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读长征心得体会

更新时间:2025-05-07
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读离骚心得体会(通用十二篇)

读长征心得体会

读离骚心得体会 篇1

在读《经典常谈》之后,我深深的感到一些新的思索和理念。

《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”,中华民族的传统美德源源不断,是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。

在《经典常谈》中,有一些精华,值得我们去学习与借鉴。

我们应该从自身做起,从自己做起,不去无意之中,不去无意之中,就会有一些经典,一些精华。

读经典可以使人明确自己的奋斗目标,可以使人明确自己的行动地目标,可以使人明确知道自己想要的是什么。

经典是我们的良师益友,是我们的精神食粮。

我们应学习他们的优秀品质,把他们的经典作为人生的'宝贵财富。

经典是精神食粮,是智慧的源泉。

我们应学习他们的高尚人格,从自己做起,不去无意之中,把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。

经典可以教育人成长,可以启迪人的智慧,可以提高人的修养。

经典是最好的教科书,它是我们的良师益友,是我们的精神食粮。

读离骚心得体会 篇2

《史记》是我国第一部伟大的记传体通史,体现着古代史官的眼界和良心,是作者司马迁忍辱负重,花了十几年时间才写成的。鲁迅先生称其为"史家之绝唱,无韵之离骚"。

读完《史记》,回味其中的人物,我觉得炎帝最值得我敬佩。在以前,人们都是靠打猎或采食植物的果实·块茎生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩赐生活。大自然不总是那么大方,遇上灾年,常有人饿死,身为部落首领的炎帝时常冥思苦想,想找到解决的办法。一天,他发出了粟子,便告诉人们种植粟子的方法;又发明出许多农具。人们为了感谢他对农业的贡献,都称他神农氏。神农氏为了帮助人们得到更多的食物,开始跋山涉水,尝遍各种植物,这就是有名的“神农氏尝百草”。他在尝遍百草的过程中,发现了许多可食用植物,但是也有好几次因为吃了有毒的植物差点丧命,幸亏他找到了草药,挣脱了死神的魔掌。他告诉人们不要重蹈覆辙,而他自己却不顾危险,仍去尝试各种植物,最后,他尝到一种名叫断肠草的,无可救药的植物,不幸去世了。

《史记》,给后世的影响深远,是我们的必读之书。

我最爱的就是《史记》。静静地,如同静静的流淌的河,流过我的心底。

也许是因为历史书本的空缺,也许是遗落了太多太多,许久许久的共鸣,我便爱上了《史记》。

没有太多的伏笔,没有太多的伤愁。它留给我的,只是书上没有写的,然是在读后,一种百感交集的情绪充斥着身心,一种莫名的回首,忘却自己。在你读它时,它便慢慢在浸渍着你,控制着你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎么也挥之不去。

我喜欢吕后的狠毒,喜欢她对戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史记》所说,“那总比虚伪的为丈夫找小老婆,却又背后耍心计得要来的强。”我喜欢楚霸王在生命的最后,用尽自己的最后一点余力来拼搏。然后在乌江,回忆,惜别。“力拔山兮,气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄凉回荡。我喜欢亡国之帝——溥仪,在皇太后颤抖的将玉玺交出时,他正在爬树、嬉笑。然后尽自己...

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读长征心得体会(汇集十三篇)

读长征心得体会

我们得到了一些心得体会以后,好好地写一份心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编帮大家整理的阅读心得体会,希望对大家有所帮助。

读长征心得体会 篇1

斯威夫特的代表作《格列佛游记》,是一部远超“儿童读物”范畴的精彩之作。它讲述了格列佛在四个充满幻想特征的国家的经历。

《格列佛游记》第二章讲述了他在一个大国的冒险经历。格列佛出海后遇上大风暴,在寻找淡水的时候,闯了个大国,犯了个错误。锋利坚硬的麦芒,教堂尖塔般的巨人,手杖般粗的稻草,面对这些,小格列佛只能四处逃窜。最后,他被一个农民带回家。

在农夫家,格列佛被小猫和老鼠欺负。为了赚钱,农夫把格列佛作为小玩具装在行李箱里,带着它到处表演,最后以高价卖给了女王。格列佛在皇宫里被欺负,直到第三年,他才得以逃脱。

我以为格列佛可以和成年国的居民和睦相处,但实际上他遭受了屈辱。和农民住在一起的时候,就像养宠物一样,到处表演给人们玩。这是他的生存价值吗?来到皇宫后,格列佛为了生存只能沦为女王的卑微奴隶。他放下尊严,每天都在尽力讨好她。这是他的意愿吗?女王身边的侏儒以玩弄伤害比他弱的格列佛为乐。践踏弱者以获得心理平衡和自信是否合理?

自古以来,似乎一切都是“适者生存”,有时候弱者的命运只能是给人找乐子。但我觉得,穷或富,美或丑,每个人的命运都不一样,但都要一视同仁。每个人都有自己的'尊严,这是一个人的人格,也是最宝贵的东西。

曾经听过这样一句话“我是一个软弱的人,但我不是懦夫;我一无所有,但我有个性;我可以失去任何东西,除了尊严。”失去尊严,屈原投石入河,项羽自缢;如果你失去了尊严,你宁愿死也不愿成为行尸走肉。

每个人都有尊严,保护自己的尊严,不践踏别人的尊严。

读长征心得体会 篇2

“古之真人,不知说生,不知恶死。”真正懂得生命的人,没有觉得拥有生命而可喜,应对死亡来临而可怕。那情形,该像路边的野花,庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,学者说儒家教人入世,道家导人出世,以前,至亲的人离世,-

让我感到生命无奈,生活疲惫,很多时连“世”也分不清,混混沌沌,顾此失彼,随波逐流,以为明了的事多了,却是越发失了方寸和方向。我翻开书,参照已心。

有时,成年人比少年成熟,是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题,也是的,生死纠集了一切利益所在,物质、精神、爱憎,是人就逃不了。朋友学佛,说人世是苦难的集合体,要历无数生离死别,得失祸患,来日要去西方极乐世界,下世不好为人。“生年不满百,常怀千岁忧”,庄子也说“生之来不能却,其去不能止,悲乎。”因此庄子说,我们要懂得“顺应”,去应对,当你已无潜质握着的领头羊时候,去放开。世上没什么是理所当然,或是横加于人的。多经历了葬礼,我懂得无论对人对物,如果只去忧患失去的悲哀,而不感恩以前相遇相守的幸运,那去到哪个世界,也并不能真正快乐。有人问佛祖,什...

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