道德经积极向上句子

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道德经中积极向上的句子(1--20条)

◆ 双手拿起小毛巾，平平整整放手心，洗洗眼，洗洗鼻，洗洗嘴，洗洗颈，最后擦擦小耳朵，小脸洗得真干净。

◆ 胜利没什么好炫耀的，炫耀的是喜欢杀人的人。爱杀戮的人在这个世界上是不会成功的。

◆ 这是比喻说法，一个人真正做到“方”反而没有棱角，真正做成功一件事情总是会在最后面，动听的音乐是听不到的声音，最好的形象是看不到的形象。

◆ 也就说人要遵循大自然的规律，要效法大地，比如四季轮回，根据节气来耕种劳作；大地春来花开，冬有冰雪，这是大地效法天，遵循天所做出的变化，天是遵循道的原则，道就是遵循大自然规律，也就是人与天、人与地都要遵循自然法则。

◆ 要想得到自己深爱的东西，必然要花费更大的精力和财力，珍藏丰富的财物总会有一天会感到有沉重的损失。

◆ 老子说“道”是可以用语言描述，但并不是一般平时所说的“道”，“名”可以用文字来命名，但它不是普通的“名”，意思也就是说，“道”和“名”并非是平常用语言和文字就能轻易表达得出来的。

◆ 草原曼巴——王万青感动中国事迹：男，汉族，66岁，上海人，中共党员，甘肃省甘南藏族自治州玛曲县人民医院外科主任医师。

◆ 人在社会生活中，福与祸总是相辅相依的，在得到“福”的时候，也要想到福里会不会有相应的“祸”，在得到“祸”时也要想到，会不会因祸得福。生活中总会有变幻无常，福祸难测。

◆ 内心里知道什么是雄强，但甘愿安守雌柔地位，深知什么是光明，但也能安守在无名的暗淡地位，知道什么是荣耀，但也能安守在卑屈的位置。

◆ 我有一个大病人，我有一个身体，我没有身体，我有什么。

◆ 知足常乐，无欲则刚。

◆ 万事万物在没有形成之时就是“无”，自从能叫得出名时，也就是“有”时，则是世界万物形成的本源才开始命名，这是老子揭示宇宙的来源论。

◆ 不争不抢，以退为进，这是道德经中积极向上的正能量思维。

◆ 两军作战，心里带着悲愤的一方容易获得胜利，因为正义受到压抑的时候才是人最悲愤的时候。

◆ 仁者不改善举，善者不改善举，善者不改善心。

◆ 一个国家的财力，管理方法，重要的机密是不可以随便让人学习和掌握的。

◆ 善于行走的人是不会留下辙迹；善于言谈的人是不会发生弊病和指责。老子是指做人做事情内心里要隐藏智慧，再有能力也不必锋芒毕露，懂得含蓄和低调。

◆ 不满是最大的祸害，欲望是最大的错误。

◆ 路可以是路也，不变的路也；名称可以是名称，而不是常量名称。万物无名的开端也被称为万物之母。因此，总是没有欲望去看它的精彩；之恒也想看看自己的娇。

◆ 夫仁人，是其友不谋其利，不计其利而清其道。

道德经中积极向上的句子(21--40条)

◆ 几乎每个人都听过，不忘初心，方得始终；却少有人知道下一句，初心易得，始终难守；虽然不是所有离别都能盼来重逢，但失去的会以另一种方式回来，每个人终将各得其所。所以请静下心来努力，别辜负曾经所受的挫折，别辜负自己。愿我们都能够坚持初心，脚步坚定，一往无前。

◆ 心中有正气，行为才会端正，行为端正，人心才会和平。

◆ 修身齐家治国平天下，以身作则，以道德的力量影响他人，是道德经中正能量的关键。

◆ 这四个字是整部道德经里最具争议的，关键是“学”字，有人认为哲学是用心体会，也就是老子所说的“道”，而不是一般的学问，所以老子说绝学无忧，笔者认为，不可能老子说，人不学习就没有忧愁了。

◆ 水之于强者，水之于软者，水之于万物，是毫无争议的。水是山谷之王。善如水。

◆ 真正懂得“道”的人反而不会用语言来表达，而总是夸夸其谈的人未必真正懂得“道”。

◆ 自我实现的路，绝不会是一帆风顺的。我们常常会遭遇挫折和失败，但人生的价值并不在于永远是胜利和成功，而在于这个过程当中我们得到了独一无二的属于自己的体验。

◆ 男儿大丈夫为人就要淳朴厚道，处世也不会肤浅，内心充实有学问，而不追求那些虚华的外在形象。

◆ 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

◆ 真正懂得“道”的人，是顺其自然，表面上看起来无所作为；但实际是则是没什么事情做不到。按照“道”的原则来做事情，在不动声息之中大有所为。

◆ 它的安全性容易把握，也不容易规划。它易碎易碎，很容易传播。不劳而获，不劳而获。

◆ 一个悟透“道”的人，即使在家不出门，也能推理出天下大事，不看窗外，也能知道天上日月星辰运行的规律，也就是哲学范畴，人只要广博学识，懂得事物发展规律，就能推理出更多的事情。这就是“道”的作用

◆ 知足常乐，心存感激，积极向上，是道德经所倡导的正能量人生态度。

◆ 金银财宝即使堆满屋，终究也未必能守得住，因一时富贵而骄横无礼的人，再多的财富终究都是祸根，所以做事情要懂得功成身退，不宜高调，这就是人世间的规律。

◆ 知行合一，正道自现。

◆ 路是坚强的，用不用它。就像万物之王。磨砺它，解决争端，它的光明，它的尘土。詹熙似乎是存在的。我不知道是谁的儿子先于象王。

◆ 我有三件宝贝，拿着，保管着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个不是第一。善良可以勇；节俭导致普遍；不敢做第一个，它会有用。

◆ 一个懂得道的人做事方正而不会莽撞，有棱角讲原则也不会去伤害别人，为人正直而不会放纵自己，有了成就也不会因此而炫耀。

◆ 德道无疆，深广如天。

◆ 和平共处，互相包容，以和为贵，是道德经中正能量的智慧启示。

道德经中积极向上的句子(41--60条)

◆ 治理天下，顺“道”而行事，就要珍惜自己的精神，爱惜精神才能做把事情做得更好。也就是懂得道的运用，遵循规律，无为则无所为的意思。

◆ 道生一。一生二。二生三。三生万物。

◆ 4、五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。

◆ 一个国家用兵过于逞强好胜就会走向灭亡，一棵树木过于强壮就容易受到折断。

◆ 慈愿浩大，邪心不行。

◆ 修身齐家，天下治乱自然清明。

◆ 一个国家善于用兵之道就是实现自己的战略目的就可以了，不要去逞强，即使自己的战略目的已达到了，但也不必炫耀自大，得到这种结果好像很自然，但不能轻易用武力去威胁别人。这是规律，只知道武力逞强最终都会死亡。

◆ 看不见，所以清楚；既然如此，就拿出；不切，如此有功；不要骄傲，就这么久。丈夫却不与之相争，故天下不能与之相争。

◆ 高贵是由低贱作为根本才显示出来的，人在高处也是由很多低下的人为基础的。只有低贱才能衬托高贵，只有低下才能显赫高处，所以“贵”与“高”必须重视和维护“贱”与“下”的福祉。

◆ 这种不死不休的异常强烈的争胜意识和决不放弃的精神，从来都是人类需要竞技比赛的理由，也是影片作为励志片的根本立意。

◆ 所有的人都是富有的，但我是唯一的一个。我的傻瓜的心！正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

◆ 世间所有人都能认清美好的事物，是因为有不美好的情况存在，只有对比才能发现美，世人皆明了什么是善良，其实就是因为有不善良的事物存在，有了对比才能看得出善良。

◆ 深知自己内心光明行为洁白，但是却持守着不知道对错愚钝无知的状态，甘心做天下一个普普通通的工具。甘心做天下一个普普通通的工具，这样与道相合的德行才不会出错。这样与道相合的德行才不会出错，才会恢复回归到无知无欲、没有善恶美丑无二元对立的境界中。

◆ 道是一种无形的规律，是独一无二的，道可分为阴、阳二气，由阴阳结合才产生第三者，世间万物都产生于阴、阳的结合。这是“道”所阐述的规律。

◆ 老子认为世界本源就是“无”，这是“道”的原则，无为而治顺应自然规律，只有这样才能做到，无所不为，也就是懂得了无为则可以无所不为，治理天下也可以无所不治了。

◆ 一个人真正懂得运用“道”的人，很少去说多说“道”，而是顺其自然的去运行。

◆ 内在修养，外在仁爱，是为道之真正体现。

◆ 尺码是多少？以德报怨。⊙、画得其难则其易，画得其妙则其大；天下难，必做易；天下大事须细做。

◆ 阵雨不会整天下，风也不会停。

◆ 以柔克刚，以静制动，以和为贵，这是道德经里传达的正能量之一。

道德经中积极向上的句子(61--80条)

◆ 十七八岁，因为爱上一个人奋不顾身。

◆ 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（灾祸啊，就是幸福依赖的东西；幸福啊，就是灾祸隐蔽的地方。)

◆ 企业不站，过不了。自明不明，自明不开，自切无功，自怜不长。

◆ 一人人懂得知足的人就不会委屈自己和受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。

◆ 到了虚拟极点，守敬都督，一切都在一起，我看到了它的复苏。

◆ 修身养性，方能达到道德圆满的境界。

◆ 道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。

◆ 和睦相处，厚道待人。

◆ 人教什么，我就教什么。那根粗壮的梁木不能死，我要当教父。

◆ 人要选择好氛围和环境来居住，心地要深沉广博，为人付出要懂得仁义，与人说话要重信用，管理人要以自己先做到榜样，做事情要掌握道的规律和技巧。这样才是圣人所作为。

◆ 启发心智，修身齐家治国平天下，这是道德经里的正能量教诲。

◆ 老子说他有三件宝贝：一是善良慈爱，二是懂得节俭，三是不敢在众人面前争先恐后。

◆ 23、善有果而已、不敢以取强；果而勿矜、果而勿骄、果而勿强、物壮则老。

◆ 一个懂得“道”的人就会将自己的锐气挫除，不染人间是非，将身份放下，低调而不炫耀，生活在百姓之间，其实这是老子的最高境界，也就是“大同社会”。

◆ 少则得，多则惑。——春秋时期老子《道德经·第二十二章>

◆ 一个懂得道德的人有时也会变化，做出反常的事情，一个善良的人，也可能变成恶人。

◆ 凡事守中，不偏不倚，这种中庸之道是道德经所强调的正能量原则。

◆ 一般人都知道我是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。海一样轻，漂泊没有尽头。一切都有自己，我固执如卑劣。我和其他人不同，但是我喜欢我的妈妈。

◆ 不自见，故明。――《道德经.第二十二章》

◆ 什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。

道德经中积极向上的句子(81--100条)

◆ 人生总有不期而遇的温暖和生生不息的希望。你所做的努力，不是为了向别人证明什么，也不是为了得到赞扬夸奖，而是为了不辜负活着的每一天，其实人生的意义不在于爆发式的增长，而在于平稳的上长。

◆ 不，不，不，不，不，不，不，不，不，不。丈夫只接受“不”的回答。是圣人知道不去看；自爱比自爱更有价值。从一件事到另一件事。

◆ 善人之所以不畏恶者，因为无所往而不为善也。

◆ 世上再难做的事情，也有它好做的时候，人之所以成功大事就是从这件事情还是很简单的时候就开始去做了，做天下大事情，不是一朝一夕做成了，所谓大事也是从小事开始做起的，所以做大事、难事，成就大业都是从最简单的时机，从小事做起来的。

◆ 善待他人，以爱与仁为出发点，是道德经里正能量的至高境界。

◆ 能够真正了解别人的人，是聪明人，但能够真正了解自己的人，这才是开明，具是有智慧的人，能够战胜别人只是凭着一种力量，能战自已的人，才是真正的强者。

◆ 善用兵的人懂得道的原理，不会主动去侵犯别人，不敢随便前进一寸，情愿采取守势，情愿退后一尺，伺机而动，摆好阵势，后发制人。

◆ 7、道生一、一生二、二生三、三生万物。

◆ 谦虚使人高，满足使人富，和谐使人长寿，这是道德经里正能量的深刻哲理。

◆ 追求无为而无不为，默默努力，不张扬，是道德经传达的正能量之一。

◆ 在不好的事情还没有发生之时就要防止、而有所作为；在事情还没有到大乱的时候就先要进行惩治，也就是防患于未然。

◆ 这是富有哲理的一句话，水至柔则可穿石，其实是一种外表隐微，而内心里刚强。要想战胜它就表面上是让他增强，要想制服它就表面上让它兴旺，这是一种谋略。

◆ 人只有不争名、争利，不逞强、不显摆，所以世人也就没有人能与你相争了。

◆ 美妙的音乐会使人听不到正常的声音，五彩缤纷的颜色会使人眼花缭乱，丰盛的美食会使人吃得一时爽快，野外驰骋狞猎会使人心变得残忍疯狂，拥有难得的财宝会使人行为不轨，而要作出防范。

◆ 道就是周而循环的不断变化，但是道的作用显现出来是很微妙、微弱的。

◆ 人就像种子，要做一粒好种子。

◆ 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉–––––––老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者*过后的与民

◆ 古时候的贤人谋事者懂得“道”的运用，看起来不起眼，但是能力却是通达微妙，一般人是琢磨不透的。

◆ 五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人酷，失诚使人疯狂，珍奇使人贵。