音乐祝福的教案

音乐祝福的教案 篇1

教学目标：

1、情感态度与价值观：

感受古为今用，洋为中用的艺术魅力。

2、知识与技能：

a、通过欣赏，使学生了解协奏曲这一体裁知识以及音乐作品的结构形式。

b、能够熟唱“爱情主题”的歌曲《化蝶》。

3、过程与方法：

聆听音乐，以故事情节为线索对作品进行分析讲解，让学生展开联想，领略音乐作品的韵味。

教学重点：

分段欣赏全曲并演唱歌曲《化蝶》。

教学难点：

1、音乐作品的曲式结构的掌握。

2、音乐表达的情感领悟。

教学课时：

共一课时

教 具：

电视机、影碟机、电子琴等。

教学过程：

一、课前音乐：

《梁祝》主题歌——《化蝶》

二、导入课题：

千古传诵的故事，柔美、深情的旋律，能打动许多爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品。下面请同学们一同欣赏。

三、音乐知识：

协奏曲：一件独奏乐器与乐队协同演奏的大型乐曲。

由什么乐器担任主奏就叫什么协奏曲。如：钢琴协奏曲、琵琶协奏曲、二胡协奏曲等。

四、作品创作背景分析：

1、这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-love（《蝴蝶的爱情》）。

师：作品中的两位主人公梁山伯与祝英台，在历史上是否有这两个人物存在呢？（讨论）

这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山清水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义为百姓办好事的人，后来遭贪官马文才父子陷害致死。当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。”由于粱祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。

2、小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是何占豪、陈钢创作于1959年，同年5月首演，获得巨大成功。这是以我国人民家喻户晓的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧的部分曲调为素材写成的一首单乐章标题协奏曲。剧情描述了梁山伯、祝英台的真挚爱情。对封建礼教进行了愤怒的控诉和鞭策，反映了人民对这一爱情悲剧的深切同情。

引 子：春光明媚——鸟语花香。

呈示部：“相爱”：草桥结拜——同窗三载——共读共玩——长亭惜别

展开部：“抗婚”：封建势力——英台抗婚——楼台相会——哭灵投坟

再现部：“化蝶”：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福

五、学生演唱：

《梁祝》爱情主题。

六、作品赏析：

全曲以《梁祝》故事中的代表性剧情“相爱”、“抗婚”、“化蝶”为主要内容，分为三个部分：呈示部、展开部、再现部，是奏鸣曲式结构。

1、 呈示部——相爱

a..乐曲开始，在轻柔的弦乐震音背景上传来秀丽的笛声，接着双簧管奏出了优美的旋律，呈现出一幅风和日丽、春光明媚、鸟语花香的图画。

b..在清淡的竖琴伴奏下，独奏小提琴奏出美丽的爱情主题（单三部曲式a-b-a）。

c..大、小提琴的对答，比拟梁祝草桥结拜的情景。在一段小提琴自由的华彩过后，引人了活泼的回旋曲（a-b-a-c-a）,描写他们同窗三载，共读共玩的幸福生活和追逐嬉戏的情景。

d..之后，转入慢板，表现两人长亭惜别，依依不舍的情景。

2、展开部——抗婚

a..音乐突然转为低沉阴暗，沉重的大锣和大管的音响预示出不祥的征兆，铜管奏出了凶暴的封建主题。

b..独奏小提琴先用散板奏出祝英台的惶惶不安和痛苦心情，接着用强烈的切分和弦奏出反抗的主题。两个主题在不同调性上反复交替出现，最后形成第一个矛盾冲突的高潮——激烈的抗婚场面。

c..乐曲转入慢板，大、小提琴的第二次对答奏出了缠绵悲切、时合时分的曲调，描写了梁祝楼台相会、互诉衷肠的情景。

d..音乐突然急转直下，激昂而果断。以散板和快板的节奏表现祝英台在梁山伯坟前向苍天控诉。她时而呼天嚎地，悲痛欲绝；时而低回婉转，泣不成声。突出表现了祝英台对封建礼教的强烈反抗和悲痛控诉。形成第二个发展高潮——哭灵。

e..独奏小提琴奏出最后一个绝句，英台以年轻的生命向苍天作出了最后的控诉。接着，锣鼓管弦齐鸣，这时坟墓炸开，英台纵身投坟，全曲达到最高潮。乐队齐奏，是对祝英台坚贞不屈的精神的`讴歌。

3、再现部——化蝶

音乐再次出现安详、宁静的气氛。长笛和竖琴的音乐将人们带入神仙境界。我们又再一次听到了那段熟悉的（爱情主题）旋律。

人们仿佛看到梁祝化做彩蝶在花丛中翩翩起舞，主题的多次移调演奏，寄托了人们对悲剧的男女主人公的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。

七、课程小结：

今天我们一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，它是“一个阶级、一个民族在艺术上走向成熟的标志。”通过欣赏我们与故事中的主人公同命运共呼吸，那动人的音乐调动着我门的情感，让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬。通过这部作品，也告诉我们真间最可贵的就是真情。

八、板书设计：

梁山伯与祝英台——小提琴协奏曲

引 子：春光明媚——鸟语花香。

呈示部：草桥结拜——同窗三载——共读共玩——长亭惜别

展开部：封建势力——英台抗婚——楼台相会——哭灵投坟

再现部：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福

【教学反思】

音乐是时间的艺术，音乐是听觉的艺术，不能忽视学生这个主体。音乐是情感的艺术，在教学活动中必须尽可能地让学生尽情地体验音乐情感、获得情感体验，享受音乐情感迸发出来的美好体验。

音乐祝福的教案 篇2

【学习目标】

1.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

2.学习环境描写的作用。

【学习过程】

任务一有人说，鲁四老爷是杀死祥林嫂的刽子手，你怎么看，画出文中描写鲁四老爷的文字，并分析人物形象。

任务二通过查阅资料、工具书和小组讨论，画出出文中描写鲁四婶或者柳妈的文字，并分析其中的一个人物形象。

任务三你认为造成祥林嫂悲剧的原因有哪些？根本原因是什么？小组讨论，把结果写在下面。

任务四在课文中划出两处典型的社会环境描写，并小组讨论其作用。

任务五讨论课文题目为《祝福》的含义。

【课下作业】

阅读全文，请认真思考文中的“我”是什么样的人，有什么性格特点？

第二课时

任务一

①他是我的本家，比我长一辈……是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”……之后便大骂其新党，所骂的还是康有为。

②四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”

③四叔皱了皱眉，是在讨厌她是一个寡妇。

④“可恶！然而……。”四叔说。

⑤四叔暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。

四叔是一个封建卫道士，顽固坚持封建礼教，反对一切变革。因为祥林嫂是寡妇而嫌恶，对祥林嫂的婆家绑架祥林嫂非但不反对，反而表示理解。对祥林嫂失去第二个丈夫毫无同情，反而剥夺她参加祭祀的权利。对祥林嫂的祝福时悲惨死去竟然骂其是“谬种”。他满口仁义道德，却毫无人性，正是他从精神上，进而从物质生活上把祥林嫂逼上了绝路。他是杀害祥林嫂的主要凶手。

任务二

①柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。

②“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那是撞坏的吗？”

③“你那时，怎么后来竟依了呢？”

④“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”

⑤“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

⑥柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。

⑦“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”⑧“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

柳妈是一个不杀生的善女人，却讥笑祥林嫂的再嫁，并用她的鬼神观念严重威胁了祥林嫂的生存信心，导致了祥林嫂的精神崩溃，这反映出迷信的鬼神观念也是封建礼教的一种形式，无知的柳妈也是运用封建礼教逼死祥林嫂的凶手之一。

①四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。

②“你是什么意思，亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”

③四婶起初还踌躇，待到听完她自己的话，眼圈就有些红了。她想了一想，便教拿圆篮和铺盖到下房去。

④“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”

⑤四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”

⑥四婶又慌忙的说。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

⑦“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。

四婶和四叔一样，是封建礼教的忠实维护者。当祥林嫂能干活时，她利用祥林嫂劳动；当祥林嫂丧夫失子后，本已悲伤异常，四婶不但没有安慰，反而和四叔一起，认为祥林嫂是寡妇，不干净，不让她参加祭祀，从而彻底摧垮了祥林嫂的生存愿望，把祥林嫂推向了精神崩溃乃至最后死亡的深渊。四婶和四叔一样，是用封建礼教杀害祥林嫂的凶手。

任务三

（1）封建的政权、族权、父权、神权四大绳索编织成严密的`网，将祥林嫂捆绑其中，直至窒息而死。婆婆的转卖，大伯的收屋，使祥林嫂的生活一步步走向深渊。而以鲁四老爷为代表的封建统治者，对寡妇的厌恶，对再嫁寡妇的歧视，则从精神上摧垮了祥林嫂存在的价值。

（2）另一方面，祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众：短工的麻木、鲁镇群众的奚落、柳妈迷信的精神威胁……他们与祥林嫂同属受压迫剥削的劳动者，然而偏偏信奉“三纲五常”，并用统治阶级的观念审视、责备、折磨祥林嫂，使她处于孤立无缘的地步。

（3）再者，祥林嫂的悲剧还有她自身的原因，她满足于坐稳了奴隶的地位，出逃、抗婚等反叛行为的背后却是“从一而终”、“饿死事小，失节事大”的封建道德，她的捐门槛是出自封建父权下的精神恐怖。她始终以封建礼教的是非为是非，正是这种封建伦理道德观念，无情地绞杀了祥林嫂的精神和身体。

根本原因是封建礼教的桎梏遍布祥林嫂生活的角角落落，使她没有一点生存的空间。

任务四（略）

任务五

小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

音乐祝福的教案 篇3

[教学目标]

1、通过本课的欣赏学习，使学生感性地领略《梁祝》这部以浙江越剧唱腔为素材、按照剧情构思布局并综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐表现手法的民族化协奏曲作品的音乐风格和特色，从而具体感受外来艺术与本土素材相结合的艺术魅力。

2、依据本课所选听乐曲音乐发展的线索，使学生理解曲式结构在音乐作品中的地位和作用。

3、通过学习具体作品，使学生初步了解“协奏曲”的体裁特色，并初步认识奏鸣曲式的结构，引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。[教学重点] 使学生在听赏音乐过程中了解音乐各要素的作用，并具备一些基本的曲式结构常识。

[教学难点]

如何使学生从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验，并在情感体验的基础上，更好地欣赏和理解音乐。[教学方法] 主要有讲授、演示、欣赏、启发、分析等方法。[教具] 电脑、钢琴、[教材分析] 通过本课，使学生了解：《梁山伯与祝英台》是一部描述梁、祝二人的真挚爱情，并对封建礼教进行愤怒控诉与鞭笞，反映人民群众反封建思想感情的爱情悲剧。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲，于1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生，他们为了探索交响音乐的民族化，选择了这一家喻户晓的民间传说为题材，并吸取了越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。乐曲的结构为奏鸣曲式，由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节，分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的'内容。同时，作者运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突，并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，使之既有交响性又有民族特色。

[教学过程]

（一）导入

请一位同学用小提琴演奏这首《梁山伯与祝英台》的主部主题。”然后引出“一个千古传颂的故事，一段柔美、深情地旋律，打动了多少爱乐人的心，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。提问：“这首乐曲大家是不是很熟悉并非常喜欢，为什么呢？”（学生回答）然后提出今天的课题，板书:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。

（二）作品创作背景简析

这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。作品中的两位主人公梁山伯与祝英台，在历史上是否真有这两个人物呢？（学生进行讨论）

这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义，后来遭贪官马文才父子陷害致死，当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。

（三）分析乐曲的结构（欧洲古典传统的奏鸣曲式与这首乐曲的对应关系，见图）

依结构图欣赏作品：

引子：乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律，呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象。由双簧管奏出的主题音调，取自越剧的过门音乐。

副部主题──与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比。音乐转入活泼、欢快的回旋曲。独奏与乐队交替出现，描写梁祝同窗共读时的生活情景（传说中祝英台女扮男装去读书，在途中与梁山伯相识后两人情投意合，结拜为兄弟。这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩时的情景）。在这段快板过后，音乐转入慢板，即副部主题中的结束部。在弦乐颤音的衬托下，梁祝二人同窗三载就要分别，音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情（传说中二人在临别时，祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯，约梁山伯去探望，故事就这样发展了下去）。这时，低沉的音乐预示出不详的事情就要发生。

展开部：由三部分构成，抗婚、楼台相会、哭灵投坟。

祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁（铜管乐奏出了表现残暴的封建势力的主题）。紧接着小提琴采用戏曲的“散板”节奏，奏出英台惶惶不安和痛苦的心情，乐队以强烈的全奏，衬托着主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主题，逐渐形成了矛盾冲突的高潮，越来越激化，但音乐突然停顿下来，又转入慢板乐段──“楼台会”（传说中正在此时，梁山伯来祝家探望，得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦，二人楼台相会互诉衷肠），这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”，是一种如诉如泣的曲调。接下去音乐急转而下──哭灵投坟，乐曲运用戏曲中的紧拉慢唱的手法，将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至（传说中在梁山伯归家后不久病故，祝英台得

知后悲痛万分，她已下定了决心选择了一条道路，她与父亲约定，穿素服上花轿，并绕道梁山伯的坟前祭奠，父亲同意。那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽）。锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟，全曲达到了最高潮，并奏出赞颂的音调。

再现部：乐曲出现了引子的音乐素材，而这已不是人世间的美景，而是带入了神化的意境。“化蝶”（当祝英台撞向石碑，墓穴突开，祝英台纵身投入后，从坟墓中飞出一双蝴蝶），这时再次听到“爱情主题”。许多艺术家都用不同的艺术形式表现这一动人的情节，朗读一段“化蝶”的歌词。最后归纳出乐曲的深厚内涵：所有的人都被梁祝二人所感动，对他们的命运给予同情，人们不甘于悲剧的结局，因为人们憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞，飞向远天，去寻找真正属于他们幸福，而给人间留下了无限地遐想。

（四）总结

通过欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲，使学生了解到，人的一生所能经历的情感是有限的，而置身于音乐之中，人生会丰富许多许多，通过这首作品，也告诉学生人间最可贵的就是真情。

音乐祝福的教案 篇4

【设计意图】小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。

【问题设计】一个日子；二次微笑；三样眼神；四场飞雪：五张账单。

【课堂准备】投影仪、视频材料

【课堂时数】二课时

【一课时】

【教学要点】感知课文，理清情节线索。分组研究问题。

【教学步骤】

一、导入课文：

我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。

二、初步感知课文：

⒈速读课文，划出文中表示时间的词语。

⒉指名学生讲述故事梗概，理清情节。

⒊解读课文的叙述技巧。

板书：

情节内容时间

序幕祝福景象和鲁四老爷

倒——结局突然死去——————

叙开端初到鲁镇三个半月五

发展被迫改嫁两年

——高潮再到鲁镇约两年——年

尾声祝福景象和“我”的感受

⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？

⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？

⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。

⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。

⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。

【二课时】

【教学要点】交流心得，总结课文。

【教学点拨】

⒈“一个日子”：

简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。

点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。

⒉“二次微笑”：

简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。

点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。

⒊“三样眼神”：

简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的.希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。

点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。

⒋“四场飞雪”：

简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。

点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。

⒌“五张账单”：

简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。

点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。

【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）

【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。

音乐祝福的教案 篇5

教学目标：

1、学生能用亲切的声音演唱歌曲，感受音乐节拍特点。

2、认识打击乐器：铃鼓、碰钟、沙锤，能掌握其演奏姿势，探索其演奏方法。并能为歌曲伴奏。

3、学生通过演唱歌曲能感受过新年的音乐情趣。

教学重难点：

学生能用亲切的声音演唱歌曲；并感受音乐的节拍特点。

教具准备：

课件、钢琴、打击乐器、教学光盘

教学过程：

一、导入：

课前播放《咙咚锵》老师说：谁能说说你是怎么过新年的？……老师总结：我们中国人都是敲锣打鼓，放鞭炮，扭秧歌，吃饺子，这样来庆祝新年的。

那么，你知道英国人是怎么过新年的吗？……今天老师给大家带来一组英国新年狂欢节的照片。这组照片是xx.12.31在英国的纽卡斯尔拍摄的。让我们一起来欣赏一下!(播放课件)

同学们，你们想加入他们的队伍吗？好，全体起立。让我们也去感受一下新年的氛围吧！放《新年好》师生跳圆舞曲。

这就是我们要学习的英国儿歌《新年好》。

二、学习歌曲：

1、初听歌曲：用肢体感受歌曲的节拍。了解三拍子的强弱规律：强弱弱（不用说，感受到就可以。）

2、再听歌曲：跳圆舞曲（分解动作到位）

3、跟老师的琴演唱歌曲

4、处理歌曲：语言启发的同时结合动作来理解（不要替代学生）

“新年好，新年好”：是人们相互问候声，要唱的亲切、轻快、柔和；（做抱拳的动作）

“祝贺大家新年好”问候众人，也是一种情感的交流，力度要稍强一些，字与字间要唱的连贯；（由下而上双手划一个大圆圈，然后再胸前抱拳）

“我们唱歌，我们跳舞”应唱的轻快、跳跃，表现心情高兴、步履轻盈；（简单的挽花动作）

最后一句“祝贺大家新年好”是一种发自内心的情感的流露，要唱的饱满、充实。（动作同第二句，由上而下也是画一个大大的圆圈，然后再胸前抱拳祝福大家）

5、分组演唱；个别展示。

6、加入打击的乐器：

今天老师给大家带来几样小乐器，你觉得用哪种乐器伴奏好？如何伴奏？(铃鼓、碰钟、沙锤)学生说出伴奏方案，大家一起尝试，然后给歌曲伴奏。

7、播放英文版《新年好》

先来欣赏一下；然后合着音乐跳圆舞曲。

三、拓展：

刚才我们欣赏了xx年英国的新年狂欢节的照片，你知道他们传统的庆祝新年的习俗是什么吗？

课件1、英国：开门大吉、打井水（老师简单的介绍一下这两个习俗）

老师：世界各国庆祝新年的习俗都是不一样的，你知道哪个国家的习俗？

课件2、德国：钱包放鱼鳞，爬高祈好运

课件3、巴西：登山追幸福，见面捏耳朵

课件4、日本：寺院祷好运，吃素祈康寿

课件5、印度：禁食泪双流，“洒红”迎新年

四、作业：

请小朋友回去搜集一下世界各国庆祝新年的图片和资料，下节课我们来分享。

音乐祝福的教案 篇6

【教学目标】

一、认识春天及迎春祝福对反衬祥林嫂悲惨遭遇的作用。

二、把握祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题。

【教学内容及步骤】

一、由闰土、孔乙己形象的概述引出课题

我们忘不了深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，一位十一二岁的少年，站在一望无际的碧绿的西瓜地里，手握钢叉向一匹猹尽力地剌去，他是谁？他是少年闰土。可惜二十年后的他却变得迟钝麻木。那手捂碟子，说着“多乎哉？不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是谁？是孔乙己。善良的孔乙己却不明不白地从这个世界消失。

鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。

二、讨论祥林嫂的悲惨遭遇

祥林嫂的命运是悲惨的，鲁迅先生将她的不幸总是设置在一个特殊的季节，那是什么季节？春天。

1.春天，她失去丈夫

激疑：失去丈夫，是否不幸？丈夫小她10岁，婆婆只大她几岁，可能是童养媳，没有爱情，又何来幸福？失去丈夫也许是新的幸福生活的开始。

明确：祥林嫂的没有爱情的婚姻确实不幸，但她丈夫的死去便说明她克夫，是一个不祥的女人(“女水论”)。在那夫权社会，她必须守一辈子活寡，这沉重的精神十字架会让她永无翻身之日，又何来新的幸福生活？

2.春天，她被卖改嫁

问题：死了丈夫后，为了躲避凶狠的婆婆，她来到鲁四老爷家做工，但终于没能躲过更深重的灾难，具体的情形是怎样的？

明确：代表族权的婆婆一方是“捆、塞、捺”，祥林嫂则“嚎、骂、撞”，祥林嫂是被当作牲口卖到深山里去的。她失去了做人的资格、尊严，这是她悲惨遭遇的进一步发展。

激疑：改嫁后，有了有力气的丈夫，白胖的儿子，又有自家的房子，这是幸福的，为何又说是不幸？

明确：这短暂的幸福是一种虚幻，这虚幻留给她的是永久的痛苦。这痛苦不仅仅是因为思念，更是因为那赎不完的罪名，还有那锯尸的恐怖感。

3.春天，她痛失爱子

问题：鲁迅先生善于描写人物悲惨遭遇。死去了丈夫，又被卖改嫁的祥林嫂，她的悲惨遭遇达到怎样的高潮？

明确：不久，贺老六病死，最惨的是，又在春天，她唯一的精神支柱──儿子阿毛被狼叼走。

4.一个没有春天的女人

问题：春天，孕育着希望，孕育着生机，可是，祥林嫂的不幸却大都发生在春天。作者这样描写，看似漫不经心，其实寓意深刻，到底起到了什么作用？

明确：衬托作用。鲜明对比，强烈反差，突出了祥林嫂的不幸，祥林嫂是一个没有春天的苦命的女人。

三、讨论“祝福”题意及祥林嫂悲剧结局的意义

1.迎春祝福

问题：祥林嫂是一个没有春天的女人，她能不能像鲁镇的人们一样，在迎春祝福之时，祈求天地众圣赐给自己来年的幸福？

明确：不能。祥林嫂经历了丧夫、再嫁、失子等诸多不幸，这一切不幸在鲁四老爷看来，意味着克夫、克子、不能从一而终，是伤风败俗不干不净的女人，这样的人在祝福之时，不能动杯子、筷子，否则祖宗是不会吃的'，即使捐了门槛，依然不能赎罪。祝福的场景一再出现，它代表了黑暗的封建社会，封建统治，因此，像祥林嫂这样的人，又怎么能祈求春天，祈求幸福呢？

2.她悲惨死去

问题：迎春祝福.，她的最终结局，就只能在一片热闹的祝福声中，悲惨地死去了。这热闹的祝福，更强烈的反衬了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的？

激疑：穷死的？饿死的？冷死的？

明确：祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出了鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷死的，饿死的，冻死的，但这一切都不是最根本的。一连串的打击，尤其是鲁镇人的轻蔑，柳妈的恐吓，使祥林嫂的精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时，在她的精神世界，有的只是阴间的惨状，死鬼男人的争夺，阎王爷的锯尸。阎王爷代表着神权，她是被“吓”死的，是被封建统治阶段通过祝福活活杀死的，这也是人物最后的悲惨结局。

3.封建社会、封建礼教吃人

问题：祥林嫂的死揭示了什么深刻社会主题？

明确：小说通过祥林嫂这一悲剧人物的悲惨结局，揭露了封建社会、封建礼教吃人的罪恶。

四、迁移训练

作文：《阴间的祥林嫂》

要求：

1.大胆想象，照应祥林嫂生前遭遇；

2.突出中心，体现小说原作主题。

音乐祝福的教案 篇7

教学目标：

１、指导学生用轻松愉快的情绪，柔和而有弹性的声音演唱《新年好》。

２、认识铃鼓，掌握其演奏方法，并会使用其为歌曲伴奏；进行创编练习，培养学生的创新能力及自主学习的能力。

教材分析：

《新年好》是一首英国儿童歌曲，2/4拍，F大调，是由两个乐句构成的一段体结构。曲调优美、流畅，表现了人们在新年到来之际欢乐歌舞，互相祝贺的愉快心情。

教学重点：

一、学习用轻松愉快的情绪、柔和而具有弹性的声音演唱。

二、培养学生创造性地表现歌曲。

教学难点：

掌握歌曲节奏，用各种方式为歌曲伴奏。

教具准备：

手风琴、歌片、铃鼓、木鱼、碰钟、节奏卡、小兔子道具、录音机、磁带、灯笼、鞭炮。

教学过程：

一、组织教学。

1、师生用歌声互相问好！

2、引言：今天，老师给大家上课，你们欢迎吗？听你们音乐老师说，一⑴班的小朋友上课认真积极举手发言，比实验小学（其它学校）的同学都要好，是不是？

生：是！（大声地说）

小兔子（一只木偶由老师操纵）：是谁在说大话呀？

师：噢，我忘了给大家介绍了，这是我的好朋友小兔子，它也跟来看看，要和朋口中小（实验小学）的同学比一比，比什么呢？

小兔子：嗯……比动作。谁都知道我小兔的动作最灵活（悄悄地说）。你们学过了《火车开啦》这首歌，我们来边唱歌曲边一起玩开火车的游戏吧！你们想想可用什么动作来表现开火车？（个别提问3-4人）火车头呢，可用什么动作？（个别提问2-3人）

3、选择2种开火车的方式进行游戏。（全班分4列，各列按顺序从前门开出，后门开进，还没轮到走的同学原地做动作。）

二、节奏练习。

１、师：和小朋友们一起开火车开快乐，小兔子都很想和大家交朋友了，你们听它是怎么说的。

小兔子：我是 小 兔 │我是 小 兔│我们 大 家│做朋 友 -‖

师：谁愿意和小兔子交朋友的请你也这样说， 比如老师这样说：我是 老 师│我是 老 师│我们 大 家│做朋 友 -‖。

2、师引导学生按小兔子说话的节奏创编语言。

3、学生读节奏3/4×× × × │×× × ×│×× × × │×× × -‖。

三、歌曲教学。

1、导入：小兔子：真好听，真好听，同学们拍节奏的声音就象过年放的花炮声一样，啪啪啪啪的。过年时你们高兴吗？为什么？过新年好不好？今天，我们就很开心地来学习一首歌《新年好》。

2、学生安静地听录音范唱，出示图片（包含歌谱及过年画面）（学生可跟着老师听音乐轻轻按三拍子节奏摆动）。

3、把高兴的心情唱出，学生用啦哼唱歌曲旋律，师弹琴伴奏。

4、生利用前面学过的节奏读歌词边按三拍子强拍拍手、弱拍拍肩（先读一遍节奏）。（师：我们用刚才说话的节奏来读读这首歌的歌词。）

5、采用跟唱法学唱歌词几遍。(若全班都会唱可跳过此环节)

6、学生连贯地唱（师弹琴伴奏）。师指出不足的地方，对声音提出要求。(可通过教师生动的范唱让学生体会带感情的演唱，尽量减少语言上的说教。)

7、引导学生用高兴的心情演唱歌曲（我们过年的时候都很高兴，所以唱这首歌时应该怎么唱？）。

四、创作练习：

1、在节日里，大家都很愉快，你们还知道哪些节日？能不能把这首《新年好》的歌改成唱其它节日的歌？比如说“六一儿童节”我是这样唱的：……

2、学生分小组讨论唱何节日，怎么唱？

3、请个别小组演唱。

4、师：在快乐的节日里可以用打击乐器来为歌曲伴奏，你们看这叫什么？

认识铃鼓，掌握其演奏方法(可能有的学生在幼儿园有接触过铃鼓，可让学生自己说说如何演奏)。

5、还可用什么打击乐器为歌曲伴奏？

6、学生分组讨论用打击乐器如何为歌曲伴奏。（师提示这首歌是三拍子的）

7、各小组示范本组创作结果。

8、全班同学边演唱歌曲边用打击乐器为歌曲伴奏。没有打击乐器的同学可做手势。

9、小兔子：这么好听的声音我要录下来带给实验小学的同学听听！

10、给小朋友们录音（边唱边打击乐器）。

11、放给小朋友们听一听。

12、歌表演。（机动练习）

五、课堂小结。

这节课，我觉得小朋友表现得真好。你今天学会了什么？我们学会了《新年好》这首歌，这是三拍子的歌曲。小朋友回去后可以把这首歌唱给你们的爸爸、妈妈听。同学们和老师一起过得快乐吗？我们一起和小兔子说声再见，开着火车家吧!（全班分4列火车做律动出教室）

六、反思

《新年好》，是一首典型的三拍子歌曲，歌词内容通俗易懂，曲调优美舒畅，是孩子们喜欢的歌曲风格。在教这首歌之前，我先让学生了解了国外小朋友过新年的习俗。并向学生介绍圣诞节就是耶稣诞生的日子，耶稣是基督教的创始人。外国人大部分都信基督教，因此他们把圣诞节看作一年中最盛大的节日，就像咱们中国的春节一样。孩子们们听了我的介绍，都非常感兴趣，在学唱《新年好》时，心情都很愉快。

结合我班幼儿的年龄特点和实际情况，我将本节歌唱活动的教学难点确定为：感受三拍子的节奏特点。幼儿通过完整的欣赏歌曲和按节奏拍手朗诵歌词，对歌曲三拍子的节奏已有初步的感受。我根据中班幼儿倾听能力方面的发展，采用聆听打击乐器小鼓的敲击声，声音由大到小，由强到弱，让幼儿清晰明了的了解三拍子歌曲的“强、弱、弱”的节奏特点，并通过让他们亲自敲击小鼓来体验和感受三拍子“强、弱、弱”的节奏。至此，教学难点迎韧而解。

为了能让幼儿充分体验和感受歌曲欢快和喜悦的情绪，我采用启发式引导幼儿：“过年了，你们高兴吗？让老师看看你们高兴时的样子吧！”让幼儿听着音乐高兴的哼唱，使幼儿对旋律有了初步的旋律线条。在幼儿对歌曲基本熟悉之后，让幼儿随着音乐边拍手边演唱，并且迎合幼儿爱表现的特点，我及时的把课堂转变为幼儿展示才华的舞台，让唱的好的幼儿站在前面表演，激发幼儿表现歌曲欢快、喜悦的情绪，并给予积极的鼓励、评价和指导，让每个幼儿都有自信心，让每个幼儿都享受到成功的喜悦。为了更进一步让幼儿熟悉、掌握本首歌曲，我又采用了角色扮演的游戏形式，让幼儿学习接唱。我当指挥，幼儿接唱“我们唱歌”， “我们跳舞”，尽可能营造逼真的学习情景，组织幼儿通过合作来再现歌曲形象，并采用比较法，使幼儿知道用自然的声音演唱会更好听。至此，活动的重点被突破。同时，我抓住孩子们歌唱的兴趣和激情，自己范唱了《新年好》的英文版。没想到，聪明的孩子们也能跟上我的节奏，一句一句的学说英文，用英语来演唱歌曲。虽然他们的英文表述不清楚，但是孩子们学的很认真、唱的很开心，大家一起快乐地演绎着歌曲《新年好》的中文、英文版，将活动推向了高潮。

音乐祝福的教案 篇8

课时安排：三课时

教学目标：A、引导学生探究、理解《祝福》的主题。

B、通过分析人物形象体会其性格的复杂多样性。

教学重点：小说的主题（包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等）

教学难点 ：小说主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲剧的原因

参考资料：《教参》、《中国现代文学史 》、《鲁迅作品研究》等

授课步骤：

一、课前预习

（一）应注意的正确读音

祝福 暂寓

享用 悚然 照例 胆怯 即刻 谬种 负疚 形骸 两颊

窥探 荸荠 讪讪 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 监生

蹙缩 剥豆

炮烙 陈抟老祖 间或一轮 捺上花冠 不更事

（二）应掌握的词语

书上的：朱拓 形骸 讪讪 窈陷 歆享 牲醴 不更事 间或一轮 沸反盈天

补充的：暂寓（暂时居住）

本家 鄙薄 大抵 聘礼

（三）要注意的字型

寒暄 （喧） 烟霭（蔼） 走投无路 （头） 形骸 （骇 劾） 惴惴 （揣 湍）

（四）要知道的常识

康有为 四 书

送 灶 祝福 国子监（监生）

（五）具体语境中理解词义

投机：谈话总是不投机。（见解相同）

他是一个投机取巧的人。（利用时机谋取私利）

踌躇：我在极短的踌躇中，想…… （犹豫）

什么踌躇，什么计划，都挡不住三句问。（犹豫的事）

看他踌躇满志的样子。（得意的样子）

俨然：四叔俨然的 陪着。（形容庄重、严肃）

村庄里屋舍俨然。（整齐的样子）

这孩子说起话来，俨然是个大人。（好像）

但是：她但是呜咽，说不出话来。（只是）

本来他说要来的，但是没来。（表转折的连词）

二、作家作品和时代背景

（一）导入新课

1、回忆鲁迅及其作品

2、关于《呐喊》和《彷徨》（这两部小说集的大概内容及作者的思想）

（二）交代时代背景（ 教参第2页“背景及意义”）

把握要点：适应新文化运动的需要，抨击、揭露封建文化思想，推进

民主新文化的进程。

三、小说情节概括（教参第五页“祥林嫂的人生悲剧”）

（一） 学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点

序幕 —— 写祝福景象

结局 —— 祥林嫂寂然死去

开端 —— 祥林嫂初到鲁镇

发展 —— 祥林嫂初卖改嫁

高潮 —— 祥林嫂再到鲁镇

尾声 ——

再写祝福景象

（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生

开端——丈夫死后逃出婆家，第一次到鲁镇四老爷家做佣工

发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆

高潮——夫死子亡，第二次到鲁镇四老爷家做佣工

结局——沦为乞丐，在鲁镇人们祝福时寂然死去。

四、人物形象分析（ 教参第2——5页）

（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）

第一次“祝福：（彻夜干活 “一人担当” 能干 受称赞）

第二次“祝福：（只能烧火

“不得沾手”）

第三次“祝福：（满怀恐惧，寂然死去）

分析要点：生活悲惨 命运不公

（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化， 挖掘其社会根源。）

初到鲁镇时的.外貌：（死了丈夫，悲哀，但年轻，精神还好）

再到鲁镇时的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不济，）

临死前的外貌变化：（被赶出门，成为乞丐，精神已彻底麻木）

分析要点：精神打击一次比一次大 每况愈下

（三）讨论：（教参第4页 “封建思想”“祥林嫂的心理”）

（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）

祥林嫂是否有过幸福和满足 ？

祥林嫂是否有过反抗和抗争？（参见教参第5页）

婆家凭什么将她抓回？

为什么要捐门槛？

对她精神打击最大的事情有哪些？

为什么要捐门槛？

对她精神打击最大的事情有哪些？

有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？（参教参第5页）

造成祥林嫂悲剧的根源是什么？（社会原因——参见教参第4页“封建思想”）

（内在因素——参见教参第4页“祥林嫂的心理”

参见教参第14页最后一段）

分析要点：封建思想毒害当时社会的人们， 封建礼教害人、吃人。

（四）概括人物形象（教参3——4页）

祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走

向死亡。

四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。

“ 我 ”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。

五、分析小说的环境（教参第3页；“冷漠的社会环境”）

（一）对祥林嫂的不幸，她周围的人持什么态度？

（二） 祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？

明确要点：封建统治造成国民愚昧和冷漠，这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。

封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。

六、主题探讨

（一）《祝福》的主题是什么？

通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

（二）作者以“祝福》为标题的含义？

第一，在情节结构上起线索作用。

第二，在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。

七、作业布置

（一）试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）

（二）书后作业第四题