灵与肉观后感

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灵与肉观后感 篇1

肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白这是玩真的，眨眼间，一生就毁了，只留下无穷的悔恨，你不知道自己会在这里待上多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说：“把信仰寄托给神，把贱命交给我。”

这便是安迪走进监狱的情形，像任何一个有罪的人，被命运欺骗了。他原本是典型的青年企业家，前途大好，却被诬谋妻子和她的情人，从此失去他拥有的一切。

在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是监狱的高墙，而是被肖申克渐渐打磨、锻造得失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们渡过困境的情感支柱，比如说对生活的热情、梦想以及希望。在无数的时间中，正如瑞德所说的，你没有事情也得找事情干，安迪也是这样，他选择重新收集石头，当然是小规模的收集，石英、云母、沙质花岗岩……瑞德是监狱中那种有特殊手法弄到东西的人，为他提供小锤子和磨石布。在一个下午，当瑞德拿着他的一小块石雕时，也安静下来，也许他想到了什么，你是不会在运动场上寻找石英的，它应该是属于跳跃着的小溪的东西，被流水洗刷得光洁，被阳光染上了异样的光泽，也许这便是在灰墙中久违了的东西，希望和自由，也正是始终装在安迪心中的东西，他的信仰。

瑞德说：监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。当长久地嗅不到阳光的味道，当时光和生命已经不再有价值的时候，便无所谓希望和失望，在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。不同的只是安迪，他似乎披有一层隐形外衣，抬头挺胸，脚步轻快，随意地接着石子，走得优雅而惬意，就像在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。

对坐牢的人而言，时间是缓慢的，有时你甚至认为时间停摆了，但时间还是一点一滴地渐渐流逝，瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念，而下一次时间的概念已是之后。此间安迪不可能永远只是一个普通的囚犯，一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税，代价是请他的同事一人三瓶啤酒，当时的情景怪异极了，我相信瑞德也有同样的感觉，突然之间，就变成安迪占上风了，狱卒哈力腰间插着枪，手上拿着警棍，后面站着老友史特马，还有整个监狱的管理当局在背后撑腰，但是突然之间，在亮丽的金色阳光下，这一切都不算什么，也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门，走出囚车踏上运动场以来，他们还不曾有过这种感觉，这种自由人的平等和骄傲。瑞德说：“于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。肖申克历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。”这一刻他带来的恣意和温暖，也在许多年后仍被无论是否见证这一刻的人所铭记在心，而真正在多年后能享受这份自由的人，也许只有安迪，也许当他在这一刻，就想到了自己在西部开着跑车的样子，并且从未忘记过。

安迪开始帮助典狱长洗黑钱，并因此得到了更为宽厚的待遇，他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。在唱片中包括《费加罗的婚礼》。他不顾一切地把狱卒锁在了厕所里，在监狱的喇叭里放出了也许是肖申克的第一支歌曲，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们，所有人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉，我想，到今天他们也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么，事实上，他们也不必去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由，哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西，是的，当老瑞德在夜里抚摸着昔日的口琴时心中所想的，自由。

灵与肉观后感 篇2

此外，普通劳动人民的善良和热情，彰现了人性之美。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。

无论当时的社会背景和社会风气如何，普通人心中的朴素并没有改变！

对于许为何没有与父亲前往美国，继承亿万资产，过”好日子“。我在此发表一下个人见解。

首先，通过之前的苦难经历和精神升华，许灵均已经有了自己的价值观。他认为人与人之间的情感、信任和关怀比物质生活更为重要。他的经历，让他感到了家境可以从优越一瞬间变为落魄，物质是靠不住的。只有真情实感的人，让他走出了艰难的岁月。

正如**所写的，当许父听过他的经历后反而羡慕了起来，说自己“财产上,我是富翁；在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。

2、 徐向前对祖国的未来充满希望，他也希望为祖国贡献自己的力量。如他所说“看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”他。我热爱和平起义后的教书生涯，希望善良朴实的牧民为下一代努力奋斗。

许灵均的博学、爱国、坚定和爱心让我感动和尴尬！我们新时代的孩子没有遭受当年的苦难，也没有珍惜身边的一切。现在，在中西文化和经济的碰撞下，当我们看到先进的外国，有一些人不喜欢甚至选择放弃自己的祖国。

我们应该感激祖国为我们创造的比当年混战时期好的千倍万倍的社会，去一同爱她、宽容她、改进她！

灵与肉观后感 篇3

灵与肉——读《不能承受的生命之轻》有感2000字：

读完这本书后，刚好和一位已婚的朋友一起交流关于婚姻与爱情的看法。对比大学时代我们关于此话题的想法，截至今日已然发生了巨大变化。她婚后的全新理解打开了许多我未曾想到的视角。一路交流，聊到了日本的婚姻状态，恰好跟本书的主人公们之间的感情状态如出一辙。

她的所有观点中最打动我的便是：

选择伴侣，应该要尽可能的发掘对方身上的闪光点，不需要太多，只要一两个足矣。人都是不完美的，每个人都有缺点。但是只需要无限放大对方身上的那一两个闪光点，尽可能忽略其他大大小小的缺点，凭借着这一缕深深打动你的耀眼光芒，即使伴侣不完美，也可以让你崇拜，并且在岁月长河里，一直吸引着你的目光，你的心。

我们一致同意日本是全球婚姻忠诚度最低，男尊女卑差异最大的国家。根据调查结果，日本的出轨率是排名世界第一。日本男性出轨率高达80%，日本女性出轨率达50%。这么夸张的出轨率，又何必多此一举，步入婚姻呢？

为什么日本的出轨率会是排名世界第一呢？

虽然日本的经济非常发达，但生活压力山大，整个民族十分压抑。彬彬有礼的背后全是沉默的呐喊，温和的面孔下藏着的都是对生活的疲惫。早年在商学院学习的时候，跟着教授一起研究过日本的文化。记得当时在资料中看到：在日本，职场对女性的歧视毫不掩饰，赤裸裸的放在明面上。同样的一份工作，男性的收入会是女性的3倍。即使女性在工作上投入大量的时间和精力，在升迁时还是会优先考虑男性。这样明目张胆的歧视，导致了日本女性很难在职场中证明自己的价值，大量日本女人一旦结婚就会辞去工作，回归家庭。

与此同时，整个家庭的经济重担都交由丈夫一人背负，高额的房贷、车贷和家庭开销也派生出了居酒屋文化，产生了银座这样纸醉金迷的浮华之地。在日本有一个有趣的现象：由于加班文化的盛行，如果哪一天可以按时下班，丈夫都不敢提前回家。因为在这种特殊的文化下，如果连续几天准时上下班回家，可能就意味着离被裁员不远了，妻子们会十分担忧，整个家庭都弥漫在对裁员的恐慌氛围中。所以即使一天的工作提前结束，丈夫们也依旧会去居酒屋里喝上几杯消磨时光，假装自己还在加班。

没有经济来源的妻子们负责料理家务照顾老小，遇到明事理的老公也许会尊重妻子们背后的付出。而在这种男尊女卑到极致的扭曲社会，男人们往往都不会尊重自己的妻子，反而会把工作上的压力全部都发泄在妻子身上，对妻子百般苛求，各种不满。但是他们却愿意一掷千金，把温柔都留给在外的情人或者是银座的女人；同理，一直被压抑，努力扮演贤惠温柔的妻子们也会在外寻找情人，用从情人身上获取的爱与温情治愈自己不被丈夫疼爱尊重的破碎心灵，然后残血复活，继续回家扮演任劳任怨的贤妻良母。

日本大概是全世界把伴侣、情人和一夜情分的最清楚的国家。灵与肉，爱与责任都完美切割，由不同的人来填补空位。所谓“物极必反”，沉重的经济压力和精神压力下，男人工作很辛苦，女人生活很痛苦，极度卖命和扮演贤惠的隐忍之下，使得出轨成了一种放松，男女双方都会假装不知道对方出轨来维持家庭的表面稳定，整个社会都走向了一种病态的趋势。

可笑的是，其他国家的男人们都还对这种被精心粉饰过的日式“贤惠”无比向往。时代不同了，今时今日的大男子主义已经越来越不被接受过良好教育的女性们所接受。贤惠不再是理所当然，也是需要平等的对价交换。男女相处，需要双方各自在爱的天平上添加砝码使之平衡，感情才能稳定长久。

其实在古代的中国，一夫多妻制度也是极度反人性的。妻子们不但要忍受丈夫的多情花心，甚至还要亲自为丈夫物色小妾，照顾妾氏和妾氏的孩子们。这也就诞生了我们常常能看到各种宫斗宅斗电视剧，内宅的斗争惊心动魄，毫不逊色外面世界的尔虞我诈，常常闹出人命，搞得家宅不宁。

为什么这种扭曲人性的婚姻制度能历经如此漫长的岁月，而古代女性出轨的案例少之又少呢？

不过是因为古代对女性管束太多，女人鲜少有走出后院的机会，出不了轨罢了。一旦这种制约解除，就会演变成日本的状态，男女出轨成了常态，对婚姻的忠诚仅限于结婚时的一纸契约。

人生路漫漫，一个人能走近另一个人的生命，都是经历过多少次的机缘巧合，才能让在大千世界里生活的彼此，出现了命运的交集。有句古话说得好：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能在茫茫人海中遇见，已是命运的安排，缘分匪浅。

灵与肉观后感 篇4

越秀区瑶台小学四（3）班宋雅琪

最近，我看了《灵与肉的救赎》这本书。这本书让我深深地感受到了吸毒者的痛苦和他们家人的心痛。我感受到普通人感受不到的痛苦，我无法用语言来形容。

在我看来，毒品就是一个恶魔。它利用人们的好奇心，**人们，只要有人“上钩”，毒品就夺走他的财富，最终夺走他的生命。我讨厌毒品，因为毒品夺走了吸毒者的财富、工作和感情，夺走了许多宝贵的生命。

毒品，让人不能自拔地啜一口，陷入毒品的海洋。毒品，是一种祸害，让很多年轻人走上了魔鬼般的道路。这个“魔鬼”让吸毒者去偷、去抢、去骗，倾家荡产，引诱他们干尽丧尽天良的坏事。

他们甚至连亲情也不顾……当他们毒瘾发作时，就像有千百只蚂蚁在咬着他们的身体，痛苦不堪。

有很多人认为一旦他们得到毒品，他们就永远不会戒掉。那就错了！吸毒者最需要的是每个人的关心、宽容和帮助。

当他们觉得有这么多人关心自己时，他们会下定决心退出。在戒毒过程中，戒毒所或者**所的干警会劝告他们，常常与他们谈心，告诉他们克服毒瘾和心瘾的方法，努力让他们“浪子回头金不换”。俗话说：

“一朝吸毒，十年戒毒，终身想毒。”也有一些刚刚戒毒不久的吸毒者克制不住自己，辜负了亲人，复吸。但国家永远不会放弃他们。相反，这将鼓励他们对药物**有信心，有毅力控制自己，不抛弃自己。

很多成功的吸毒者都会想出这样一句话：吸毒，害己，害人，害国，离婚，父母不认，千万不要吃第一口！

现在，还有许多新型毒品如***等在娱乐场所“安家乐业”。有许多人认为新型毒品只是在娱乐时的一种食物，吸食并不会上瘾，那就错了！目前是“禁毒志愿者”的吴育洋，曾经是一位人人见他都绕道而行的“瘾君子”。

谁知道只是半粒小小的***使他跳进了毒海，使他向鬼门关迈进了第一步。之后，他吸食过多种毒品。后来他知道了毒品的危害，决定放弃。

他拥有强大的毅力，所以仅用了一个月的时间，在家里基本戒除毒瘾，能下地帮他母亲干活。

因为人们对新型毒品的无知，所以新型毒品才会这么猖狂。如果我们青少年不及时开展远离毒品的教育，就会有更多无辜的人被毒品伤害，死在它无形而有力的手中！

请大家记牢：“远离毒品，珍爱生命”！

辅导老师：陈丽娟

灵与肉观后感 篇5

救赎心灵，更是救赎幸福读《灵与肉的救赎》有感

毒品并不是生活不幸的救命稻草，而是将生活打入地狱的魔鬼。

题记

《灵与肉的救赎》这本书中记叙了100个瘾君子戒毒的实例，希望以此形式帮助更多的人脱离毒品这个白色泥沼，并以书中的例子鞭策自己，远离毒品。

看完《灵与肉的救赎》这本书，我的心灵被深深震撼了，不仅是因为那些瘾君子戒毒的坚定决心与坚持、坚韧，更是因为他们的背后有一群默默奉献，真心帮助他们的帮教人员。因为他们，因为他们的真诚，才使一个个迷途的羔羊重新走上一条脱胎换骨的光明大道，走上正途。就如书中《没有政府和帮教人员，我绝对戒不断毒瘾》这个例子一样，刚开始故事的主人公苏文胜只是贪图享受与刺激，认为白粉很容易戒掉，抱着玩玩看的心态接触了白粉，但殊不知，噩梦就因为这一念之差，悄悄地潜伏在了他的身边。为了吸毒，为了那一时的飘飘欲仙的幸福，他不惜代价花费了自己的全部家产，去卖东西，去借钱，自己痛苦，家人也没有一天安乐日子，他的家庭顿时被蒙上一层凄凄之雾，陷入了悲痛欲绝的境地。是的，他是如此不幸，似乎幸运之神从未到过他的身边。但是，因为帮教人员的出现，他的生活开始踏上了正轨，一次，两次，三次，帮教人员的婆口苦心，政府的积极政策，逐渐使他认识到当初自己的想法多么可笑。毒品使你从人变鬼，戒毒使你从鬼变人！

一个个的真实实例，给予了我们太多太多的感悟与启发，毒品并不是生活不幸的救命稻草，而是将生活打入地狱的魔鬼，瘾君子总认为生活不幸，那并不是因为幸福从未存在，而是因为幸福正在孕育，正准备开出属于他们的最绚丽夺目的鲜花时，他们就掉入了毒品的白色泥沼中，无法自拔。与其说是生活丢弃了他们，不如说是他们放弃了生活，但幸好在他们的身边有一群像天使一般默默奉献帮教人员，让他们重拾了生活，重拾了幸福！

珍爱生命，远离毒品，这是一句多么熟悉的呼吁啊，只是能做到的人总是太少，就让我们一起努力，创建一个真正的心灵美省，一个真正的纯洁之省，没有毒品的污染，更没有悲伤的侵扰。救赎心灵，更是救赎幸福，远离毒品，我们共同承诺！

灵与肉观后感 篇6

最近，我有幸读了《灵与肉的救赎—成功戒毒100例》这本书，书中讲述了100个震撼灵魂的故事。

毒品的危害无孔不入。20世纪80年代以来，国际毒潮泛滥，人们与毒品进行了一场旷日持久的战争，这场战争没有硝烟，但给人们带来的伤害却是巨大的，难以想象的，它危及的不仅仅是单个的人，更多的一个家庭，一个家族甚至更多。毒品使大部分吸毒贩毒者家破人亡，妻离子散，使原本辛辛苦苦赚来的养家糊口的血汗钱像流水般东逝而去，是一个个原本强壮如山漂亮如花的小伙姑娘骨瘦如柴百病缠身。

毒品是一切耻辱的象征，是人类文明的公敌。我们决不能成为毒品的俘虏，吸毒就等于是“与狼共舞”，等于拿自己的生命开玩笑，毒品是白色的**的魔鬼，它，会带给你一时的快感，却更加带给你终身的丢不掉的痛苦和愧疚。我们必须磨砺出坚强的意志力，才能一辈子都坚决抵制住毒品的**。

生命是美好而且是不可复制或者重来的，所以，每一步，我们都要好好思量。

最近，我读了《灵与肉的救赎—成功戒毒100例》这本书，从中受益匪浅。

这篇文章中有很多吸毒者，他们中的大多数人都因为好奇而毁掉了自己的生活。毒品，对人们来说虽是一个可怕的东西，但许多人被自己的狐朋狗友所迷惑，从此走上的毒品之路，还有些人们家里很贫穷，从而靠偷盗得来不义之财拿去买毒品。以前有一位青年，被自己“好心”的朋友给迷惑，从此就病魔缠身，无法自拔。

其实现在社会上还有不少这样的人，那些人们天天抽烟，从而得了不治之症身亡。我还听说过这样的新闻：有一位40多岁的人，听说买彩票能发大财后，就把家里几乎所有的家当拿来买彩票，结果一个都没有中奖，他的心里很难受，结果连续抽了几十包烟，第二天的早上，他去医院检查，查出了癌症，三个月后他就身亡了。

其实这样的故事还有很多，我多想对他们说:“生命只有一次，难道你们也要将他白白浪费吗?”

灵与肉观后感 篇7

建国后到改革开放前的几十年，是个动荡的年代，人们的思想出现迷茫，政策出现了混乱，《灵与肉》这部电视剧反映的正是这个年代的事情。

该剧讲述的是一个“五类分子”子女许灵均，因农场副场长为了个人目的搭救而提前释放，进行贺兰山农场工作。一个农场副场长竟然有如此大的权力，能决定一个**人员的刑期，这也是中国前些年的一些特权，权大于法在国人心中司空见惯。该副场长总的说来还是一个正直的人，他为报恩，意图撮合恩人有精神病的女儿与“五类分子”的儿子结婚，客观上也能帮助恩人女儿，也能帮助“五类分子”的儿子。

但是，一个受过战争洗礼的革命干部失去原则和地位，不正是中国官场的反映吗？很多久经考验的老革命，也正是如此才走向堕落。权力是人民赋予的，还好该副场长内心还比较正直，没能造成更大的错误，在许灵均不接受撮合后，好言相求，未采取卑鄙的手段进行报复，证明他的党性尤存，如果换作其他人，结局又会如何呢？

我不敢想象，所以如何对权力实施监督是我国当今重中之重。

许灵均和妻子秀枝的结合也经历了许多磨难。秀枝是个川妹子，在那个年代湖南、四川两省诸多的年轻姑娘在响应国家号召下进入西北、东北等地平衡性别比例、稳定军心起到关键性作用。当秀枝在郭大叔帮助安排住进许灵均家开始，磨难就已经开始，生产七队队委白敢百般刁难。

秀枝是个善良的四川妹妹。她不讨厌刘灵均的出生，也不在最困难的时候离开。爱是一辈子的事。在丈夫被欺负的时候挺身而出，的确是中国女性的一种良好道德品质。当丈夫的精神出轨时，也可以妥善处理，确保家庭的稳定与和谐。文秀枝的扮演者以甜美的四川话，更是刻画出中国女性的良好品质，虽然在整个剧情发展中，她没有轰轰烈烈的事迹，但是以女性的柔美，默默支持着自己的丈夫，哪怕是丈夫拿出钱来替坏人白敢补偿乡亲们被骗的钱也无怨言，她非常理解丈夫所受的委屈，更能体会丈夫的内心世界。

虽然她的问化程序不高，但她很有理解力和理性，特别是在处理丈夫和知青张琳的问题时，她表现出了极大的智慧，应该说是一个绝对的好妻子。

从表面上看，白敢是个政策性强、革命意识浓的好干部，其实他是一个极其自私的人，在那个特殊的年代里，这种人很有市场，一切以阶级斗争为纲，打着革命的幌子，实现自己的权力欲、体现自己的地位、强烈的表现欲，这种人在我国现阶段仍然有很多，这种人如果占据高位，受难的将是一方百姓。他以一种另类的眼光看待这个世界，以一种怀疑的眼光看待每一个人。他随意地给别人罗织罪名、戴帽子，通俗地讲就是一根搅屎棍，养了一帮打手为其服务。

自始至终没有看到白敢的贡献，除了整人还是整人，正应了毛主席的话：与人斗，其乐无穷。这类人存在的价值就是为安定的社会增加不稳定因素，为干事业的人增添麻烦，胜利果实被这类人摘取。

但有时也客观促成一些好事，象许灵均与秀枝婚姻，如果没有白敢的作梗，如果没有队领导的帮助，恐怕也没有那么快就结婚；至于孙见利，如果没有白敢的抢夺胜利果实，也不可能成就一个民营企业家；如果没有白敢的胡作非为，西北影视城也不可能成功。对于象白敢这样的人，国家不应该给他权力。如果他有权力，必然会造成一些国家资源的流失和大量人才的流失。

当今社会中，权力越来越集中，尤其是在《监察法》颁布之后，更有利于白敢之流的成长，用一名台词来说“就是捞取政治资本”，为了政治资本，要使国家和其他个人蒙受更大的损失，对于这类人一定要消灭。从政策层面上讲，这类人是执行政策的先锋，所以说，我国应该减少政策的调整，急需的是实行法治，每次政策的大调整，就会给钻营的人提供沃土，如果是法治的微调，就不会带来大的振动。

白敢不学无术，撕毁英文版《资本论》，虽然在副场长的保护下没有严肃地处理他，但还是受到一些教训。俨然我行我素，最后他和打手（民兵排长）导致自己和全队乡亲被骗得倾家荡产。在临走时终于醒悟，认识到自己的错误。

为什么认识到自己的错误要到最后时刻呢？人是有思维的，“吾三省其身”做起来有那么难吗？睿智说来容易，仁者还是太少了……

许灵均，在艰苦磨难中走过来，他以一颗善良的心、包容的心对待身边的每个人、每件事，把自己的爱给每个帮助自己的人无可非议。更可贵的是对待伤害自己的人也能以情相待，农场副场长不接爱他的帮助时，他还能一如既往；刘建设妻子难产时能伸出援手，挽救了她的性命；在白敢和乡亲被骗后，毅然拿出自己的传宝，并将开公司的钱补偿乡亲；对抛弃自己的父亲也能谅解。善良的人、品德高尚的人最终也能得到好报，西北影视城建成了。

这是灵与肉的历练、生与死的考验、善与恶的抉择，爱是永恒的主题，无论条件多么恶劣唯有坚持梦想总会实现！

灵与肉观后感 篇8

二十年来，安迪一直在沉默捍卫自己应该拥有的东西。为了得到更好的待遇，他帮助狱卒逃税，甚至为狱卒洗钱。他坚持不懈地为囚犯们争取人权，竟真的在阴暗的不见天日的监狱建起一所图书馆，然而安迪终于从一个年轻人口中得知当年的真相却在向典狱长提出申诉的时候遭到残忍的回绝，他被卷进金钱的洪流，不惜杀掉那个年轻的犯人来将安迪永远留在肖申克。

这一暴行最终使安迪通过法律实践放弃了自由。

当晚，暴雨和闪电划破了天空，在污水和雨水的双重冲刷下，他们以骄傲的姿态自由了。**有阳光，**就有阴影，但阴影终究掩盖不了阳光。在故事情节的安排里，虽然阴暗接蹱而至，就在安迪越狱的前几天，瑞德甚至担心安迪会自杀，但是他没有，最终，黑暗中那缕希望的光透过重重障碍折射出七彩的斑斓。

整个故事里最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往，无论在什么样的情况下他都没有放弃对希望的信念。这一种精神的力量深深震撼了我，他让我明白，在现实的生活中，即使黑暗笼罩了一切，也要带着希望，把它当作引路的灯火，勇敢而坚强地走下去。

灵与肉观后感 篇9

城市的灯红酒绿，霓虹闪烁，在从前于我看来，是繁华与美丽的象征，但看了戒毒宣传书籍《灵与肉的救赎》后，我的看法被残酷地扼杀了。那些罪恶、污秽、痛苦、悲剧在故事中不断呼啸而过，给故事抹上了一道又一道悲凉，给心灵带来了一次又一次冲击。所幸的是故事中那一百个失足的灵魂没有泯灭于毒海中，而是在亲人的呼唤、社会的关爱下，得到了救赎

《灵与肉的救赎》讲述了100例成功戒毒的真实故事，其中又分为毒害篇、亲情篇、帮扶篇以及感情篇。阅读这本书时，我的心无疑是沉重的陆丰市东海镇的陈某，年少得志却不珍惜，在赌博恶习的影响下沾染上了毒品，百万家产付诸东流；上进青年吕某在服毒哥哥的影响下陷入了白色毒潭不能自拔，最终家破人亡；少年无心向学，误交损友，小小年纪便当了毒品的俘虏这些血淋淋的悲剧深深地刺痛了我的眼。其中，佛山市三水区乐平镇显岗村人甘某的故事更令我潸然泪下。由于涉世不深，小甘误入毒潭在歧途上越走越远。他的父亲忍痛亲自送他去戒毒所，并且从没有放弃过他，在戒毒的路上一直鼓励他，支持他，戒毒后寸步不离地守护着他小甘在父爱的召唤下恍然醒悟，挣脱了毒魔，父亲终于欣慰地闭上双眼。他耗尽毕生的心血挽救儿子，未享清福便猝然长逝，多么令人痛心的故事！

同学们，毒品万万碰不得！毒品会使人类机体功能失调，产生万般痛苦的戒断反应，导致精神障碍与变态，更会给家庭、给社会带来沉重的打击！案例中有不少青少年就是因为缺乏对毒品的认识，加上无心向学，经常在外游荡，结识了许多不怀好意的社会青年，失足陷入白色泥沼，白白蹧踏了大好青春时光，这说明了当今青少年由于缺乏管教、过度溺爱、无心向学等陋习，而成为了毒魔虎视眈眈的祭品！我们要时刻为自己敲响警钟：毒品万万碰不得！

100个浴火重生的灵魂外，还有无数个被毒魔狠狠吞噬的生命，我们都应做一个禁毒宣传小卫士，拒绝毒品再次危害社会！同学们，莫让生命埋葬于罂粟花下！

灵与肉观后感 篇10

人物：许灵均，妻子秀芝，女儿清清，父亲米松，郭口子。

好句子：1。窗外，只有一片空旷的沙漠蓝天，几缕白云。

2。阵雨过后，泛黄的叶子更加憔悴，从篱笆里的法式梧桐上滴落下来。

3.惟其有痛苦，幸福才更显出它的价值。

故事：“十年浩劫”时期，顶着“资本家之子”帽子的知识分子许灵均被下放到草原上一个偏僻的农场接受劳动改造，在那里他体验到了底层劳动人民的淳朴与善良，他在这里与农村女子秀芝相爱了，不久结婚并育有一女清清。

“浩劫”结束了，许灵均的父亲带着大笔金钱财富从海外归来，他想携子出国，父子团圆。许灵均权衡再三，最终在物质的诱惑与情感的纠结中选择了回到草原，继续与秀芝、清清过着虽平淡，精神上却富足美满的生活。因为他深深认识到：

这些年来，有着宽广包容内涵的草原与淳朴的劳动大众才是他的“根”。

感觉：小说采用了倒叙的手法。通过与密宋的交谈，他回忆起与妻子秀芝在一起的过程。也就是在这回忆之中，他念着她的糟糠之妻，放弃了出国的机会，选择回到农村和妻子生活在一起。

然而，许灵均的决定也经历了长期的思想斗争。这个斗争的过程，就是灵与肉的斗争。

钱能使魔鬼推磨。不是每个人都能抵挡住金钱的诱惑。这篇文章里所反映的是寻根，是回到精神幸福的世界。但是金钱也不是罪恶的。

大多数对金钱敏感的人是那些没有钱的人，那些因为没有钱而遭受更多痛苦的人。那些鄙视金钱的人是那些从不为金钱烦恼的人。

不可一概而论。