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大学之道读后感

更新时间:2025-06-07
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工艺之道读后感(收藏十五篇)

大学之道读后感

《工匠精神》 这是一部深入阐述工匠精神的作品。接下来小编yjbys给你们带来工匠精神读后感800字,欢迎大家阅读与参考,希望对你们有帮助。

工艺之道读后感 篇1

工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己的能量,这是工匠精神所给我的启示。

藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从06年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用10年的时间才将这款食品推上市场。这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和ceo差呢?

工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

工艺之道读后感 篇2

去年去的两个实习基地到现在来说已经结束了,但是关于实习,其实有很多的话想说,毕竟去了这么长的时间,参与了不少的活动。

这个公司主要以生产葡萄酒为主,葡萄的品种也很多,例如梅鹿辄,红提和白提,黑珍珠等。生产葡萄酒时对员工有严格的要求,所...

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2025于丹心灵之道读后感(系列六篇)

大学之道读后感

于丹心灵之道读后感 篇1


中华民族在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典:《论语》。《论语》是儒家文学的经典着作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会。

八佾篇第四里说:子曰:父母在,不远游,游必有方。意思是:父母在世的时候,不要出远门。如果不得已要出远门,也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是牵挂我们的人,自己出去玩了,必须要跟父母说一声,让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心。

述而篇第七里说:子曰:奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水能够用来浇花或冲厕所,用过的纸反面能够用来打草稿

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的智慧,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

于丹心灵之道读后感 篇2


《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是仁、礼和中庸。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》以记言为主,论是论纂的意思,语是话语,经典语句,箴言,论语即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

《论语》里的每一句话都很短,但是其中蕴涵的道理却很深远,仔细品之,总会从中发掘出很多适用、通用的道理,它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学习和生活,怎样做人、交友和处世。

《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分,我觉得中国配得上圣贤之称的也就只有孔子了。也许只有用高山仰止,景行行止这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士,从孔子的出生生而首上圩顶,故因名曰丘云到孔子以《诗》、《书》、礼、乐教,弟子盖三千焉。

弟子问孔子说:老师,以德抱怨何如子曰:何以报德一个人已经以德报怨了,那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时,你该怎样办呢以德抱怨不可取,但以怨报怨也不可取,因为怨怨相报何时了还是以直抱怨,以德报德!如...

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夫妻之道读后感(收藏七篇)

大学之道读后感

在学习、工作、生活中,我们常常会随着经历的不同,而对某些事或人有不同的感悟,这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。不过,你知道怎样记录感悟会更好吗?以下是小编为大家整理的夫妻相处之道人生感悟,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

夫妻之道读后感 篇1

1、理解并包容他性格上的不足。

我的先生y君是个不善言辞的人,异常是在不熟的人面前,话语更是少的可怜,与人相聚,时常会出现冷场的局面,场面一度令人尴尬。我所以常常埋怨他,让他学着去开口,尝试着去准确的表达自我的想法,之所以要用准确两个字,是因为他在不熟的人面前常常词不达意,抓不住重点。

我觉得人与人之间相处,能开口说话并能精准地表达自我的想法是件很重要的事。可偏偏y君却不以为然,他认为,每个人都有自我的特点,有长处也有短板,有能言善辩的人自然就有不善言辞的人,他让我多看他的优点,忽略他的不足。他告诉我说人都是有不足的,要用包容的心态去看待对方的不足,接纳对方的不足,这样关系才能长久。末了,他还提议我应当多夸夸他,这样他就有动力变得更好了。

我愕然,但不得不承认他说的也有必须的道理,虽然我也不觉得自我的提议有什么错。

之后我反复思考了这个问题,觉得一个人的性格要发生大的改变是很难的,与其为此争吵,让彼此都不舒心,为何不求同存异,正视并接纳他的不足,因为每个人都是一个独立的个体,你不可能让对方完全按着你的想法和喜好去改变、去生活,如果真那样做了,那他也将不再是他,而是一个属于你的傀儡罢了。我们要的不就是个有血有肉的爱人吗?

2、细节很重要,千万别忽略。

我和y君经常因为一些小事而争吵,争吵到之后往往不再是事件本身,而是升华到其他领域的问题了。他经常会说,我们这是何必呢,为了一点鸡毛蒜皮的小事,至于吵成这个样貌吗?而我却认为,日常生活中能有多少大事,大都不就是家长里短的小事吗?分歧就在于他认为小事没必要,而我却觉得小事也重要,于是会引发新一轮的争执,我认为他对待此次事件的态度不认真,而他则认为我揪着小事不放,太过小题大做了,争执到最终,常常会以我细数他过往所有的“不良”行为和他的沉默而告终。

虽然事后他会向我表达歉意,可我却能看出来他的敷衍,他道歉并不是觉得自我不对,而仅仅是为了跟我缓和关系。表面上我也理解了他的道歉,可心里却一向会有个疙瘩,一旦遇到同类型事件,便会爆发。之后他可能也意识到了自我的问题,开始注意一些细节问题,慢慢地我们争吵的'次数越来越少了。

婚姻生活中,看似不起眼的小事,却撑起了整个婚姻的运行,成为婚姻成败的关键,在战略上能够蔑视它,但在战术上必须要重视它。别等小事情堆积成大问题时再去重视,即使剜除腐肉,刮骨疗毒,也不必须会有成效,反而让自我痛苦不堪。

3、沟通很重要,遇到任何事,沟通为先。

y君说,你天天跟我吵,可我怎样还是想要跟你一齐过下去呢!我想大概是我们之间从不缺少沟通吧,每次争吵完,待到平静下...

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大学之道读后感实用6篇

大学之道读后感

大学之道读后感 篇1

大学,中学,小学。似乎这样一个排列有些有趣,如果把握的成长经历看做一个数,那这个排列就是我的倒数。这样说并不为过,因为在20年的生存里,他们占据了13年了。从儿时就在求学道路上兢兢业业,对大学充满憧憬。那么在捧起《中国语文》这本课本时,不料与《大学之道》这篇文章碰上面,开始了我对大学的思索。

古时的人们上学,八岁入小学,十五岁入大学。似乎大学就是大人之学。而在大学里辅导员给我们上的第一堂班会时,大学两字被放大化的排在了黑板之上,而在大字下面重重的划上了标记符,然后开始了对这包含丰富的大字进行阐述。它不仅仅是指教学楼等建筑规模的大,更多的是指在这个环境中充斥着大知识,大智慧,大思想。大学里的大楼,大湖,大门,大道等不是支撑大学之大的支柱。而大学里的大师,大事,大人物,大图书馆等才是铸就大学之大。简简单单的一个对大字的阐述包含着的是千言的劝学,万语的启示。

一位先哲有说育人为主,德育为先,而恰恰的在《大学之道》的第一句是:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。明确的提到德对于一个人的至关重要。而文章就是围绕这句话展开的,在《朱子语类》卷第十五中将这段文字概括为三纲八目。三纲便是在明明德,在亲民,在止于至善。而八纲指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

那么我从大学之道开始联想。道,是道路,是通向目标的途径。用道路比喻事物背后的规律,给人的感觉更直观。老子说:道可道,非恒道,讲的正是人可以通过学习思考掌握事物发展的一定规律,但是,今天可行之道,明天不一定可行,事过境迁也。他强调了人认识世界的可能性,也强调了人认识事物的局限性,更强调了世界万物的变化无常。这和古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话人不能两次踏入同一条河流,有相似之处,当然,老子的道讲的更多的是自然之道,孔子的道更强调的是人之道。大学之道,就是掌握上等学问的方法和途径。成人学国学,从大学开始,朱子等也说十五岁以后开始入太学。之前,是小学,主要学习的是洗扫应对,初级礼仪和文字基础。十五岁以后,学有余力的人而又有远大理想的人,开始学习大学之道。子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。《大学》中,强调修身为本。修身,就是根据外部环境的变化,不断矫正自己的行为以适应和接近正道。正如人驾驶车辆的时候,需要不断修正方向,才能不偏离正道。人生的实践也是这样。

大学之道,在明明德,明明德明什么?按儒家讲是发扬人本性中好的德行,涉及到一般的人,可以理解为发扬自己的长处,也就是说,不是什么都明,而是有所侧重,因为每个人有每个人的特点和长处,了解了自己,知道了自己的长处,并去发扬它,那就是明明德。亲民按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念,对一般人来讲,就是发挥所长,勇于实践,有所作为。有所作为的目的是什么呢,按《大学》讲就是止于致善。对致善的理解,广...

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