭嗣同，号复生，出生官宦人家，却厌恶科举功名，读了万卷之书，走遍神州大地，立志改变中国现状。)

[关注国运，发表见解]：创设情境写“上书”

讨论：假如你是1895年的一位爱国读书人，请你也写一份“上书”，陈述怎样救亡图存!

(三)百日维新

[舌战群儒]

教师：既然有了思想就要大胆行动，公车上书后康有为又三次上书光绪帝，指出形势危机，惟一途径就是变法。但顽固派大臣竭力阻挠，康有为与顽固派进行了论战。

播放《走向共和》视频片段，观看“康有为驳荣禄，荣禄生气中途退场”内容。

通过舌战群儒和上书内容，可以看出康有为维护清朝统治、抵制人民反抗但又有忧国忧民的思想跃然纸上，所以光绪帝被深深地感动了，于是接见康有为，表示不做“亡国之君”，让康有为全面筹划变法。

师生分析总结：光绪帝为什么支持变法?

学生1：巩固封建统治，希望有所作为，不当亡国之君。

学生2：利用变法从慈禧手中夺回统治权。

学生3：也有爱国、保国、抵制外强的思想。

[京师现场采访报道]

学生模拟《中外纪闻》的记者，在-城楼现场报道：旧历戊戌年1898年6月11日，光绪皇帝皇帝登上-城楼颁发诏书，标志变法开始。那么，变法涉及哪些内容呢?我们来到变法记者招待会，采访光绪皇帝，学生扮演光绪皇帝向大家介绍了变法的有关内容：

出示幻灯片──光绪帝照片和百日维新内容

政治方面：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士;

经济方面：鼓励私人兴办工矿企业;

文化教育方面：开办新式学堂培养人才，翻译西方书籍，传播新思想;创办报刊，开放言论;(教师补充介绍京师大学堂的创建)

军事方面：训练新式军队等等。

(教师出示幻灯片──变法的进步性和变法的局限性，师生共同分析：有利于打破封建政治的体制，提高政府的办事效率，有利于中国民族资本主义的发展;但没有触动封建顽固派的实权地位，没有涉及议院、定宪法等政治主张，没有采取维新派掌管军队的措施。以至于面对后来的政变阴谋束手待毙。)

(四)我以我血荐轩辕

[永远的谭嗣同]

教师：变法的结果如何呢?

学生：失败了。变法触动了以慈禧太后为首的顽固派的利益。9月慈禧太后发动政变，囚禁了光绪帝，下令逮捕维新人士。

1898年是旧历戊戌年，因此称这次变法为戊戌变法，又因这次变法从1898年6月11日到9月21日，历时103天，所以又称“百日维新”。

教师出示幻灯片介绍袁世凯告密，慈禧太后发动政变、光绪帝被囚禁的故事。

播放视频：戊戌政变后，康有为、梁启超逃往国外(日本)。有人极力劝说谭嗣同逃走，他谢绝劝告者说：“不有行者，谁图将来?不有死者，谁鼓士气”?“我国二百年来，未有为民变法而流血者，如有，请自嗣同始”。不久，谭嗣同等六人被杀害，这就是历的戊戌六君子。

全班一起朗读：谭嗣同的绝命诗：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉，快哉!” 教师：维新派要杀的贼指谁?维新派为什么“无力回天”?谭嗣同为什么说自己“死得其所”?

学生：贼指慈禧为首的顽固派;“无力回天”是因变法遭到慈禧为首的顽固派的镇压失败而无法挽回的局面;“死得其所”是因为谭嗣同甘为变法流血牺牲，不愿逃走。

(五)我评谭嗣同

[师生互动，讨论探究]

教师：谭嗣同的死值得吗?

学生1：不值得，是因为逃走后还可保存实力继续斗争，不应该做这样的牺牲。

学生2：值得，是因为谭嗣同用他的献身精神激励后人继续斗争。

教师：一百多年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义，杀身成仁。表现了爱国志士们为了国家进步不惜牺牲生命的英雄气概。沧海浮生，岁月如潮，谭嗣同在时间里轮回，我们会永远铭记。

教师：戊戌变法有何历史意义?

学生讨论后，师生总结：戊戌变法是一场资产阶级领导的爱国救亡的-和思想解放运动。虽然挫败了，但在社会上起了思想启蒙的作用，对社会产生了深刻的影响，为后人提供了有益的借鉴。

教师：戊戌变法是一场什么性质的运动、它为什么会失败?从中得出什么结论?

学生：……

总结如下：戊戌变法的性质：资产阶级改良运动;失败的原因：领导变法运动的民族资产阶级天生软弱，维新派力量弱小，又没能发动群众，依靠一个没有实权的皇帝。顽固派势力过于强大。结论：说明资产阶级改良道路在中国行不通。

[小结]

教师：戊戌变法的失败，使中国丧失了一次摆脱民族危机，走向富强的机会。但是维新志士们满怀爱国热情，为变法奔走呼号，殚精竭虑，他们的行动符合历史潮流，是爱国的、进步的，显示了中华民族不屈不挠的抗争精神，他们的爱国精神必将激励和指引着一代又一代中国人为民族独立和国家富强继续奋斗。

高二课件【篇2】

一、教材分析

1、教材的地位、作用和特点

从前后联系来看，有利于巩固学生对……的认识。在理论推导过程中的……有利于强化学生对……的认识。在讲解例题时，对推理方法、思维起点的分析，为今后……打下了必要的埋伏。起到承上启下的作用。

教材的安排的目的：教材的这种结构能较好地突出理论与实践的统一，使学生明白物理规律既可以直接从实验得出，也可以用已知规律从理论上导出。

2、教学目标

知识、技能目标：学习物理基础知识和基本技能；了解物理与现代生活、社会生产、科学技术等的密切联系和重要应用。

在本节课之前，学生已有了……的初步知识和实验基础，学生一般能较熟练地掌握……，这就从理论上和实验上为学生理解…奠定了比较坚实的基础，因而本节课的一个目标是：……

通过运用……解决……问题，使学生初步领会……的基本思想，规范学生……良好习惯。

能力、方法目标：观察能力、实验能力、思维能力、自学能力。综合应用能力；训练科学方法；培养创新精神；发展个性和特长。

通过计算机模拟培养学生的推理及想象能力；

培养学生应用数学知识解决物理问题的能力；

在讨论归纳中，锻炼学生的语言表达能力。

设计能力：师生共同活动，应用……知识，设计出……；

实验操作能力：让学生通过动手实验，学会使用……，并总结出……的方法和规律，从而提高学生的动手能力。

等效替代法的基本思想。树立等效观点，建立等效思想

不断发现矛盾，激发动机，提出问题，进行思考、实践、修正、提高，从而培养学生的创造思维方法。

有利于培养观察和分析实验现象的能力以及理解问题的能力。

这节课有利于培养学生实验能力，理解问题的能力，应用数学知识解决物理问题的能力。

情感、态度目标：激发学习兴趣；关心环境、能源、卫生、健康；辩证唯物主义；爱国主义；培养社会责任感以及勤奋、坚毅、合作等仗品德。

可以实现实事求是、坚持内容与形式的统一的辩证唯物主义思想教育。作画法求合力要规范，可以培养学生严谨认真的科学态度和作风。

让学生体会到生活中处处蕴含物理知识，物理就在身边，从而进一步培养学生学习物理的兴趣。

坚持事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变的辩证唯物主义思想教育，可以培养学生严谨认真的科学态度。

3、教学重点

成功的演示实验能使学生获得丰富正确的感性认识，严密的理论推导能使学生获得必要的理性认识，正确深入理解……概念和决定……的因素能使学生定性地认识……的缘故。以上措施能使学生从不同角度深入理解……的关系。

正确深入理解……的特点和……的关系。正确确定思维入手点，是分析……问题的两个关键。

4、教学难点

抽象思维尚处于起步阶段

二、说教法：

情景激学法（创设问题情境，引发学习兴趣，调动学生的内在学习动力，促使学生主动学习）；目标导学法（明确学习目标，使学生学有方向，()有的放矢，促使学生积极探索、发现）；演示实验法（通过观察、分析实验现象，推理验证物质性质）；比较法（启发学生认识获得新知）；讨论法；归纳法；阅读法；自学指导与自我总结相结合；"问题、探究、交流、归纳、阅读、讲解"

限度地调动学生积极参与教学活动。充分体现"教师主导，学生主体"的教学原则。

本节课采用了演示法和讲授法相结合的启发式综合教学方法。教师边演示边让学生分折解题思路，充分调动学生的积极性和主动性。

本节教学采用实验研究的方法。

观察和实验是学生认识物理世界，获取物理知识的重要途径，是发展学生智力的前提条件，是检验物理知识真理性的标准。在"摩擦力"教学中，要"以观察和实验为基础"以增强学生的感性认识为突破口，有机地融合各种教法于一体。做到步步有序，环环相扣，前后呼应，不断引导学生动手、动口、动脑，积极参与教学过程，才能圆满完成教学任务，收到良好的教学效果。本课是运用演示实验、融合多种教学的讲授课。

三、说学法：观察法；归纳法；阅读法；联想法；推理法

1、教学生观察、分析、归纳实验的方法

为了适应高一学生的认识和思维发展水平，注意根据所讲授的每项知识，确定其演示观察的重点，有序地引导学生逐项观察，逐项分析，再综合观察，再综合分析，使学生通过实践—认识—再实践—再认识，完成认识上的飞跃。

2、教学生用较简单的器材做实验，以发挥实验效益，提高教学效果的方法

如在引入新课时，引导学生根据课本做实验，可以增强感性认识，复习相关知识，克服错误定势，激发学生的观察热情和学习积极性，为进行新课做好知识上和情感上的准备。

3、通过设疑，启发学生思考

通过实验培养学生学习兴趣，通过练习强化有意注意，根据练习情况及时评价鼓励学生，重在让学生弄清楚建立物理概念的过程，而不是死记硬背一个结论。

四、教学程序：导入；新课；练习巩固；作业；研究性课题提出。

引入新课

将课首问题稍作加工（和生活实际稍作联系）后，向学生提问，使学生在思索中对新课产生强烈的兴趣，教师再顺势引入新课，板书课题。

通过演示使学生对波有直观的认识，培养学生观察、分析问题的能力

让学生边观察边思考，能充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用

练习能帮助学生巩固新知识，有利于物理概念的理解和物理规律的应用

五、研究性课题的提出和课后的思考

高二课件【篇3】

朱元璋--朱升： 明太祖朱元璋是中国历史上极具雄才伟略、目光高远的皇帝，他以工于心计、深谙统御用人之术而著称。当时，起义军各自为战、各自称帝，而他却韬光养晦，听从儒士朱升的建议：“高筑墙，广积粮，缓称王”，潜心壮大自己的地盘和队伍，避免“枪打出头鸟”，等到其他起义军与元朝大军相互撕杀得两败俱伤时，他才脱颖而出，将二者一并歼灭，称雄于天下。

刘邦--樊哙张良： 进咸阳后，刘邦本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。

齐威王--邹忌： 齐威王下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

比尔盖茨： 在一次会议上，“微软”总裁比尔盖茨受到严厉指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。盖茨略作沉吟，决然自责，并向与会者诚恳道歉，此举也宣告了”微软”经营方向的转型。盖茨后来谈起这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想保持前进的动力。”从当年的毛头小伙一跃而为世界首富，这样的成功并没有塞住的盖茨耳朵。学会聆听，无疑是他成功的重要原因。

敢谏鼓： 尧设“敢谏鼓”，广开言路，开张圣听，纳谏除弊。

马谡--诸葛亮、王平： 诸葛亮嘱咐马谡：“靠山近水安营扎寨，谨慎小心”。 马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”马谡不但不听劝阻，反而自信地说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法?”接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻：“如此布兵危险。”马谡见王平不服，便火冒三丈说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。如若兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严：“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”马谡固执己见，将大军布于山上。最终导致兵败街亭。

夏桀--关龙逢： 关龙逢，夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。据《韩诗外传》记载，夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。

周厉王--邵公： （厉王止谤） 周厉王虐,国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也?若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。

华罗庚： 著名数学家华罗庚刚读书时，老师说他永远不会有出息，是个“笨学生”，然而其不自卑，相信自己，勤奋学习，积极好问，终于成为一代英才。

词语解释：“它山之石，可以攻玉”：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

因为有”贞观之治”的出现，才有《贞观政要》的撰写；而《贞观政要》的面世与流传，又使”贞观之治”更加显赫于青史，影响于后世。这是历史与史书的辩证关系的一个突出表现。人们从这种辩证关系中得到无穷的启示，不断创造着新的历史。

吴兢撰写《贞观政要》并把它献给唐玄宗，其本意在《贞观政要序》和他的《上〈贞观政要〉表》中说得很真切。他在序中写道：”太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也”。太宗君臣”垂世立教”的美德、”典谟谏奏”的词理，都可以”弘阐大猷，增崇至道”，只要当今君臣”克遵前规，择善而从，则可久之业益彰矣，可大之功尤著矣”。吴兢在《上〈贞观政要〉表》中，把他的撰述宗旨说得更加清楚。他写道：”伏愿行之而有恒，思之而不倦，则贞观巍巍之化，可得而致矣。昔殷汤不如尧舜，伊尹耻之；陛下倘不修祖业，微臣亦耻之。”（《全唐文》卷三九八）显然，吴兢认为他所处的时期的政治，已远远比不上唐太宗时期的政治了。因此，他以耿直而诚恳的心情，向唐玄宗提出了这样的希望。

千百年来，人们重视《贞观政要》，阅读、讲解《贞观政要》，归根到底，是要通过它去认识和体验”贞观之治”并从中受到激励与启示。这已为千余年来《贞观政要》流传的`历史和人们对它的评价所证明。唐朝皇帝如宣宗，是把它作为座右铭来看待的。金熙宗把它作为案头书来读，认为”见其君臣议论，大可规法”。元仁宗赞扬它”有益于国家”。明宪宗认为”其论治乱兴亡，利害得失，明白切要，可为鉴戒”。清乾隆皇帝通过”读其书，想其时”，探讨贞观年间”其所以致治”，重要原因在于任用诸贤。唐、宋以下，大臣、文士也都从各自的认识出发评论了《贞观政要》的价值。其中，元人戈直的《贞观政要》序所论是有代表性的。第一，他称赞《贞观政要》的史文和纪事有重大的历史影响，说它”质朴该赡，而所纪之事详。是

则太宗之事章章较著于天下后世者，岂非此书之力哉！”这是指出《贞观政要》对于反映”贞观之治”所起的重要作用。第二，他指出”贞观之治”的业绩对于后世的意义，认为唐太宗”屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。后之人君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎！”这是说明后人从唐太宗的政治作风中可以借鉴的具体内容。

《贞观政要》这部史书，作为一种精神产品，在漫长的历史年代中受到上自在位皇帝、下至普通士人的推崇、重视，以至于规法、仿效，可见它的历史分量是很重的。这一点，当勿庸置疑。现在，时代不同了，社会历史的内容也发生了根本变化，但人们从认识”贞观之治”与《贞观政要》的关系中，仍然可以获得许多启示。早在多年前，太史公司马迁就说过这样的话：”居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？”（《史纪高祖功臣侯者年表》序）其大意是：后世的人们认识历史上的事情，是作为一面镜子来看待，古今情形有所不同，但其根本的目的都是为了获得成功，所以不要把古今混同起来。这话不仅适用于古人，也适用于今人。因此，今人读《贞观政要》，首先固然是为了更深刻地认识和说明”贞观之治”其致治的原因，其次则是通过《贞观政要》所提供的历史经验、历史智慧而探寻一些规律性的认识，并用以指导现实的历史运动和自身的社会实践。

在这方面，《贞观政要》确有许多地方值得我们探究和思考。譬如，唐太宗在即位后不久曾对大臣们说：”朕谓乱离之后，风俗难移；比观百姓渐知廉耻，官民奉法，盗贼日稀，故知人无常俗，但政有治乱耳。是以为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静。公等宜共行斯事也！”（《仁义》）这里说的”人无常俗”、”政有治乱”，”抚之以仁义，示之以威信”，是关系到实现政治稳定的信念和途径。又如，唐太宗对魏徵说：”自古侯王能保全者甚少，皆由生长富贵，好尚骄逸，多不解亲君子、远小人故尔。朕所有子弟欲使见前言往行，冀其以为规范。”于是命魏徵”录古来帝王子弟成败事，名为《自古诸侯王善恶录》，以赐诸王。”（《教戒太子诸王》）当然，诸王未必都能因此从善弃恶，但这种认识和做法却是必要的。再如，唐太宗对大臣们说：”为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行、学识为本。”谏议大夫王；卮鸬溃骸比顺既粑扪б担不能识前言往行，岂堪大任。”唐太宗称是：”信如卿言。”（《崇儒学》）用人以德行、学识为本，这是贞观朝君臣的共识。还有：魏徵所论”君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”（《君道》）魏徵回答唐太宗所问，认为守天下”甚难”，这是因为：”观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏，及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。

圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？”（《政体》）魏徵又引用《礼记曲礼》上的话阐明全面看待和评价一个人的原则说：”《礼记》曰：‘爱而知其恶，憎而知其善。’若憎而不知其善，则为善者必惧。爱而不知其恶，则为恶者实繁。”（《君臣鉴戒》）

等等。这些都是带有规律性或普遍性原则的认识，其内容可以随着社会历史的变化而变化，但其本质却不会过时；正因为这些认识是同有关的史事结合在一起，故更容易被人们理解并从中受到启迪。

清人龚自珍说过：”智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下”（《龚定庵全集类编》卷四《乙丙之际著议第九》）。吴兢的《贞观政要》，正是一部出于”良史之忧”的著作，必能为今日之”智者”提供有益的启示。

高二课件【篇4】

3．秦过为鉴可治国。

［设疑讨论］秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。

［明确］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）执敲扑而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。

（4）士不敢弯弓而报怨。

（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。

（6）信臣精卒陈利兵而谁何。

秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。

［点拨］“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。

［说明］将“仁义不施”这一抽象道理具体化，训练了学生筛选信息、理解文意、理解文句等能力，思维深刻性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。

高二课件【篇5】

一、教学内容：

1、本部分内容包括的知识点，它们在整体知识结构中的地位及前后联系

包括的知识点有：

（1）螺旋测微器的使用和读数；

（2）根据欧姆定律和电阻定律测定金属的电阻率。

本节介绍了高中物理中重要的基本测量仪器——螺旋测微器的使用和读数，它不仅是高考、会考的热点问题，也是学生走上社会必须掌握的一种基本测量工具。本实验是在学生具有的初中知识和实验技能，在高中学习的欧姆定律和电阻定律的基础上进行的，是欧姆定律和电阻定律的加深理解，也是对它们的巩固和应用。通过实验能使学生熟悉常用电学仪器的使用和读数，对学生进一步学习电路的基本知识和掌握电学实验的基本技能都有重要作用，同时也能使学生初步了解电学实验的电路设计和器材的选择。

2、知识内容反映的技能、能力及思想方法

本课为学生分组实验课，通过实验能反映学生的基础知识掌握情况及实验的基本技能。比如对常用电学仪器的使用和读数、实物电路的连接及动手操作的能力、螺旋测微器的正确使用和读数；在实验中能培养学生良好的实验习惯，利用实验室的环境对学生进行思想和品德教育，培养学生的严紧求实的科学态度。

3、教材的重点、难点，以及确定重难点的依据

本课时的重点有：

（1）测定金属电阻率的原理；

（2）螺旋测微器的使用和读数；

（3）对学生实验过程的指导。

本课时的难点有：

（1）螺旋测微器的读数；

（2）实验中的重要注意事项。

确定重点的依据：

（1）测定金属的电阻率是本节课必须完成的教学任务，同时也是对欧姆定律和电阻定律理解的检测、应用和巩固；

（2）螺旋测微器是一种重要的测量工具，其使用和读数是高、会考的热点，也是学生必须掌握的技能之一；

（3）本节课为学生分组实验课，所以把对学生实验过程的指导也列入重点，因为在指导过程中有利于发现学生在实验时存在的问题，并及时予以解决。同时也有利于面向全体学生，分层进行教学，适时个别指导，有利于整体学生实验素质的提高。

确定难点的依据：螺旋测微器是学生首次接触，学生的感性认识不具体、丰富，对螺旋测微器的间接放大作用不熟悉，而且学生在读数时经常容易在半毫米刻度处和测量数据的有效数字位数处出错。

二、教学目标：

1、教学大纲对本节内容的要求：

测定金属的电阻率，同时练习使用螺旋测微器。

2、教学目标及其层次关系：

（1）知识目标：

①初步掌握伏安法测电阻的原理和方法，初步接触电路和器材的选择。

②熟练掌握螺旋测微器的读数。

③掌握测定金属电阻率的原理和方法。

（2）能力目标：

①学会使用常用电学仪器及正确读数，学会根据原理电路连接实物电路，培养学生动手操作能力和运用理论知识解决实际问题的能力。

②学会正确使用螺旋测微器。

③在实验过程中培养和提高整体学生的实验素质。

（3）情感目标：

①建立融洽的师生关系，培养学生间相互协作的精神。

②培养学生遵守纪律、爱护实验器材和设备的良好习惯，培养学生严紧求实的科学态度。

3、达到教学目标的有效条件和不利因素：

达到目标的有效教学条件：学生已具备本实验所需的基本理论知识和初中培养的电学实验的基本技能。学生在实验前已对本实验进行了预习；实验室提供了32组实验器材和一些实验模型、投影设备及自制的投影胶片等。

达到目标的不利因素：由于实验室的配备还不能进行多媒体教学，给讲授螺旋测微器的原理和读数时带来一定的不便。本实验的理论知识和操作在一课时内完成时间很紧张，因而可在实验前运用多媒体手段向学生介绍螺旋测微器的构造、原理、使用和读数。

三、教学方法：

1、教学方法的选择及依据：

教学方法的选择应考虑教学内容、学生实际、学校的实际教学状况及有利于学生素质的培养等。

本课时为学生分组实验课，同时又有实验原理和螺旋测微器的原理、使用及读数等到理论知识。授课班级学生的基础中等偏上，学校实验室的配备情况较好。基于这些方面的考虑，选择了讲授与实验指导相结合的教学方法，辅之以提问、讨论、练习等，在电教手段的运用上主要以投影仪为主，多媒体手段只能在课前或课后作补充。突出以讲授、分组实验和教师的巡回指导为主，以培养和提高学生的实验技能、素质为目标。

2、充分体现教师的主导作用和学生的主体地位：

充分体现教师的主导作用：教师要控制课堂教学的进程，引导学生分析、讨论和解决各种实验中遇到的问题。教师的作用在还在对学生实验的指导，有利于教师面向全体学生，分层实施教学和因材施教，有利于发挥学生的特长。

充分体现学生的主体地位：充分调动学生的学习积极性，做到教材让学生看，思路让学生想，疑难让学生析，错误让学生议，实验让学生做，问题让学生自己主动解决。学生在实验过程中既培养和锻练了各种实验技能，又学会了许多方法。

3、教具、实验与教学手段：

教具：投影仪、自制胶片，螺母与螺栓模型，自制螺旋测微器放大模型等。

实验：教师的引导示范实验和学生的分组实验。

教学手段：投影仪的使用，课前用多媒体课件介绍螺旋测微器的构造、原理、使用和读数。

4、双基、能力及反馈评价的落实：

实验课是落实双基的最佳途径：通过实验既能巩固、加深学生对所学知识的理解，又是对所学知识的应用，而且在实验过程中还能很好地培养学生的基本技能。

实验课是培养能力的重要途径：在实验过程中能培养学生动手操作能力和解决实验中遇到问题的处理能力，同时学会使用各种测量工具和实验器材。实验地是培养和提高学生素质的途径之一，还能培养学生的良好实验习惯和求实的科学态度等。

实验课中反馈评价的落实：主要通过提问、讨论、学生上黑板、练习、报告实验测量数据、教师巡回查看和实验报告中来实现。

四、教学程序：

1、复习提问，检查实验的准备情况：

教师通过提出三个与本实验有关的理论知识及预习情况的问题，了解学生的预习情况及对螺旋测微器有关的内容掌握的程度，为本实验的展开作铺垫。

2、新课教学：

（1）介绍并板书实验目的：使学生明确本节课的任务是什么。

（2）介绍实验原理：分两个方面：

①测金属电阻率的实验原理：利用复习提问中讲到的欧姆定律和电阻定律公式，引导学生推导得出求电阻率的公式ρ=Rs/L，再由此公式引导学生归纳须测量的物理量及测量的方法和手段。并请学生上黑板画本实验的原理电路，再让全体学生评点与纠正，使学生在纠错过程中掌握电路的正确画法，最后用投影仪展示规范的电路，并介绍作图的方法和技巧。通过以上的处理，很好地突出了本实验的重点之一，最后学生在操作时均能按原理电路顺利连接实物电路，这是突破重点的很好证实。

②螺旋测微器的构造、原理、使用和读数：为突破这一重点，且又是难点的问题，课前已用多媒体课件作了介绍，课堂上又用螺母与螺栓这一学生熟悉的模型加深学生对螺旋测微器的构造和原理的理解。接着用自制的放大模型介绍螺旋测微器的使用和读数，并用实物进行示范操作，讲解注意事项。用投影仪出示读数图形，引导学生分析、读数，再举例巩固，让学生实测读数，教师巡回指导。

（3）介绍实验器材：要求学生对照原理电路和需要测定的物理量来叙述归纳器材，避免学生死记硬背，在教学中渗透了学习方法的指导。

（4）投影实验步骤及注意事项：投影实验步骤及注意事项后，带领学生复述一次，着重指出其中的注意事项。

高二课件【篇6】

疏通文言字词句，归纳并掌握重要的文言实词、古今异义、词类活用、一词多义和特殊文言句式。

学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。

了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图，培养学生的忧患意识和爱国热情。

在阅读方面，理解作者的论证思路，把握作者贯注在文章中的思想情感。

2、学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。

唐太宗曾感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

如何以史为镜，达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄，何以演变为秦一统，且看苏洵的《六国论》。

二、跟读课文录音，注意读清句读、读出情感。

三、学生自读课文，读时要求对照注解，疏通文意，并圈画勾点出自己难以解决的疑难字词，老师巡视时提出共同解决。

四、老师通过多媒体显示本文重要的古今异义、一词多义和句子翻译，学生讨论加以解决。

五、学生再读课文，整体感知，赏析结构。

六、结合课后的“赏析示例”，理清文章的脉络。

分别从两个个方面论证这一中心论点的。

A 赂秦力亏，破灭之道也。

B 不赂者以赂者丧。

2、问：文章的第二段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？

3、问：文章的第三段的内容与第一段的哪句话意思相吻合？

4、文章第四段的作用是什么？

文章第四段是对上面论证的总结和深化。

理清文章的结构，多媒体显示结构图。

在议论文中我们还要学习论证方法，请同学们思考本文运用几种论证方法？

5、思考探究：从本文的题目可以看出文章是要论述六国灭亡的原因，按理文章写到第三段就论证完整了，第四段如仅作上文的收尾，完全可以简化，可是文章不但论证得比较具体，而且作进一步的引申。第五段则已由论六国转向其它方面，是否多余？

引导学生看“赏析示例”，从中找到答案。

教师明确：这就是作者写这篇文章的真正目的（意图所在）。因此，四、五段的论述才不是多余，而是非常必要，是对文章内容的提升。

6、“赏析示例”的倒数第二段评价作者的思想感情“其情其气，真是愤郁及且，感慨至深”。你们能否分别用一个字概括作者对六国、秦国、当世现实的情感？

这一情感贯穿文章的始末，这点跟单元提示的“散而不乱，气脉中贯”相吻合。

七、温故知新：

《阿房宫赋》里“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，总结了六国和秦灭亡的原因。本课和《过秦论》与之相对应的句子是哪一句？

明确：《六国论》弊在赂秦         《过秦论》仁义不施而攻守之势异也。

分析1980年北京高考史上第一篇满分作文的第一段结构。

人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方；其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇，便是很好一例。

教师明确：这一段话共四句。第①句提出中心论点：“名师出高徒”。用“人说……”表明这一观点早有历史渊源，而我完全同意：“这话实是不假”。第②句提出两个分论点：“其一是师之教有方；其二是徒之学不怠”。用“依我看，这原因有二”既表达出自己对前人观点的延伸，又表达出分论点与中心论点之间的因果关系。第③句从反面重申两个分论点以及它们与中心论点的关系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文题目给出的材料。起承转合，一气呵成，严谨有度。

写作启示：

a、首段提出一个合乎题意的中心论点（只能一个）。

一般考场作文尤其是议论文当起笔入题。文章的首段或首句就扼住正题，尽快地、旗帜鲜明地、简明扼要地把中心表述出来，使人一看就知道作者要写什么内容。这样的开头是最受欢迎的。

b、可以在中心论点下面分解出两三个小论点（即分论点）。

如果叙述含糊，观点不明确，层次不清晰，那么这篇文章注定是失败的了。议论文的写作过程就是讲道理的过程，讲道理就是“剖析中心论点”。中心论点好比一个大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点)，方能让人消化吸收。

迁移训练：

无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感、有所思、有所悟。

请以“转折”为话题，自拟题目，并用开门见山提出观点的方法，写好这篇议论的第一段，100字左右。

高二课件【篇7】

本单元所选的十首诗歌，主要是唐诗、宋词、元曲和屈原的作品。这些下同形式的作品，都是各个历史阶段文学样式的代表，在文学史上都闪耀着灿烂的光芒。

李白的《将进酒》表达了诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气，也表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露，对未来充满无限的信心，同时也流露出人生苦短，及时行乐之意。

《阁夜》通过雪霁寒宵的冬夜的所见所闻，抒发了诗人一贯的忧国忧民的情怀。这首诗历来被认为是杜诗中的典范作品。它不仅章法严密，其起、承、转、合无不自然合理，而且气象雄浑，把天地、古今、人事、物理全都说到了，也鲜明地体现了杜诗的沉郁风格，耐人寻味。

李贺的《李凭箜篌引》是以浪漫主义方法来表现音乐的。这首诗本身就是他自已独创的一篇瑰丽的音乐神话，一幅诱人的写意诗画，一曲色彩斑斓的交响音画！这首诗创造了一种神奇美。

《虞美人》是李煜后期的代表作，艺术境界也是最高的。词中流露了不加掩饰的故国之思。全词以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

周邦彦是善于使用艺术语言的大师，他往往运用优美的词语来创造生动的形象。《苏幕遮》一词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境倩新而爽朗。

《国殇》是屈原为祭祀鬼神所作的一组乐歌--《九歌》中的一首，内客是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。沙场上，战士们冲锋陷阵，奋勇杀敌，一个个倒在血泊之中；为国捐躯的英灵，飘散在遥远的原野上，不能回归故乡。我们从楚人悲壮的祭歌声中，感受到中华民族精神中亘古不变的坚毅和刚强。

高适的《燕歌行》是唐人六言歌行中运用律句很典型的一篇。诗人借潢水之败抒发感慨，既描写了紧迫的战场征杀，又抒写了征人与思妇两地相思之情；既歌颂了卒国安边、奋勇杀敌兵士的忠勇，又针砭了荒淫无度，无视兵士死活和国家安危的将领的腐败昏庸。

柳宗元的《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》一诗，抒发了诗人在特定政治斗争环境中的无限感慨。这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。

温庭筠是开“花间词”派香艳之风的宋代著名词人，他的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头，却能充分透露出她内心的复杂感受，做到神情毕现。其审美价值是不言而喻的。

元代散曲家睢景臣的《般涉调哨遍高祖还乡》是元代著名套曲之一。作者在元代生活的基础上，取材于史料，却又别出心裁，透过正史的表面文字，抓住问题的实质，以辛辣的讽刺，出尽了这位汉高祖的洋相。构思新奇，下落窠臼。

三、构想依据

此单元的任务是“因声求气，吟咏诗韵”。它要求我们通过对古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏，诵读作品，并深入地了解诗歌的感情。

因声求气，就是掌握节拍、用韵等诗律特点，领悟其中的韵律感和音乐美。这就要求我们要注意划分诗句的节拍，准确地把握诗歌的韵脚，掌握简单的平仄知识，体会诗词的音乐美。

在词的教学中，对一些典型性句式，如词的“一字读”等，要重点讲解，要突出学生掌握词的抒情艺术；而情是承载在具体的诗词句子里的，要通过反复吟诵，在体会词句语调、语气的变化，以及韵脚韵字、读音特点中，来细细感悟诗歌情感的变化。所以，这个单元在教学中，指导学生反复吟咏是非常重要的。因此，应把吟咏作为单元教学中一个重要的环节来实施。

选修课是在必修课程基础上的拓展与提高，它力争促进学生各自特长和个性的形成。我们在必修3第2单元，已经学习了李白的一首古风《蜀道难》，它句式富于变化，韵脚灵活多样；同时学习了白居易歌行体的《琵琶行》，《琵琶行》句式整齐，韵脚多变，情感也随着叙述、抒情的不同而发生变化。学生已有了一定的印象，我们在教学中，对吟咏诗句也进行了一定的指导。就格律诗而言，我们学习了杜甫和李商隐这两位大家的诗歌，对律诗的句式、节奏、韵脚也有了较深的了解，应该掌握了格律诗吟咏鉴赏的基本方法，因此，我设想在此单元教学中，要以必修3第2单元的教学笔记作为学生学习的参考，以学生的自主学习为主，把已学用于所学，我想，如果教师过多的讲解，就会抹煞学生的个性水平，常常造成学生千人一面的现象，难以调动学生自主学习的劲头。教学中，以学生相互讨论，自主探究为主，注意对照已学课文，选其相似之处来比较；如果遇到疑难，老师可就某些存在共性的地方适当加以引导，但教师决不越俎代庖。

由于受假期时间的限制，我仅详细解读了《将进酒》，把它分为“整体感知”、“学法指导”、“文本解读”、“走进作者”、“背景纵览”、“课文剖析”、“写作特色”、“主旨探究”几个部分，供老师做教学设计时的参考，同时，做了一点练习的设计，可以借鉴。

教学设计上我并没有花太多的精力，即便我全做完了，那也只能是带有大成特色的教学设计，因此我只做了三则。我会陆续按照《将进酒》的模式把剩余篇目续完。

这首诗作于李白离开长安以后。从诗的主要内客看似乎写的都是及时行乐，看透人生，只愿长醉下愿醒的情感，相当消极。但深入理解李自的内心深处，就会发现李白不是真正消极颓废，而是胸怀伟大的抱负却下能施展，便借酒发泄，以此未排解心中的苦闷，表现对权贵和世俗的蔑视。但与此同时作者也流露出人生易者及时行乐的消极情绪。全诗气势奔放，语言豪迈，句法明快多变，充分反映了李自放纵下羁的性格与文风。

学习中要明确这首诗的旨趣。它着力刻画的是诗人的自我形象，其卖是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。

《将进酒》汉乐府曲名，古代的歌辞，有以饮酒放歌为言的，有以濡首荒志为戒的。李自这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内客，这是值得重视的。

李白（701-762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称‘酒中仙”。少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕达到下受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放下羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日荒淫亨乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。但这并不是诗人的初衷，李白没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终赐金放还，从此漫游各地。安史之乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途追赦东还，晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗与杜甫并为唐代之冠，亨誉甚隆。宋本《字太白集》下载其词。《尊前集》收录‘字白词”十二首，然颇多伪托。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫流期间（大约为天宝十一年，即公元752年），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他距朋友岑勋曾多次应邀到嵩山（今河南登封）元丹丘家作客。岑勋，李自称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而下追合”（萧士贯）之际，于是满腔下合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。

君下见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲自发，朝如青丝暮成雪。［你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。“君下见黄河之水天上来”是一个省略句，省略了介词“于”，就是“于天上来”。“青丝”指黑发，“雪”指白发。“悲”，为动用法，“为……而悲”。」

此四句为第一层，突出一个“悲”字。一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，“不知明镜里，何处得秋霜”。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颖阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。

紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰者的全过程说成“朝”“暮”间事，把本未短暂的说得更短暂，与前两句把本未壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意--以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用--以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却下堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日下可留；乱我心者，今日之日多烦忧”以（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），沈德潜悦：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

人生得意须尽欢，莫使金槽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。［人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再未。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。“得意”这里是指有兴致的时候；今义是指称心如意，感到非常满意。烹羊宰牛，意恩是丰盛的酒宴。语本曹植《箜筷引》：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”且，姑且。会须，应当。会、须皆有“应当”的意思。」

此六句为第二层，突出一个“欢”字。诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自已将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼‘烹羊宰牛”，准像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，下同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

正因为人生苦短，壮志难酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情却不属于悲观一类，这时的李白已被赐金放还，为朝廷所弃，但其并未因此而沉沦颓废，与友人岑勋和元丹匠登高宴恢，酒酣赋诗，在他看未，只要“人生得意” 就“须尽欢”，因为“天生我材必有用”，这种肯定自我，乐观向上的人生态度，已跳出了一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，大有‘君子坦荡荡”之风；“千金散尽还复未”，更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界，在他眼里，千金何足贵，散尽还复来，何必斤斤计较一餐贵贱，更不是假惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来，让人生厌。他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服，只“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”这一句，就足令天下才子精神为之一振。

岑夫子，丹匠生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。［岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听。岑夫子，即岑勋。丹丘生，即元丹丘，当时的隐士］

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，下但使诗歌节奏富于变化，而且写来朗朗上口。既是生逢知已，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古未圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。［钟鸣鼓响恢食如玉，何足珍贵？我只愿长醉亨乐，不愿醒来受罪。古来圣贤，生活恐伯都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地亨乐一番！钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：美好的饮食。馔：吃喝；玉，像玉一般美好。寂寞，这里是被世人冷落的意恩。陈王，即三国魏曹植，因封于陈（今河南淮阳一带），死后溢“思”，世称陈工或陈思工。宴，举行宴会。平乐，观名，汉明帝所建，在洛阳西门外。这句和下句出自曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。恣，放纵、无拘束。谑，玩笑。」

这六句为第三层，主要抒发愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说‘但愿长醉不复醒”，这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古未圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植，这是他十分景仰的人，他赞面曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹息，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。［主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。何为，为什么。径须沽取，那就应当买了来。径，即、就。沽，通“酤”，买或卖，这里指买。取，语助词，表示动作的进行。五花马，毛色班驳的马。一说，剪马鬃为五瓣，极言马的名贵。将，拿］

此六句为第四层，主要抒发狂放之情。刚露一点深衷，又回到饮酒了，而且看起未酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物--“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，下仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又进出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。

1．中国古代诗歌的比兴手法，李白运用得颇具特性。即把比兴与夸张结合在一起运用，把诗写得形象雄奇、豪放、鲜明、寓意深长。

2．夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。

3．用典。诗人恰当地使用了曹植宴平台之典，用曹植来自况。通过盲植的放旷来写自己，又把曹植的诗句，化为自己的诗句，用得恰当、自然、耐人寻味。

4．语言上，此诗句子主要是七言，杂以三言、十言，显得自由无束，奔放自然。

关于本诗的主旨有如下表述：

1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。首先要看到“钟鼓”两句是一种特殊的艺术概括方式，是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的折光反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景，当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，所以才说“钟鼓馔玉不足贵”，实际上是对当权者和豪门贵族的否定；但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，因而又写道：“但愿长醉不复醒。”这种概括方式，距《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”，至高至大莫若孔子、孟子，他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间，辛苦备至，可有谁听他们呢？真是“寂寞”得很！诗人看穿了这一点，对统治者不再抱有幻想，决心逃于酒乡，所以接着就说：“唯有饮者留其名。”

3．显示了诗人对未未充满无限的信心。（天生我村必有用，千金散尽还复未。）

4．流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）

这首诗也流露出诗人恩想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用饮酒的办法使自已从怀才不遇的苦闷中解脱出来。他崇拜曹植，赞扬他“斗洒十千恣欢谑”的做法，也证明了他这个恩想矛盾的存在。

李自的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内客。

那么，如何看待李白狂歌痛饮的行为？可作一番探讨。

1、文学常识填空。

李白（701一762），字太白，号         。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。

乐府《行路难》、《梁甫叶》、           等，是抒发怀才下追的悲愤；《秋登宣城谢眺北楼》、《望庐山瀑布》等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗、迫求身心自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。

2、字、词、句解释。

阅读《将进酒》，完成3～4题。

3、试分析这首诗作者在感情上的大起大落的特点。

4、试举例分析这首诗中夸张手法的运用。

5、阅读下面一首诗，回答后面的问题。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（1）“杨花”在旧体诗中常象征。本诗首句通过各种意象，渲染出在季节的一种气氛。

（2）作者为什么要把“愁心”“寄予”“明月”？

牛渚西江液，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军注。

余亦能高咏，斯人下可闻。

明朝挂帆去，枫叶落纷纷。

注：谢将军：东晋谢尚，宫镇西将烟。镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大振。

以前两联为例，谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的。这首诗表达了作者怎样的复杂情感？

2．答案：．（1）形客宫贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的恢食。馔，吃喝。玉，像玉一样美好。（2）那就应当买了来。径，即、就。沽，买。取，语助词，表示动作的进行。（3）为什么。（4）喝着名贵的酒，纵情地欢乐。斗酒十千，一斗酒值十千钱，极言酒的名贵。恣，放纵、无拘无束。谑，玩笑。

3．答案：这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

（2）因为月照中天，千里可并，作者寄情于月，朋友见月如见作者。

6．答案：第一联写诗人夜宿牛洁，江夜寂寥，天水一空，这种秋江空寂之景很自然地使字白想到谢尚对袁宏的提携。第二联正面写怀古，一个‘空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景交融在一起。这首诗既表达了作者怀才不遇、大志难酬的孤蚀和寂寞，也表达了作者自信、旷达、洒脱、豪放之情。

教学目标：

2、综合鉴赏古代诗歌。包含诗歌的思想内容和艺术表现特点、表达效果等。

教学重点：

理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵，掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析鉴赏诗歌的方法。

教学目标：

1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。

2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解蕴涵的情感。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，

应是绿肥红瘦。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。

缺乏诵读的阅读，与作品的对话是沉闷陌生甚至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如生。仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。在这种对谈中，阅读者自己不断改变着自己的精神状态，产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教人读诗文要“因声求气”：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”

读而出声，始能体会到诗文的声韵之美，诗文作为审美对象的美感将大大增强。而且，一篇文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征而呈现出自身的独特性，只有出声朗读，我们才能体会到其中的节奏，由节奏而把握到文中的情感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才有可能充分地展现出来。

二、解题：

1、因声求气，就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。

清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气”的说法，“行文之道，神为主，气辅之。”“神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。”“神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。”神气，指作品体现出来的神韵和气势，是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺术化的体现。音节，是指长短相间、参差错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。

神气需要借助音节的外在形式表现出来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神气，这就是所谓的“因声求气”。

2、吟咏诗韵，就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。

三、解“读”

在诵读诗歌的时候，应该从哪些方面加以注意，来达到“因声求气，吟咏诗韵”的目的，进而促进对诗歌美感的把握、对思想感情的领悟呢？

基调在音乐作品中是指主要的高低长短配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：

爱的感情是“气徐声柔”；

憎的感情是“气足声硬”；

悲的感情“气沉声缓”；

喜的感情“气满声高”；

惧的感情“气提声凝”；

欲的感情“气多声放”；

急的感情“气短声促”；

冷的感情“气少声平”；

怒的感情“气粗声重”；

诗文的韵律音乐性首先体现在音顿的疏密、音尾的长短、音高的抑扬、音量的强弱几个方面有明显的对比，吟诵时应该有所变化。

一般来说，每个节拍的后一个字遇到平声时，可适当延长，遇到仄声时宜作停顿，可以达到抑扬顿挫的效果。

欲穷／千里目，更上／一层楼。

海内／存／知己，天涯／若／比邻，

白日／依山／尽，黄河从海／流。

七律或七绝一般是四三分，即前面四个字为一顿，后面三个字为一顿。七言诗的节拍：“2221、2212、223” 。如：

孤帆/远影／碧空/尽，

唯见／长江／天际／流。

乱花／渐欲／迷眼，

浅草／才能／没／马蹄。

日啖／荔枝／三百颗，

杜甫五律《春望》：

“国破／山河/在，城春／草木/深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。”

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。”

白居易的七古《琵琶行》：“转轴/拨弦／三两声，未成/曲调／先有情。”

词曲的诵读，一般比较复杂，但总体上要根据情感的需要来进行节奏的把握，节拍的划分。

五字句中有上122式的。如李清照的《醉花阴》中“有／暗香/盈袖”；

七字句中还有上322式的，如周邦彦《满庭芳》中“不堪听／急管/烦弦”；

八字句中有1223式的，如辛弃疾《木兰花慢》中“正／江涵/秋影/初雁飞”；

九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》中“故国/不堪/回首／月明中”。

十字句中有343式的，如李白《将进酒》中“君不见/黄河之水/天上来”。

总之，节拍的划分要根据诗歌韵律的特点，更要根据内容和诗意表达的需要来进行，要特别注意不可“读破句”！

②长短对比。

朗读时，每个字声音的长短也表现出朗读者对诗歌的理解；而正确地使用延长音，又能促进对诗意的准确把握。下面是常建《题破山寺后禅院》，请按自己的理解，标上延长音：

清晨入古寺，

初日照高林。

竹径通幽处，

禅房花木深。

山光悦鸟性，

潭影空人心。

万籁此俱寂，

但余钟磐声。

在正常的朗诵或诵读中，长短对比主要体现在停顿或延长的时间长短上。

一般来说，停顿或延长的时间比较长，可以强调字所包含的感情。例如上词中的“悦”“空”，就应该有一定的停顿。

而韵脚一般要相应延长；尤其是结句的末字，其延长音能表现一种余韵。

实战模拟：

a．天门/中断/ 楚江/开……       b．碧水/东流/至此/回……

c．两岸/青山/相对/出 ……       d．孤帆/一片/日边/来……

③抑扬对比。抑扬对比主要体现在字调高低与平仄的配合显示的音乐性上。

韩愈的《早春呈水部十八员外》：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜杨柳满皇都。

整首诗情绪喜悦，音调偏高。

一般来说，语调高，比较激昂、愉悦、开阔；语调低，比较深沉、忧伤、狭窄。

如马致远“断肠人在天涯”，“涯”字是平声字，且开口度大，但却不宜读得高，而宜读得低。

又如，杜甫“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，“在”“狂”就应该读得比较高。

④轻重对比。语义有主次，便有轻重之别。古人写诗有“吟成五个字，用尽一身心”、“吟成一个字，捻断数茎须”之说。因此我们在吟诵诗词时，对“断茎须”的画龙点睛之笔，务必加以强调。

在词或语句里念得加重的音叫作重音。重音又可分为语法重音和逻辑重音。语法重音是句中的主要动词和表性状和程度的状语。逻辑重音是读者随情感的需要突出和强调的词语。诗歌朗读要处理好这两方面的重音。

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

朗读时要处理好如下重音：“破吴归”“尽锦衣”“满春殿”“只今惟有”。“破吴归”“尽锦衣”“满春殿”等重音的处理能极尽勾践踌躇满志、耀武扬威、荒淫逸乐的神态，“只今惟有” 重读且作停顿，再将“鹧鸪飞”慢慢吟出，诗人对盛衰无常的慨叹、人事变迁的思考、在朗读中就能将其慢慢放大，并且清晰地显现出来。

我们在诵读时，对特别能体现情感的字词，要采用重音来突出和强调。

杜牧的《江南春绝句》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

长句一般比较舒缓，表达的情感比较柔和、沉痛、悲凉；因此，要读得比较缓慢、回旋。

短句一般比较急促，表达的情感比较轻快、愉悦。因此，要读得比较快捷、弹性。

例如，李白“将进酒”，长句短句的参差错落，与作者的情感变化相谐调，就要注意读出徐疾，读出变化。

布置作业：课后阅读“欣赏示例”部分，并背诵《将进酒》。

本单元的主题是“因声求气，吟咏诗韵”，主要目的是让学生通过吟咏和诵读从而领悟古典诗歌的韵律感和音乐美，读出诗歌特有的诗境和诗情。《将进酒》时而奔放，时而深沉，感情大起大落，诗情由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。这首诗感情变化明显，学生容易进入吟咏和体会情感的体验阅读中。

知识目标：理解诗歌的基本内容，掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。

能力目标：培养学生因声求气，准确传达情感的朗读能力。

情感目标：感受诗人由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放的内在情感的变化，从而丰富自己的情感世界。

古人饮酒吟诗的诗作层出不穷，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”而喝酒作诗中最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作《将进酒》。

我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高#8226;氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。

1、下面，先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。

讨论朗读中的问题，达到所有学生都能读准字音，读准诗句节奏，理解诗句的基本含义。

2、下面，我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？

理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”

3、那么，老师又产生疑惑了：李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）

①可能是酒逢知己千杯少。

②“销万古愁”，也就是借酒消愁。

4、好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？带着这样的问题，让我们一起把全诗朗读一遍，也许能拨云见日。

师生齐读全诗。读后讨论问题。

我们知道，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元7，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。

1、请问，李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？

2、具体是哪几句写悲伤？

首二句。

3、作者悲伤的是什么？

时光易逝，人生易老。

4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的？

比兴。

5、老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗？

作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。

6、像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?

“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。

7、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？

①既然人生短暂，何不及时行乐？

②悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。

8、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。

既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。

9、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？

不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。

10、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指？

11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明？

一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。

面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱，经须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤--欢乐--愤激--狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是--“这次地，怎一个愁字了得！”

1、在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们来听一下专业人士的朗诵，看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。

2、给大家一分钟的时间，不看手中的诗文，默想一下你还记得诗中的哪些句子。

3、下面请同学们看着黑板上的内容，试着跟老师一起把这首诗背诵一遍。

读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！（下课！）

高二课件【篇8】

一、回顾旧知导入：

情节是小说的三要素之一，了解小说的故事情节，利于学生对小说的整体把握，利于细节问题的进一步展开。因此，从回顾上节课的情节梳理开始，进入新课的内容，能够达到温故知新的效果。

二、分析人物形象

首先，我采用点拨法，由《孔已己》中作者对孔已己“手”的分析，启发学生对祥林嫂“眼睛”的关注。然后采用提问法，通过预设问题，让同学们圈点勾画出祥林嫂的“肖像要点”（眼睛），进而归纳出小说对祥林嫂的“眼睛”的刻画。这一个小环节为学生自己课下分析祥林嫂的脸色、服饰，为下面对语言描写和行动描写的考察，搭建了知识平台、方法示范。同时，尊重学生个性化的理解，鼓励学生大胆发言，创设一个民主、平等、和谐的课堂氛围。最后，从语言描写和行动描写方面来考察，让学生讨论、探究，老师点拨，归纳总结祥林嫂的“三不成”：守寡不成、守家不成、守命不成的悲剧一生。

设置话题：鲁迅是如何刻画祥林嫂的？找出描写她眼睛的句子，看看祥林嫂眼神有怎样变化？

1、肖像描写（眼睛，脸色，服饰等）

让学生重点研读祥林嫂初到鲁镇——再次来到鲁镇——临终前的肖像描写极其变化，自己归纳出来。

第一次来鲁镇

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）

眼睛：顺着眼。（善良温顺）

表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）

变化：她反满足，口们边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）

第二次来到鲁镇：

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

表现：不爱说话的祥林嫂不厌其烦的向周围人说阿毛的故事。

临终前：

肖像：头发已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；

眼睛：只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

表现：一手提着竹篮，内中一个空碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

讨论：作者肖像描写的特点，你觉得作者这样写效果怎样？

肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。

2、找出祥林嫂的'语言描写，说说他反映了祥林嫂怎样的心理？（采用自主学习、合作探究的学习方法）。

人物语言

与我对话灵魂有无——封建迷信下的矛盾心理

对四婶讲阿毛——痛苦、自责

对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压，恐惧

3、动作描写

反对再嫁——逃，撞

怕被分身——捐门槛

祭祀时不让拿东西——受了炮烙似的缩手

4、其他细节描写：运用了反复的描写手法。

让学生讨论四次“我真傻”，三次“你放着罢”的表达作用。

明确：这是写作手法中的“复笔”技巧，形式特点就像音乐中的三重奏或四重唱，反复出现，浓重的表现人物命运中的无限悲哀。

三次“你放着罢”不仅仅是表现四嫂，更是从侧面表现祥林嫂的命运已经临近死亡了，她的精神已经一步步的被扼杀了。

三、寻找“凶手”—祥林嫂悲剧原因探究

上一环节围绕人物形象展开，这一环节则从亲人、主人、众人三类人对祥林嫂的态度方面进行探究，采用老师提问、学生圈点勾画读书、自主探究的方法，通过一系列有内在逻辑的问题，由浅入深，层层拨开，透过现象看本质——鲁四、四婶、柳妈、婆婆（封建思想、封建礼教的化身），找出祥林嫂“非死不可”的原因，从而培养学生的理解能力和分析综合能力。

四、布置作业

叶圣陶先生说过：“教材无非是个例子”，通过对人物形象的分析，达到举一反三的目的，进而学会借鉴运用。

课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200字左右。

五、说板书设计：好的板书就像一个微型教案，板书设计应该本着直观、易懂、有用的原则，应该为突破文章的重难点服务，为此，我设计了这样的板书：（展示幻灯片），力图全面简洁地展示授课内容，便于学生理解识记并灵活运用。

六、说教学预反思

我认为本篇教学设计最大的亮点是在重人物分析，以眼睛的分析为抓手，在悲剧原因探究的基础上，激发学生的学习动机，提高学生鉴赏小说的能力。但也有不足，内容安排有点多，充分的讨论未必能够展开，探究祥林嫂悲剧的原因对学生来说具有一定的难度，课堂上的有效生成效果难以预测。

高二课件【篇9】

【设计意图】

《过秦论》是一篇内容非常丰富，语言极有特色的史论。学习本文的主要目标，是理解秦之过及借鉴意义，明确对比论证方法和掌握重要文言词句。本设计突破传统的“读文章─—讲字词─—译文句”的教学程式，抓住中心，精选语段、词句，设计若干讨论题，激发兴趣，训练思维，教学生学会自读文言文。

【设计提要】

本设计在学生对照注释预读课文的基础上分三步设疑讨论：1．由标题引入第5段，讨论对比方法及结论的产生；2．从秦攻守之势的不同，讨论秦兴亡史的演变，理清文章思路；3．讨论“仁义不施”的表现及作者的写作旨意。在讨论中，强调教师点拨，精简知识讲授；强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。

【设计实施】

1．层层对比揭秦过。

［设疑讨论］“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分体现在第5段议论中。朗读第5段：（1）将段中涉及到的秦国、秦朝、九国（山东之国）、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来；（2）按例句“‘秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣。’这是秦国的实力与九国之师相比”，从本段中找出包含（1）其余三项对比的句子；（3）说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。

［明确］（1）四种力量的对比可以表示为：陈涉〈九国〈秦国〈秦朝。（2）“山东之国与陈涉度长大……不可同年而语矣。”这是山东九国之师与陈涉相比；“秦以区区之地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比；“然后以六合为家……何也？”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。（3）从对比中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。一个“何也”，水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”

［点拨］作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小；其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但例句从课文第2段找来明显的句子，已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。充分利用课文注释理解词句，注意连用“也”字的语气及其强调作用。

［说明］这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目；用数学公式来表示课文内容，激起学习兴趣，引起学生积极思考；紧扣原句，促使学生细读课文，理解文句词语，抓住重要句子、重点词语。学生学习分析和理解文意、文句的过程，也是自学文言文能力提高的过程。

［板书］

2．攻守势中看兴亡。

［设疑讨论］“攻守之势异也”，是对文章1～4段秦兴亡史实的概括议论，先从第5段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实；然后自读1～4段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句原句表明“兴”或“亡”的史实。

［明确］（1）“秦以区区之地……而朝同列”议论的是“攻势”；“以六合为家，殽函为宫”议论的是“守势”。

（2）第1～2段及第3段第一层“及至始皇……威振四海”写“攻势”，第3段第二层写“守势”。

（3）兴：“秦人拱手而取西河之外；强国请服，弱国入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡： “山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地为本，采取一系列措施；“守”是以整个天下为本，采取了更为严密的措施：秦从诸侯变成了天子，守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。

［点拨］“攻”指依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国；“守”指采取种种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。第3段第一层的七字排偶句，写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。

［说明］该讨论题一方面训练学生的思维能力：抓住中心句引发开去，理清文章思路，把握文章；阅读语段，筛选信息，学习归纳。另一方面由意而言，促使学生认真自读课文，正确理解文言词语和句子，掌握文言知识。

［板书］

3．秦过为鉴可治国。

［设疑讨论］秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。

［明确］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）执敲扑而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。

（4）士不敢弯弓而报怨。

（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。

（6）信臣精卒陈利兵而谁何。

秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。

［点拨］“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。

［说明］将“仁义不施”这一抽象道理具体化，训练了学生筛选信息、理解文意、理解文句等能力，思维深刻性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。

［板书］

［总评］文言文教学要提高教学效率，首先要“减肥消肿”，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计突破“字字落实，串讲课文”的传统教法，从标题入手，抓住全文中心句和重点语段，在论证方法、论据材料和写作主旨三方面设置讨论题，注意“意”“言”结合，创设启发思考、指导读书的情景，让学生在读书和思考中理解文意，掌握字词，培养自读能力，为本单元其他课文的讲读或自读提供了一个教学思路。

高二课件【篇10】

1、教材地位：

本课从三个方面说明了第二次世界大战后国际局势的重大变化――以霉素味厚的两极世界格局的形成。作为开篇第一课，它起着承上启下的作用，两极世界的形成是第二次世界大战前后国际关系中世界格局的重要转折点，又是两极格局到多极化趋势转变的起点，因此本课有着重要的作用。

根据课标要求和教材的编写意图，以及高中学生的认知结构和心理特征，我拟定了以下的教学目标：

了解两极格局形成的根本原因、冷战表现和对国际关系的影响，认识美苏冷战对二战后国际关系发展所产生的重大影响，培养学生运用辩证唯物主义观点全面评价历史问题的能力。

理解美苏两国对峙中各自采取的政治、经济、军事措施；就美苏两国在“冷战”状态下的对抗和矛盾的机会对世界和平和国际关系进行深刻分析和理解。

通过图片、视频的演示，创设情境，引导学生积极参与课堂；通过课堂讨论和问题探究，培养学生论从史出、分析问题的能力。

理解美苏争锋是两大阵营的对峙，实质是美苏国家利益的争夺。

“冷战”背景下美苏双方的激烈争夺给世界和平与安全带来了极大威胁。

本着历史新课程标准的要求和学生的认知水平，我确立了本课的教学重点、难点。

授课对象为高一学生，思维活跃，求知欲强，他们已经具有一定的理论基础和逻辑辨证思维能力，能较为全面地看待问题，初步具备了查找和收集资料、获取有效信息以及自主学习的能力。这些都为教学目标的达成提供了较好的基础。

（1）指导学生阅读教材，根据学案做好课前预习，初步建立知识体系。

（2）利用现代教育技术辅助教学，整合课本资源，采用情境教学法、阅读指导法，分组讨论法、合作探究法等。

利用自主学习、协作学习培养学生自主学习能力和合作探究能力，重视学生的参与，培养学生的积极性、主动性、合作性、创造性，促成学生良好学习习惯的养成。

根据课标要求和学生的特点，在教学过程环节中我设计了四个环节：课前预习、自主学习、创设情境、导入新课、合作探究，师生互动、分层训练、巩固提高。

设计意图：培养学生的自主学习能力，初步构建知识体系，让学生带着问题有针对性地听课。

其次――创设情境、导入新课：

20xx年3月19日作为急先锋的法国率先轰炸了利比亚首都的黎波里，事隔5个月后，战事依旧。法国为何成为北约军事轰炸的急先锋？1949年法国成为北约成员国，1969年法国宣布退出北约，20xx年法国又通过投票重返北约，法国为什么对北约朝三暮四，北约却又是一个什么样的组织？今天我们大家通过本课的学习就可以解开这其中的秘密。

设计意图：通过创设情境，活跃课堂气氛，激发学生学习的兴趣。

我将教材整合为四部分：两极格局形成的背景、过程、主要对抗形式和两极格局的影响。指导学生阅读教材，思考问题，通过合作探究来突破重难点。设计意图：突出重点，条理清晰，有利于学生构建完整清晰的知识体系。

利用多媒体显示五则材料，分别是德国、英国、法国、美国和苏联在二战后的状况（包括政治、经济、军事等），让学生阅读材料，分析二战后两极格局形成的背景，理解美苏两国国际利益、社会制度和意识形态的冲突是两极世界形成的根源。

设计意图：引导学生阅读材料，从中提取有效信息，提升学生材料解析能力。

利用多媒体显示：两极世界的形成的框架――两极世界的形成的标志――两极世界的瓦解的标志，让学生在教材中快速寻找答案。

设计意图：让学生清晰地掌握概念，有助于理解本课重点。

多媒体显示三幅图片：1946年“铁幕演说”；1947年杜鲁门国会咨文；1991年苏联解体。利用图说历史的方式让学生掌握冷战的过程：冷战序幕（1946年铁幕演说）――冷战形成的标志（1947年杜鲁门主义）――冷战的瓦解（苏联解体）。

设计意图：形象直观的图片，使学生获得感性认识的同时，心灵又受到强烈的震憾。加深对历史变迁的理解，培养学生的观察能力。

利用多媒体演示视频，让学生边看边思考冷战的表现，并以表格的形式总结。

设计意图：打破时空限制，化远为近，化静为动，图文声像并茂，形象逼真地再现已消逝的历史现象，创造了历史情境，激发学生学习的兴趣。

以小记者采访的形式突破本课难点：把学生分成五组人，分别扮演民主德国人、朝鲜人、古巴人、中国人、和越南人，一名学生扮演小记者，分别采访五国人，让他们分别就20世纪五六十年代的国际国内形势对自己生活带来的影响发表言论。在此基础上，总结出冷战对国际关系的影响是：全面冷战和局部热战。

设计意图：一方面可以培养学生合作探究意识，享受自主学习的乐趣；另一方面在多样化、开放式的学习环境中，培养实事求是的精神和探索历史问题的能力，提高创新意识和实践能力的教学理念。

设计意图：历史课程是人文教育的基础课程。历史教学的一个重要任务就是使学生树立对国家、对民族的历史责任感和使命感，此处及时升华了本课教学内容，帮助学生形成两极格局下美苏双方的激烈争夺给世界和平与安全带来了极大威胁，但由于美苏双方势均力敌，避免新的世界大战的正确认识，落实了本课对于学生的情感态度与价值观的要求。

最后――分层训练、巩固提高：将学生分成学习小组，学生分组讨论学案上的高考真题和课时训练题，发现并提出问题，小组间互相讲解，教师适时对易错题或难题给予方法上的指导。

设计意图：高考真题训练有助于学生在学习中把握高考方向；分层训练是尊重学生的差异性，让所有的学生都得到发展。小组间共同探讨解决问题，使学生获得学习上的愉悦，更提高了学生对历史的感悟和表达能力。