搜索更多内容
2025《桃花源记》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写12篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的《桃花源记》读后感，希望对大家有所帮助。
五柳先生笔下的桃花源总是令人神往的，那里景色优美，民风淳朴。
故事从一位渔人“忘路之远近”开始，我们可以设想下，若我们就是那位渔人，当自己在外迷路时，心情定是慌张焦虑的吧？可当自己眼前忽然现出一片落英缤纷的桃花林，是否喜出望外呢？当我们走到林子的尽头，碰到了一座小山，走入极其狭窄的小口时有我们何曾没有失望过呢？可上天又像跟我们开玩笑一般，将我们带入了那如同人间仙境般的桃花源，我们此时的心情又恢复成欣喜甚至是狂喜！
这一路上的经历虽然是作者寥寥几笔叙述出来的，但是我们可以体会到，渔人的心情定是一波三折的：由焦虑到欣喜，再由欣喜到失望，再由失望到狂喜……
而生活不也如此么？总是将人逼到最低的谷底，然后再让人们发现谷底中又是一番新的天地。生活中总有让人苦恼甚至痛苦的时候，可生活却也会在人们不经意间带来惊喜，只要人们继续走下去，继续抬看头走下去。若渔人没有继往前探看，他又怎能发现那令人神往的桃花源呢？若是我们因为眼前高山而放奔，又怎能看到山后那一片广阔的天地呢？若我们因为挫折痛苦而放弃，那我们又怎能体会到痛苦之后成功的成就感呢？
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当我们被困难阻挡时不要轻言放弃，我们要坚持下去，待到那挫折之后的“桃花源”！
“读过一篇好文章，像交了一个益友。”只有你真正排除任何杂念时，你才会深有感触。
《桃花源记》是一篇好记叙文，它是我国东晋“田园诗人”陶渊明所记的，是一幅反对战乱，没有剥削，没有压迫，人民安居乐业，彼此和睦相处的美好大理想图景，表达了古代劳动人民对黑暗现实的不满和对和平的向往。
人们向往的生活是什么样的呢？作者在描述桃花源时说：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这就是人们向往的朴素、勤劳、和平的生活。没有秦时的战乱，怎能逃到桃花源呢？
面对当时战乱黑暗的社会，陶渊明和刘子骥却消极避世，被困难打倒而没有勇敢面对，并克服困难。
东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅，统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热中。晋元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段杀害晋恭帝，这引起陶渊明的不满，加深他对社会的憎恶。但他只能撰写此文，抒发情怀，无法改变现状，于是虚构了人情淳朴、安静自足的与黑暗社会相对的理想世界。
桃花源是意境、境界、乐园。这种理想虽反映了人民反对剥削压迫，反对战争的.愿望，批判了黑暗社会，但难以实现。如果现实中的人也能像桃花源中人那样的话，梦想将变成现实。
生于忧患，死于安乐。一味地沉浸在桃花源的寂静与和平中是不行的，困难总在风...
查看详情>>与“2025《桃花源记》读后感”相关的文章
最新《桃花源记》读后感
读完一本名著后，相信大家一定有很多收获，因此有必要认真写一下读后感。那么我们该如何写读后感呢？以下是小编整理的《桃花源记》读后感，供大家参考借鉴，希望能对有需要的朋友有所帮助。
我个人觉得陶渊明是一个真正的隐士，我不提倡我们青少年学习他的这种心境和生活方式，我们青少年应该积极向上，也就是我们所谓的入世。我们可以像陶渊明那样做，但是不是现在。加入一个青年，我们中国的许多青年都像他一样，归隐田园，那么国家由谁来建设，如果我们国家得不到建设，那么也就不存在真正的桃花源，试问一下，在抗日战争年代有没有真正的隐士，我们今天怎么去看待这些人。
隐士是在一个国家兴旺发达的最奢侈的生活，而我们平常人过的是基础生活，我们为这些隐士们做出了不可磨灭的贡献！
读了陶渊明的《桃花源记》，我在心里叹道：哎，世上竟有人可以描绘出如此美好的小世界。
陶渊明生活在政治黑暗、兵祸连年的东晋末年，他看到人民生活困苦，百姓流离失所，处处一片哀戚，心中的`良心促使他哀民不幸，从而对那时黑暗的现实极为不满。因此，在他心中，渐渐形成了一个寡国小民、民风淳朴、宁静安乐、风景优美的小世界。
文章第一段写了渔人遇见桃花林，描写了桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的美丽景色，暗示渔人即将到往一个美丽的去处。
文章第二段写渔人进入桃花源，看到宁静喜乐的景象。写老人幼童“黄发垂髻，并怡然自乐”。男女往来种作，村内鸡犬相闻，一片和乐融融之景。渔人生活在东晋末年的现实社会，亦是看到民生疾苦，自己也是穷困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心内作何感想？
第三段写村中人与世隔绝已久，“不知有汉，无论魏晋”。又写村内人“延至其家，皆出酒食”，可见村内人的热情好客，友善温情。村内人若想到放渔人离开桃花源，很可能会给桃花源内的人带来灾难，但是他们只是提醒渔人说：“不足为外人道也。”村里人也可能和乐已久，心地纯善，料不到世外人心险恶，故而纵虎归山。
第四段写渔人背弃诺言，“处处志之”，将自己所见桃花源说与太守听。这真是可恶极了。但是时代如此，或有内里详情，渔人何辜！
结尾写品德高尚的南阳人士刘子骥寻桃花源，“未果，寻病终”。自他以后，桃花源再无人问津了。即使是现在，世人虽然不知道桃花源如何去，也心向往之。
中国现在是个和平的国家，但是社会上仍然会发生让人咬牙切齿的恶事，尤其现在校园欺凌、社会欺凌事件时有耳闻，自杀者不可数之。法律也心有余力不足，而道德又不足以约束良心已经被蒙蔽的人。这种时刻，就更加向往民风淳朴、宁静喜乐的桃花源啊！
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
——《桃花源记》
我踏着小碎步，吟着“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?”，那“桃花源”不觉已呈现在我面前。
放眼望去，满山遍野之中桃花的身影分外妖绕，沐春临风，和颜...
查看详情>>与“最新《桃花源记》读后感”相关的文章
《桃花源记》读后感
我们来一起看看好工具范文网编辑为大家整理的“《桃花源记》读后感”，大家可以一起探讨激发更多灵感。阅读能改善我们的思维方式，我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。读后感必须是在读后的基础上发感想。
《新桃花源记》学***
今天学***炳轩书记的《新桃花源记》，令人有耳目一新又发人深省的的感觉。让人在羡慕之余又感叹生活的美好，特将体会书写于下。
古有陶渊明《桃花源记》，脍炙人口，历久不衰，堪称散文中的极品。陶渊明所追求的理想社会生活要求并不高：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
”“不知有汉，无论魏晋。”
而今有吉炳轩书记的《新桃花源记》，更为壮阔、更为浓情也更为现实。诗中说：“沿江森林茂密，草茂粮丰，一江两国风情各异，更添了几分别样的奇丽。
沿江道路依山而修，顺江而行，有曲折，有迂回，且均是水泥和柏油铺面，车行其上快捷安稳，比坐在船中要惬意得多。隔着车窗相望，江水辽阔，重山叠翠，天蓝云白，阡陌齐整。开车约一小时，汽车向南驶入小兴安山北麓的森林。虽然这里没有桃林落花，但樟树、落叶松、桦树丛生，郁郁葱葱。
汽车时而入林，时而进川，林中树木茂密，川中青草茂盛，还有潺潺流水从草中流过，一切都是自然而原始的大美景色。在这美丽的风景里，汽车穿过一座石桥，爬上一个高坡，走出林海，突然出现在人们面前的是一座崭新而典雅的建筑和矗立在蓝天白云下的欧式别墅。不是桃源，胜似桃源，桃源何有此城此景”。
能过上没有烦扰的田园日子。陶渊明的愿望无法实现。历代政治家都试图追求这样一种理想的社会生活，但都没有做到。他们能做的就是在诗歌和其他文学作品中表达自己的兴趣和情感。今天我们共产党人办到了，而且比陶渊明所描述的《桃花源记》生活还要安逸舒适自由得多。
吉炳轩同志以发展沉田为例，用大量的事实和数据来表达社会主义生活的美好，给了我们前进的动力和奋斗的目标。因此我们更应该在我们今后的工作中，适时地调整最近工作的方向，始终以党和人民的利益为中心，无私奉献，努力工作，在自己的岗位上那个实现自己真正的价值。
你可曾去过这样一个地方？
那里环境优雅，景色秀丽，土地肥沃，资源丰富，民主平等，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等。和平安宁，令人神往，在陶渊明笔下，我看到了那样的地方。
放下书，闭上眼，我来到了这个地方，随渔人泛舟而行，览周遭之景。
清澈的溪水蜿蜒流动，水面时不时跃起几只鱼儿，仿佛在热情的向你问好，两岸是茂密的桃花林，似红云，似晚霞，若是你在空中轻嗅一下，若你在空中轻嗅便可感受到空中花香。
渔人泛舟，我览湖光，看到青草的葱绿，花朵的芬芳，伴着潺潺的流水，整体给人一种美的享受，令人身心愉悦，愿长此久居。
随着渔人的步伐，来到一座山前，山前有一个小口，里面有光亮，许是好奇心太过强大，我们竟从小...
查看详情>>《桃花源记》读后感9篇
你去过这样的地方吗？
这里环境优雅，风景秀丽，土地肥沃，资源丰富，民主平等，风土人情，没有压迫，没有战争，社会平等。和平与安宁令人着迷。在陶渊明的笔下，我见过这样的地方。
放下书，闭上眼睛，我来到了这个地方，和渔夫一起航行，欣赏着周围的景色。
清澈的溪水蜿蜒，时不时有几条鱼跃上来，仿佛在热情地迎接你。两旁都是茂密的桃花林，似红云，似夕阳，若在空气中嗅一嗅，若在空气中嗅一嗅，便能感受到空气中的花香。
渔夫在划船，我看湖，绿草如茵，花香四溢，水流潺潺，给人一种整体的美的享受，让人身心舒畅精神上，并希望在这里住很长时间。
跟着渔夫的脚步，我们来到了一座山前。山前有个小口，里面透着光。可能是我们的好奇心太强了，所以我们真的从那个小洞口进去了。 ，嘴巴逐渐变得更宽更亮。令他震惊的是，原来这个地方什么都没有。
一条僻静的碎石路，两旁一丛丛青竹随风摇曳，一排排桑树拼命伸出绿枝，热情地向路人点头招手，继续往前走，看到了肥沃的桑树。在田野和美丽的池塘里，不时会有几只青蛙跳上岸，“嘎嘎”的叫声。纵横交错的小路，一直延伸到墨绿色的山脚下。远处白墙灰瓦的村落炊烟袅袅，鸡在地上歌唱，狗在路上欢笑，人们在地里耕作，老人小孩都乐在其中。看。
不知道是渔夫太显眼还是什么？桃园人找到了渔夫，问他是从哪里来的？渔夫告诉他，桃园人邀请他到他们家做客，并热烈欢迎他。桃园村的人也过来询问情况，为何来此。桃园和渔夫沟通后，各自在各家住了几天。 ， 走了。临走时，桃花源的人特意跟他说：“不值得外人说。”渔夫不同意。有这么一个地方，却没有人能找到，刹那间，我睁开了眼睛。
回首现实，心里有种奇怪的感觉。不知道是对陶渊明乱世的同情，对桃花源的向往，还是其他说不清道不明的感受？
我很同情陶渊明所处的乱世，战争频发。仅仅21年，就有60场战役。谁看到桃园这样的世界，看到陶渊明生活的乱世，都向往桃花源。不由想起曹操的诗“骨骨露野，千里无鸡啼”。这首诗描写了陶渊明生活的乱世。我想是因为战时生活在花苑这样的地方，我向往它，也许是因为现在社会的阶级分化，勾心斗角，或者其他的风波，让我向往社会的平等，和平桃花源的宁静。对比之下，怎能不向往？
现实中不可能有桃花源这样的世界，因为现实总是有残酷的一面，桃花源已经成为历代有志之士的精神栖息地。
现实不会像陶渊明的乱世那样，因为在我们的世界里，有无数的英雄战胜了荆棘和荆棘。疫情期间，无数英雄奔赴前线为我们抗击疫情。他们随时都有牺牲的危险，但他们还是坚持了下来。
那我们为什么不努力学习呢？在一个不用担心压迫和剥削的世界里，为什么还有很多人沉迷于玩乐？不珍惜这样的生活？所以珍惜现在的美好生活，努力学习，努力让国家和世界变得更美好。
那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美...
查看详情>>与“《桃花源记》读后感9篇”相关的文章
《桃花源记》读后感十四篇
本文的主旨是探讨与“《桃花源记》读后感”相关的话题，作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。 读后感是对文字内容印象深刻的总结和表达，怎么写能把这奇妙的感觉写出来呢？建议将这段话记下来或收藏起来以便以后再看！
桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而忘路之远近，而他不返回而一直走下去。还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。经过一番询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在这里。渔人在桃花源的人们热情招待后离开时桃花源的人请他保守这个秘密。渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。到了郡城，他却违背诺言把这事告诉太守。可是当他们去寻找桃花源的时候却迷路了。南郡城的刘子骥，是个志向高洁的隐士。知道这件事后便去寻找桃花源。可是最终还是没有找到，不久便病死了。从此以后再也没有人寻找桃花源。
陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子骥一样向往著那种与世无争、和谐和美丽的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。可是陶渊明面对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最后在贫病中死亡。他不就是在逃避吗？虽然一个人的能力有限，无法改变事实，但毕竟要努力。鲁迅曾经说：不在沉默中爆发，就在沉默著死亡。陶渊明不就是在沉默中死亡了吗？
当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。
故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。本文以武陵渔民行踪为线索，将现实与理想境界联系起来，描写桃花源和平、幸福、自由、平等的生活。
那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
读完后，我也不时幻想，如果有一天陶渊明能生活在这样的环境中，那将是多么美好。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感。在作者生活的那个黑暗的腐败的社会中，战争的破坏，社会的不和谐，没有压迫，没有剥削的“桃花源”的确是人们向往的地方。
读到：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，仿佛我已经深入其中。这条河的两岸有许多山。沿着小溪走，一个神秘的地方出现了。桃花盛开，处处生机勃勃。
那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草...
查看详情>>与“《桃花源记》读后感十四篇”相关的文章
《桃花源记》读后感范例
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的`追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，桃花源呈现在我们面前的是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借避秦之乱这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
《桃花源记旁证》发表之后也引起很大争论，焦点在“虚”、“实”二字。即《桃花源记》所记为实情实事还是完全虚构的事，或者两者兼而有之。我比较赞同《桃花源记》是虚实结合。
因为真实的桃源和虚构有寓意的桃源两者并不互相冲突，文学创作是基于现实的，桃花源可能真实存在，也可能只是陶渊明的一种思想寄托。陶渊明创作《桃花源记》之取材，必有一些真实的成分。作为一个体贴入微的史学家，陈寅恪比较能够从研究对象中将自己的主观感觉剥离出来，因而能够更好地理解陶渊明的感觉及其使用素材的方式，为此认真关注桃花源这种具有典型性的感觉及桃花源式的生活在历史中存在多大的可能性，得出了《桃花源记旁证》的结论，其研究思路是正确的。
只有人口达到一定规模，坞堡和桃花源才能保证一定的生活质量。但是，人口过多容易受到统治者的侵略，被迫再次卷入战争；经常与外界接触也不可避免地存在同样的危险。因此，许多逃进山里的人不得不过着孤独而艰难的生活，这似乎相当无奈。
受社会分工的决定，人们对处于正常状态的社会群体具有天然的向心力；而逃入深山则体现了一种离心力，乃是不得已而为之的做法。逃离的人越多，社会就越不正常，反之亦然。因此，桃花源是社会优劣的晴雨表。
由此看来，《桃花源记旁...
查看详情>>与“《桃花源记》读后感范例”相关的文章
桃花源记读后感初二汇总(6篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长，在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来，读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。下面的“桃花源记读后感初二”是hao86工具网小编收集整理供你借鉴的内容，希望你能从中找到有用的内容！
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……
读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平，在当时这个黑暗，腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空...
查看详情>>与“桃花源记读后感初二汇总(6篇)”相关的文章
桃花源记读后感收藏7篇
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来，读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？经过搜索整理，hao86工具网小编为你呈现“桃花源记读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享！
这是一个虚构的故事，但在当时具有鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直引着人们，读课文时要注意，作者是照他的社会理想来纺织故事情节的。
我觉得《桃花源记》这个是个非常假的一个故事，因为作者写到那个渔夫出了山的时候做了非常多的`标记，告诉官府的太守听，太守知道了，他让人去找了那个地方，但是去的队没有找到，也一去没有回来，我想一定没有这个地方，如果有那个那个地方什么会一个标记都没有了呢?
我觉得这是一个非常是完完全的假象。
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。只是对那完美的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对梦想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，之后辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈此刻我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对梦想境界的热烈追求。作者经过形象地描述，神话式的虚构故事和美的活力，打动了千千万万读者的心。最终，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的梦想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、欢乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……
与“桃花源记读后感收藏7篇”相关的文章