金钱名言

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写关于金钱的名言(1--22条)

1、用钱术：该花的钱一定要花出去

2、对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。然而，惟利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜，他们之中大部分人是合法地赚大钱，正所谓“君子爱财，取之有道”。这些“君子们”知识面广，反应敏捷，判断准确。只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。拿军队中服役的犹太人来说，也是不会放弃赚钱念头的。他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。

3、生意人之所始终“生财有道”，最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则：78∶22的经商法则。我们常常听到人们这样说：“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例，但他们的富有却是众所周知的。无论是在世界首富的美国，还是在亚洲富庶的日本，犹太人都在金融界或商业界独占鳌头，百万、亿万富翁不乏其人。那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢？这光靠有一个聪明的头脑是不够的，关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。

4、里面有圆的方形，百事很容易讨论。

5、由忍说开去，我们会发现，懂得忍的人，失去了一时的地位与权威，却获得了一世美名；而不懂得忍的人，捞取了一时的金钱与财富，却失去了人生最宝贵的自由，留下的，也只有悔恨与怅惘。面对如此的人生抉择，你将会选择站在天平的那一头呢？

6、犹太人是非常聪明的这一点，毋庸置疑，就像中国人，被称为东方犹太。说说犹太人为什么得到不公平的待遇。我了解到的犹太人，是只相信自己，财务都是自己打理。自己保管，自古强盗基本都喜欢打劫犹太人，因为钱都放身上。非常有经济头脑，和谋略，例如4个最有名的人物大画家，毕加索。

7、犹太商人有一句名言不知道大家有没有听说过，就是：如果你有1元钱却做不了10元甚至100元的生意，你永远成为不了企业家。

8、拖延昨天的工作，是最可耻的事。犹太人把时间看得如此重要，在工作中也往往以秒计算，分秒必争。一旦规定了工作时间，就严格遵守。下班铃声一响，即使是，他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文，他们也不再打而下班。强烈的提高了他们的工作效率，而把时间和商品对等，使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。

9、巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也。——胡宏

10、有些人为了办个豪华婚礼不惜一掷千金，可是我们还是觉得婚礼应该多一点家庭的温馨，少一点金钱的装点。

11、、我们必须先解放自己，才能解放别人。

12、钱财如粪土，仁义值千金。 ——《增广》

13、借大人物之力。有一位作家，他前半生写了十几本着作，但是几乎没有卖出去，他不气馁，又花费了几年的时间写出了一本他认为了不起的着作，但是仍然卖不出去。这次他不再研究写书了，而是研究怎么卖出去，有一天，他关注到了一个犹太商人借力的故事，于是他最后决定要将这本书寄给总统。有一天，他在能看见总统的公共场合喊：总统，我写的那本XXX书怎么样。总统勉强回答他：挺好的，继续努力。于是他就在书的封面上写上“总统都看好的书”几个大字，结果大卖。

14、——莱曼特时间就是金钱莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……”。有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。

15、别想一下子造出大海，必须先由小河川开始，我们无论干任何事情，都必须先由小事做起。“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。”

16、幸福，宛若尘世的精灵。有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影；有时你突然回首，却发现它就在你的身边。幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。

17、钱袋轻的人有时可能心事很重，钱袋重的人只会有短暂的轻松

18、有人说有钱人花钱买级别买装备，破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平？原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具，但是我把它变成了3个指标：时间、金钱和智慧，这三点应该可以互相被取代，这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点，才是公平的。

19、失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。——佚名

20、钱就像人的粪便。如果你传播它，它将有利于作物；如果你把它堆在一个地方，它会发臭。克林特·迈克耳孙小。

21、这是一个等差数列的求和。(0.2+6)×30/2=93元

22、完成了的政治国家，按其本质来说，是人的同自己物质生活相对立的类生活。这种利己生活的一切前提继续存在于国家范围以外，存在于市民社会之中，然而是作为市民社会的特性存在的。在政治国家真正形成的地方，人不仅在思想中，在意识中，而且在现实中，在生活中，都过着双重的生活一一天国的生活和尘世的生活。前一种是政治共同体中的生活，在这个共同体中，人把自己看做社会存在物；后一种是市民社会中的生活，在这个社会中，人作为私人进行活动，把他人看做工具，把自己也降为工具，并成为异己力量的玩物。

写关于金钱的名言(23--44条)

23、中心信，立身之本。明·薛宣《读书录》

24、钱会从不知如何理财的人手中溜走。对于那些有钱但不善于管理的人来说，投资获利的机会无处不在，但事实上，陷阱无处不在，他们经常因为判断失误而赔钱。

25、这样的情况相信其实是每个社会上的普通人的常态，因为我们在这个生活中其实自己本身的条件是有限的，所以靠自己的努力去奋斗的过程中，总是会陷入这样的自己怀疑中，被生活牵着鼻子走。

26、善于整合资源。正如犹太经济学家威廉立格逊所说，一切都是可以靠借的，可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们收集起来，运用智慧把他们有机的组合起来。

27、人生从出生到死亡的每一步都应该是一种现金交易关系。如果我们不这样去天堂，那么天堂就不是一个政治经济主导的地方，对我们来说什么都没有。——Dixin

28、除了天堂的门，金子可以叩开任何门

29、矢信矢忠，始终不渝。孙中山

30、你不要羡慕这个，金钱、美貌都是过眼烟云，只有祖国、荣誉、家庭，才是最珍贵的。

31、金钱是连接人类物质文明和精神文明的纽带。金钱不是万能的但离开金钱又是万万不能的。金钱作为经济基础的一个重要元素它是给上层建筑服务的。生活在经济社会中的芸芸众生如果没有金钱那就受不了高等教育，如果没有金钱吃饭都成问题了，何谈精神文明物质文明？

32、为钱走四方。为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙，贩进卖出，而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家，这使他们生来就是世界公民。犹太商人没有固定的市场，这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系，做成了一笔又一笔的大大小小的贸易，只要和犹太人做生意，谁都是朋友。

33、皮埃尔想说他并不反对献出金钱农奴，甚至他自己，但是，要想解决问题，就得弄清楚情况，可是他张口结舌，一个字也说不出。

34、还有犹太谚语：每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。犹太谚语：人们一思索，上帝就发笑犹太谚语：不劳而获之物，只有贫困。犹太谚语：笑话中永远有很多真话。

35、最聪明的是犹太谚语：要想梦成真,少睡多用心。

36、有数的钱多数人都会花用，太多的钱只有少数人会享用

37、金钱能买来药品，却买不来健康；金钱能买来书籍，却买不来知识；金钱能买来职位，却买不来爱戴；金钱能买来玩具，却买不来快乐；金钱能买来房子，却买不来幸福；金钱能买来化妆品，却买不来青春。

38、犹太管理法则提醒经营者，你的公司就好比一个小分队，也是由各色各样的人组成，他们都有自己的看家本领。身为老板，你就要做到对部下的特点、能力，甚至个人的性格了如指掌，做到适才适所，使内在的潜力得到充分的发挥。惟有如此，你的公司才可能高人一筹。

39、犹太人真正的财富不是物质上，而是精神世界的富有，很准

40、金钱是人生幸福的最可靠保障。虽然金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。人生在世，穿衣吃饭，都要钱，一分钱难倒英雄汉。

41、名贵的珠宝、钻石、金饰，一掷千金，只有富裕者才买得起。既然是富裕者，他们付得起，又讲究身份，对价格就不会那么计较。相反，如果商品价格过低，反而会使他们产生怀疑。

42、78：22法则是一个自然法则，如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业，基本上占了约78%的生活消费。因此，犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面，尤其集中在妇女和儿童用品上。

43、当你美其名曰的说自己不会妨碍别人的利益，自己从来不会争强斗胜的时候，那是因为你根本没有资格去妨碍别人，你也没有勇气去和别人争强斗胜，导致你始终处于碌碌无为的局面，这是一种平庸。共勉！

44、在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。“即使是1美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。实行积微成多的谋略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自惭形秽，胸无大志，永难成功。同时，还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。犹太人的忍耐，创造出犹太人赚钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财，那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。