古诗文翻译

古诗文翻译 篇1

中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术

情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想,理念以及对自然环境的关爱之情更是难能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中的生态意境，有着特别的意义。

留恋春光，钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知章的《咏柳>便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的'是晚春的景象，诗人没有将更多的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭示春天即将离去。

在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。

中国古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"，苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环境保护所倡导、所追求的生态家园吗?

亲近自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡中国古代诗词的内容多半是与自然山水有着密切关联的。唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。

赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上，还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。

辛弃疾在《西江月夜行黄沙道中》写道："明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。

其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关系的问题。

古诗文翻译 篇2

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”……从“关关雎鸠，在河之洲”的《诗经》到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的楚辞；从“一夫当关，万夫莫开”的唐诗到“老夫聊发少年狂”的宋词；从“枯藤老树昏鸦”的元曲到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的明清小说，都是一颗颗璀璨的明珠。

虽然我读得不精不透，可我就是喜欢它们，它有情、有义，有血、有肉，会哭、会笑……“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“海内存知己，天涯若比邻。”庄子云：“君子之交淡如水。”可是淡水之交，却比海还要深，比天阔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”“国破山河在，城春草木深”这样的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀深深感染着我。我爱诗歌!

诗歌启迪人生：“少壮不努力，老大徒伤悲”“莫等闲，白了少年头，空悲切”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“思而不学则殆，学而不思则罔”……让我顿悟、成长：珍惜美好的`时光，堂堂正正做人，勤勤恳恳学习，认认真真读书……诗歌告诉我无穷的道理，我怎能不爱它？我爱诗歌!

诗歌里有绚丽四季：有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的春天；有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的夏天；有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“江城如画里，山晓望晴空”的秋天；有“遥知不是雪，唯有暗香来”“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”的冬天……你瞧四季景色多宜人，“欲把四季比西子，淡妆浓波总相宜”，诗歌给人以美的享受，我怎能不爱它？我爱诗歌！诗歌以高度概括、精美的语言，讲究平仄的韵律来表情达意。它那至情至真高雅绚丽，震撼了我。

诗词以无穷的艺术魅力，李白、杜甫、苏轼、陆游、李清照、白居易、王维……无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星，点缀着历史的天空，走进诗的花园，领略百花争艳，该是何等的赏心悦目！啊，诗是中华五千年的文化的精华，是五千年文化中的瑰宝，我深深地喜欢着它，慢慢地学会爱上它。

古诗文翻译 篇3

一首首婉约的古典诗歌，一句句高亢的浪漫诗句，现在正用一种心灵净饨的声音去启程漫步。选手们个个激情饱满，容光焕发，去朗诵那诗人们别出衣裁的奥妙。

合上眼，细心地去体会那汹涌的黄河水，中华儿女的爱国心情此刻就在我心中翻涌着，我在箭桥一刻间品味出离别之间的依依不舍和浓厚的感情，举一杯飘香的美酒，看一轮明月，思君几时归来见，拾起一片落叶，万物栖息在秋天，用于慢慢融化冰霜，鱼儿沉睡，花儿凋谢，好安静，母亲的怀抱，好温暖，祖国的怀抱，好亲切。然而，这一切，随着烟云淡散而逝，在对岸，心痛了，童年远了，长大了，回忆着一点一滴的`往事，盼着回那时的草地，与猫共度西洋帷幕缓缓落了，就这样忆着，忆着，在街角转向成人，与儿时背对相走，睁开眼，看到了一个小姑娘。

好可爱，大眼睛，童真的娃娃音，将母亲的爱表现的淋漓致尽，微微地笑他，听着，看着，自己仿佛己至身于朦胧的雨界中，细雨打湿肩头，湿润发梢，走在前头，看到一个年迈的母亲，胳膊被女儿搀扶着走向小路的那一头，我笑了。一个活蹦乱跳的小女孩一个踉跄摔倒了，年轻的母亲心疼的看看孩子，不过，她没有去扶女孩，只有让孩子慢慢起来。雨停了，船停了，一切消失而掉。在这个母爱世界的演讲中，小姑娘当之无愧的是第一。朗诵比赛，停止了！一切以成定局！散场了！

古诗文翻译 篇4

诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛；通过悲愁的艺术来反照、净化人的心灵；通过享受简朴生活的教育，为中国文明保持了圣洁的理想，使人们得以获得一种情感的升华与更高一层次的富足与享受。诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密。

林语堂先生说过：诗歌教会了中国人一种生活的观念，通过谚语和诗卷深切的渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。

每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。床前明月光，疑是地上霜，当我们呀呀学语时，有如童谣般，在长辈们温暖的臂弯里，享受这古韵的美丽。记得我在小的时候，最喜欢背的，就是语文书里的古诗，简单易懂，朗朗上口。也许人的年岁渐长，我们越是需要这样一种温暖。很多人会疑惑，时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品。

借用李商隐的一句诗来举个简单的例子吧：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕与蜡烛，这日常生活中两个再简单不过的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了。物质享受固然重要，但不注重精神层面上的追求，那再多的物质富足也将如浮云易逝。诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗中国人的诗心来迎接它。

如果我们真的愿意相信诗意是中国人生命中的必需品，我们也许真的就可以过得诗意盎然。如果我们愿意把自己交付给诗歌，也许可以循着美丽诗思，一路寻访到自己的心灵。

诗词之味，亦可从书中品。

捧于丹老师的《重温最美古诗词》，和于丹一起重温最美古诗词，回归自在大人生。

她是我比较喜欢的一位学者，这本书也延续了于丹老师的独特风格，通俗易懂、妙语连珠并且能激起读者的共鸣。我感觉，于丹老师的文字特别温柔，通过这本书不仅能够体会到中国古典文化的柔情与浪漫，而且对于我们鉴赏古诗、古词也挺有帮助的。

我们可以把它当做一本闲书，忙碌之余，静坐体味枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳的场景。它不是一本传统的诗书集，没有所谓的逐字逐句翻译，反而更像是一本散文集。于丹老师以春风秋雨、明月斜阳等分类，凭借她自己对于诗词的感悟来讲解，于潜移默化中让我们欣赏到一首又一首的佳句名篇。每一句诗词背后，每一个意象深处，都有着点滴的人生哲理。然而结合现代人的思索，更会让人对于古诗所创造的美产生一种思慕之情。

还有一本，是王国维先生的《人间词话》。

傅雷说：中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评，开发性灵，此书等于一把金钥匙。

《人间词话》的观点新颖，立论精辟，对中国的古典词话与美学等方面的赏析与评述精辟独到，在中国诗话与词话的发展史上堪称一部划时代的作品，被认为是晚清时期最具影响力的文艺诗词与美学论著。词以境界最为上，有境界则自成高格。书中提出的以境界说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。

《人间词话》成书于1908年，与我们学校的历史可相比拟。百年来的寂寥悲戚，早已在远去的风中飘散无踪。再读此书，好似月下听花，在这个喧嚣的世界中，静静地感受那一份无声的悲喜。当今浮躁的社会，需要静下心来好好读书；各种流行文化充斥的时代，国学之根不可在你我心中丢失。

诗词对于我个人的成长而言确实是起到了一定的'推动作用。我也是从春眠不觉晓，处处闻啼鸟这一路背着走过来的。诗词让我在忙碌之余，得以让自己的精神拥有一片栖息地，守肉体与灵魂的满足、品人间的爱恨与情长、感自然的舒畅与淋漓。它们总能于不经意间，让我顿悟些什么。

拿王国维先生的三境界说来举个例子。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。现如今，我们这些所谓的学生，虽不能与成大事业、大学问者齐肩，但好歹也是漫漫学海的求索者。我认为这三重境界是由深思到苦索，再由苦索到顿悟的这么个过程而递进的。对于一个求索者，一个做学问者而言，首先要高瞻远瞩，认清前人所走的路，也就是说，总结和学习前人的经验是做学问的起点。其次，应深思熟虑，认定了目标就要呕心沥血孜孜以求地去执着，不惜一切去实现、去追求。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟与宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来即是如此。最后，没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解。只有在学习和苦苦钻研的基础上，才能够功到自然成而一朝顿悟。

这是我从这三句诗与王国维先生的这一境界说组合中读出来的，也许这一番个人之见会在我这漫长的求索之途中起到一定的推动作用。大师所谈及的这三大境界将人生的轨迹阐述得如此透彻，没有经历过历练的人，不可能达到人生的最高境界与思想的巅峰。

每个中国人的生命中都蛰伏着诗意。何出此言？举头望明月，低头思故乡。每个中国人，读到诸如此类的颂明月之诗，必然会与乡愁作出一定的联系，这是毋庸置疑的。就我而言，望着窗外已被渐凉秋风轻抚多日的木棉树上那葱绿中点滴透射而若隐若现的飘飘黄叶，我会自然而然地想到在大观园沁芳亭边的花冢前埋葬落花的林黛玉：谁会西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

我们骨子里流淌着中华五千年文明的血液，这是无可争辩的事实。诗词正是这五千年文明的沉淀，在世界联系日趋紧密的现当代21世纪，学一门外语固然重要，可是这诗词古韵乃中华文明之根，若舍本逐末，实为不智之举。且诗词中的意象已经深入地渗透到了我们生活的方方面面，比如说这明月，再比如说满喻离别之惆怅的折柳，再有甚者莫如前边所提到的春蚕与蜡烛。其实，诗意真的是一直都在的，只不过就要看我们是否愿意去发觉罢了。留学也好，移民也罢，我们是中国人，这是事实，故诗意当尤存。

诗词在今天，其妙用之广，非我一凡凡之辈在这儿用短短几千字就能道得明的。愿为抛砖者，待引您玉来。共赏诗词妙，品味大人生。

古诗文翻译 篇5

唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程……

那是你吗？迎着春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸；“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。

那是你吗？送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；满月是你对亲人的思念；“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈；“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。秋之悲，即是宋词悲。

听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大；听你说，“夕阳无限好，只是近黄昏”，我感悟到时间的流逝；听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。

听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我品味到苏东坡的狂放，豪迈；听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的`英雄气概；听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。

你是平凡的，你又是深奥的；你是开心的；你又是惆怅的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。

唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句；留下了令人称道的千古奇词；贡献了百读不厌的人文经典；传颂了永不褪色的中华笑颜。

走近唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮；走近唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；走近唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而平和……

在经历这心灵之旅后；在感受一千年前的智慧光芒后；在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出：“走近唐诗宋词很简单！”

古诗文翻译 篇6

纵观昌琼几万载，又有何事值得恋。各种人类成云烟，彻底消失不再现。功名利禄均消散，又有几人人称赞。更得眷恋是黎民百姓几个美名传。故而独把昌琼恋如何美名天下传。细品人生独怅惘钱财有何值得恋。细劝天下黎民员，嘻嘻品味己生缘。功名利禄如粪土，为民服务是关键。如若赢得万民赞，才子佳人定会传

畅想古英灵人生不过仅半年，古今长河畅游尽。又有几个美名传，的确昌琼值得恋。帝王将相无数个，又有几个被人赞。地主富豪乐逍遥，最后也是无声骁。故而人生值得恋，怎样存活值得晓。人生在世需思量，定要千古美名扬。试想他日在云端，逍遥欣赏被赞篇。定会昌琼乐开颜，魂牵梦绕云雾间。

劳动者光荣自古自有多人勤劳作，可惜未有一人留美名。好似昌琼无数魂环绕，最值称赞是黎民百姓。虽然自古生活在最低层，但当涉猎纷扰世界舞台中。故而有力奉劝天下人，敬爱人民是昌琼华夏魂。人生在世多为民奋斗，或许千古之后赞灵魂。试想他日逍遥在昌琼，得人纷赞定会乐魂灵。

人生有何值得恋纵观昌琼几多年，又有几个美名传。无尽人儿均消散，苍穹之上难再见。故而百年岁月实短暂，细细品味踏踏实实干。功名利禄如粪土，最终都会消散如云烟。一生为民多奋斗，定得万民开心赞。试想千年万载后，后世子孙定会赞。人生在世多奋斗，莫为功名利禄把恶名传。细细品味缠缠绵绵。

纵观昌琼几万载，又有何事值得恋。各种人类成云烟，彻底消失不再现。功名利禄均消散，又有几人人称赞。更得眷恋是黎民百姓几个美名传。故而独把昌琼恋如何美名天下传。细品人生独怅惘钱财有何值得恋。细劝天下黎民员，嘻嘻品味己生缘。功名利禄如粪土，为民服务是关键。如若赢得万民赞，才子佳人定会传。

古诗文翻译 篇7

令人兴奋，令人激动，令人喜悦的时间来临了暑假。在充实而又美好的暑假生活中，我参加了一个夏令营活动，那时的我，是坚强，是勇敢，是能吃苦的。

记得那一次，我们夏令营的全体成员，来到了一个专门的训练场地。

全体成员，安静教官那威严的叫声，把我们吓得不敢吭声。教官是个胖墩墩的小伙子，他的眼睛眯成一条线，额前总是会有几滴晶莹剔透的汗珠，好像永远擦不掉一样的。虽然人长得不咋滴，但对我们还是很严格的。

立正，向前看齐！我们按教官的口令，个个站得挺拔拔的。军姿站立三十分钟！我们一听，吓得直冒冷汗。三十分钟呢！就是，要站死人的！几个胆子大的在窍窍私语。吵什么吵，再吵加十分钟！他们的嘴巴剎时如被封上了般，不再说了。树尖上，蝉也在无力而又烦噪地叫着，无情的太阳灸烤着大地，阳光透过树枝，花花地照在我们的脸上，使我们的眼睛缭乱得睁不开。

哔哔哔终于，教官吹哨，休息。这时，我的脚底如针扎般，腿部像被灌了铅。直到休息后，才知道原来坐着是有多舒服。

下一项目，攀岩！听到这时，刚沉浸在与朋友聊天的快乐中的我，突然感到一阵晕眩。

系好安全绳，戴好头盔，穿上护具，一切准备就绪。但望着那高耸入云的岩墙，我不禁倒吸了一口凉气。一开始还算顺利。手抓、脚蹬、用力爬。这是攀岩的秘决（嘘，不要告诉别人哦！)，一下子，我就到了一半，我望了望上方的路，是那么遥远又是那么艰难；俯视下面的路，是那么的'崎岖那么的深不可测。我静默了一会儿，吸了一口气，又努力往上爬。一二、一二、一二我的双手紧紧握住岩石，就算偶尔脚踩空了，还是继续上升。

终于，我到达了顶峰。在顶峰上，我看到了天空是那么的宽阔，白云是那么的洁白，让我的心胸也扩展到无限大。

啊，这里的风景比任何地方都美！

军训就如人生，攀岩则是困难。战胜困难，就能创造美好人生！

古诗文翻译 篇8

水清澈见底，以柔克钢；河水坚持不懈，汇入海洋；河水百折不挠，毅力非凡；在河水的征途中，谁道没有困难坎坷，谁言不需坚持不懈？

水慢慢地流着，在河道中，因为美好的心灵，刚强的毅力吸引了“观众“，然而，又有谁曾想过河水的理想，为了一个坚定的目标，它们夜以继日的向大海奔去，靠的是什么？是一种精神。它和岩石作斗争，和太阳赛跑，和鱼儿共存，成为自然中最生动鲜活的图景，多么顽强的生命力，多么远大的理想；有谁又想起一句经久不衰的名言：有奋斗也许就有成功，不奋斗就一定不会有成功。在现代人看来此话讲得也许十分低调。其实不尽然，此话蕴意十足。像海伦，一个双眼失明又耳聋的少女，通过自学成才，难道她是神仙吗？答案是否定的；像大发明家爱迪生，为了研制电灯泡，实验失败了上1000次，多么令人惊讶的一组数字，实验最终换来了令人向往的成功境界。不说别的，就说咱们中国的姚明，从CBA走向世界鼎级的NBA，注定他成功的，不是幸运，而是艰苦的奋斗，比别人多付出几倍的努力，才导致他成为了令人仰慕的第一中锋。跨世纪的突破，靠的是河水般勇往直前的精神。大至开创事业，小至完成学业，精神固然重要，就像那一条条潺潺流淌的小河，昼夜不停流向大海，让前程变得一片光明！人生就是这样的'一条河，永不停息！勇猛直前，才会看到胜利的曙光！

“哗啦啦，哗啦啦。！”听见流水在唱歌了吗？它正在苦中作乐呢！一边向目标前进，一面在路途中细心观察，寻找快乐，让自己的旅程增添一分动力，一分美好，一分坚定的信念！它又想表达什么想法呢？对了！是一种幸福动力，快乐美好！在人生当中，一定会有许多不测，都需要你用一颗快乐的心去面对，盲目是得不到好果子的！象那弯弯的河水，总能巧妙的从石头缝里出来，真所谓天宫作美，赋予了它活力与希望，在人生中，我们也不能缺少了活力对吧？因为河水，就是一个象征，一个奔向美好前程的大使。

古人云：“滴水穿石，金石可镂。水呀！一首令人深省的歌，有高品质，更有好理想，激励我们向前去！

古诗文翻译 篇9

我站在楼顶，泪和霓虹迷朦了眼睛，顿时，我想到了诗，想到了词，也想到了诗人的眼泪．这时我才感到，原来诗词并不是从某年某日兴起的，而是在诗人的眼泪中兴起的．

唐诗宋词中的泪是需要我们细心去体会的，无论是豪气的泪，离别的泪，失志的泪，还是多情的泪，只要用心就能体会到！

黄河之水直奔大海了，没有人能体会到你的豪气，不知到了什么时候，煮羊宰牛，五花马，千斤裘，尽管换美酒，一饮三百杯，将进酒，杯莫停．难道畅饮之时，你不流几滴热泪以示欢喜吗？

你柳永当日闷闷不乐，独自走下楼廊，你在上面望到了什么？可曾望见远方的伊人？你望到的只是烟波浩淼，山河萧条，清秋万里凄凉，我知道你不忍再望尽管闭上眼睛，回想当初之时，，有多少幽会欢娱的美好时光，到今日却酿成了无限的惆怅！你当然能记得分手时那双凝视的泪眼，虽发出了＂衣带渐宽终不悔＂的爱情誓言，但在离别之际，也只能抹清泪了！

是你写出了＂素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家．＂的诗句，我知道你的志向几乎被消磨殆尽了，无奈的召，无奈的唤，你只有小楼听春雨，晴窗戏分茶了！东坡亦如此，面对满堂的小人，怎能宏志树业？也恰恰矢志，也恰恰为矢志伤悲流泪，才会有＂大江东去浪淘尽，多少风流人物＂，才会有宋词新的篇章．如此说来，志失的好，泪流的棒！要深知，中国可无一官吏，不可少一人－东坡！其实在众人中我最喜欢李清照和李商隐了。易安居士的词，每每让人感到凄清，萧索．在重阳之夜，西风正起，你一人独饮泪酒，黯然消魂者，还有那句＂人比黄花瘦＂．

那五十根银弦，述说着多情的`思念，你不曾刻意追求往事，却还是使你感到一片茫然．你曾在花间月下吟诗，如今却在烛下流泪了，清清的泪水并没有让你的眼睛更加明亮，望不见远方的伊人，却写出了＂刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重＂的绝唱．

其实诗人的泪，诗人的诗，还有很多很多……每每读起这些诗句，总能让人产生无限的联想和感慨，走进唐诗宋词也就走进了诗人，走进了诗人的情感世界，也使我们走进生活的深处！