包身工原文

包身工原文 篇1

教学目标:

1感同身受的理解血腥的包身工制度

2初步学习综合多种表达方式的 写作方法

教学重点：

触发学生的真实感受以思考这一事件

教学难点：

讲解时不失时机地触发学生的思考

学情分析：

要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。

板书设计：

１０包身工

夏衍

包身工一天的生活

清晨四点一刻：起床

四点半后：吃饭

五点钟：上工

下午五点(可能）：收工

教学过程：

教学内容及活动：

１板书课题和作者，进而指出课文的作者夏衍

２在新 中国的报告文学史上，曾经有三 篇具有里程碑意义的作品。

板书：魏巍<谁是最可爱的人》

徐迟《哥德巴赫的猜想》

注：简介这两 篇作品的内容。

在考虑 本文的 导语的时候，我想到了心理震撼这个词汇。

用最具有震撼力的语言给学生以最具有冲击力的感受，以促发他们学习的兴趣，其实，这里，学生有的已经不仅仅是兴趣了，可能吸引他们的是那种具有震撼色彩的画面以及动情的讲解。

因此， 本文的前四自然段将是最好的 导语。

在结束了作为 导语的前四段的讲解之后，学生的状态可能已经比较激愤。这时，可以不失时机地提出如下问题：

这些都是什么人呀?她们的.生活状态为什么如此的恶劣?（以上问题可以先让学生提出。教师可以引导以及启发。目的是为了引起下文）

（一）学生自渎５－８自然段。思考：

１这几个自然段跟前四段在表达方式上有何区别？

２试概括这几个自然段的段落大意？

设计小题目：选择５－８自然段的正确结构示意图

Ａ５／６／７８

Ｂ５／６７／８

Ｃ５６／７８

（二）针对５－８段中的重要内容作针对性的讲解。主要是围绕学生对段意的概括的基础之上的。

可讲内容：

１关于包身工的居住环境，联系前四段中的住宿条件。

２关于带工如何到乡下去骗小姑娘的情形。

３关于带工赚钱的血腥，昧良心。

弹性安排：

１在时间允许的情况下再讲９－１１段。

２时间不允许的情况下，可以布置作业。

A写出你对包身工的感受及思考。深入分析一下产生这一情形的原因。（字数不少于８００）

B概括各段段落大意，有些特殊段可以合并处理。交上来。

在以上基础上，如时间尚有剩余，则安排一个 小结。（可以让学生来）

学生活动：

一、在听讲的同时作一些必要的摘记

二、接受情感的震动，促发进一步的思考

三、思索，提出问题，说出讲前四段的直接感受。

四、自读５－８自然段，思考问题。

五、完成小练习。

六、听讲。随兴的课堂交流。

七、学生的 小结是一个值得注意的活动。

包身工原文 篇2

团结统一、勤劳勇敢、爱好和平、自由平等······这些都是21世纪的代名词，然而生活在这样完美的社会中的我们，不会想到曾有一群“芦柴棒”过着暗无天日的木偶式的日子。如果他们生活在21世纪，那么······

假如历史中的“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她会住在正真的洋房中，她会有成人期女孩所共有的害羞的感觉，她不会在马桶上很响的小便，她也不会在离男人很近的地方公然的换衣服······

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她必须不会见到一洋铅桶浆糊一样的薄粥，她必须不会天天尝到用籼米、锅焦、碎米和用来喂猪的豆腐渣熬的“粥”，她必须会根据21世纪的均衡营养要求，搭配一日三餐，虽然做不到山珍海味，但也能保证色、香、味俱全的清茶淡饭，绝不会营养不良，瘦得像芦柴梗一样。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她的身体就属于她自己，她有选择“做”或是“不做”的权利和自由，她的`工资能够自由支配，并且在她生病的时候，没有人会用拳头、棍棒或者冷水来强制她去继续工作，她能够到医院去看医生，还能够请假休养。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她能够穿自己喜欢的衣服，能够用化妆品把自己打扮得美美的，能够和好姐妹一齐逛街，也能够去做个新潮的发型，还能够看时装节目及杂志，去追去自己的个性。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么当她在外出工作，远离他乡时，她能够经过信件将思念、祝福带给远方的家人和朋友，如果她有一部手机的话，她还能够听到日思夜想的家人的声音，甚至能够经过那个她永远无法想象的盒子，与家人、朋友视频通话，将她一瞬间带回家人身边，仿佛闭上双眼，就站在那片故土。

假如······

如果，真的存在假如;如果，这些“假如”真能实现，那该有多么好！

然而，历史不是童话，没有那永远完美的结局。逝者已逝，生者只能透过文字，撕开历史、去缅怀，去祭奠······

为那些以往在“静寂得像死一般的黑暗”中的人们；为那些，没有光、没有热、没有温情、没有期望······没有律法、没有人道下被“饲养”的包身工哀悼······

包身工原文 篇3

教学目标

1.能够借助“速读”进行自主学习，结合“学案”积累字、词、体裁等基础知识，能够辨识“反讽”的修辞手法，并分析其作用，感受祖国语言文字的魅力。

2.通过自主学习、小组交流，筛选文章重要信息，理清并说出或写出文章线索。

3.通过“引导—发现”、“合作—探究”，了解“点面结合”的写作方法，了解新闻事实与新闻背景等知识。

4.了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力相互勾结、残酷压榨我国劳动人民的罪行。

5.因昔及今，升华爱党、爱国的情感，同时由人及己，思考并关注自己的生命、生活和生存的状态。

教学重难点

教学重点：了解“点面结合”手法，了解新闻背景与新闻事实。

教学难点：因昔及今，升华爱党、爱国的情感；同时由人及己，思考并关注自己的生命、生活和生存的状态。

课前准备

1.教师制作PPT。

2.学生通读文章一遍，列出包身工作息时间表。

教学过程

第一课时

一、情景导入

让学生在纸上写下5个词语：自由、尊重、劳动、权利、爱。然后开始他们三步艰难的选择：有一种不可抗拒的外部力量要你抛弃其中的一项，你会划去哪个？有第二种不可抗拒的外部力量要你接着抛弃余下的两项，你又会划去哪两个？最后你剩下的两者之间只能选择其一，你会保留哪个？

导语设计：作为个人的秘密，老师不知道同学们在心灵深处坚守的是什么。但老师知道，同学们的选择过程很艰难。那我们就要珍惜拥有，善待生命！可是有这样一个群体，她们没有权利，没有自由，不被尊重，蜷缩在被爱遗忘的角落，她们只有劳动，劳动，劳动！她们是——包身工！（板书）

二、把握新闻事实

1.学生展示所列出的包身工作息时间表。

说明：注意关键时间，“上午四点一刻”（第一段）、“四点半之后”（第五段）、“五点钟，上工的汽笛声响了”（第三段）。还要注意这样的语句：“中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去”（第五段）、“早晨五点钟由打杂的或者老板自己送进工厂，晚上六点钟接领回来”（第一段）和“在上午十五分钟休息时间里面”（最后一段）。

2.关于新闻事实的学习。

问题一：小组自主探究，本文都记述了包身工的哪些事件？

说明：学生的展示可能会依照行文顺序进行，教师通过板书或用幻灯片展示明确。（见板书设计）

问题二：小组自主探究，并在组内交流，在描写包身工悲惨的境遇的时候，你觉得哪些词句用得好？试作分析。（结合课后“研讨与练习三”进行）

说明：一是比喻、拟物手法的运用。如“生物在蠕动了”、“罐装的劳动力”、“饲养小姑娘”……这些富有张力的语言，让我们体会到包身工悲惨境遇的同时，也让我们感叹于精当的语言对深刻思想的表现力。二是变换词语感情色彩的手法。如“慈祥的老板”、“难得的佳肴”、“爱上了殴打”、“合理的惩戒”……带工老板对包身工的穷凶极恶的态度，毫无掩饰地赤裸着，人性的泯灭与天良的丧失直观地传递给了读者。

问题三：（开放性问题探讨）包身工在这样的环境下工作生活，她们的心情感觉如何？

说明：虽然学生找到了具体事件，但对文章的解读仅仅停留在认知的层面，显然不够深刻。该问题旨在引导学生去体验包身工——作为“人”的情感，探寻生命的尊严。

三、挖掘新闻背景

文章除了对包身工工作生活记述之外，还写了哪些内容？

说明：旨在探究新闻背景。

（1）包身工产生的来历和身份。（第七段-P45第四段）

（2）包身工产生的土壤和根源。（第三段-P47第二段）

（3）作者的评论及控诉。（其他段落） 2.包身工产生的原因是什么？

说明：学生可能会找到很多原因，如水旱灾害的肆虐，父母不忍儿女饿死，昧心的.带工同乡的欺骗得逞，帝国主义的压榨，中国封建势力的迫害等等。教师需要引导学生明确，带工同乡之所以会昧心欺骗，是因为他身后的那个隐隐浮现的面目狰狞的罪恶势力与腐朽势力的勾结，对廉价、安全、没有自由的“包身工”的大量需求。而从“包身工”身上榨取的血髓自然也养活着寄生于这个制度上的贪婪的带工老板。这样，学生就不难理解纱厂罚规中殴打流行的原因了。

另外，由于自身的认知结构和心理特征，学生往往表现为面对自然灾害的一种心理无奈感，容易把水旱灾害的肆虐看作是“包身工”制度产生的原因之一。教师不必过多纠缠于是非对错的定性判断，而要引导学生明白这样的道理：不可抗拒的自然灾害似乎要把人推向绝望的深渊，可是越是深重的自然灾难，越能体现一个政党、政府的执政能力和人文关怀。在特大地震、冰雪灾害面前，我们的党和政府带领全国人民积极作为，抗震救灾，体现了一个为人民服务的政党和政府的执政能力和执政理念。根据授课实际情况，教师可以追问，这样的事例你还能举出多少？

四、拓展延伸

课后带领学生参观本地的工厂，进行实地采访考察，搜集资料，并要求分组撰写关于当代工人的报告文学。一方面学以致用，在写作上有所提高。另一方面，在点评时与原文进行比较，明确当代工人（包括打工一族）与当时的包身工有着本质的区别，他们有自己的人格尊严，可以通过合同和法律手段维护自己的权利。1995年珠海一家工厂的韩国女老板因为体罚工人下跪而被工人诉诸法律，最终向工人做出赔偿并公开道歉一事就是有力的例证。因此，与出卖自己身体和劳动、任人欺凌的包身工不同，当代工人（包括打工一族）的劳动是在追求自身更高的社会价值与社会评定，是为了自己美好的生活而奋斗，甚至是对家乡发展、社会繁荣的积极贡献。

包身工原文 篇4

一、内容结构

文章内容较长，共50个自然段，要分析文章的结构，理清作者的思路，首先要找出本文的线索，然后根据线索去划分文章的结构层次。通读全文不难发现本文共有一明一暗两条线索，明线即是包身工一天的活动，是主线;暗线即是中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，是副线。找出线索之后，可以根据主线去划分文章的结构层次，这样文章的脉络就显得很清晰了。

文章有明显的表示时间的短语，如“四点一刻”“四点半”“五点”。根据这个提示可以将文章分为四部分，并概括出文章的大意。第一部分(1～11段)，主要记叙包身工清晨起床的情景，描述她们恶劣的居住条件;介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。第二部分(12～22段)，记叙包身工早餐的情况，描述她们恶劣的饮食条件;分析包身工发展的原因。第三部分(23～34段)，记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。第四部分(35～50段)，总结全文，概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。

二、思路探究

1、把握了文章的总体结构，需要考虑一下，课文的这四个部分，顺序可以打乱重排吗?为什么?这样安排的用意何在?其实仔细看课文，就不难理解，作者主要按照时间的顺序去安排材料，课文中有明显的表示时间的短语，从“四点一刻”一直到了“黑夜，静寂的像死一般的黑夜”，把包身工所遭遇的事情全都浓缩在一天内，所以这四部分顺序不能打乱。另外，作者并不是仅仅描述包身工的悲惨生活，在此基础上，作者还深刻地揭露了包身工制度的起因、发展和趋向等，即本文的副线。描写包身工制度时，采用的是层层递进、步步加深的方式，因此，这四部分的顺序不能打乱;并且作者并没有单独去描述包身工制度，而是和一天的生活交织在一起进行的，这样顺序就更不能随意去编排了。主副线有机结合，让我们今天读来，依然能感受到一种震撼人心的力量，更能深刻地表达文章的主题，同时作者在表现手段上的纯熟和多样，也令我们叹服。

2、在搞明白这几大部分之间的层次后，再分析每一部分各段之间的关系：

纵观全文，就会发现一个同样的现象，即作者在各部分的描述中，几乎都是先写包身工的生活，再去揭露包身工制度。即每部分都可以分为两层，一层主要说明包身工一天的生活，一层说明包身工制度。但是这两部分并不是没有联系的，而是作者在安排结构时，能够把握住读者的心理规律：如第一部分写包身工的出身和遭遇，读者目睹她们的凄惨景象，自然会产生关切之情和希望了解她们的来历、身份的愿望，所以接着就补叙包身工的来历身份。以下几部分，如果细加分析也是如此。

顺着这个思路去分析，就会发现，作者匠心独具，文章的材料极为丰富，在选材上注意点面结合，更准确而深刻地表现课文主题。在探究思路时，要注意这些点和面，它们是如何更好地反映主题的。如：关于芦柴棒这个人物先后做了三次介绍，其中第三次是写其被抄身的情景，因为身体非常瘦所以叫“芦柴棒”，“她的身体实在瘦的太可怕了”，所以“‘抄身婆’也不愿意去接触她的身体”，“摸着她的骨头会做噩梦的”，即使到了如此地步，带工老板也不会放过她，“不怕做噩梦的”，而且“宁愿赔棺材，要她做到死”，从这些语言中可以看出，资本家相当残忍，在他们眼里，包身工不是人，而是赚钱的`机器。这个点的描写可以更深刻地揭示主题，给读者留下非常深的印象。

三、理清局部思路

以第一部分为例分析：

1、第一部分共11个自然段，总体可以分为两层。即(1～6段)主要描写包身工起身的情景，介绍恶劣的住宿条件;(7～11段)主要写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

2、先看第一层，主要是按照时间顺序去描写整个场面的，如第三段中“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的‘懒虫’从楼上冲下来了”，这几个动作看似混乱，但是仔细一想就会明白，这是按照动作的先后顺续写的。这正好和文章按时间顺序去组织材料相吻合。文中还有几处，在这里就不—一说明了。

3、再看第二层。第二层主要写包身工的来源。第七自然段就是一个过渡段，由起床的场面描写过渡到包身工的出身来源。过渡自然，也符合读者的心理。

4、分析语言：

运用生动形象的语言去表达主题，是本文的一大特色，这得益于多种修辞方法的运用和各种表达方式的巧妙结合。

如：

⑴七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。

这句话中，用了比喻的修辞方法，将包身工称作“猪猡”，“猪猡”的意思就是猪，是上海方言，对人一种污辱性的称呼，表明根本不把包身工当人看，地位非常的低下。再者，用了精确的数字“七尺”“十二尺”，还有“十六七个”，表明她们住宿的拥挤程度，住宿条件非常的恶劣。“横七竖八”说明没有秩序，杂乱无章。这一个句子就能生动形象地写出包身工过着那种“猪”一般的生活。

⑵成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。

“害羞地感觉……迟钝”“半裸体”“拎着裤子”“公然”，这几个词语都能表明，包身工在残酷地压榨下，精神已经麻木了，没有思想，只是一群会做工的“机器”而已。

⑶……用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”……

这句话可以看出包身工的出身主要是一些贫苦的农民，被那些所谓的“老乡”骗来做工的。“稻草讲成金条”“游说”更深刻地描绘出带工老板那种卑鄙无耻的骗子行径。包身工只是“带工赚钱的‘机器’，也是摆阔的道具。

⑷1～6自然段和第7自然段，都是写包身工居住条件的恶劣，但是仔细分析就会发现，二者所用的表达方式不同，前者用叙述、描写的方式通过写起床情况表现住地的狭窄、空气的污浊，这样写形象具体，使人有如身临其境的感觉;后者用说明的方式做直接介绍，使人有全面的了解。两者结合给人以较完整的认识。这样的写法也显示出作者综合运用多种表达方式技巧的熟练。在文中还有多处类似的描写。

包身工原文 篇5

在纱厂的工房，长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域里，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的“猪猡”，包身工读后感。

他们每天清晨四点就要起床梳头洗脸吃早餐，然后不停地开始干活。

这就是“包身工”。每年，尤其是大灾害时，这些在日本厂里的带工就会劝说那些无力抚养他们子女的父母去把他们的子女带走。包身费是大洋二十元，限期三年，生死疾病一听天命，先付包洋十元。听起来确实不错，可真的是这样子吗？我说那些父母啊，你们可是把你们的子女推上一条死路。

住的是拥挤的工房，吃的是粥，粥可不是纯米粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的。就连那些在菜市场收集地菜叶，用盐水一泡，就是他们难得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的机会，那就只有在老板、老板娘的生日，或者是发工钱的`日子才会有。而那些轮着擦地板的或倒马桶的，连一碗都乘不到，

连病了也不许躺在床上休息，老板很会可靠地为厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水强制他们做工。如果那些父母知道你们的子女的悲惨生活，你们还会签那张包身合同吗？也许，你们会问：“那父母知道他们的悲惨生活，不会去救他们吗？”不是的，父母并不知道。因为老板把包身工与外界隔绝，还把管理权交给带工老板，所以包身工就如文中所说的“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由的使用，绝没有因为和空气接触而引起变化的发生。

看到这里，你是不是感觉很愤怒呢？接下来，你一定会愤怒到极点。

只要他们在工作上有什么差错，工头和巡回管理的女工就会殴打他们。还要是“尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。”你说，这老板有多残忍。

两粥一饭，十二小时工作，包身条约上写着三年期限，能做满的还不够三分之二。

瘦的像根芦柴棒，一天几角工钱，而带工老板在他身上捞取了十几元。

为什么日本敢欺负我们，还不是因为当时中国弱。但是不管黑夜有多么恐怖，黎明始终会到来的。

包身工原文 篇6

教学目标：

1.整体感知，能准确梳理出新闻事实和背景材料，并分析其作用。

2.通过分析多种手法的运用，把握报告文学文学性的特点。

3.品味本文的新闻价值，感受作品的人文内涵，培养社会责任感。

教学重点：

能准确梳理出新闻事实和背景材料，并分析其作用。

教学难点：

通过分析多种手法的运用，把握报告文学文学性的特点。

教学方法：

讲读法、讨论法

教学过程：

导入

天翻地覆慨而慷，走过70年历程的新中国正昂首阔步行进在中华民族伟大复兴的大道上，而在83年前，中国还存在着一群失去自由，哀苦无告，备受欺凌的年轻女工，满怀正义感与责任感的夏衍先生冒险潜入工房，历经艰苦考察，写下了具有划时代意义的报告文学的开山作品之一——《包身工》。

一、解题

包身工，顾名思义，一种将身体完全包给他人靠出卖苦力为生的工人。文章体裁属于报告文学。

二、报告文学

报告文学是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中具有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许有一定的艺术加工。有时往往还要对这样的真人真事插入作者的或褒扬或抨击的评论。报告文学的特点：新闻性、文学性、政论性。

三、整体感知

1.读完全文，你知道包身工还有哪些称呼？

懒虫猪猡机器赤脚的乡下姑娘奴隶试验工养成工罐装劳动力廉价劳动力墨鸭死娼妓

2.作者是通过哪几个场景来展开描写的？标志性词语是什么？表明什么？

3.回顾所学的《短新闻两篇》的课后练习题一“报道重大历史事件，描述现实场景的同时，兼顾历史的回顾，可以增加作品的厚重感”，前者我们称为新闻事实，后者我们称为背景材料。本文三个场景的描写可以说是新闻事实，那么，背景材料又有哪些呢？有什么作用？

（起床场景中）包身工的来源、身份

（早餐场景中）雇佣包身工的原因

（上工场景中）包身工制度发展及其罪恶

（放工后）包身工制度的必然结局

这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者通过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。

结构上：以时间为顺序，以包身工一天的生活和做工为主线，以包身工制度的产生、发展和趋势为副线，纵横交织，叙议结合，形成并蒂花开结构。

四、问题探究

1.文中新闻事实与背景材料的内容在课文中是如何有机地融合在一起的？它们体现报告文学的为什么特征？

文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。比如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的介绍。

起床时——包身工的来源、身份

早餐时——雇佣包身工的原因

上工时——包身工制度发展、罪恶

2.作者是怎样描写包身工这个群体的生活的？

为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况。它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

“面”上的描写，主要指的是人物的群体描写，课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。

但是，仅有这些概括的描述，会显得单薄。于是作者选取了一些典型人物和典型细节。比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。

第一次，由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。

第二次写她病倒了，尽管是急性的重伤风，尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方”，尽管她“用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯”，但是，老板为了不丧失一天的'利润，还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。

第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体，即使这样，老板也决不放她回去。芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。这里，作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工们最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。

还有小福子、写信女工。

另外，还有一些典型事例，比如没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”；典型细节，如她们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”，“半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶”等，都使得包身工们的苦难生活生动地展现在我们的面前。

镜头感，可视性，可感性。

3.课文运用了什么表现手法和修辞手法？各有什么样的表达效果？

（1）对比。一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房，吃的是“浆糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；得到的工钱每天仅三角八分。而后者，穿的是“拷绸”之类；“不仅可以放债、买田、起屋”，还能兼营茶楼、浴室、理发部之类的买卖。通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏，乡下气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；外头的工人则“衣服多少地整洁一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种。通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。

（2）比喻。比如“看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户”。这段话里，作者用船户养墨鸭捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工，这些词本来是老板和老板娘对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当做人看，作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。另外，还有用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质；用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。

（3）褒词贬用和贬词褒用。也就是变换词语感情色彩的手法。比如：“有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。

“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法了。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。

“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。

“这些在东洋厂里有‘脚路’的带工……去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”这里的“饲养”一词，贬词褒用，反映了帝国主义的经济侵略下，当时中国农村经济日益凋敝，再加上地主、商人的层层盘剥，农民生活极为贫困，无力对自己亲生子女给予应有的抚养的悲惨景况。

4.点面结合的描写手法和修辞等手法的运用体现报告文学的什么特征？

5.报告文学具有新闻性、文学性和政论性，其政论性指向作品的社会价值。联系当时背景，谈谈本文的价值也就是主题是什么？

作者愤怒地揭露像奴隶一样做工的包身工现实，控诉帝国主义和买办势力残酷剥削中国工人的罪行，同时告诉人们，包身工制度诞生在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，启发和鼓舞人们认清包身工制度敲骨吸髓的本质，增强“结合力”，主动争取“人”的自由和权利。

四、小结

主线副线

4:15起床—住不好——来源、身份

4:30早餐—吃不饱——发展原因

5:00上工—不安全——发展、罪恶 ——新闻性

17:00放工—不安眠——必然结局

记叙、描写议论、抒情——文学性

（点面结合等多种手法）

直面黑暗，揭露罪行，呼吁人权——政论性

这是一首表达包身工哀苦无告、备受欺凌状况的悲歌；这是一幅真实描绘二十世纪二三十年代被工头所把持、无情榨取血汗的包身工生活图画；这也是一纸洋溢着呼号、悲痛和义愤，矛头直指帝国主义与反动黑暗势力的有力檄文和号角。

随着时间的考验，《包身工》证明无愧是我国现代报告文学的开山作品之一。

五、布置作业

包身工在旧社会处在社会底层，受尽剥削、压榨，甚至丧失了做人的尊严。现代社会这种现象已经消失了，这是社会进步使然。如果有条件，可以对现在工人的工作和生活状况做些调查，在班上交流调查信息，然后写成一篇短文。

包身工原文 篇7

读了夏衍的报告文学《包身工》之后，我有一种说不出的压抑。包身工的悲惨遭遇、苦难生活催人泪下，应对于资本家的剥削、压榨，感到无比的痛恨，我信感今日生活的幸福。

我自豪，我们生活在一个伟大的国家，有光、有热、有温情、有期望！让我们体会完美的新生活、新社会，珍惜今日，热爱我们的新中国。

六十二年前的今日，包身工们正睁着一双失神的眼睛，拖着沉重的双腿在来回地工作着，一不细心，就会遭到一连串的打骂；而此刻和他们年龄相仿的我们呢？却正坐在宽敞明亮的教室中，认真地聆听着教师那循循善诱的教导，一双双明明亮的眼睛扑闪扑闪地时时迸发出智慧的光芒，这些也许是包身工们做梦也想不到的。

他们本是还会撒娇的孩子，但黑暗的旧社会吞噬了他们的童趣、他们的'幸福、他们的一切。伴随他们的是残酷的制度，恶劣的环境，非人的生活，有多少包身工冤屈地惨死在魔鬼般的工头手下。

每一天早晨四点，“芦柴棒”在“猪猡”的叫唤声中，踩着紧张慌乱的步子，咳着喘着，去烧开一大锅稀饭。我呢？起码到五点半起床，吃了母亲做的早饭，迎着朝阳上学去。“芦柴棒”在暗无天日的工厂里做工，遭受精神与肉体上的双重折磨，我却坐在宽敞明亮的教室里如坐春风，理解着教师的谆谆教诲。当“芦柴棒”得了重病时，一盆一盆冷水便是给他们的灵丹妙药。而我一次小小的感冒，父母便要千叮咛万嘱咐：千万别忘了吃药、打针，到学校更会得到教师的悉心照料。

在那知万被压榨的包身工中间，没有光、没有热、没有温情、没有期望……没有人道。他们只拥有皮鞭的抽打，只是十六世纪封建制度下的奴隶！而我们生活在这样一个温暖的大家庭里，象花朵一样在阳光、雨露下尽情开放，我们有的是温暖，有的是幸福，我们生在福中要知福啊！

在这比包身工的生活条件优越很多倍的条件下，我们应当做些什么呢？认真学习科学文化知识，努力掌握科学技术，为现代化建设作出伟大的贡献，便是我们的最终目的。

期望我们都做主宰生活的强者，不要做生在福中不知福的弱者。

包身工原文 篇8

教学设想：

《包身工》一课篇幅很长，可学的知识点很多，所反映的事实是上世纪三十年代的事情，年代久远，针对普通高中学生的学习实际，需要抓住一个比较容易的突破口，所以就抓住“学习叙事写人的技巧”这个知识点和该册书的写作训练结合起来完成教学过程。

教学目的：

1、通过包身工日常生活的三个场景了解包身工的悲惨生活

2、学习点面结合的方法叙事写人

教学重点：

1、把握课文如何以时间为线索介绍包身工一天的悲惨生活

2、探究作者在描写包身工的群体生活时是如何做到点面结合的。

教学难点：

点面结合

教学时数：

1课时

教学过程：

一、导入新课：

老师想问大家一个问题：你们的年纪大概也就十五六岁，你们这个年龄段的孩子们最想干什么？（这时学生们议论纷纷，有说想玩的，有说想看电影的，也有说想考大学的等等。）你们的这些想法我觉得都会实现，即使暂时不能实现，条件成熟时也会实现，因为你们生活在一个美好的新时代，你们有父母亲人的关爱与呵护。可是，也有一群和你们年龄相当的女孩子她们的生活境遇和你们竟然有着天壤之别，她们是谁呢？让我们一起走进夏衍的《包身工》走近她们了解她们。

二、课时目标

这是一篇什么文章？（报告文学）

该文体有什么特点？（P38）

这是一篇报告文学的代表作，篇幅较长，可学的知识点很多，今天这节课我们就学习本文叙事写人的技巧

三、内容概括

我们先来了解这篇课文的大致内容：

请同学们找出时间标志，

概括每个时间段都写了包身工的什么日常生活。

明确：四点一刻：起床情形

四点半以后：吃早饭

五点：上工劳动情况

全文以时间为线索，以三个生活片段向我们介绍了包身工一天的生活和工作。

我们了解了课文的'大致内容，下面我们具体分析这三个场景。首先看第一个场景

四、具体分析

第一个场景：起床情形

听录音，听之前先布置问题，听完之后再解决问题。

问题设计（投影展示）

1她们什么时间起床？（四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去）

2她们起床时都干什么？（抓她们的动作打哈欠叹气寻衣服穿错鞋子胡乱踏叫喊小便）

3这个场面给人一种什么感觉？为什么?（乱哄哄）

4她们的居住环境如何（七尺阔十二尺深横七竖八十六七个抓这些数字空气充满汗臭粪臭湿气居住狭窄空气污浊环境恶劣）

（板书：住恶劣）

5她们的精神面貌如何？她们有没有注意到自己的外表装扮？（争夺马桶半裸体起来开门精神迟钝麻木，狼狈不堪为什么？

6课文中她们被称作什么？（生物猪猡懒虫这些花季少女，已经失去了作为人的起码称呼，那些老板们也根本没有拿她们当人看非人待遇）

（这些豆蔻年华的少女因为长期过着非人的生活疲倦拥挤杂乱失去了腼腆害羞爱漂亮的女孩子的天性）

(板书：非人)

在这里包身工出场了，这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出包身工的群像。展示她们的污浊恶劣的居住环境，反映了她们迟钝麻木的精神，但是，仅有这些面上的概括的描述，会显得单薄。所以，作者还写了群体中的一个个体选取了一个典型人物即“点”，“点”写的是谁？

芦柴棒“手脚瘦得像芦棒梗一样”外貌描写，这里，作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。了解了包身工骨瘦如柴营养不良的惨状。

既有对包身工这一群体的整体介绍，又有典型人物典型事例的补充，这种手法我们就称之为点面结合（板书）。

什么叫点面结合？

面：就是一般的概括性的材料

点：就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节

这两方面的材料是骨架和血肉的关系，“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画则是填充其中的具体材料面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

（过渡）我们了解了包身工恶劣的居住环境，感受到她们的非人待遇，我们再来看一看她们吃的怎样，阅读课文P45——P46

第二个场景：吃早饭

生齐读P45四点半之后——P46“活该”

问题：1她们早饭吃什么？（薄粥，粥菜？不可能有的猪食不如）

2她们怎样吃早饭？（一窝蜂的抢一般用舌舔碗边四散蹲伏站立在路上和门口为什么少不够吃没有地方吃）

3吃不上早饭的包身工吃什么？（老板娘特意制作的美食）（动作词语）

在这个场景里面，作者想告诉读者什么？（饮食条件恶劣包身工受到惨无人道的虐待非人的待遇）在第一个场景里我们知道了点面结合的手法，在这个场景中的点和面分别是哪？（1、2问题是面3问题是点）

（过渡）吃和住都是如此恶劣，而包身工本身就是替带工老板们赚钱的机器，她们的工作又是什么样子呢？下面我们接着看第三个场景

第三个场景：上工劳动

这里作者为了突出包身工的工作环境，还特别写到外头工人，这些内容我们今天先略过，我们具体来看课文直接描写包身工劳动的段落，看看她们在劳动中面临什么问题？

默读跳读P48第三段——P48倒第三段

她们不仅终日面临着“三大威胁（音响尘埃湿气），还要时时刻刻提防三大危险（殴打罚工钱停生意）降临到自己身上，而带工老板最青睐的处罚就是殴打，我们一块来看是如何挨打的？一生读P48“打死不干事——P49这样她就打不成瞌睡了”

指定一生读该段

大家思考

1小福子为什么受惩罚？(整好了烂纱没有装起)

2小福子受到什么惩罚？“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，

3作者为什么写小福子受罚这件事？

小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性等特点，典型地表现了她们劳动环境的恶劣，受压迫的惨重，遭受的是非人的待遇，这一典型事件是对前面对包身工非人的劳动环境的面上的概括介绍的一个有力的点上的补充。

四教师小结

课文内容：住的是格子铺，吃的是质地稀薄的粥，高强度的工作还要时时刻刻提防随时受到处罚，猪猡一般的生活，泥土一般地作践，悲惨从一天中的睁眼的一刹那就开始了，这就是夏衍笔下的包身工。花季少女，命运如此悲惨，我们在掬一把同情之泪的同时，不得不思索谁是制造包身工不幸命运的凶手呢？

课文主题：课文把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒地控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。（齐读）

写作手法：通过学习我们了解了包身工恶劣的住宿、饮食、劳动，深刻感受到他们所受到的非人待遇，悲惨处境。从中我们也学到了点面结合的写作手法。

（过渡：下面我们就尝试着把这种手法运用到我们自己的写作实践中去。）

五拓展迁移

写作训练：以“军营的早晨”为题，运用点面结合的方法，口头作文。再现你军训时某天早晨紧急集合时起床时的场面。

看到题目，学生们情绪高昂，讨论积极，整个课堂气氛热烈。两分钟之后，学生们举手发言非常踊跃，学生口头作文，学生评价作文是否符合要求，重点看是不是做到点面结合。（这个过程略）

范文：

板书设计：

写法包身工

住

点面结合吃恶劣非人

做

教学反思：

《包身工》一课文章很长，可学的知识点很多，所反映的事实是上世纪三十年代的事情，年代久远，所以需要抓住一个比较容易的突破口，我就设计了这样的内容。整个课堂自始至终都围绕如何运用点面结合的写法通过三个生活场景再现包身工的苦难生活，对帝国主义和买办势力剥削中国工人进行愤怒的控诉。接着把学到的写作手法运用到写作实践中进行口头作文训练。整节课学生参与的积极性比较高，课堂气氛活跃。很好地完成了本节课的教学目标。

包身工原文 篇9

【目的要求]

1、通过学习本篇课文，学生们能够懂得复杂记叙文如何选材：即点面结合。

2、体会文章用第一人称叙述所产生的效果。

3、理解表达方式上，以记叙为主，间以恰当的议论和抒情，深化主题。

【课文解析】

1、注音释义

吆喝(yāohe)相称(chèn)呵欠(hēqian)

2、内容主旨

课文可分为四部分。

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

课文以生动、真实的笔墨再现了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起，砸烂枷锁，迎来黎明。

3、写作手法

选材上注意点面结合。为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，夏衍先生进行了长期的深入调查，他收集了大量的素材，面对众多材料，作者进行了精心的编选。文章中的有几处简约的工人群像描写，如清早起床一场，作者点出时间：清晨四点一刻，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，在这让人瞠目结舌的群像，作者又点出了一个个体的形象“芦柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景，通过作者的笔，我们看到的是一群被折磨得忘记自己是人的可怜的工人。还有早饭一场，作者也采

用这种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨，带工老板、帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来。

结构上以时间为序，兼用补叙和插叙。

文章材料丰富，作者以时间为序，将包身工一天的生活形象地表现出来，如包身工起床一场，作者将她们的慌乱、无奈、麻木展现得很生动，读到此处，读者都会惊讶，无法理解这个怪异的群体，作者此时补叙包身工的来历，身份，使读者在惊诧之余，痛恨包身工制度，痛恨带工们的下劣无耻。接着，作者展示了包身工的早饭，这是一顿猪狗不如的饮食，清晨四点多起床，吃这样一顿早饭，然后在繁重地劳作六个小时，带工老板的刻毒不言自明，作者及时插叙之所以会有包身工制度的原因，＂据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法＂。进一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者写包身工上工的.情景，她们在极端恶劣的条件下艰苦劳作，尽管这已耗尽她们的血汗但还要承受殴打、罚工钱、“停生意”这三种危险，包身工们完全被置于非人的境地中，此时，作者紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。作者如此安排，全文环节清楚，叙议紧凑，又很形象。

【重点语段研读】

1、课文第2段

这一段作为全文开篇的重点场景起到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱，争抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省。“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了”。这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊这都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性。就是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。

2、课文第9段，第10段

这两段是作者描写包身工们吃早饭的情景，饮食差得无法用语言形容，尽管如此，还会有老板娘刻毒的咒骂。这二段中有一个词让读者刻骨难忘。“有几个‘慈祥’的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”是呀，与那些用锅巴、猪食冲上冷水作为早饭的带工老板们比起来，这些肯到市场收集菜叶，给包身工们吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。这“慈祥”一词将包身工所受的非人的待遇尽言到极点。

3、课文第6段、第31段

这两段中作者都使用“饲养”一词，不同的是，第6段中在这个词上加了引号，带工们“去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”；第31段开首：看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”这两处都运用了“饲养”一词，然而差异极大；前一处，写那些贫苦农民，她们的贫寒、饥苦，使她们的孩子无法过正常人的生活，作者说她们无力“饲养”，这是一种无奈，一种被迫的无奈，养活孩子是每个父母的最大心愿，然而在那个时代却根本无法办到，就连如同牛马一样的饲养，贫寒的农民也无力维持，社会的黑暗可见一斑。而带工老板，纱厂厂主们对待包身工却是发自内心地视她们为机器，为牛马猪狗，在这些剥削者看来包身工从来也不是人，她们只是一些可以榨取出血汗的动物，可以役使的奴隶，手段之残忍，感情之冷酷，完全达到一种野蛮的地步。作者巧妙地运用“饲养”一词，揭露当时社会的黑暗，控诉包身工制度的卑劣。