东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的'大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。 桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
重阳节,又称“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
很久以前,有个后生叫桓景。他和父老乡亲们,守着一方土地,日出而作,日落而归。谁知天有不测风云,当地忽然流行起瘟疫来,人们不断地死于非命,情况十分危急。
有人告诉桓景,这是因为附近的河里,来了一个妖怪,经常出来散布瘟疫,危害人间。他又打听到,东南山中住了一个叫费长房的神仙,神通广大,本领高强。桓景决定,前去拜师学艺。
他翻越了一座座大山,跨过了一道道河流,历尽千辛万苦。有一天,桓景看见面前站着一只雪白的鸽子,向他点头。桓景心想:这莫非是引路的和平鸽吗?
果然,鸽子飞一段距离,便停下来等他。就这样,他跟着白鸽,很快找到了费长房的仙居。桓景走到门口,恭恭敬敬地跪下,诚心诚意地请求:“求师傅大发慈悲,救救乡亲们!”他的善心和诚意感动了仙人。随着大门的启开,一位鹤发童颜的老者,笑眯眯的说:“弟子为民除害,为师自当助一臂之力。”
费长房先送他一把青龙斩妖剑,又教了他剑法。等桓景学有所成,师傅对他说:“今年九月九日,是降妖除魔的好日子。你赶紧回乡灭掉妖怪,解救百姓。为师另给你茱萸叶一包,菊花酒一瓶,到时让乡亲们登高避祸。”说完,师傅用手一招,飞来一只仙鹤,把桓景载回了家乡。
桓景回到家,紧锣密鼓地筹备有关事项。到了重阳那天,他就领着大家登上了附近的高山。桓景把师傅给的.茱萸叶子分给众人,让瘟魔不敢近前;又拿出菊花酒,每人喝了一口,可以百毒不侵。一切安排妥当后,他手提青龙降妖剑,来到住着妖怪的那条河边,准备斩杀瘟魔。
不一会儿,河面上波涛翻滚,狂风怒吼。妖怪探出头来,看见山上的人群,便飞身跃起,直扑众人,却被仙酒及茱萸的气味吓得不敢上前。它一回头,迎面碰上宝剑出鞘的桓景。正是仇人相见,分外眼红。一人一妖,直斗的飞沙走石,天昏地暗。大战了三百多回合,瘟魔不敌,转身就跑。桓景“嗖”的一声射出了宝剑,把瘟魔死死地钉在了地上。
从此,这一方土地上的百姓们,再也不受瘟魔的侵袭了。
晋代人干宝,是一位很有学识、文笔优美的史官。在他的《搜神记》一书里,有一段这样的故事:
淮南有一女丁氏,嫁给当地姓谢人家。谢家是一大富户。她的'婆婆阴险毒辣,千方百计虐待丁氏。她总是被强迫着,一刻不停地干繁重的家务。哪怕是有一点点的不顺眼,就会遭到恶婆婆的拳打脚踢,百般折磨。丁氏最终忍受不住,在重阳节那天,含恨悬梁自尽。
该女生前受尽凌辱,死后冤魂不散。她的灵魂常常依附在巫祝(神汉神婆之类的)身上向人们祈求:“做人家的媳妇太辛苦了,没日没夜地干活。终年劳累不得休息。求求各位婆家,到了重阳节,让媳妇们休息一天吧。”
据说,丁氏的祈求,发挥了一定的作用。后来,许多人家开始善待媳妇。江南人每逢重阳日,都让媳妇们休息,叫做“媳妇休息日”。这,也许就是今天三八节的萌芽吧。还有一些地方,每逢重阳,父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕,顺便让女儿休息一下。到了明代,甚至将重阳节称为“女儿节”。
以死抗争,阴魂不散的丁氏,当之无愧地,应该是我国女权运动的先驱者了。因为她的贡献,后人为其立祠祭祀,称为“丁姑祠”。
重阳节是我国的一个传统节日,也是敬老节。在重阳节的时候人们就会登高爬山,体验秋高气爽的天气;还会尊敬老人,慰问老人,给老人家送上节日的问候和礼物。重阳节据说是源于古时候的齐景公。农历九月九这天,齐桓公带着很多人登高山、爬城垣,齐景公感到秋高气爽,心旷神怡,于是认定是个吉日。以后每年这个时候,齐景公都要外出登高,后人仿之,形成习俗。
这学期就学了一首关于重阳节的古诗——王维的《九月九日忆山东兄弟》。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为陽数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪一靡一由,空服九华,寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。
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