关于汉服的诗句(40条)

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关于汉服的诗句【篇1】

1、四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。

2、斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。

3、五里十里长亭短亭出，千丝万丝杨枝柳枝眠。当其快意何啻天上坐，酒杯入手兴致吟犹颠。

4、《其三》陌上桑汉乐府

5、惊风吹雨过，历历大槐踪。

6、落日关河迥，东风草木荣。

7、释义:多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。

8、“动听悦耳，入人心。”

9、广袖（大袖）直译就是“宽大的衣袖”。《玉台新咏·汉时童谣歌》：“城中好广袖，四方用匹帛。”吴伟业《新翻子夜歌》：“欲搔麻姑爪，教欢作广袖。”从这些诗句中都可以看到广袖在古人日常生活中的地位。

10、五代诗人,写梅花妆典故。

11、飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，

12、咬定乐器不放松，精益求精攀高峰。

13、汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。

14、不知道唐代妇女是否真这样打扮，这明显是不懂化妆只知道往脸上倾泻化妆品

15、在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了。

16、捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。

17、现在所说的汉服和传统服饰有什么区别？为什么出现汉服热？汉服将来的趋势是什么……近日，记者采访服饰史学家、汉服设计师、国学推广人等，他们从不同的角度阐述了对汉服的理解。

18、这首词用立春日特有物景和风俗，抒发时不待我的感慨，并通过象征隐喻，寄托故国之思。

19、都是最能与中华传统文化相结合的服饰。

20、汉服是中国传统服饰的代表,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

关于汉服的诗句【篇2】

21、汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。1.用我三生烟火,换你一世迷离。

22、不规则编织、线条流畅，并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体，可以拿出来重新搭配，以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化，将会呈现怎样的气象？所以我们将具有中国特色的编织，镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中，世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合，以这也是我们青年设计师第一步的尝试。

23、汉服不仅仅是一种装饰，更是中华传统文化与审美的展示，被誉为华夏文明的重要组成部分。

24、义、智、信”的道德内涵；

25、汉服广袖：广袖，就是比较宽大的袖子，又可以叫做大袖。

26、古时广袖多出现在礼服中。而现代的汉服主要作为一种民族文化复兴而被挖掘重现的，也就是说是民族服饰，但民族服饰的日常服饰被现代服装取代在全世界范围内都是如此。留下的几乎全为礼服。因此汉服复兴的主体是礼服也不为过，当然阿拉伯国家，和日本等民族意识比较浓厚的国家尚有大量居家民族服饰存在，但即使在这些国家，民族服饰也极少会出现在绝大部分工作场合。

27、广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。异彩奇文相隐映，

28、这还有什么说的呢，相信这首诗大家都耳熟能详了。

29、汉服，华丽的轮廓，璀璨的色彩，寄托着人们对传统文化的守护，对美好生活的追求。

30、幻光如梦，请风来守。

31、象服:镶嵌珠宝绣满彩色花纹的华丽礼服

32、天上地下宙宇中，无人可敌我称尊。

33、诗圣描写杨氏姐妹游曲江池作。虽含义多讽，但我们仍能看出唐代贵族的服饰是何等豪华。

34、时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，

35、这书杨妃留下唯一的诗篇。张云容是其侍儿，擅跳霓裳羽衣舞。大约是与其惺惺相惜才写诗相赠。以其诗句措辞和意象，不难想象霓裳舞舞姿之美服饰之华。

36、汉服以其独特的剪裁和精湛的绣花工艺，展现出中国文化的魅力和整体美。

37、什么是汉服？有哪些特点？

38、汗沾粉污不再著，曳土蹋泥无惜心。缭绫织成费功绩，

39、头上蓝田玉。耳后大秦珠。

40、文明延续的梦想在每一个民族的血液里流淌