托尔斯泰名言

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1、善的光荣在于他们的良心，而不是在人们的话语中。托尔斯泰

2、每一位作家在写作的时候，都会顾及特殊类别的理想读者。作家们必须要好好地实行这些理想读者的要求，即使这种读者在世上只有少数的一两个，还是要只为这一两个人而写作。《日记》——托尔斯泰

3、语言可以连系人与人，也可以分开人与人。语言可以表达爱，当然也可以表达敌意与憎恶。对于让人们分离的表现敌意与憎恨的语言，我们必须要十分警戒。《人生之道》第二十三章——托尔斯泰

4、在“虚荣”面前有三种人：一种是把虚荣的开始当作必然存在的事实，因而自愿屈从于它；另一种是把它当作不幸而又无法克服的条件；第三种是不知不觉地在它的影响下盲目行动。

5、国家，只是一个虚构的存在。实实在在的国家，以前不曾存在，现在也没有。真实存在的，只有一个人以及其他人们的生活而已。《论奥地利合并波斯尼亚·黑契果米那》——托尔斯泰

6、上流社会的艺术内容之所以会变得贫乏，是因为艺术使得宗教性的活动以及大众的活动日渐减少，使传达艺术情感的范围越缩越窄。因为生活在权力与财富中的人，不了解什么是苦，他们所经验的感情范围，和劳动大众固有的感情范围比较起来，显得极其狭窄、贫乏，而且没有意义。《艺术论》第九章——托尔斯泰

7、艺术是一种谎言，我已经无法再去爱美丽的谎言。《给菲特的信》——托尔斯泰

8、人人都抱怨他的记忆力，却没人抱怨他的判断力， 谁也不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。

9、悔改，是认清自己的罪过，并有与之对抗的准备。在信念尚未衰弱之前，尽早抓住悔改的机会。为油灯添油，必须趁火尚未熄灭之前。《人生之道》第六章——托尔斯泰

10、人就像河流。所有的河流里的水都是一样的。到处的水都一样。有些地方很动荡，有些地方很平坦。每个人都有各种各样的本性，有时是一种，有时是另一种，有时又是同一种。

11、愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

12、出处：《的创作过程》

13、相信别人的歪理，就无须作什么决定，一切问题都已经解决，而且解决得有利于兽性的我而反对精神的我。

14、凡有法律的地方，就有不公道的事。出处：《战争与和平》

15、恢复了忽略过去的第一个条件，时间的条件，我们知道，没有前面下的一道命令，使最后的命令可以执行，则任何命令都不能执行。出处：《战争与和平》

16、这世界上最重要的人是谁？——现在在我眼前的人。

17、活着与死去是一样的。好好地活着，如同好好地死去。因此，为了要好好地死亡，必得努力不懈。《日记》——托尔斯泰

18、设想一下，一个人放弃作恶，拒绝参与恶行——这对共同的事业、对大家的生活能产生什么影响？人们生活的改变要靠全社会参与，只靠个体是不行的。

19、近代所有罪恶的根源就是私有制度。私有制度是有产阶级和无产阶级的苦恼根源，是人们滥用私有的良心苛责根源，也是有产阶级和无产阶级之间冲突的根源。私有制度是罪恶的根源，也是近代社会所有活动的目标，更是近代世界所有活动的领导者。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰

20、上流社会的人们称之为文明或文化的东西，是没有劳动的少数人类拘束大多数劳动人们的奴隶制度的方法与结果。上流社会的人们都应该认清这一点才对。《生命终曲》第十一章——托尔斯泰

21、永远原谅所有人，原谅很多次，因为世界上没有一个人是无辜的，没有一个人不需要原谅，因此没有人有权利去惩罚或纠正别人。

22、每一步学习，都更接近这一真理。-托尔斯泰

23、不结婚也能过活的人结婚了，就像一个没绊到任何东西也会跌倒的人一样。绊到东西而跌倒，是没有办法的事，但是怎么会有人莫名其妙就跌倒呢？如果能够保持童贞、不犯罪的生活，那么最好不要结婚。《人生之道》第八章——托尔斯泰

24、刑罚是与成熟的人类愈来愈不和的概念。《人生之道》第十五章——托尔斯泰

25、虚荣是对别人害处最少，而对自己最有害的热情。

26、我们常说时间在流，这是不对的。正在前进的是我们，而不是时间。我们在河上行舟之时，常常以为是两岸在动，而不是船在动。时间之于我们，也是如此。《人生之道》第二十一章——托尔斯泰

27、人类一直在追求财富。要是人们知道财富可能会使人失去幸福，或许人们会有和追求财富时一样的热情，致力于远离财富吧？《人生之道》第十章——托尔斯泰

28、一个人似乎是一个分数，他的实际能力就像分子，而他自己的价值就像分母。分母越大，分数越小。

29、我们在想着人是不该死的时候，却又在当中死去，像这样的事是不可能的。人类的死，只限于对他的幸福是必要的时候。这就如同一个人会长至成人，只限于对他的幸福是必要的时候。《人生论》第三十三章——托尔斯泰

30、与灵魂的高度相比，整个世界显得如此卑微。

31、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。

32、人类靠三种办法养活自己，一种是当强盗，一种是接受别人施舍，另一种是工作。靠工作与他人施舍来过活的人，很容易分辨，而靠当强盗来维持生计的人，却无法马上看出来，因为强盗有两种。一种是靠暴力来强抢别人财物或是偷窃，亦即单纯的强盗。谁都可以认清这种强盗，而他们本身也知道自己是强盗或窃贼；这种人会遭逮捕，也会被刑罚。另一种强盗，则是不认为自己是强盗，不会遭逮捕，更不会有刑罚，并用政府所允许的方法来榨取劳动的人们，强夺他们劳动的成果。《人生之道》第十章——托尔斯泰

33、真正的力量，不在于征服他人的人身上，而在于能够战胜自己，不让动物性本能支配自己的人身上。《怎么办》第二十二章——托尔斯泰

34、凡是尝过羞怯心情的滋味的人都晓得，这种心情是同时间成正比而增长的，而一个人的决心却同时间成反比地减退，也就是说，羞怯心情持续愈久就愈难以克服，决心也就愈小。

35、高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。

36、就算她是个极其堕落的女子，如果她心甘情愿将自己奉献于养儿育女，她就是实行了神的意志，并创造了人生中至高崇善的伟大事业，世界上再也没有比她更崇高的人。《怎么办》第四十章——托尔斯泰

37、和哲学一样被人们赋予特权的科学，不论在世上是多么的意气风发，却不能说是安定及引导人心的指导者。科学只是人类的仆人罢了。宗教创造了人类的世界观，并给予科学生命，而科学只不过在宗教所指示的道路上，不断地工作而已。宗教光大人类生命的意义，适用于人类各个层面的生活。所以，要是宗教阐述了错误的人生意义，在这个宗教的培养下成长的科学，可能也会致力于使这个错误意义适用于人类各个层面的生活上。《我的信仰是什么》第七章——托尔斯泰

38、真正的幸福是从内在发掘出来的，而不是从外在争取到的，这是托尔斯泰的名言。

39、想要拥有自由，就要适应无欲的自我。《人生之道》第二十二章——托尔斯泰

40、出处：《波利库什卡》

41、所有的女性问题，只出现在违背真实劳动规则的男性之间。《怎么办》第四十章——托尔斯泰

42、我曾听说过，有一个好酒的禁卫士官在到处借贷信用透支之后，用三卢布一瓶的代价，向他从未借贷过的理发店借了法国制的发油，并将这个发油代替车油，涂抹在他自己的马车上。近代的社会不是也常发生同样的事情？只是近代的社会狂乱无比，被浪费掉的恐怕不是法国制的油，而是人类的性命。《近代的奴隶制度》第二章——托尔斯泰

43、艺术是存在的。如果把艺术当作目标，其主要的目的，是为了表现出入类灵魂真实的一面，并诉说无法用简单文字来表示的秘密。只有如此，才能成就艺术。艺术就如同显微镜。艺术家把自己灵魂的秘密放在显微镜下，让世人知道人类共通的秘密。《日记》——托尔斯泰

44、选择职业军人这个行业的人，或许会因他的职业而受到许多赞扬和奉承。但是，这是个令人可耻的罪恶事业，军人的阶级愈高，所犯的罪也就愈多。我要从这个呼吁当中提出明确而清楚的说明——因为受到刑罚的威胁或者被收买，而与军务有关的人们知道，进入军队即犯了违反信仰、道德与常识的严重错误。所谓违反信仰，就是加入杀人者之间，并成为他们的成员之一，而毁灭了自己所信仰的神的法规，所谓违反道德，就是同意人们去做这些，因为人们对权力刑罚的恐惧感，或者因为某些人的私欲，而衍生出来在我们的心中无法认同的坏事；所谓违反常识，就是军人们认为在战争之时，没有比因拒绝军务而受的惩罚还要大的灾厄，然而在战火之中，他们却不得不置身于同样程度的灾厄之中。而在这些人当中，特别违反常识的人，是加入夺走别人的自由并强迫别人加入军队的伙伴。《斯德哥尔摩和平会议演说草稿》——托尔斯泰

45、金钱是奴隶制度的一种新恐怖形式，与使奴隶和奴隶所有人都堕落的古老形式之人身奴隶制度完全相同。不！应该说是更恶劣才对。因为，这种新的奴隶制度，消灭了奴隶与奴隶所有人之间的个人人际关系。《怎么办》第二十一章——托尔斯泰

46、艺术就是谎言，可我不能再爱美丽的谎言了

47、一个人给别人的越多，对自己的要求越少，他就越优秀；一个人给予别人的越少，他对自己的要求越多，他就越糟糕。

48、不要畏惧罪恶。绝对不要对自己说——自己无法维持不犯错，或是自己已习惯犯错，或是借口自己很脆弱等。只要活着，就要不停地与罪恶对抗。今天无法战胜罪，就等待明天，明天不行，’再期待后天，就算后天也没有成功，在你死去之前总会打败罪恶的。如果一开始就放弃与罪战斗，无异于一开始就放弃了人生最重要的事业。《人生之道》第六章——托尔斯泰

49、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

50、不知，既不可耻也没有害处。没有人能知道所有的一切事物。不知而假装知道，这是可耻而且有害的。《人生之道》第十九章——托尔斯泰

51、女人对男人的事业来说，是个很大的绊脚石。如果你既想要爱一个女人，又想成就什么事业，这实在是很困难的。有一个方法既可以除掉这层障碍，又可以让你去爱一个女人，那就是——结婚。《安娜·卡列尼娜》第三部·第二十一章——托尔斯泰

52、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

53、聪明人有三个特点：一是做他建议别人做的事；另一种是永远不要做任何违背自然的事情；第三是容忍他周围人的弱点。

54、在议论的最高潮当中，人们忘记了真理。真正聪明的人，会中止议论。《人生之道》第二十三章——托尔斯泰

55、曾经轰动一时，在公众中引起强烈兴趣的‘斯泰尔斯庄园案’，现在已经有点冷落下来了。然而，由于随之产生的种种流言蜚语广为流传，我的朋友波洛和那一家的人。都要求我把整个故事写出来。我们相信，这将有效地驳倒那些迄今为止仍在流传的耸人听闻的谣言。

56、人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有狭、有宽

57、宇宙的生活是根据某些人的意志形成的。也就是，有一些人按照全宇宙的生活以及我们的生活，创造了自己的事业。想要理解这个意志的意义，首先必得实行这个意志所命令的事——这个意志要求我们做的事。我们若不实行这个要求，那么我们绝对无法理解这个要求的内容，更无法理解我们全体及宇宙全体所要求的内容到底为何。《忏悔》第十一章——托尔斯泰

58、不自我约束，不可能会有善的生活。没有自我约束，无法想像任何形式的善的生活。要达到善的生活，完全得靠自我约束才行。《最初的阶段》第八章——托尔斯泰

59、对动物来说，不以自己单一的幸福为目的的行动，就是和自己的幸福正面对立，也就是否定了生存。不过，人类的情况却恰好相反，仅仅指望自己一个人幸福的人类行动，才是完全否定了人类的生存。《人生论》第五章——托尔斯泰

60、需要残忍的人，正如大自然需要狼。

61、平放的石头下面，流不过水去。出处：《两兄弟》

62、纯粹而彻底的悲伤和纯粹而彻底的欢乐一样是不可能的。

63、（这条恰好是我的座右铭。还有我在想，连自己感兴趣的都做不好，凭什么让人相信自己能做好自己不是太感兴趣的事情呢？）

64、我们活着，不是为了要好好地保护自己，而是为了要不停地完成我们的人生事业。《人生论》第三十三章——托尔斯泰

65、爱神与你的邻居！这样的人生法则，是既简单又明了的，每个人只要稍微懂事，就可以真心意识到这个道理。所以，要是没有虚假的教育，且所有的人都遵守这个法则，这个世界就可以成为天堂。但是，常会有一些虚假的传教士，他们承认不是神的神，把不是神的法则当做是神的法则，并向人们传播。人们因而深信这些虚假的传教，而远离了人生真正的法则，疏远了对神的真实法则的责任。所以，人类的生活变得痛苦，也变得更悲惨。如果你不爱神，也不爱你的邻居，那么也不要相信任何的教诲。《人生之道》第一章——托尔斯泰

66、生命是人的光。 列夫托尔斯泰

67、生活就像一本日记，每个人都想把自己的经历写下来。但是当他写好日记的时候。

68、对于人生，梦想是不可缺少的。但，梦想，仅有当它“完整无缺”时，才是梦想。它的方向，仅有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。——列夫·托尔斯泰

69、科学和艺术就如同肺脏和心脏一样，两者互相紧密地连接在一起，只要其中一个故障了，另一个就无法正常地运作。真正的科学是研究真理——亦即某个时代的社会中最重要的知识，并灌输真理到人们的意识中。艺术的工作，就是把真理由知识的领域转移到感情的领域。所以，要是科学走上错误的道路，艺术也有可能会走上同样错误的道路。《艺术论》第二十章——托尔斯泰

70、以前，使教会和国家权力中的暴力正当化的神学，其高深的知识，仅止于神职人员而已，庶民只能毫无怨言地信奉着像是皇帝、神职者以及贵族的权力是神圣的之类的既成结论。同样地，现在的哲学、法学等所有科学的高深知识，都已被科学家们所独占，庶民只能毫无怨言地相信像是社会体制应该就是目前的情况，不会有任何其他形态的社会存在之类的结论。《怎么办》第二十六章——托尔斯泰

71、谁都知道，在会话，特别是商讨事务的会话时，根本没有必要去理解别人在说什么，只要记得自己想要说的话就好了。《波尔库斯克》第一章——托尔斯泰

72、最好不要想明天的事。所以，我们只好不停地想着，如何让今天此时此刻正在进行的工作，能做得更好更完美。《人生之道》第二十一章——托尔斯泰

73、观察现代世界的人类生活，亦即仔细地观察芝加哥、巴黎、伦敦等都市，或者工厂、铁路、机械、军队、大炮、军防要塞、教会、印刷厂、博物馆、三十层楼高的大厦等等，然后试着问自己，人类为了能过好的生活，什么是最重要而且必须做的？这个惟一而且最重要的答案，可能是——彻底停止人们正在做的无意义的一切事情。像这种无意义的事物，大概占了现代欧洲社会全部活动的百分之九十九。《人生之道》第二十二章——托尔斯泰

74、人们如果能靠劳动来充实自己的生活，那么各种美丽的衣裳、房屋、家具、豪华的饮食、马车、马、娱乐等对人们来说，都变成不必要的东西。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰

75、是啊，生命是存在过的，现在却要去了，去了，我留不住它。

76、我们只有离生命越远，离真理才越近。列夫托尔斯泰名言