今天老师教我们了一篇课文《手指》。课文讲了五根手指的姿态和性格,他们各有所长,各有所短。但能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有强弱、丑美之分了。
五根手指虽然都长在手上,作用和功劳却各不相同。但是。无论每根手指头的力量如何,只要团结一致,成为一个拳头,就能发挥出最大的作用。不只是手指,我们人也一样,只有齐心协力,发挥各自的特长,才能战胜一切的困难,我们的.社会才会变得更加和谐、美好。榜样的力量是无穷的,我们要学习手指的精神,善于合作,精诚团结,共同进步!
我在家里天天都想着去冒险,像徐霞客那样游历天下。在图书馆中,我翻出了《鲁滨逊漂流记》这一本书,这本书深深的1吸引住了我。
书里讲了生富裕的鲁滨逊从小立志做一名水手,虽然父母百般的阻挠,可是毅然决然的鲁滨逊不是背着他们和他的朋友一起当了水手,在鲁滨逊当水手的期间,遇到了暴风雨、龙卷风等恶劣的天气;被迫登上了孤岛。鲁滨逊在岛上生存,很艰苦的度过一天又一天。没有一个人,只有寂寞陪伴着他,这样的生活度过了整整二十八年!在寂寞、孤独中逃了出来!经过而是八年的折磨,终于逃出了这座荒岛。读到这本书的人一定会这样反思,我们自己过的是不是衣来伸手,饭来张口的的日子,我们凭什么让别人为自己端茶送饭,甚至我们应该为他们端茶送饭,因为他们都对我们做过贡献。我们要学习鲁滨逊的自己动手、不怕辛苦、敢于挑战的'精神,不应该再过这种衣来伸手饭来张口的日子,自己动手。
其实,生活就是一张干干净净的白纸,有人在纸上画出灿烂的太阳,有人却在纸上画出平淡无奇的小草,每个人只有拼搏,就一定会有独一无二的一幅画,努力拼搏吧!
网络、电视等平台的出现,让许多人感受到潮流的魅力。然而,在午后恬静温暖的日光下,细细品味一部经典著作,也是一种难得的享受。
很多人都看过《西游记》的电视剧,那精彩的画面一幕幕展现,扣人心弦。到了剧场高潮,时常令人赞叹连连,拍案称绝。不得不说,经典的亦或是新拍的《西游记》电视剧给许多人留下了深刻的印象,可以说是三代人的记忆。当我接触到吴承恩笔下细腻的文字,发现其虽然不像荧屏一般予人视觉激烈的冲撞,但却如行云流水,每一处皆藏着精彩,透着绝妙。
“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖下,朝游峰洞中。真是山中无甲子,寒尽不知年。”形象生动的描写把石猴的初始状态刻画得活灵活现,行走跳跃,饮涧泉,采山花,觅树果……仿佛眼前就有这么一只灵动的石猴,予人无限遐想的空间。现在的青年,多半与手机为友,电脑为亲,少有一份闲情任自我思考,体会名作中奇妙的意境。
无论是粗看还是细读,《西游记》的文字都经得住推敲。于细微处变化无穷,情节精彩处跌宕起伏。当我翻到《官封弼马心何足名注齐天意未宁》这一章时,很难想到作者竟用如此丹青妙笔将哪吒和悟空的斗法描绘得使人真假难辨。“六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流,那一个蒙差来下界,这一个欺心闹斗牛,斩妖宝剑锋芒绝,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。”似乎真有二人决斗眼前,电光火石,刀剑相拼。
越往后读,越能得到一种用言语无法说出的喜悦。悟空拜师学艺,大闹天宫,直到终于走上正途,随唐僧一道前往西天求取真经。这其中回环曲折,历经艰险,不需我多说,几乎人人耳熟能详。
品读一部经典名著,自己的心会慢慢沉淀,随着情节发展在不觉中感受文字的妙谛,融入自己思考的空间。《西游记》中的人物折射出的正能量,恰恰是现实所需。
唐僧在取经途中,诚心向佛,从未改变。而现在有几人在追求理想的过程中能做到像唐僧一样的始终如一呢?又有多少人中途易辙,轻易就动摇了?说唐僧是偏执也好,顽固也罢,逐梦路上我们需要像他一样的坚持,才能达到理想的目标。纵然再多‘妖魔鬼怪’前来阻挡,也抵不住你坚韧的决心,向前的脚步。
八戒好吃懒做,但却心地善良。浮躁的社会,人们的心里悄悄多了些许恐慌和急迫,少了一份温暖和平静。看着老人摔倒在地,外国人晕倒在座,我们首先不是伸出友好的双手进行帮助,而是在游移不定,我能不能帮?我该不该帮?社会慢慢缺失了信任,抹煞了善良。也许多方面的原因让我们受到了影响,但无论何时,保持一颗像八戒一样的赤子之心,装载善良,心才能确定正确的方向,扬帆起航。
沙僧略显愚钝,却安于天命。反观当下的求职者有着希望自己如鹰一样高空腾飞的理想,但只有蛇一般爬行的能耐。理想与现实构成了强烈的反差,他们却不甘于认命,眼高手低,永远做着不切实际的梦。安于天命,是一种睿智,一种豁达,勇敢地看待平凡,把简单的事情做好,这才是真正的不平凡。真正的.智者安于天命,不被浮华所累。
孙悟空聪明绝顶,神通广大。我们应该学习的是他身上的勇敢正直和乐观自信,但许多人只学到了他的毛毛躁躁,不具耐心。其实悟空知晓天下,睿智过人的能耐才是我们应当践行的,绝不是怀着一颗妄自尊大,好高骛远的骄傲之心。
读过这些文字,对人物性格才能有更深入的了解,愈能发现情节的妙趣横生。平凡的文字在作者笔下串成篇篇精华,细腻的笔调下流淌着传统文化的魅力。我们总是说自己很忙,没有空闲时间放下手头的工作通读一部名家著作。然而,只要是真的有心,手执书卷绝非一件难事,任书页清香在鼻尖萦绕,心无杂念,精神集中在文字所传达的思想上,实在是人生最愉悦身心的事。
人们总在各种屏幕和霓虹灯下不断奔忙,手指在键盘上翩跹起舞,很少有人醉心于青灯白卷的享受。不知不觉,我们失去了太多,心被大量的琐事占据,却又显得空空落落。这时候,我们仅仅需要在全面放松的状态下,给予自己一个放飞的空间,在流溢的墨香中找寻内心的安稳平静。
读一本好书,给我的不仅是在阅读中获得的乐趣,更能接触到一种思想,一种名家的思想,启发我去思考,去探索,发掘古籍名著中的妙义,这便是读书的最佳感悟。
读了《老鼠记者大漠寻宝记》以后我发现,友谊才是真正的宝藏。
杰罗尼摩虽然在寻找宝藏的路上遇到了种种困难,但是总会有朋友在默默的帮忙杰罗尼摩。比如:帕蒂把蒙古国的详细资料发给了杰罗尼摩,让他事先了解了蒙古国的状况以克服戈壁沙漠中的难题;蒙古鼠在他遇上了沙尘暴之后,把他们带到了蒙古包并为他们做了丰盛的`晚餐……。
我们在生活中也有这么做吗?有!,比如说:一个同学这天值日手又受伤了,所以另一个同学就帮忙那个同学擦黑板……。就像书上说的:真正的友谊十分罕见而且像宝藏一样珍贵!因此,当你遇到的时候千万不要让它从你的手中溜走!友情就像一朵花儿,我们要把它细心地呵护,让这朵花永远绽放!
诚如《双城记》开篇所言:“那是最好的年月,那是最坏的年月;那是智慧的时代,那是愚蠢的时代……”那个年代,英法两国处于激烈的动荡之中,贫困与富有,野蛮与文明交相辉映。每个人仿佛都是一个矛盾体,在希望与绝望中挣扎着前行。
那个年代,苛捐杂税剥削着下层贫农,他们像蝼蚁一般卑微地活着,饥饿使他们不顾一切,像狗一样tian食着街边小坑中倾洒的红酒。他们麻木冷漠,眼睁睁看着刽子手对自己的`同胞行凶;他们又jiqing澎湃,妇女也可以拿起斧头砍下剥削者的人头。看似野蛮的他们,坚持着自己的底线和原则,为每一个胜利而相拥,敬爱着他们心中的英雄。
那个年代,公侯伯爵的地位至高无上,如查尔斯公爵一般,住着豪华城堡,吃着精美食物,言行举止彬彬有礼,被人尊称为绅士、爵爷,俨然是经过文明的洗礼,礼教的熏陶。可就是这样一个高贵的人,任由仆人驾着马车横冲直撞,在压死德法日的孩子后不?家还耍仅丢下一枚金币后便扬长而去。他会在心里盘算着如何杀光那些反抗自己的人,为了金钱和地位,任何卑劣的手段都可以使用?
整个英法社会仿佛笼罩在阴沉的气氛中,乱世用重典,处死是各行各业流行的法子,砍下头颅,开膛破肚,以各种血腥与暴力的行径去结束一个人的生命,看似正义的革命群体,也会以自由之名去做罪恶的事情,许多无辜的人因此丧命。可就是在这种恐怖与死亡威胁着的地方,也有许多真善美存在。洛里先生对朋友无限真诚,达奈看不惯剥削而放弃地位和财富,卡顿为了深爱的露西选择失去生命,马内特医生在饱受磨难后济世悬壶。
野蛮与文明本就难以分明,这或许就是那个年代的交响乐。革命者以野蛮的行径去创造一个文明的社会,正如书中所言:“裸着身躯的少女在血污中翩翩起舞”,英法两国就是在这样极度的矛盾中迎接着一个又一个黎明。
今天,我终于读完了英国作家狄更斯的著作《双城记》。读完这本书,我的心情久久不能平静。
小说以18世纪的法国*为背景,故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇,中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安,以及大官贵族,下至平民百姓的生活。
这部著作主要讲述了:可怜的马内特医生在被贵族以“莫须有”的罪名关在巴士底狱十九年后,他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来,马内特的女儿露西和达雷结了婚,过了十年的幸福家庭生活,卡顿也给了露西一个,要让露西生活快乐。
人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中,他们心中积压了对贵族的刻骨深仇,终于引发了*政权、争取自由的法国*。法国*爆发后,达雷为了营救无辜的仆人,赶到法国去给他辩护,却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活快乐的,利用他跟达雷相貌相似,在达雷被处刑前,用自己跟达雷掉包,代替他上了断头台。
黑暗的'年代已经过去了,充满希望与光明的年代已经到来,那时的黑暗令人惨不忍睹!起先,天下是属于国王的,后来,天下是属于人民的。1789年7月13日,人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1793年1月21日,革命把国王路易十六送上了断头台,这象征着封建统治的结束;1793年2月20日,成立法兰西第一共和国。
充满黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了,百姓受苦受难的悲惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪,从那个时代到今天的漫长岁月不过像昨天到今天那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的,他重情义,信守诺言,为了实现他对露西的诺言,不惜一切代价,包括宝贵的生命。
当今的人民绝对不会让历史重演,历史也不会重演。让我们过好每一天,让属于我们的21世纪更加充满光彩!
读完《鲁滨孙漂流记》,我的心久久不能平静。
《鲁滨孙漂流记》这本书主要讲述了一个喜欢航海和冒险的美国人鲁滨孙的故事。有一次航海,路上遇到了大风,只有鲁滨孙活了下来。他去了一个荒芜的岛屿,在那里遇到了前所未有的困难,但他奇迹般地生活了28年,最终回到了美国。
他忍受着普通人无法忍受的痛苦——孤独、孤独,学会了如何生活在荒岛上……所有这些都与他积极乐观的生活态度、坚定顽强的信念和挑战困难的`勇气和智慧密不可分。当我们在生活中遇到困难时,我们也应该学习鲁滨孙的乐观态度,不怕困难,面对困难。
我不禁想起了我从一本书里看到的小女孩。他是一个喜欢跳舞的小女孩,但因为一次事故,她的腿……他热爱舞蹈,似乎没有因为失去双腿而浇灭她火热的心。每次练舞,他的脸上都带着鲜花般的笑容。正如美国作家海明威所说:“一个人不是天生就要打败的。你可以尽可能地消灭他,但你不能打败他。“她有着和鲁滨孙一样的心态和勇气。
这就是我读完《鲁滨孙漂流记》后的深刻感悟。
在人间有谁活着不像是一场炼狱。
——题记
没有人知道自己这一生会经历什么,也没有人知道自己这一生会不会如自己所心仪的那般幸福,而它———《活着》,却让我们在别人完整的人生中找到了那份信念。
前些天,我一时兴起就翻开了那本黑漆漆封面的书——《活着》。起初还有些没有头绪,书中一开始讲述的内容看得我晕乎乎的,毕竟,这个写作的方式与往常有些不大一样,似乎是倒叙,又似乎只是回忆式的。开始着手看这本书的时候,我更多是抱着闲着也没事干的态度,只是看完整本书,我便有了大大的改观。
我记得起初是这样的,文章以第一人称“我”来写作,更多的是给人一种真实且又感同身受的感觉,一开始便由“我”听偶然间遇见的那位名为“福贵”的老人叙述故事为起点,文章用贴切的事情以及那些故事将“活着”的意义表达得淋漓尽致。
在整本书中,其实我感慨颇深。看着福贵从家里放荡不羁的富二代,到由于赌博输掉家产一无所有,再到经历离别与永别后的亲人再相聚,再到儿子离世女儿幸福出嫁,再到妻儿子女相继离开后自己与老牛相依为命的生命历程,看似三言两语的概括却蕴含了太多的意味深长。
看着福贵年轻时的放荡不羁,我总会想到现在的自己。年轻时的福贵没能光宗耀祖,染上了赌博,过着纸醉金迷的生活,就连对妻子都谈不上有爱,只认为那本该是作为妻子理应尽的本分,到最后赔光了那仅有的“一百亩田地”,成了名副其实的败家子。而现在的我,亦有年轻时候福贵的影子。
我在本该认真且努力奋斗与学习的年纪,把大把大把如金钱般的时间花在手机上,沉迷于那种网络与童话般的生活,在这个年纪的女孩子有些极为勤快,在学习,上有着自己的'追求与目标;在生活上,懂得多为父母多付出一点。而我呢,看着父母两鬓渐白的头发和那日渐衰老的背影,哪怕知道去心疼,也不曾真真的付出过多少,父母那来之不易的血汗钱在我的眼里竟是那样的轻快。那种少年不知愁滋味的模样,在这书中前后反差竟有些凄凉与可笑。
中年后的福贵,家道中落,没有了一百亩的家产,没有了舒适的屋子,没有了可以挥霍的金钱,一切都得从头再来。他没有因此怨天尤人,因为父亲让他挑铜钱还债使他恍然大悟,从头再来并没有那么好运,只是说,多了些人间烟火的味道与常人的幸福。当他褪去光环后,母亲与妻子的陪伴其实是他最大的幸福。当我读到“他的母亲生病了,他去城中请郎中,途中因帮助一调皮小孩敲门而被侮辱,最后与那家仆人争斗,最后被迫充军,无法为母亲请来医生,一别竟是好几年的光景。”内心竟有些难过。
每个人都知道,是父母把我们养大的,谈不上报答与否,但至少能做得到“孝”,也知道“你养我长大,我伴你变老”。当自己母亲离世,自己竟毫不知情,多年后回来了,竟在妻子口中得知,母亲在临死前还在安慰妻子“相信福贵,他一定不是去赌博了”,说起来,母爱真的很可贵,纵然你有千般不对,她也不曾怨你分毫,哪怕在生命的最后,牵挂的还是她的子女。
这让我想到我的母亲,我和母亲感情是极好的,但是生活中难免会有争吵,有时候我总会和母亲发脾气,却在离家时特别牵挂母亲。我仍记得我刚离开家,在学校住校的时候,那时候刚开始特别的不习惯,在陌生的地方总是有些害怕,而母亲总是无时无刻不在担心我,一天好几个电话,我心里只要不舒服就会打电话和母亲倾诉,那时候母亲总会担心得一夜难眠。当她生病了,她从来不会说告诉我什么,只是会说“我们都很好,你别想太多,认真学习就好。”在母亲的眼里,她的全世界便是我们,是我们这群不懂事的孩子。
后来啊,福贵回到了家里,没见到等候他的母亲,但是妻子与儿女都在等候他,他们重聚了,可那个天真爱笑的女儿却再也听不见再也不能说话了,他们一家人努力的生活着,可生活没有一直眷顾他,十三岁的儿子因在献血丢掉生命,妻子换上软骨病,重担压在自己和女儿凤霞身上,而一个不过十六七的女孩子却要干那么重的活,看得我有些心疼那个女孩子,在那个家中,凤霞付出了很多,只是庆幸后来凤霞遇到了她的良人二喜,才有了些幸福的时光。
再后来,女儿凤霞因难产去世,妻子也病逝了,就连那个善良的女婿二喜也在工作中丢掉性命,而唯一的孙子苦根到最后也去世了,福贵白发人送黑发人,当我看到那一段的描绘“福贵筹钱买了一头只有三两年性命的老牛,与之相依为命并取名福贵,整天在田地里耕种,还在牛的身上叫着自己已逝的妻儿子孙的名字。”看到这儿,我仿佛看到了那个孤苦伶仃的老人和老牛相伴的凄凉场景……其实正如贺拉斯所言:人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福。
无论我们处在人生的哪个阶段,都要记得:人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
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