读后感常见的格式
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记>有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节,以及生动的人物刻画,无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷,也使我对他充满了仰慕之情,他也成为了我儿时的偶像。
不过如今,随着知识阅历的增长,当我重新诵读这部经典时,又有了些新的想法与疑问。
沙僧只不过打碎琉璃盏,就要下界受罚,而神仙的坐骑纷纷扰乱人间,竟还可以回到仙界,为什么?难道就因为它们都有个足够大的“后台”?这说明了什么?
我想,一方面是体现了佛家道义,佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面,也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝,孙悟空是掌政大臣,一人之下,万人之上,即使有再大的能力,也只能就是这个样子了,没有“升职”的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸,因为身后有强大的后台,所以就可以无恶不作,即使是被发现了其所作所为,照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻,表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧,一开始是从石头里蹦出来的,享天地之精华,后来又被高人收为弟子,学习法术,再到后来王母娘娘的一路扶持,护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合,促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想,假如其中这任意一环出了差错,孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下,如果没有“高人”扶持,即使再有才,天赋再高,到最后也只不过是归隐山林,过上山水田园般的生活,为后人留下一些经典诗作罢了,显出自己的豁达。 另外,基本每次打败敌人,很少靠孙悟空的单打独斗,更多的是
请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想,作者更想表达的是当时社会的状态,要想办大事,就必须得有上层阶级的社会关系,否则门都没有!
《西游记》这部经典,看似只是对故事、人物的描写,却隐含了如此深刻的社会意义,或许我的理解有所偏差,但我相信,这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
最近电影《杜拉拉升职记》吵得火热,我也凑热闹去看了,收获还真不少,其中有一段内容让我非常感同,就是当杜拉拉和她的上司玫瑰之间出现了矛盾的时候,她通过与同样级别的人进行横向沟通,并进行有意识的分析总结,了解了玫瑰的工作方式,从而取得了与玫瑰之间的协调一致。在新人进入职场时,如何把握上司的工作节奏、并与其保持一致是一个值得研究的课题。杜拉拉就提供了一个活生生的案例。
记得我刚调换了新的岗位时,在工作中也出现过类似的问题,当时我的分管领导批评完我之后,我很生气,把脸拉的很长。但是后来想想,他是对的,没有人是无所不能的,你不会的地方,就要勤问、多学习,别人不会去主动教你,于是我改变了以前的`态度,自觉的把被动改为主动,利用业余时间主动找同事来帮助我,自己也开始学习看书,一点点的去掌握应该学的知识。当领导再次因为我的小差错批评我时,我虚心的去接受批评,并诚恳的去道歉,按照他说的办法,进一步去改善自己的工作。我记得他当时问我:“我批评你,态度有点严厉,你生气了吗?”我笑笑说:“没有啊,因为你说的很对啊。”
在我看来,一个乐观心态要比悲观的心态对结果会产生更好的影响。“一致性”应该是一种和而不同的“和”,这是一个比较高的境界,杜拉拉灵活积极的态度启示我们,学会建立与领导工作方式的一致性,既可以个人取得好的成绩,同时也不失自己的个性。
今天,老师让我们观看了防溺水的视频,让我明白了生命的可贵,我们要一起去呵护。
我们从视频中看到了防溺水的方法:池塘里有几名小学生在玩耍,其中一个同学说:“小明,你敢下水吗?”另一名小学生说:“小明,下去表演一个吧!”小明就下了水。当小明要往回游时,脚却被水草缠住了,于是,小明就在水里挣扎。岸边的小伙伴都以为小明在表演,过一会儿,他们就明白了——小明遇到危险了,就要手拉手去救小明。可经过专家做的实验,表明手拉手救人,方式不可取,这样救不了别人,反而会把自己也拖进去的。
还有在蒙城县的一所小学里,有三名小学生在上课的时候逃了课,一起去河边游泳,结果不幸全部溺水死亡。事情是这样的,天气太热,正好那节课是体育,三名小学生趁门卫不注意就溜了出去,到了河边,他们不知水的深浅,就跳了下去。被救援人员救上来的时候,已经没有生命迹象了。
还有电视上也报道,有一个学校的几名同学,在放学路上下河游泳,结果不幸溺水死亡。这一个个惨案,多么令人痛心啊!
在炎热的夏季,如果不远离水域,哪怕一分一秒都有危险发生。同学们,生命只有一次,珍惜生命,不去危险的水域游泳,这样,我们才能过得幸福快乐,才能开心地玩耍,才不会使我们的亲人痛苦。
《建党伟业》围绕1921年前后的历史事件展开,主要展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。电影将分成三个部分,第一部分讲述辛亥革命之后,旧民主主义革命没有解决中国社会存在的根本问题,军阀混战的历史背景;在第二段描述十月革命和“五四”运动,表现当时国内很多优秀知识分子精英对国内外形势进行了探讨、争论;第三部分讲述了以XXX、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等青年在上海建立中国共产党的故事。
看完《建党伟业》我的内心异常澎湃,被那个时代所震撼,被那个时代的青年的激情和热血所动容,被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“青春”与“使命”。
到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡?我想,那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任,使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。
无论在什么时代,我们青年人都希望能够实现自己的人生价值,那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢?毫无疑问,那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起,投身到
建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界,现代中国,我们青年的使命异常艰巨,祖国的未来在我们手中,振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感,肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命,挥洒青春汗水,为祖国的明天而努力奋斗,谱写新的华章。
回顾党的伟大历程,我们感慨:是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”,建立起新中国;是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗,铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。
作为青年共产党员,我们更应该熟知历史,以学促用,以对对国家和人民的高度责任感,提高认知和学习能力,强化时代责任感,为铸就新的辉煌做出贡献;应该牢记历史,以史为鉴,不断提升党性修养,在工作和生活中展示共产党人的时代精神。
作为一名长期在基层奋斗的选拔生,为群众做好事、办实事,促进社会和谐稳定是我们的使命。许多大大小小的群众矛盾等待我们去化解,有许多悬在百姓心中的问题需要我们去解答,有许多弱势群体渴望我们去帮助……一想起这些,内心的使命感油然而生,激励着我以饱满的热情为人民群众服务,以勇担时代洪流的精神、时不我待的态度、积极向上的作风不断增强服务大局,用实际行动去诠释新时期基层工作者的神圣使命。
电影《中国合伙人》影片的结尾,放了一堆成功人士的照片,除了俞敏洪、徐小平、王强,还有张朝阳、王石、杨澜,甚至还有老干妈事已至此,眼眶终究还是湿润了,不是那种强烈的感动或者悲伤,而是一种很奇怪的共鸣。
为什么电影里带来的共鸣是“奇怪”的呢?
关于我,离电影里那段青春距离还是挺远的,那样的装扮,那样的校园,那样的图书馆,一切都是陌生的。其次,我从未想过去美国,更是没碰过托福,没碰过GRE,大学里每天都在吃喝玩乐看着苦逼的背单词的室友,然后偷笑。再其次,我从未读过新东方,哪怕新东方热已经挂到了校园的每个角落,不爱读书的我,都不为那些老师们的“笑话”所动,坚持打工、实习,愉快的继续吃喝玩乐。最后,我没有有着共同理想的好伙伴,也没有想过自己去创业,闯出一片天,工作两年了,还是各干各的,来去自在,两袖清风。
我的青春,和电影里表达的,截然相反。可让人意外的是,就算是《致青春》的岁月看似离我的校园生活更接近,但它并没有让我有所感触,反而是这部八竿子打不到一块儿的《合伙人》,反而是没有在我的青春里呆过的陈可辛,把故事说进了回忆里,有笑有泪,令人欣喜。虽然吴君如笑着说陈可辛这部电影完全没进步,一下回到二十年前,但要我说,这次的回归,很棒。
影片放完了,前前后后响了三遍掌声,然后观众纷纷与陈可辛导演分享了看片的感受,神奇的是,从50后到90后,居然个个都能从电影里找到自己或者自己身边人的影子。一个老伯激动地说:我儿子当年在美国就是这么的苦啊!被开除了,然后一个人走在街上,哭得不行了才往家里打个电话……一个90年的小姑娘感慨地说,电影里的那一首首有关青春的'歌曲,实在是勾起了校园的回忆……我说,电影里有一句台词深深地撼动了我,具体记不得了,大致是:如果皱纹最终会刻到你的额头上,那就别让它爬到你的心上。
即便你没有经历过着一切,但依然会为这三个男人的梦想叫好;即便三个合伙人的英语发音实在是很“丝”,但依旧不会阻碍青春能量的迸发;即便有《致青春》在前,但看完《中国合伙人》后还是觉得,这才叫真正的致青春,因为青春不是帅哥美女的专属,不是一代人的专属,青春,属于每个人,哪怕你是个二愣子,哪怕你是个纯丝,哪怕我就是不爱背单词。
为了让广大青少年从小树立防震减灾意识,学会在面对突发灾难时的自救互救常识,提高灾害防御和应急能力,3月29日下午,我们观看了“有备无患安全相伴”防震减灾主题活动直播,学习防震减灾相关知识。
作为其中一员,我也学到了满满的“干货”,真是受益匪浅。地震局工作人员首先为小记者们讲解了有史以来的几次大地震相关知识,还带我们学习了一位名叫秦大可的明朝官员,他曾亲历了地震,后来著书《地震记》,总结震中逃生重要经验,我们一起通过书籍的知识与经验,畅游在了防震知识的海洋中。
此外,小记者在地震局老师的带领下,学到了很多专业的防震知识,如:地震分为横波和纵波,如果人体感觉到上下摇晃,证明是纵波,地震在近处;如果左右摇晃,证明是横波,地震则在远处;地震包括时间、地点、震级三个要素。我们家乡临汾是一个盆地,所以被山西省列为“地震保护区”。
参观期间,小记者们还观看了防震减灾宣传片,学会了如何自救、互救:地震发生时,如果在室内要立即趴下、蹲下或坐下,双手抱头,躲在卫生间、承重墙、桌子下,尽量紧靠坚实牢固的三角区,蜷缩身体,重心放低;在公共场所时,应躲在柱子、座位下,避免躲在货架等无法承重的物品下,以免砸伤。
通过这次活动,我知道了很多关于地震的知识,也学会了地震后如何自救、互救。我想,如果人人都懂得自救、互救常识,那么在遇到突发事件时,伤亡就不会那么惨重,财产也不会白白流失。今后,我要把所学到的安全常识宣传给更多的人,做一名“安全卫士”,帮助更多的人把伤亡降到最低。
1911年的10月10日,那天,辛亥革命爆发的那天。那天当中,坚毅的起义军们用自己的力量,为中国历史画卷上抹上了一道重要的痕迹,从那天开始,辛亥革命的爆发扭了一个国家的命运。让一个腐败无能的国家变得那么强盛!
辛亥革命在某种程度上,也是失败的。因为袁世凯窃取了义军用生命换来的胜利的果实,他是叛徒,他出卖自己的国家来完成一己私利。导致了人民继续生活在水深火热之中。
辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下,取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题,如果当时清政府的.君主开明圣贤,能做出明智的选择,实行改革,使中国成为君主立宪制的国家,何乐而不为,他们为什么不这样做呢?因为当时没有人才,人们被书本儒化,钝化。意识不到。当时清政府重农抑商,闭关锁国。导致大门洞开。
但辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力再中国建立比较稳定的统治秩序。当我们在安适环境中学习的时候,想起那发生在几千年前的事情,想起那为了建设新中国而牺牲的勇士们。虽然历史的硝烟已经散尽,但我们永远记住先烈的革命事迹。是他们为革命现身,才有了我们今天这个和平安详的年代。
今天是开学的第一天,我们观看了《开学第一课》,本期的主题是美在你身边,其实我们的生活中处处都存在美,只是因为你还没有发现。
在我们的生活中常常有这样的人,他们抱怨在生活中找不到美,其实,美就存在于我们身边。
黎明,当我们还在酣睡时,母亲早已悄悄起身,在厨房为我们准备早餐,等我们起床,热气腾腾的早餐摆在桌上。
匆匆地走在去往学校的路上,脚下的路也在匆匆后退着,心里想着该如何渡过这漫长的一天。却不曾留意到,这时的路已经变得十分干净,远处还有清洁工那忙碌的身影。
母亲为了让孩子的早餐有营养,便不惜昨日工作的辛苦,早早起床准备早餐。清洁工为了让我市能在第一时间变得干净,在人们都酣睡时,已经开始工作了,难道这不是重活动中的?
走进校园,看到同学们在校园里读书的身影与老师往返于教学楼与办公楼之间的身影,不觉的感受到这也是一种美。
在街上,你有时也许会发现,有人在把自己手中的食品袋扔手垃圾箱的同时,也会将桶外的垃圾随手扔进去。
在公交车上,有人给老人让座;走在校园里,有向老师问好的声音,这也是美。
美还有很多,只要我们用心去体会,就会发现更多,当然现在也有许多不美好的事物在我们身边,需要每个人去改正,让它变得美丽。
美是来源于生活,我们要善于发现生活中的美好,身边美好的事会处处存在,只是我们缺乏对美的认识和理解。生活中美随处可见,只要我们用心寻找去体会就会发现更多美。用心感悟生活,品味生活。你会得到许许多多美好的事物在你的身边发生,使你的生活会如此的多姿多彩。
今天,我和几个同学约好了一起去科技馆看科普展。这次科普展使我懂得了什么是地震。地震其实就是地球内部物质不停运动,产生一股作用于岩层的巨大力量,当这股力量积累到一定程度时,会使岩层弯曲,变形,一旦承受不了这种变化的时候,岩层就会发生急剧的破裂错动,释放出巨大的能量产生强烈振动。地震会给人造成很大的伤害,比如说:泥石流吧,有时它能把整个村庄淹没,人员,房屋等损失异常惨重。地震,会导致大面积的地面倾斜,升降或变形。也会对铁路,管道等生命线工程造成巨大破坏。我国建国以来发生最大的一次地震就是汶川大地震了,那是一次8.0级的大地震,大地震造成69227人遇难,失踪17923人,受伤374643人。三个那么让人惊心动魄的数字,使我为受难的骨肉同胞感到痛心。为了不让地震再伤害到更多人,我国建立了1000多座地震观测台,随时预测地震前的情况。除了这些,地震时躲避措施对我们来说也很重要:地震时千万不要跳楼或靠近阳台,窗户;注意近水不近火;地震时要迅速躲避到坚固的家具旁,厨房,厕所等地方;要避开危险场所,要听从指挥,不要慌乱,不要急着涌出出口.......
大自然赐予我们许多秀美的景色,展示了它美丽的一面。但有时大自然也暴露了它邪恶狰狞的面目,各种自然灾害让我们人类防不慎防,损失惨重。这次的防震减灾科普展让我懂得了不少关于地震的知识,受益匪浅!
王珞丹主演的电视剧《杜拉拉升职记》在各家卫视火热播出后,杜拉拉在职场中的打拼故事便在许多观众之间流传。“杜拉拉”式的精神似乎成为某些现代人工作之余的话题。杜拉拉是一个善于在工作中寻找快乐,也带给别人快乐的人。这种乐观向上的生活态度,使她一往直前。她认真、积极、有责任心,虚心接受着一项项的命令和指示,面对困难她没有逃避,没有因为眼前的“大山”看似难以逾越而放弃自己的理想追求。
从杜拉拉身上我看到的不只是一种性格,更看到了一种新时代的敬业精神,而我们的工作也恰恰需要这种“杜拉拉”式的敬业精神。
工作是易感枯燥的,是阿拉伯数字一到九的运算,是各种繁多不一的报表。工作是看似乏味的,是电脑中程序的运算和审核,一遍又一遍……那么在工作中寻找快乐便成了我们前进的动力,如何寻找快乐?我认为自己要有乐观向上的态度,要懂得沟通和交流的艺术,在沟通和交流中得到快乐,用乐观的态度吸引人,能用快乐的心感染人。那么如何做好自己的本职工作?我认为这就需要我们有一种敬业精神,我们每天面对的是数次的运算和反复的审核,月报、年报、普查报表……一张又一张。在各类报表的汇总、审核中,一个环节出错,就会影响上报的数据质量。汇总出的数据结果则是领导参考和决策的重要依据,因而上报的数据一定要真实可靠。在这种情况下,要想把工作做好,我们必须抱着认真、积极、负责、有恒心的工作热情和敬业精神。而“杜拉拉”式的精神正是我们新时代工作者所必备的。
忠情于事业,做好自己的本职工作是人的责任,我们要把新时代“杜拉拉”式的敬业精神融入到工作中去,并永远发扬下去。
观看了日本电影《入殓师》,尽管感到内心深处有些压抑,有些无奈,联想到早逝的母亲更是感到无比痛心绝望,但是,内心深处也很震撼。刚看到电影名字时我有些不想看,总预想可能是悲悲切切的。可是看完后,我除了抑制不住留下眼泪外,更多的是对人生与死的态度更加清晰了。
人生就是单程车票,看完了今生的风景,通过一扇门,进入死亡,又开始另一程旅行,又有另一番风景。电影中把去世的人称为往生者,是曾经生活过的人的意思吗?这部电影曾获得2009年最佳外语片奖,电影所诠释的对生死的理解震撼活着的人。人活着应该有尊严,死时也应该有尊严。我们每个活着的`人都或早或晚进入另一扇门,所以我们对往生者也要发自内心地尊重,因为我们也希望这样被对待。每个人都会有“送人”与“被送”的时候,这是一个关于“人”的最普通不过的主题,可是却能让我们感受到友情、亲情、爱情、工作尊严,让我们感动。
我又联想到3月12日发生在日本的1200年一遇的大地震中,日本国民的民族素质充分彰显,让我敬佩。这是否和这部电影中诠释出的生死观高度一致呢?他们面对大灾大难的镇定淡然,促我反思。人之生命的意义、人生该如何度过、应该以怎样的态度对待生与死?可能瞬间我们就会在地球上消失,就如此次日本大地震时发生的海啸把几座城市瞬间变成泽国一样。
日本特殊的地理位置注定了这个国家地震频仍。从板块构造来看,日本正好处在太平洋板块和亚欧板块的交界处,太平洋板块俯冲到亚欧板块下方,这种地质剧烈变动的地区极易发生地震。
出生在这个国家的人意志应该很坚强,因为随时面临死亡。消极的人们,每天都是生活在恐惧、无奈、无助中;坚强的人们,每天坦然面对,从容过好每一时刻。
人生一世,草木一秋,历经人生的春夏秋冬最终化为尘埃。我们生活在许多可能的意外中,我们需要以勇敢、智慧、超然的态度去对待。有位作家说:人的一生,总体而言是很悲观的,因为终归一死,这是不可控的;所以,我们应该过好每一个细节,这是可控的,所以人生又是乐观的。哪些细节是重要的、哪些细节是可以忽略的,靠我们自己把握。
看了《门徒》这部电影,赞叹于演员们惊人的演技,投入于这曲折的剧情,更是思索于影片想表达的远离毒品的主题。
影片的开头和结尾吴彦祖都发出了疑问:毒品可怕,还是空虚可怕?使人陷入深深的思索中,在他欣赏的女人阿芬因为吸毒死后,自己这个卧底终于完成了任务,将毒枭坤哥绳之以法,但是坤哥对他充满信任,即使是卧底的“背叛”依旧让他良心难安,多年的卧底生涯已经让他难以融入警察的正常工作中,而此时此刻他的'心中又是一种怎样的落寞呢,又是何等空虚,于是他也拿起了注射器,准备享受毒品带来的那份快感,驱走心中的那份空虚。所幸的是那个小女孩最后跑了过来扔掉了注射器,并没有让主人公吸毒,最后二人相拥,也算是一个皆大欢喜的结局。不可否认,这因为阿力对小女孩的那份关爱,对其照顾的那份责任,使其不再感到空虚,最后才真正让他放下了心里的那个毒品注射器。
而反观剧中的其他人物,张静初饰演的阿芬与古天乐所饰演的阿芬老公更是将瘾君子的形象展现的淋漓尽致,虚弱、无力、面色惨白,冷漠、无耻、放弃对家人的那份责任,犹如行尸走肉一般的活在世上。而吸毒又何尝不是酿成了一幕幕的人间惨剧,以小见大,现实中又有多少个原本幸福的家庭因为毒品而穷困潦倒,难以果腹,最终家破人亡。毒品,令世间上演了多少一幕幕的惨剧,毒品,永远不能粘啊!
我们也应该谴责与唾弃影片中刘德华饰演的坤哥这样的毒枭,为了一己私欲,致他人的幸福生活于不顾,造成了多少人的不幸。没有毒品的买卖,又何尝会有那一幕幕的人间惨剧。天理昭昭,坤哥最后也难逃法律的制裁,而他的生活又何尝幸福,信不过身边的任何人,自己的大女儿叛逆并不给自己省心,二女儿又有着先天性的心脏病,坤哥自己也饱受病痛的折磨,他用毒品来毁灭他人的幸福生活,自己的生活又怎么会幸福呢?
看罢影片,沉思其中,其实谁又不知道毒品不好呢。只不过是敌不过心中的那份空虚罢了,一个内心中充满了正能量的人又怎么会沾染上毒品呢,他做有意义的事情都来不及。所以我们应该找到自己的生活的乐趣,找到自己生命的意义所在,从而拒绝心灵上的空虚,才能拒绝毒品的腐蚀。
热爱生活,远离毒品!
今天上午,我们学校组织了全体老师听市消防办公室的一位领导讲的一节消防安全知识讲座。讲座通过几个事例向我们讲述了预防、自救、逃生的几个重要方面知识,对我们的触动还是比较大的。
他的几个小问题,让我们对自己了解的知识都有了一个改变:
人防重要还是物防重要?有的说人防,有的说物防,其实这两者都不能少,有物不会用只是摆设,有知识没有物品也是枉然!
当火灾发生时,我们的第一反应是什么?好多人说:跑,其实有条件的首先是来火。
当你处身火灾中时,逃生常识是什么?用湿毛巾唔嘴巴弯腰跑。这在小火中能起到作用,但是只能在三四分钟内起作用,而且湿毛巾还不能太湿,要去掉60%的水份。
他的几个小问题让我们对我们的消防知识产生了怀疑,当然最主要的我觉得他讲得我归纳了这样几个方面是值得我们思考的:
一、预防:
这就是我们说的物防和人防,消防主要针对的是火灾预防,而火的主要来源是电、气、油、及其它易燃物。线路的检修更换、用电器插座的及时拨掉、电器的清洗和检修等都是预防的主要方面;煤气、天燃气等阀门的关闭和管道的检测检修;炒菜时食用油的温度控制、汽车等油路检修;上海2011年28层楼房因电焊火花引燃易燃物造成58人死亡,这就是易燃物的导致可怕后果。
(一)各种火灾隐患的检修是预防的主要手段。
(二)每一个相关人员的消防知识和消防器材应用知识是人防的重点。
(三)相关器材的数量、摆放位置、按时检修等是物防的重要方面。
(四)各种逃生演练是人员密集单位的一项基本策略。
(五)家庭要备有适当的消防用具。
二、自救:
火灾的发生有些是很快的,有些是缓慢的,但关键的前一两钟或者三四分钟里自救是非常重要的,电器着火关键是关闭电源、用棉被盖灭,不能用水浇;油锅着火时用锅盖要平推不能向下按,容易把火从周围喷出;火势无法控制时一定要逃出,而不是躲藏;汽车玻璃要从四个角击打容易碎,从中间是击打不碎的,等等这些方法技巧看似简单,但是操作时要冷静,不能慌。
三、逃生:
(一)有了解逃生通道,特别是进入陌生环境,首先要了解,象进入各种酒店、饭店要关注逃生通道的位置。
(二)要知道消防器材的位置和使用,比如最近处的消防栓、灭火器、逃生面具在哪等。
(三)紧急时要会用毛巾、衣服等各种材料作为逃生工具。
积极学习消防常识,减少火灾损失是每一个公民必备的知识,在火灾面前人是渺小的,只有具备消防知识才能保住生命安全。
“围炉读书”龙年的第一个作业是看《入殓师》。在南京呆得久了,对日本总有一种说不出道不明的感情,继而是日本的影视文学作品一概难以入眼,同样,这部获得奥斯卡最佳外语片奖的日本电影如若不是读书会的要求,无论如何我是不会轻易去看的,即便这样,也不是一气看完的。带着一种抵触情绪坐在电脑前在线去看电影,心绪是不佳的,第一天并没有看太多便下线了。第二天,我以完成任务的心态继续昨天的故事时,竟一动没有动,不时地,以电脑看电影的特有方式,看到精彩情节,如小林大悟与美香讲述石头的故事时,拉回去再重复看,间或,鼻子有点酸,眼眶有点润。电影看完了,坐在吊椅里发呆,我知道我是被感动了,但感动我的是什么?一时之间说不出来。
于是,我上了百度,我期望他人的观后感能给我以启迪,希望能发现什么我没有悟出来的深层次的哲理。五花八门的影评中一行字“只愿你曾被这世界温柔相待”跳入了我的眼帘,顿时,我的泪水哗地决堤而下,是的,是“温柔”,是温柔打动了我,The gift of the last memories。这种温柔,深深地触动了我内心深处最柔软的地方,在这里,在坚硬盔甲的下面,在历经沧桑的心的深处,还有一丝温柔尚存,她也渴望着温柔,渴望着能以真实的温柔与这个世界交流。
生死之间本是一道门,逝去,只是走向下一个旅程;而爱是永恒的`。在我睡着后,或许依然怒放的鲜花会环绕着我,或许会有一双手,以拉大提琴的优雅与从容,以轻盈得仿佛在为我翩跹生命之舞的手温柔地握着我的双手,轻轻抚摸过我的额头、脸颊,为我擦拭身体,梳理好头发,为我穿上美丽的长裙,系上漂亮的丝巾,唇上那一点红也是不可缺少的。于是,美丽依旧的我会微笑着掩上门,静悄悄地离开,留下的,只是我的温柔……
父母离异,年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天,乐团因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮丧的离去。
你又去了下一个工作地点面试,在了解是做入殓师之后你犹豫了,但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体,你的脸色发白,双手颤抖,对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里,你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴,却发现里面有一个包裹着的石头,石头很大,光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆,你拉着提琴,闭着眼睛回忆,在河边的沙地父亲捡起一块石头给你,却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世,与母亲相依为命这么多年,连母亲最后一面也没有见,你无法原谅自己,也无法原谅犯了错离开的父亲。
你怀着对母亲的'歉疚为一个个死者入殓,温柔地对待每一个遗体,把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作,在温柔的妻子苦心恳求你放下时,你拒绝了,妻子离开了家。你去社长那里打算辞职,但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲,你还是没有放下。
最后在不久的一天,妻子回来了,并告诉你她有了身孕,在给澡堂的老夫人入殓时,妻子静静地看着,最终,她理解了你的工作是神圣的,鼓励并支持你。
一个宁静的早晨,一封信件送到了家里,信中告诉你,你的父亲去世了,你被劝说后,愿意去见父亲的最后一面,却得知父亲在离婚后独身一人,从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆,发现父亲放在胸前的右手紧握着,当你舒展开他的手时,一颗石头滚落下来,小小的,但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲,将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上,这是爱在传递。
记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天,你说:“在我记忆里那里的冬天,从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲,可你改变了从前对死者的悲观。死亡,那是一种生命的延续。
就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样:“死亡可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,然后走向下一程。”
那颗冰冷却温暖的石头,是超越生死的爱。
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:
一是要介绍原作的篇名内容和特点,是说明的部分;
二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象,是要有根据评价作品的部分;
三是读后的感想和体会,是有感而发,重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么 ,反对些什么 ,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
第三,要抓住重点。读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要认真地选择对现实生活 有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊玻
怎样 才能抓住重点呢?
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习 上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四,要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想,讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中。三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的。()这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义。根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
说起地震,我就联想到唐山大地震和四川大地震,这两次地震使大片的房屋倒塌,使无数的人员伤亡,亲人们忍受着妻离子散、骨肉分离的痛苦。场面太惨痛了!
今天,我参观了“防震减灾”的科普展,里面一幅幅画都在向人们展示地震是如何形成,如何进行自我保护等等。地震是地球内部介质局部发生急剧的破裂,产生地震波,从而在一定范围内引起地面振动的现象。地震开始发生的地点称为震源,震源正上方的地面称为震中。破坏性地震的地面振动最烈处称为极震区,极震区往往也就是震中所在的地区。引起地球表层振动的原因很多,根据地震的成因,可以把地震分为以下几种:1.构造地震、2.火山地震、3.塌陷地震、4.诱发地震、5.人工地震。
地震虽然目前是人类无法避免和控制的,但只要掌握一些技巧,也是可以从灾难中将伤害降到最低的。
1.首先,在重心较低、且结实牢固的桌子下面躲避,并紧紧抓牢桌子腿。在没有桌子等可供藏身的场合,无论如何,也要用坐垫等物保护好头部。
2.摇晃时立即关火,失火时立即灭火。
3.不要慌张地向户外跑,地震发生后,慌慌张张地向外跑,碎玻璃、屋顶上的砖瓦、广告牌等掉下来砸在身上,是很危险的。此外,水泥预制板墙、自动售货机等也有倒塌的危险,不要靠近这些物体。
4.钢筋水泥结构的房屋等,由于地震的晃动会造成门窗错位,打不开门,曾经发生有人被封闭在屋子里的事例。请将门打开,确保出口。
5.户外的场合,要保护好头部,避开危险之处。
最重要的.是我们大家要爱护地球,因为地球是我们赖以生存的地方,没有地球就没有人类,所以我们一定要珍惜。
早就听说《杜拉拉升职记》票房客观,一直想看。徐静蕾是我关注的一个明星,不仅因为她的才气,还因为她是我的同龄人。今天终于得空看完了,竟有一种失望,也许是期望值太高了。
整部影片给我留下印象的是高档的时装,精致的妆容。至于杜拉拉是怎样通过自己的努力成功的,几乎看不到。白领职场生活的尔虞我诈,千姿百态倒是刻画得淋漓尽致。至于男女主人公之间的爱情故事也是老套得令人倒胃。生气时吃巧克力,买跑车,结尾旧地重游他乡相遇,丝毫没有新意。媒体炒作得红火的裸戏也只不过是给大众的调料而已。整个故事缺乏灵魂,叙述故事也平铺直叙。加之徐大导演近来发福,身形高大,而男主角略显单薄,站在一起有点不搭。37岁的徐静蕾演28岁的杜拉拉,显得太矫情。不禁要问,老徐这是怎么了?还记得她翻拍的茨威格的小说《一个陌生女人的来信》情节跌宕起伏,画面优美,充满了老北京的韵味,把一个女人的爱恨情仇表现得入木三分。
以前,辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史教师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面,没有立体、鲜活的感觉。可是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影,它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新:“死不是革命的目的,革命是改变命运,为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史,1911年前后,那时的清政府腐败无能,政权摇摇欲坠,人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运,更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的职责和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。
《黄花岗烈士序》中写道:“碧血横飞,浩气四塞,草木为之而含悲,风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下,我不禁想问:为什么要革命呢牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的.认识。其实,孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家,但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。仅有革命才能改变命运,才能为天下人谋取永久的幸福。
以前,我一向想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯,使得他复辟帝制,窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山期望中华民国这个共和体制的政体能够完整,所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀,但看了《辛亥革命》之后,我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有必须的进取意义:结束了中国两千多年的封建统治。
辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇,但它结束了中国两千多年的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度,使民主共和的观念深入人心,此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一个真理:历史的潮流浩浩汤汤,不可阻挡,顺其者昌,逆其者亡。
发布时间:2025-04-10
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