红楼梦观后感

红楼梦观后感 篇1

我想大家都知道《红楼梦》这本书吧？是中国四大名著之一，作者是清代曹雪芹。本书讲述了一个封建大家庭从繁荣走向衰落的故事，展现了封建社会的残酷。

在书中，贾府是一座充满荣华富贵的“富贵镇”。大观园的如画风光、奢华富贵，处处彰显着贾府的壮丽。

在这华丽的背后，并不是每个人都过着幸福美好的生活，很多角色都有悲伤的故事。黛玉就是其中之一。看过《红楼梦》的人还记得黛玉葬花的场景吧？美丽的黛玉望着随风飘落的花瓣，感叹自己的悲惨命运：花已尽，花满天飞，红没了，谁会怜惜……鲜花，也让我们为黛玉痛苦的一生而哀悼。从表面上看，黛玉的生活是丰富多彩的；她优雅聪慧，但自幼父母双亡，依附于人。愿望无法实现，最终死于抑郁症。

书中有很多像黛玉这样的女孩，像喜春、喜凤、祥云、可卿、妙玉……她们个个聪明、漂亮、有才华，却没有一个能逃过。封建社会的压迫，一个个死去或散落，难逃悲惨的命运。正如戴玉在诗中所说：一年三百六十天，风、剑、霜、剑交相辉映，何时才能明朗？曾经漂泊过难寻……

看到这里，不禁对书中很多美女的下场感慨万千。同时，我也很庆幸自己生活在这个美好的社会中。我们每天在学校努力学习，充分展示我们的才华。现代社会，有很多女孩子为国家做出了巨大贡献：郭晶晶、赵倩、陈慧嘉……在奥运会上舒展了美丽的身姿，为祖国争光。在封建社会，许多聪明漂亮的女人被消灭了。我们一定要珍惜这美好的时光，努力学习，为国争光！

红楼梦观后感 篇2

导读：《红楼梦》我国四大名著之一，文中人物描绘之细腻，感情之丰富，让人如看眼前事物一般，坠入其中，难以自拔。粗略的评读，不过是“只几异样女子，或情或痴，或小才微善”而已。

但《红楼梦》需细细评味，方能懂其人，入其中。下面是几篇看官的读后感，望纳之

读红楼梦有感1500　　春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么?“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

当她静静地睡在地下，看着宝玉还在世界上寻找出路的时候，我不得不说她还是很幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘着的白米饭。所以，让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下一段美好的回忆。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的?”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。

这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。

他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。

只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的?尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。

所以给他留下回忆是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗?

不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾家不倒，至少宝钗有地方住。至少没有她丈夫，她有财富。但不是这样？

最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?

感情会过时的。过时的是情感。每个时代都有悲剧。不同的是悲剧的本质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和**，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。

读红楼梦有感1500　　幕繁华一载梦，一曲离歌断愁肠。第一个世界浮华空荡荡，一抹心头霜枕寒流。千泪染残纸，夜未央，独饮天下，寒竹烟塔，碎梦叶，四季成伤。

凄凉的浮言不尽凄凉，悲歌楚章染沧桑。斑驳的心在月光下独自翩翩起舞，卷起一点点的美丽，唤醒不了飘落的繁华。散不去挥不尽的泪有万万叠，郁结尘网的心有千千结，固结着多少浮沉悲绪。

指挑弦，音幽怨，凋零的尘门刻画的是怎样的流年?风来尘往，寂寞水袖，终舞不到尘烟散尽，挽留不住满庭花落。鬓荒斑，梦清寒，数不清今生怨。

陌上幽恨把那一季花开嫣然吹落成荒冢，隐匿了谁苍白的容颜?打开烟雨红尘的页面，走在曾经的路上，那一幕幕生死别离的画面，那谎言镌刻地老天荒的誓言，那尘世冷暖浑沌的局面，多想装着无所谓，多想悄然埋葬掉所有伤悲，可那灼心的疼痛咀嚼着苦涩遗落成了永远的伤，再也寻找不回失落的温暖。欲眼迷离间，繁华谢幕处，封心锁怨，赤手空拳，魂走九霄，魄散千里，凄笑红尘，叹留多少伤心事，梦落多少愁赋篇!

多少次，我伫立在苍凉的尘陌，一颗怯弱的心扉，裹着零碎的霜华，张望着期待的眼眸，只为在孤单红尘的一角，寻找可以停歇的依靠，只是冷月冰葬如倩魂，风泣花残曲难成。《叶子——随风》的缘分，会不会是一帘幽梦瘦了黄花抑或是一季永远的缤纷，谁又看的清?多少次，我在飘零的绝望里弹奏着《天上人间》，只为天堂人间不相隔。

所谓天堂的欢歌谁又懂得那是虚假的幻境，天堂爸妈的眼泪幻化成夜空的星星，温暖着我凋零的心，忧伤的幸福怀念里爸妈疼爱我的场景，沦为月影下我孤单的倒影。千呼万唤，泣泪成血，爸妈终是消隐在冰冷红尘，声声恒古哀怨的弦音，轮回在风里，注定了我无望的宿命。念红尘一世，悲红尘一生，只留指尖叹息。

满地的苍白染尽了发丝，守着那苍凉的容颜，青衣染红泪湿罗裳。路上谁欢谁问，尘埃萧萧唱薄凉。古道西风人往西走，归雁平地沙愁无穷。

繁华落尽，愁凝千帆空悲吟。千年轮回万世尘怨，在帘卷西风的日子里成了烟尘，那花的凋零叶的落下，将那一幕幕的伤感在月下随夜的沉沦落入泪网。一曲离殇送葬繁华三千，一曲断肠送葬半世魂。

多少生与死的誓言随风飘扬，多少忧伤的波涛在尘埃中寂寞肆虐，这喧嚣的红尘，让我厌倦了人，厌倦了心。等不到一场倾城的花开，我却已将风月看透;盼不到一场春华动人的韵律，我的心却已荒冷。红尘在年轮中一笔一个沧桑，一笔一个冰凉，一笔一个荒芜，一笔一个孤坟，那无棺无柩的殇，左一行，右一行，在边缘，在眸中，在心海的最深处。

尘缘用残忍，一寸一寸触摸我，触摸我忧伤的期盼和等待，触摸我寂寥的眷念和美好，来不及抖落满身的风尘，来不及携箜篌拂一段华美风韵，便已是人在天涯，白露成霜，清冷萧瑟。千年风月中谁拿三生的烟火，换我永世的迷离?红尘万丈中谁许我一世繁华，种下半生苍凉?

爱恨阡陌，在经年垒起的皱褶里遗落在心田的旧痕上，衣尽苍云袖，孤冢青丝愁。

一梦尘缘尽，半生云烟渺，一步绝尘去，黄泉抚琴瑶。又是一年清明节，恰逢风儿生辰日，若说风儿的降临不是一场苦难，又怎会在这祭奠亡灵的日子遗落红尘?又怎会在红尘中孤苦无依的寻找父母遥在天国的身影?

红楼梦断，一把血泪葬风尘，一抔黄土掩红颜。今生的风儿，一落入红尘，便注定一世凄苦，细数身后荒茫的尘劫，聆听陌上欲说还休的哀怨，用心殇抚一曲《笑红尘》，风儿化身一缕清风从烟雾里翩跹而来，饮尘世悲欢，轻轻一舞，已是千年，曲尽，弦断，命陨。

读红楼梦有感1500　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪”我倾心于《红楼梦》，感受着那大观园中的人情世故，读透这“红楼”到底“梦”断何处?

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。奇缘至尽，正如“开辟鸿蒙，谁为情种。都只为风月情浓。”贾，王，史，薛四大家族穿梭于梦中，演绎了一场无尽头的梦

明月风吹处，落英听谁细数?沉香子亭下，潇湘任谁谈说?“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”潇湘妃子——林黛玉，乃金陵十二钗之首，前世为一颗绛珠仙草，受神瑛侍者灌溉得以重生，并愿下凡用自己一生的眼泪来偿还侍者的甘露之恩，这也铸就了她爱哭的性格。

遥想时，感花伤己，含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”借落花悲叹命运，竟不知一旁的“戴顽石者”已痴倒在地。而这块“顽石”，就是侍者下凡后出生时所含的“通灵宝玉”。而侍者就是这后来的贾家公子——贾宝玉。

他乃怡红公子，绛洞花主，为一世富贵闲人，与黛玉知己知彼，但因王夫人的操纵，迫娶蘅芜君薛宝钗为妻，只因二人志趣不合，宝玉最终出家当了和尚，留下宝钗一人独守空门，抱恨终生

正所谓"玉带林中挂，金簪雪里埋"未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。一棵仙草，一块石头，成就了整个梦想。看破红尘又怎何?到底红楼梦断何处?何处是那香丘?

在一代盛世家族的兴衰史中，我读的是这满纸的荒唐言，我看的是那一把的辛酸泪，我品的是那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

潇湘遮蓝西窗，明月竹灯，蓝光孤影，玉席难眠，泪眼婆娑，锦帘遮梦，梦破红楼

完读红楼梦有感1500　　一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典**的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。**以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读到了宝黛对爱情的支持和赞美，并对不幸的结局表示同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。通过刘奶奶的眼睛，这一章再次描述了贵族生活的浮华、浪费和奢侈。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者用几个细节来塑造刘奶奶的简单形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫、嫣红的大观园把世俗与肮脏分开。但是贾的房子的衰落是不可逆转的。 一个小花园不可能避免悲剧。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。

理想和现实之间有冲突。现实有许多缺点，但根深蒂固。理想很难实现，但坚定不移。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘?

手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

红楼梦观后感 篇3

如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。下面是选读《红楼梦》较好的有感作品范本，供大家参考。　　1.读红楼梦有感作业

《红楼梦》让我最关注的，是**里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。

让我们看看书中的三个字符：

比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。

作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。

而他和甄士隐的丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的**，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。

而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。

我们再来看一个人物，刘姥姥(刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗)。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。正是因为这样的贫瘠，大观园的少爷**们才把刘姥姥当怪物看待。

但是，刘奶奶却有富人所没有的旺盛生命力。当女婿抱怨经济困难时，她提醒女婿看看身边是否有可用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。

这种在逆境中的生存能力，是清傲玉器所看不到、所学不到的。

这三个人物，薛蟠，有恶少的习性，也有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世**的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。

2.读红楼梦有感作业

这本书我读了好几遍，是高中第一次读到的。多年来，这是我身边为数不多的几本书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋先生对《红楼梦》的详细描写，我可以看到《红楼梦》的宏大和伟大。谈到红楼，我看到了曹雪芹的佛心和蒋勋的慈悲心。通过蒋勋的解释，《红楼梦》向我展示了：

从人际传播学、人性学、社会学、教育学、文学、电影剧本等角度分析曹雪芹的蒙太奇创作方法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。

蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这也许是一起阅读的真正意义。

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红楼梦观后感 篇4

我只读了《红楼梦》的前60遍，因为曹雪芹写在前面，又因为后面太悲伤，我不忍读完。我三天就读完了，但我仍然感觉很满意。

红楼梦写了贾家的繁华至极，尤其是元春省亲用的大观园极尽天下美景，然而贾府是坐吃山空，靠的是宁国公、荣国公的老本，即便如此与那些王爷大臣也相差甚远，更不用说皇亲国戚。由此可以看出，清朝贵族的生活极为奢华，难怪他们会被关在隐居地，落后几百年。清**就像贾家一样过着与世隔绝的天伦生活，却不知道他们是蛀虫，堂堂的大家庭早已成为空壳。

外面富丽堂皇，里面早已臭味漫天，外人一推自然会轰然倒塌。而那贾母还不如慈禧，不论对错总要决策，而史太君除了宝玉外毫不关心外物。唉，一生生活在樊笼之中，生活在男权至上的社会中也算悲哀了。

然而，宝玉说，女儿是水做的骨肉，男儿事泥做的骨肉，也难得他能体谅女子之苦。黛玉能得到他的爱并不好，但人们说黛玉很细心，爱哭爱闹。的确，黛玉是很多心，对于每个人说的话都是细细揣摩，然而，我认为寄人篱下的生活自然要处处小心。

我们再说黛玉叫门，晴雯回说主子不让开。谁一听自己的准男朋友不让我进还和别的女孩子嘻嘻哈哈，好不热闹，自然会伤心落泪。是黛玉生闷气，不理宝玉。如果不吵闹的人现在转过身来，鸡犬不宁。

总而言之，黛玉有时候很有心地，但在现实生活中却很难理解她。只是我们对她的要求太完美了。

红楼梦终究是一场梦，所有的姑娘小伙都是那么漂亮，那么俊俏，就像偶像剧里的帅哥美女，个个美若天仙，才气逼人。他们的生活就像天上的星星，我看不见。她们不在乎世俗的纷争，不像我们终究要面对各种各样的人。

她们生活在衣个衣食无忧的环境中。与我们不同的是，她们尽力谋生。

《红楼梦》是一个梦，一个被情感锁住的梦，一个终究要醒来的梦。

红楼梦观后感 篇5

读红楼梦有一种读红楼梦的感觉。 薛伦被休云贵击败，他的家人注定要势败。偶因济刘氏，巧得遇恩人。这是红楼贾巧姐的判断。这表明，在《红楼梦》后的四十年间，贾巧姐被刘姥姥救了一命。

刘姥姥是《红楼梦》中真正的小人物，但她实作者安排的一个非常重要的人物。虽然出场次数不多，但是却给我们留下了深刻的印象。不同的意境，浓缩出典型环境中的典型人物。

曹雪芹不愧为是当之无愧的大家，虚虚实实的红楼梦中，若真若幻，若虚弱实。　　　　刘姥姥代表的是实。她代表着与红楼相对的广大农民阶级，是红楼梦与现实生活的纽带。

她朴实，她善良；她滑稽，她乖巧。她很穷，但并非没有美德。一个人可以穷，但不能没有美德。

刘奶奶很可能就是曹雪芹在现实中遇到的角色。通过《红楼梦》，曹公对现实的无奈和同情得以集中。作者通过《红楼梦》歌颂了广大社会下层阶级朴素善良的美好品质和中华民族的传统美德。　　　　在后四十回里，巧姐险些与其他红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死，幸逢刘姥姥，得以圆满结局。

刘奶奶是现实社会中穷人的代表，有着乡下人的笨拙和乡下人的朴素；有乡下人的困苦，也有乡下人的单纯。这不禁让我联想起沈从文笔下的翠翠了，中国传统文化熏染下善良的劳苦大众，便是如此。　　　　通过荣国府刘姥姥将谦和的处事原则表露了出来，但耍弄刘姥姥是重中之重，表现了富人对穷人的根本看法。

在富人眼里，穷人不值得一提，但值得玩乐。妙玉扔掉的杯子，显示了妙玉的纯洁和富人对穷人的蔑视。富人看不起穷人是社会上的普遍现象。

在富人眼里，穷人永远没有品质，没有文化，肮脏，不爱干净。

(范文先生　)

反映在近代的是城乡人民之间的矛盾。如今我们这里住在城市里的居民，吃了乡下种的粮食，享受着乡下人打工为我们提供的便利，却是从心里压根瞧不起乡下人。　　　　然而刘姥姥最后确是救了巧姐，这说明了什么呢？

在自己富裕之时巴结自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友。所以我们现代人需要知道谁是朋友，谁可以依靠真诚。　　　　千红一哭，万艳同悲；如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度对于女子人性的残杀。

但作为我们这个时代文明的象征，《红楼梦》的诗画美恨，给我们留下了深刻的印象。但红楼女的悲剧今天还会重演吗？　　　　读红楼梦有感二中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。这个故事是关于一个家庭的兴衰，一个家庭故事的大小。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话"近朱者赤，近墨者黑"。

他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。　　　　这里的是是非非是"剪不断，理还乱"，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么"指腹为婚"，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义"造反"了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。　　　　读红楼梦有感三近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。　　　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。该书规模宏大，结构严谨，人物形象生动，语言优美。此外，它还具有一些明显的艺术特色，值得后人品味和欣赏。　　　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，**等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。

如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采......这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

红楼梦观后感 篇6

我仍然记得这句话:“你体内的每一个原子都来自一个爆炸的星球。形成你左手的原子可能与形成你右手的原子来自不同的星球。这真的是我所知道的物理学中最有诗意的东西。你们都是明星。”我觉得这句话有点像鱼宝和戴宇的前世。不知不觉中，陌生的事物逐渐变得熟悉，于是缔结了一个契约。

我还记得，当我看到意大利旅游局的一句口号——“走路就是发现自己”时，那真是太棒了。事实上，生活是一场马拉松比赛。每个人都在努力向前奔跑，但最终，我们失去了信念。我认为，这也是鱼宝和戴宇生活的写照。他们努力摆脱枷锁，但在封建社会中却无能为力。

我仍然记得电影里有一句话，"黄泉在800英里之外，满洲里到处都是满珠花。"花盛开了一千年，叶子落下了一千年，花和叶子，生与死永远不会被看见。“我想花儿代表黛玉，树叶代表宝玉。尽管它们曾经美丽辉煌，但它们仍然被阴阳分开。它们不像路边的野花那样简单朴素，但它们很自在。

很久以前，拿着上面有拼音的彩色图画或图案，红楼梦只被精美的建筑和偶尔有趣的东西所吸引。初中时，我爱上了贾家的荣华富贵，爱上了凤姐的率直，爱上了贾母的贤惠，爱上了宝玉的忠诚，偶尔也爱上了虚弱的黛玉。我爱她的感情并依赖他人，但我钦佩她在封建礼仪社会中的勇气。当我再次读它的时候，它有点暗淡。这座大厦的富丽堂皇反映了人性的冷酷。贾环和其他一系列人的嫉妒让我更加心寒。这座大厦的温暖似乎仅限于这些孩子。

当封建枷锁到来时，他们的反抗是如此无助，结局是“悲惨而空虚”。我曾经想，如果黛玉和宝玉不是出生在这样一个富裕的家庭，他们只是普通的家庭。恐怕最终的结果是“宝玉耕田，黛玉织布，她有孩子，有孩子，炊烟袅袅”可惜一切都是如果，衔玉出世，注定不再平凡。黛玉的身体，在一个普通的家庭里，注定要毁掉她的美丽。

有时候，我尊重曹雪芹先生。贾府是繁荣和辉煌的，这是真的不容易形容它的细节。各地口中难以理解的关系，也一一梳理出来;每个人都很生动，似乎是一个真实的人。然而，也有更多怨恨的时候。戴宇为鱼宝流了很多眼泪，还了她前世的债务。为什么他们分开了，家庭也分崩离析了?当戴宇去世，鱼宝出家时，眼泪已经充满了书籍。她不忍心再看一遍，最后她明白了苦涩的泪水。

红楼梦观后感 篇7

最近我们学校又发了一本新书四大名著之一的《红楼梦》，读红楼梦有感小学作文。这个故事的情节很曲折。它讲述了林黛玉和贾宝玉的爱情故事。我忍不住喜欢这本书。

**讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这个故事也讲述了当时人们的艰苦生活，说明作者晚年生活在北京西郊，生活贫困。整部作品以贾宝玉与林黛玉的爱情为主线，向我们展示了封建社会四大家族的衰落过程。

作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。

看完书，掩卷思考。我不认为林黛玉是个好人。我不太喜欢这个角色。她动不动就哭，一直含着泪水。

而且身体也不好，总是生玻她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。从某种意义上说，她和宝玉是一对好夫妻。但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。

在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐，读后感《读红楼梦有感小学作文》。所以这些人不追求名利，他们只是享受当下。

对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了**，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运赋玉的，也成为她的命运。

袭人转过了头，对着宝玉微微一笑，黛玉瞅了宝玉一眼，宝玉也只一笑，那边的宝钗一句话没说，只有些深意的看着，贾母笑的却合不上嘴了。

红楼梦观后感 篇8

最近，我在电脑里看到了《红楼梦》。有些词不被识别，但文言文中的词不容易理解。人物的思想和活动不清楚，有些诗歌和歌曲不清楚。

阅读它们仍然非常困难。但有一点我仍然能理解，那就是作者的意志、渊博的知识和历史背景。

曹雪芹出生并生活在一个破碎的封建贵族家庭。从孩提时代起，我就习惯了这样的想法:当我是一个皇家****时，当我喝甜的和富含脂肪的饮料时，我吃饭时张开嘴，穿衣服时伸出手。

女佣和女仆在前面和后面。他们非常舒服。然而，随着封建社会的衰落和变迁，富贵贵族也陷入了贫困。

在他垮台之后，即使他充满了经典和知识，他也找不到时间和地点。从有学问的人看，他只能从黄河东岸出海，吃八桶文才。

然而，他失去了权力和野心，经历了千辛万苦，从未放弃自己的意志，有着深厚的文学知识。他创造了中国文学的最高境界，在中国历史文化的园地上留下了辉煌的印记。他留给我们一部不朽的文学作品《红楼梦》。

让后人尝到他的果实，味浓，酸甜适中，回味无穷，享受他的精神魅力和享受。

学习《红楼梦》，最主要的是学习曹雪芹的自强不息精神，在不同的情况下保持在有限的范围内，追求自己的崇高理想，实现自己设定的目标。

这是读《红楼梦》的500个单词。我相信它们会帮助每个人。

红楼梦观后感 篇9

在中国文学史上，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。

文/胡皓阳

茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。

”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度；“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。

佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中；“酌之以匏，取式公刘。

惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受；“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。

而《红楼梦》，这部中国古典**的巅峰巨著、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。

一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。

不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。

另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从笔者对茶墨和茶文化的理解来看，前80次和后40次拒签并非一人所为。

除了茶，《红楼梦》拥有繁盛的花草世界，充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀，也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑，多以香草遍植，虽整体造型朴素淡雅，但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样，“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆，为苍翠的湘妃竹所环绕，既表明黛玉拥有竹子一般的气节，也点出她为爱情归还斑斑血泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”，“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅，娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来，因海棠花而起；芒种节祭花神，黛玉有《葬花吟》；中秋题咏菊花诗，一共吟咏菊花韵事十二种；香菱与芳官等人斗草，先后数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名

红楼梦观后感 篇10

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”《红楼梦》是我国的四大名著之一，它是我国古典**之中最为优秀的一部，在世界文学史上也享有盛誉。

《红楼梦》大家都很熟悉，原名《石头记》，曹雪芹写的，四大名著之一，中国古代比较有名的**。

以贾、石、王、薛四家为背景，主要描写以悲剧为结局的贾宝玉、林黛玉的爱情故事。

我对《红楼梦》的了解不深，是通过以前简单的阅读和现在的创作课慢慢自己有了一些感想。以往我对《红楼梦》印象不深的原因是对其中的哭哭啼啼有些厌烦，贾母与林黛玉初见便就是哭哭啼啼没了休，直到重新了解才明白红楼梦远没有我想的那么简单。

这部**是以悲剧结尾的，林黛玉在宝钗与宝玉的婚礼上病死，宝玉变得痴颠，贾府后期败落，金陵十二钗死了一半多，很明显是大悲，虽然后期经过高鹗的整理与改编有了新的结局，在贾宝玉和贾兰复兴了贾府，但可能这并不是曹雪芹的本意。

在全文的开头，便将本书奠定了大悲的基调，且看引子“趁着这奈何伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”金是薛宝钗，玉是林黛玉，怀念薛宝钗，悼念林黛玉，暗示了宝玉婚姻的悲剧和黛玉的凄惨结果。

曹雪芹偏偏将黛玉死时放在宝钗与宝玉的婚礼上，一边是喜气洋洋的婚礼，一边是凄凄惨惨的临终，以大喜反衬大悲，眼睁睁将美好的事物摧毁。正是如：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?

只能由我们后人来惋惜这香魂的逝去。

这本书描绘了贵族家庭渐渐走向没落，大胆披露了当时社会的腐败和罪恶，写出了当时贵族阶级**的堕落与放荡。是当时不合理的社会制度拆散了这对有情人儿，更使黛玉加速了香消玉殒，还特意设置了贾宝玉这么个逆反封建的人物，和林黛玉这个清高不愿服从社会、封建社会下的受害者。在这样一个社会里，他们携手作战，但仍然逃不掉。

我喜欢黛玉这个角色，“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”是对她样貌的描写，可以从她的样貌中看出一个美貌、娴静、孱弱、伶俐、多才且多愁善感的女孩，红楼梦中有名的诗篇都出自她之手。她个性高清，如一株雪莲，傲立在雪山之上，在受尽封建社会的的**中，她无依无靠，只是一位柔弱女子，唯一的支持者只有贾宝玉，她仍是奋起反抗，愿将一切世俗抛之脑后。在她临死前，她还一度渴望自由，盼望理想，寻找一处“香丘”一般的地方，完成自己的理想。

或许还有许多蕴藏在《后搂梦》中的东西我们还未曾探索到，每一次阅读都能从中获取一些新的东西，每一个人都会拥有不同的感受。这就是它流传千古，不朽的魅力。

最后，我来用五个字概括《红楼梦》电视剧，那就是：林黛玉好美!

87年版《红楼梦》建议大家看看，制作和道具、服装都非常精细，只能说经典不愧是经典啊。

陈晓旭饰演的林黛玉真的太美了!不愧是“最美林黛玉”。

读红楼梦有感作文_读后感说不尽红楼梦，道不尽红楼梦。读完了红楼梦有无尽的回味，它是中国**难以征服的顶峰是当之无愧的。不仅因为它具有很高的思想价值，更因为它非凡的艺术成就、博大精深的内含。

书中精彩跌宕的故事情节，细致刻画的四百多个人物无一不吸引着我。

贾宝玉。书中的核心人物在许多孩子中是聪明而杰出的。他看似“富贵闲人”但终究无法自己做主过自己想要的生活，和黛玉相知相爱，却被迫被骗的娶了宝钗。

最终家破人亡做了僧人。石头变成了灵石，放在女娲补天的地方。

林黛玉诗才高潮，弱质袅娜，喜散不喜聚，喜静不喜动。在富贵家族里寄人篱下，多愁善感，只有宝玉最知她心思，两人却又常常怄气斗嘴。很遗憾，最后两个人被迫分开了。黛玉病了，哭死了，只留下一缕清香和一段传奇。

听说世界上研究红楼梦的学者不计其数，只为探索挖掘这文学瑰宝，这个暑假，我揭开了这繁华一梦的一角，相信每一次阅读都会让我更靠近一点红楼梦。

读红楼梦有感作文_读后感　　《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。**以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出这一故事——石头记。

有以甄(真)隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的海洋的另一边是另一个国家-英国。她诞生了一位伟大、杰出、有才华的剧作家，他就是莎士比亚。他利用自己的生活经验在他的国家发展出独特的一术形式，即戏剧。

在那个时代，一个民族，他那个时代不朽的灵魂，一个种形式表达自己，丰富自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的异步著作，不如说它是异步中国通史。

与其说是贵族的生活，不如说是当前形势的真实写照。从一点细节上，体现了这种语言的魅力，用生动的语言塑造了许多人物。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一丝破绽。由此可见，一个国家的发展问题，具体的症结和具体的国家计划都与此有关。这不仅是一部文学作品，也是一部历史著作。

前面说都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。最后，她离开怀孕的宝钗出家出家。

而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。

我看，不写这四十章，不如给人们留下遐想的空间。

警语：陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么肥厚，粉香，怎么两鬓又变成霜？

昨天，黄干陇埋下了白骨，今晚，在红色的纱布帐篷下，躺着鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认它乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

读红楼梦有感作文_读后感滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后的余晖中，风悄悄地吹走了，也冲淡了过去的思绪。最后，消失在茫茫人海中，留给世人的遗憾和责难

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?

从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她泪流满面，因为只有放纵了哭泣才会更舒展，微笑才会更绽放。闭上眼睛仿佛看到了他那温柔的眼睛，闪过一丝泪光，让人沉溺其中，为之，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太娇嫩，宝玉却没有意识到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗歌是她美丽的灵魂和精神寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：

“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的眼泪像涓涓细流，流淌澄清澈的泉水，澄清了她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

红楼梦观后感 篇11

未了情警幻仙子案前，黛玉泪痕点点，娇弱身姿如弱柳扶风，警幻仙子一声叹息，话到嘴边又咽回，摇头长叹道：“已经无法挽回，绛珠仙子何不看开，既恩已报，缘以止，何不做回那逍遥于天地的绛珠仙子呢？”黛玉抽泣，“既泪已还尽，为何现在却欲罢不能，难道我真的爱上了人世间那个呆子？

”黛玉失声痛哭，警幻仙子看着哭得梨花带雨的黛玉，心中的不忍，已让她顾不得那么多了，将刚咽回的话说了出来：“其实你与他的恩怨并未终结，最终会展开一段奇缘，其中天机不可泄露，事后你自会知晓。”黛玉不解，询问原由，但抬头一看，警幻仙子已悄然离去。

终日沉浸在悲伤中的黛玉，再加上日益的思念之情，由绛珠仙草化身的她渐渐失去了往日的灵性。她终日前往“望世崖”**那人间的喜怒哀乐，其实质是关心那负心的呆子，看着贾宝玉与薛宝钗之间虽日有吵闹，但也透露出生活的甜蜜，心里很不是滋味的她每日以泪洗面。一日突然看到曾一度厌恶官场的宝玉竟去参加了科举，心中惊慌，“难道他真的忘记我了，他真的喜欢上了宝姐姐，他怎么可以这样薄情呢？

”伤与恨一起涌上心头，一时承受不住打击的黛玉昏倒在了望世崖。

转眼间，数日已过，到了发榜之日，忍不住好奇心的黛玉前往望世崖，看到贾府人人喜笑颜开，原来是宝玉高中，看着高中的宝玉，虽有欣喜，但却愈加心痛，呆坐在望世崖上，精神恍惚中的黛玉听到一阵吵闹，他极力定了定神，了解到了事情的原委，原来是宝玉失踪贾府上上下下都极度惊慌，黛玉急忙寻找，看到了成为和尚的宝玉，心中一惊，但喜悦之情早已将震惊掩盖，因为宝玉履行了他的承诺，如果自己死了去为自己当和尚，心中欣喜的黛玉似乎明白了警幻仙子的天机，聪慧的她猜到，宝哥哥会回来的。

黛玉她对了，她整日思念的宝哥哥就要来了，但她也许并不知道，一件更为痛苦的事情也会随之而来的。

警幻宫口，黛玉早已站立多时，远处来了模糊的身影，按耐不住喜悦的黛玉竟高呼了起来：“宝哥哥，宝哥哥.......”人世间的高傲竟全然消失。

宝玉走近，对着黛玉点头微笑：“绛珠仙子为何在此高呼！难道今日有贵客到来！

”黛玉顿时身体僵硬，目光呆滞，“上天为何如此对我，既让我与他相见，为何不让我们相认？”宝玉见黛玉神情恍惚，不好过问太多，便悄然走开了。

黛玉面对突如其来的打击，虽悲伤，但经历了许多风雨的她变得坚强起来，她坚信会将原来的宝哥哥找回来。

一日，她看宝玉在园中散步，她知道她必须要行动了，她走上前去，“侍者近日如此悠哉，我刚好无事，不如我们一起散步如何？”神瑛侍者心中疑虑，前几日还精神恍惚的仙子今日却神情明朗。但还是笑着答应了。

漫步廊间，黛玉打开话题，“近日看了一部书，讲的是一户富贵人家的事情，侍者有心听我讲么？”

宝玉心有好奇，便说：“愿听仙子道来！”黛玉便将自己在人世间的故事一一讲述，“有一女孩儿自幼丧母，其外祖母担心幼女无母照顾，便将其接到了自己身边，这女孩姓林，名黛玉。

因其幼丧母，见其外祖母便相拥而泣......她看到比自己大一岁的表哥，其表哥姓贾，名宝玉，因故事很长，侍者不妨明日再听。”神瑛侍者的好奇心被勾起来，便说：

“仙子明日可有闲暇，不如明日园中相聚，摆上茶水，我再听仙子细细道来。”黛玉点头答应，便离去了。

第二天，黛玉看到宝玉在花园里焦急地等待着，宝玉看到黛玉急忙见他。黛玉行礼，说：“我来晚了，侍者久等了。

”侍者一笑，说：“不晚，不晚，是我太急了，迫切想知道故事的内容，来早了。仙女请坐在亭子里，你我边喝酒边聊天。

”黛玉点头。

亭中，宝玉站起倒茶，“仙子，可以开始了吗？”黛玉接过茶杯，“可以了我们上次说到黛玉的表哥，这位表哥很神奇，刚出生时，口含玉，成为通灵宝玉，全家感到很稀奇，老太太把他当宝贝一样，怕捧在手里掉了，含在嘴里化了，对他言听计从，因此他从小便跟着祖母住。因为黛玉还小，再加上外祖母疼惜，便让她也与自己一起住。

哎呀！有一处忘讲了。”“仙子不要惊慌，慢慢来。

”“宝玉第一次见到黛玉，问了她一句话，令黛玉不解，他问妹妹可也有玉没有？’众人不解，黛玉便忖度着因他有玉，故问我也有无，便回答：我没有那个，想必那玉是一件罕物，岂是人人有的'结果黛玉说完，宝玉便扯下自己的玉往地上摔去，引起一阵恐慌，众人好言相劝才劝住。

”黛玉端起茶杯，喝了一小口，神瑛侍者在旁，回想：“这故事好熟悉，我是否以前听过，可为何想不起来。”

黛玉接着说到：“我接着出错的那一段讲，宝玉因从小受贾母疼爱，一直和贾母住一处，所以，黛玉和宝玉一起住在贾母身边，晚上都睡了，黛玉偷偷哭了，宝玉的一个丫头看到了，变过来相问，这丫头是宝玉的身边的大丫头，唤作袭人，其实她原本不叫这个名字，但因她姓花，有一句诗‘花气袭人知昼暖’宝玉便称她袭人。黛玉因今天惹宝玉摔玉而伤心，所以落泪，袭人好言相劝，将其劝入睡梦中。

”其后好多天，黛玉将自己在人世间的事情讲了好多，将元春省亲，刘姥姥进大观园，还有他们一起创建诗社，全部讲与宝玉听，但宝玉却没有作出任何反应，黛玉的心在隐隐作痛，但她还留有最重要的一件事情没有讲，她想将这段故事重现，她觉得，这样可以给宝玉最真实的感受，让他想起自己。

黛玉这天讲完后，神瑛侍者刚要离开，黛玉突然说：“侍者，不如我们明天去花园中讲,侍者觉得呢？”神瑛侍者笑答：

“好啊，园中风景优美，赏花不失为人生一乐事。”黛玉听后，露出了浅浅的笑，她好像已经感觉到，宝哥哥明天就要回来了。

黛玉这天早早来到园中，手中还拿着一把小锄头，她将锄头放在一边，便开始将掉落的花集中到一处，放在带来的一块布上。这时神瑛侍者已来到，看着忙碌的绛珠仙子很疑惑，便站在远处静观，他看到绛珠仙子用锄头刨了一个坑，将布中的花瓣倒了进去，将花瓣埋进土里，神瑛侍者看其忙完，便走上前去，他的脚步有些匆忙，看起来好像想起了什么。

黛玉看到宝玉神色慌张，行动急促，心中不免欣喜，但又不能露于表面，便开口问道：“侍者行动匆匆，难道有何急事？”神瑛侍者虽想解答心中疑虑，但又不好发问，便说：

“没有，只是迫于听故事。”“那就好，今日我们讲其中我少讲的一段，一日宝玉来到花园中，看到黛玉拿着锄头，将吹落的花瓣埋进了土里······侍者！侍者！

”黛玉看到宝玉神情恍惚，急忙叫了几声，“啊！不好意思，突然想到一件事情，仙子可已讲完，我有事情想问？”

“侍者请问，”“仙子刚刚也在葬花，难道是效仿故事中的黛玉？”

“宝哥哥，你真的记不起来了吗？我是黛玉，你是宝玉啊！”

神瑛侍者连连后退，“这怎么可能，你是绛珠仙子啊！”

“宝哥哥真的忘记了人间之行。真的忘记林妹妹了吗？”黛玉挥泪而去。

神瑛侍者呆站在那里，不知如何是好，扶着一块石头坐了下去，石头上放着一本书，拿起一看，《西厢记》，猛然一惊“我就是那多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌······”两行泪水流下来，“妹妹，你受苦了。”

风起花落，园中两影共葬花。