国学警句

【#句子# #国学警句88句#】译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。~~你也在参考这方面的句子吗？栏目小编陆续为大家整理了国学警句88句，仅供参考，大家一起来看看吧。

国学警句(1--22条)

1、出自《北齐书·元景安传》。大丈夫宁可做玉器被打碎，也不愿做陶器得保全。这句话突出了做人的气节和操守。比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲的精神。

2、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。

3、千金买宅，八百买邻。

4、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

5、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。

6、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

7、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。《楚辞》

8、一鼓作气，再而衰，三而竭。

9、解读为：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。

10、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴

11、凡人有所一同，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

12、出自《新唐书·李靖传》。男子汉大丈夫，应以博取功名来获取富贵作为自己的追求，何必去做那种胸无大志、寻章摘句的酸腐儒生呢？这句话是唐代开国名将李靖所说。

13、灯蛾扑火甘就镬，春蚕作茧自缠身。

14、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》

15、倘若你想要别人去做的事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。

16、我曾良愿望：我每都希望每都我望誉能毁近我恍悟根本能。

17、释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

18、夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。

19、出自《夏日绝句》。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。这种顶天立地，不畏强敌的壮志豪情足以令堂堂须眉含羞折腰，无地自容。

20、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”

21、孔子的名言“三人行，必有我师。”我喜欢。因为它让我明白了做人不能骄傲自满，应该虚心向他人学习的道理。

22、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。

国学警句(23--44条)

23、一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

24、过则相规，久而能敬。

25、士有百行，以德为首。

26、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

27、谢邀，我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:

28、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》

29、行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

30、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。

31、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

32、新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。

33、翻译：路途遥远，才可以知道马的.力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

34、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。

35、水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.。

36、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》

37、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期——庄子《逍遥游》

38、学习国学，能够感受到我国文化的博大精深

39、所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

40、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形势篇》

41、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）；

42、不要认为坏事较小就去做，不要认为好事较小就不去做。

43、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

44、论语一半由主张仁义礼智信组成，它体积庞大，强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极，强调对非人道、非仁政者说不的敬意！

国学警句(45--66条)

45、在河边羡慕人家的鱼，还不如回家自己织网。

46、烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途？——纳兰容若

47、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》

48、骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

49、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走，肯定有我的老师，肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师，而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人，我们就应该向他学习，看到没有才能没有德行的人，我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤，贤人也，一般是指具有贤德的品质的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人，我们要学习的也就是他们的长处；那些不贤的人，也并非都是所谓的“坏人”，而是指在做人做事上还有欠缺的人，看到这种人，我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是，所有人都不是一成不变的，都是在发展着，进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”，一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人，我们都能学习他们的优点，而缺点能反省对照自己，以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己向贤人方向靠。看嘛，这种品质和精神我们现在社会是多么的需要！

50、应该说半部论语治天下，半部论语反道夸啊！

51、有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.

52、四大名著中，我最喜欢阅读《西游记》。最开始接触《西游记》，是在还未上学的时候。可以说，《西游记》是我儿是最受欢迎的动画片了。几乎每个小朋友都爱看能腾云驾雾的孙悟空，呆头呆脑又有点小聪明的猪八戒，任劳任怨、诚实勤恳的沙僧……这部动画片正符合了小孩子的奇思妙想。

53、以上的这些经典国学名言，非常简单易记，孩子们将这些国学名言好好理解之下，然后，让它们成为自己的勉励吧。

54、青春年华虽然已经逝去，但珍惜桑榆似的老年岁月就不会为时太晚。

55、间亳留情真使自制造镜照见自真相。

56、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。

57、富润屋，德润身，心广体胖。

58、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

59、现代社会虽说工作有明确分工，但我们在社会却担任了不同的角色，子女、父母、员工、老板、朋友等等，我都要为之展现不同的能力。再者，美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到：现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者，他们都有正常的工作，但依然有持续写作和优质内容输出的能力，这正是适应社会所需要的。

60、路遥知马力，事久见人心。

61、意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

62、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾

63、我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。

64、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》

65、警示：要注意珍惜眼前的机会，一旦错过，就会后悔。

66、翻译：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

国学警句(67--88条)

67、以上的这些简短名言名句，孩子们很容易就理解，并且，理解之后，也很容易记忆，那么，孩子们就根据上面的这些名言名句，好好指导自己的人生吧。

68、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》

69、意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

70、孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义”。《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 又：“君子喻于义，小人喻于利。““君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公(袁可立)引咫尺之义折之。”

71、不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

72、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》

73、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通

74、意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

75、释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的'高尚情操。

76、仰之弥高，钻之弥坚：原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

77、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》

78、意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

79、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》

80、故知足之足，恒足矣。

81、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。

82、警示：要听得进别人的真诚劝告。

83、意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

84、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

85、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

86、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。

87、始作书契，以代结绳——仓颉

88、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。