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子不语读后感

更新时间:2025-06-02
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松树金龟子读后感(热门六篇)

子不语读后感

松树金龟子读后感 篇1

本文以松鼠找第一场雪为主线,展开一系列的叙述。在松鼠找雪的过程中,我们不难发现一个存在问题环境污染问题。在丛林中,有食用完的'罐头,有被丢弃的袜子,也有淘汰掉的牙刷。我们应该保护环境,爱护我们的家园。

松树金龟子读后感 篇2

假期里,我读了加拿大作家西顿写的动物小说全集里面有《春田狐狸的故事》、《驯鹿之歌》、《狼王洛波》……其中我最喜欢《松鼠银尾巴》。这个故事讲的是一只小松鼠的故事,由于它全身都是灰色的,就尾巴有一撮银色的毛,所以大家就叫它银尾巴。

银尾巴有很多经历,小时候,有一个小男孩发现了它们,一折腾,只有银尾巴活下来了,它被小男孩带回家,交给一只母猫抚养。母猫有两个孩子,过了没多久,小猫被主人送人了,银尾巴就成了母猫唯一的孩子。一次可怕的火灾,农家人全部被烧死了,母猫受了重伤,挣扎了半天也死去了。只有幸运的银尾巴活了下来。

不得已,回归森林的`银尾巴没人教它生存技能,本能告诉银尾巴什么能吃、什么不能吃。它发现森林的食物更美味,它喜欢上了森林。

不久,银尾巴结婚了,并有了三个小宝宝。老大是公的,长得很强壮,就叫它壮壮,老二也是公的,它的脾气很不好,也不听话,所以就叫它臭臭,老三是一只母松鼠,因为它睡觉总是蜷起来,所以就叫它球球。

有一次,球球在外面玩儿,口渴了去小溪旁边喝水,母松鼠看到树桩上蜷着一条蛇,急忙赶过去,银尾巴听到母松鼠的求救也赶过去,终于逃离危险。臭臭因为调皮被猎人打死了,这时,壮壮也回来了,壮壮学会了生存能力,所以很少回来了。

看了这套书让我明白了地球是我们共同的家,爱护动物,保护自然!

松树金龟子读后感 篇3

松鼠是一种非常灵活的动物,身体是小小的。今天我们学习的课文就是关于松鼠的。这篇课文的题目是《跑进家来的松鼠》。

我一看到这个题目,便在想:松鼠怎么会跑进家中来呢?当我读完这篇课文的时候,我才明白了这一只松鼠是怎么跑进家中来的。因为在作者的家后面是森林,森林中有许多松鼠,所以这一只松鼠跑进了作者的家中。这篇课文分成了三部分:一到十一自然段写“贮存冬粮”,十二到十五自然段写“晾晒蘑菇”,十六到二十自然段写“自己垫窝”。

这一篇课文,作者把松鼠写得十分灵巧,我也非常佩服那一只松鼠,无论怎么上蹿下跳,都不会把家中的一切东西弄掉,如果换成是我,绝对会把很多东西给弄掉。这只有松鼠才具备的特点。因为这一只松鼠是从森林里来的,有一些性格是无论如何也改变不了。比如:一到冬天松鼠便贮存冬粮,在贮存冬粮的期间,松鼠一看见什么东西便会拿来贮存着,留到冬天吃,我知道那一只松鼠爱吃甜食,尤其是喜爱吃糖,当松鼠把糖全部吃光时,爸爸以为是孩子们偷吃的,便罚孩子们一个星期没糖吃。当孩子们没糖吃时,松鼠便也没有糖吃。

后来,作者发现糖都是松鼠拿的,便告诉爸爸,爸爸并没有遗弃那只松鼠,也没有打骂那只松鼠,而是笑了笑,这说明爸爸已经把这只松鼠当成了亲人,当那只松鼠失踪了的时...

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2025子不语读后感(实用四篇)

子不语读后感

子不语读后感 篇1

这两天,班主任常老师带我们进入了文言文的海洋,我们学习了两篇文言文,我印象最深刻的一篇是刚学的《论语十则》。

《论语十则》是由孔子的弟子们收集孔子等人的言行编制而成的,我们学习的十则,主要是告诉我们学习方法和学习的态度,子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”一句话交给学习时面对知识,知道就是知道,不知道就是不知道的学习态度;子曰:“三人行,必有我师焉,则其闪着而从之,其不善者而改之。”这一句话教给我一个取长补短,就是取别人的长处优点来学习,来弥补自己的短处,别人的短处,自己也要注意的学习方法;子曰:“温故而知新”,这让我明白了知识就要复习,要学会从旧的知识中练出新知识的道理。

孔子等人在几千年前就知道这么多的学习方法的态度,真是让人佩服的五体投地,敬佩不已,然而古人都知道的道理,可现在很多的的同学都不懂得,比如说,有的同学学到了知识,学完就是学完了,他一不记二不背,老师说的话当耳旁风,有的同学,按老师的要求完成作业,作业完了就没事了,该玩就玩该吃就吃,既不复习也不预习,还有的同学,遇到难题就在那乱做,老师问他会不会,他就说会,一天蒙过去了,两天也蒙过去了,一到考试的时候就傻眼了,都是以前的时候不会也装懂,分数一下来,就更呆了,20分30分,自己看着都脸红,这都是不懂学习方法与态度造成的。

学习《论语十则》,给我很大的启发,我也学会了学习方法,所以我要好好的学习。

子不语读后感 篇2

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。

孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言...

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