古代风俗礼仪文言常识

古代风俗礼仪文言常识 篇1

【原文】

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。 （选自《管子九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。

【翻译】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的.心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

【文言知识】

释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。

古代风俗礼仪文言常识 篇2

【中国文学】——古代文学(一)作家作品

1、《诗经》——我国第一部诗歌总集2、孔子——《论语》

知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。

学而不思则罔，思而不学则殆。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。3、孙子——《孙子兵法》(中国最早的军事名著，被称为“兵经”)4、刘安——《淮南子》("女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等神话故事出于此。)5、屈原——《楚辞》(西汉刘向编)我国最早的伟大诗人。创造“楚辞”这一新诗体，开

创了我国诗歌的浪漫主义风格。代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。

6、贾谊西汉著名政治家、文学家，33岁去世。司马迁把他和屈原放在一起，在《史记》

中写了《屈原贾生列传》。7、司马迁——《史记》(我国第一部纪传体通史)著名的史学家、文学家。《史记》对后世

的史学、文学均产生了十分深远的影响，被鲁迅成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。8、班固——《汉书》(我国第一部纪传体断代史)《汉书》与《史记》、《后汉书》、《三国志》

一起并称为“前四史”

9、《孔雀东南飞》为汉乐府中最长的一首叙事诗，代表汉乐府发展的最高峰，与《木兰诗》

合称“乐府双璧”。

10、曹操三国时杰出的政治家、军事家和诗人，“建安文学”的开创者。其诗气势宏伟、慷

慨悲壮。

11、陈寿——《三国志》

12、干宝——《搜神记》(我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事)

13、王羲之东晋书法家，世称“书圣”，与儿子王献之并称“二王”。代表作：《兰亭集序》

14、陶渊明自号“五柳先生”。我国文学史上第一位田园诗人。代表作：《饮酒》《归园田居》《桃花源记》。

15、范晔——《后汉书》

16、刘义庆——《世说新语》(笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端)

17、刘勰——《文心雕龙》(我国第一部文艺理论专著)

18、钟嵘——《诗品》(我国第一部诗评专著)

19、郦道元——《水经注》(富有文学价值的地理学巨著)

20、李白字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。

21、杜甫人称“诗圣”。他的诗达到了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

22、白居易中唐新乐府运动的主要倡导者，与元稹合称“元白”。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。通俗派的代表，相传老妪可懂。

23、贾岛唐代著名“苦吟诗人”，自称“二句三年得，一吟双泪流”。

24、李贺其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“李鬼才”。

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25、司马光——《资治通鉴》(我国古代最大的一部编年体史书)

26、沈括——《梦溪笔谈》(被誉为“中国科学史上的坐标”)

27、苏轼北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其画则开创了湖州画派;其散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。“苏、黄、米、蔡”即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

28、李清照号易安居士。宋代女词人，婉约派代表。对诗词散文书画音乐无不通晓，以词的成就最高。其文学创作具鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，称为“易安体”。

29、朱熹南宋哲学家、教育家、文学家。撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。“四书”，即《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。

30、关汉卿我国戏剧史上最伟大的戏剧家之一、元杂剧的奠基人。

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古代风俗礼仪文言常识 篇3

【四大名绣】

苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】

檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】

牡丹〖洛阳〗

水仙〖福建漳州〗

菊花〖浙江杭州〗

山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】

西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗

碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗

信阳毛尖〖河南信阳车云山〗

君山银针〖湖南岳阳君山〗

六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗

黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗

祁门红茶〖安徽祁门县〗

都匀毛尖〖贵州都匀市〗

铁观音〖福建安溪县〗

武夷岩茶〖福建崇安县〗

【十二生肖】

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

【年龄称谓】

襁 褓：未满周岁的婴儿

孩 提：指2——3岁的儿童

垂 髫：指幼年儿童(又叫“总角”)

豆 蔻：指女子十三岁

及 笄：指女子十五岁

加 冠：指男子二十岁(又“弱冠”)

而立之年：指三十岁

不惑之年：指四十岁

知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”)

花甲之年：指六十岁

古稀之年：指七十岁

耄耋之年：指八、九十岁

期颐之年：一百岁

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

寒食：清明前两日，禁火三日(吴子胥)

清明：四月初，扫墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，划龙(屈原)

七夕：七月初七，妇女乞巧(牛郎织女)

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，除旧迎新

【四书】

《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【六子全书】

《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】

象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】

落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】

嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】

李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】

容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【扬州八怪】

郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】

黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】

《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、

《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【四大民间传说】

《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】

《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】

关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】

李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【五彩】

青、黄、赤、白、黑

【五音】

宫、商、角、徵、羽

【七宝】

金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】

正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【四大名瓷窑】

河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】

梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【六礼】

冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】

礼、乐、射、御、书、数

【六义】

风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】

镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【十恶】

谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【三山】

安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】

越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】

〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】

鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】

渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】

广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】

颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】

灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名亭】

醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】

景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】

西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林【台湾高雄〗

【四大名塔】

嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】

莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、

麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】

白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、

应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】

浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】

湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【五行】

金、木、水、火、土

【八卦】

乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【三从】

未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子

【四德】

妇德、妇言、妇容、妇工(妇女德品德、辞令、仪态、女工)

【三皇】

伏羲、女娲、神农

【五帝】

太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三教】

儒教、道教、佛教

【九流】

儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三清】

元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】

昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】

铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】

布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、 笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【五脏】

心、肝、脾、肺、肾

【六腑】

胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】

仁、义、礼、智、信

【五伦】

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】

尼姑、道姑、卦姑

【六婆】

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】

玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】

稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】

四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】

石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】

大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【杭州十门】

涌金门、 望江门、 钱塘门、 清波门、艮山门、

武林门 、清泰门 、凤山门、 候潮门、庆春门

【六欲】

见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲

【江南四大才子】

唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿

古代风俗礼仪文言常识 篇4

第一部诗歌总集——《诗经》

第一部编年体史诗——《左传》

第一部纪传体史书——《史记》

第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

第一部军事著作——《孙子兵法》

第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子春秋》

第一部断代体史书——《汉书》

第一部文学批评专著——曹丕的《典论?论文》

第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

第一部水文地理专著——《水经注》

第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》

第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

第一部杂文集——鲁迅的《坟》

第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

第一首长篇抒情诗——《离骚》

第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧

第一位史学家、文学家——司马迁

第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

第一位女诗人——蔡文姬

第一位田园诗人——陶渊明

第一位著名女词人——李清照

新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若

第一位儿童作家——冰心

第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶

第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

古代风俗礼仪文言常识 篇5

《劝学》(荀子)

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

古代风俗礼仪文言常识 篇6

文学就是从作品的时代背景了解当时的社会环境,，提供了最新小学生文学常识，希望大家在课后复习时使用，同时祝大家学习进步。

1、提出“温故而知新”的人是孔子。

2、名言“青出于蓝，而胜于蓝”出自《荀子.劝学》一书。

3、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。

A、孟子B、老子C、孔子D、儒家E、佛家F、道家

4、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。

5、建安文学的代表“三曹”是指曹操、曹丕、和曹植父子三人。

6、田园诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，一直被人们传为美谈，他描绘了人间天堂著有《桃花源记》一文。

古代风俗礼仪文言常识 篇7

高考语文文言文复习知识点

一、重点词语解释

1、贾人夏则资皮(积蓄，储备。这里作"准备")

2、吊有忧(慰问)

3、当室者死(指嫡子，正妻所生的长子)

4、支子死(庶子，指妾所生的儿子)

5、践辞曰(推辞)

6、越四封之内(疆界)

7、其有敢不尽力者乎(副词，表诘问，同"岂"，难道)

8、旅进旅退(俱，共同)

9、果行，国人皆劝(果决地)

10、孰是君也，而可无死乎?(谁)

11、是故败吴于囿(因此)

12、无乃后乎("无乃……"，恐怕……吧)

二、通假字(写出句中通假字的本字，并解释)

1、将帅二三子以蕃(帅通"率")

2、令壮者无取老妇(取通"娶")

3、将免者以告(免通"娩")

4、三年释其政(政通"征")

5、国之孺子之游者，无不餔也(餔通"哺")

6、衣水犀之甲者亿有三千(有通"又")

7、而摩厉之于义(摩厉通"磨砺")

三、一词多义(解释多义词)

1、知：寡人不知其力之不足也(知道)

如寡人者，安与知耻(感到，觉得)

吾与之共知越国之政(管理，主持)

孰为汝多知乎(通"智")

2、复：山重水复疑无路(繁复)

其有敢不尽力者乎，请复战(再)

未若复吾赋不幸之甚也(恢复)

3、既：既而儿醒，大啼(不久)

譬如蓑笠，时雨既至，必求之(已经)

将军既帝室之胄(既然)

4、劝：果行，国人皆劝(鼓励)

劝君更进一杯酒(劝说)

5、遂：自杀未遂(成功)

登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师(于是)

遂使之行成于吴(终于)

遂灭吴(就)

6、当：当室者死，三年释其政(掌管)

木兰当户织(面对)

好雨知时节，当春乃发生(到了)

一夫当关，万夫莫开(阻挡，把守)

当奖率三军，北定中原(必定)

今当远离，临表涕零，不知所言(将)

三、特殊句式(指出各句的句式)

1、越王勾践栖于会稽山上(介宾短语后置)

2、何后之有(宾语前置)

3、执其手与之谋(省略)

4、夫吴之与越也，仇雠敌战之国也(判断句)

5、十年不收于国(介宾短语后置)

6、四方之士来者，必庙礼之(省略)

7、国之孺子之游者，无不餔也(定语后置，判断句)

8、此则寡人之罪也(判断句)

高三高考语文文言文复习知识点

【白雪歌送武判官归京原文】

白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

【译文】

北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。

忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。

雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。

将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。

沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。

山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

【注释】

1、锦衾薄：丝绸的被子(因为寒冷)都显得单薄了。形容天气很冷。

2、不得控：(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控：拉开。

3、铁衣：铠甲。

4、瀚海：沙漠。这句说大沙漠里结着很厚的冰。

5、阑干：纵横交错的样子。

6、惨淡：昏暗无光。

7、饮归客：宴饮归京的人，饮，动词，宴饮。

8、风掣：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。

9、冻不翻：(红旗)被冻得怎么吹也飘不起来

【考试范围】

1、描写边塞雪景(作者从想象角度虚写雪景)的句子：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

2、写送别场面的句子：轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

3、从军中大帐写天气奇寒，侧面表现雪的威力的句子：散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。

4、从人的感觉角度写天气奇寒的句子：将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。

5、从雪后沙漠、天空角度写天气奇寒的句子的句子：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

6、从帐内饯行场面表现，表现友情浓烈与真挚，心胸的豪放与豁达：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

7、表明分别时依依惜别之情的诗句：山回路转不见君，雪上空留马行处。

8、本诗中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪;

9、以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10、起承上启下过度作用的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

11、写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

12、写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处;

13、拓展：李白写送别时依依不舍的心情的诗句：《送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

高三语文文言文复习知识点

《虎丘记》

一、掌握下列重点词语

1、蔀(bù)屋：指穷苦人家昏暗的房屋，这里指贫民。

2、栉：木梳。

3、角：较量，竞比。

4、瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。

5、竹肉：这里指箫管与歌喉。

6、皂隶：衙门中的差役。

7、识(zhì)：记着。

二、通假字

1、倾城盍户(通"合"，全)

2、不知尚识余言否耶?(通"志"，记着)

三、一词多义

1、以：

①独以近城故(因为)

②竞以新艳相角(用)

2、去：

①虎丘去城可七八里(动词，距离)

②他日去官(动词，离开)

3、之：

①箫鼓楼船，无日无之(助词，凑音节，无实义)

②远而望之(代词，代这种情形)

③乌纱之横(助词，的)

古代风俗礼仪文言常识 篇8

爱

1、爱其子，择师而教之(爱护)

2、秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)

3、齐国虽褊小，我何爱一牛(爱惜，吝惜)

4、向使三国各爱其地(爱惜，吝惜)

5、予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏)

6、古之遗爱也(恩惠)

7、爱而不见,搔首踯躅(隐蔽，躲藏)

安

1、风雨不动安如山(安稳)

2、何故置某于安闲之地。(安全)

3、然后得一夕安寝(安逸)

4、则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰)

5、离山十里有王平安营(安置、安放)

6、将军迎操，欲安所归乎(哪里)

7、衣食所安(养生)

8、既来之，则安之(使---安)

被

1、禹，汤被之矣(蒙受，遭受)

2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)

3、将军身被坚执锐，(通'披'穿在身上或披在身上)

4、被发行吟泽畔(通“披”披散)

5、一日昼寝帐中，落被于地(被子)

6、大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)

倍

1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背'，背叛，违背)

2、五则攻之，倍则分之(一倍，加倍)

3、焉用亡邻以倍郑(增加)

4、每逢佳节倍思亲(越发、更加)

本

1、凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或茎干)

2、盖亦反其本矣(根本。基础)

3、本在冀州之南(本来，原来)

4、今存其本不忍废，道中手自钞录(版本，稿本)

5、是无难，别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)

6、若止印三二本(量词，书册的计量单位)

7、此之谓失其本心(天赋的善心)

8、本未倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)

9、抑本其成败之迹(推究本源、考查)

鄙

1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方)

2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗)

3、鄙人不知忌讳。(鄙人，复合词，自称的谦辞)

4、孔子鄙其小器(轻视)

兵

1、收天下之兵，聚之咸阳(兵器，军械)

2、赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队)

3、故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略)

4、左右欲兵之(用兵器杀人)

5、赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)

病

1、君之病在肌肤，不治将益深(疾病)

2、向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏)

3、不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点)

4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑)

5、夫粜，二十病农，九十病末(损害)

6、今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)

察

1、徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察)

2、向察众人之议，专欲误将军(详审)

3、虽不能察，必以情(了解，弄清楚)

4、人又谁能以身之察察(察察，洁白的样子)

5、明足以察秋毫之末(看清楚)

6、人至察则无鱼(精明)

朝

1、朝服衣冠(zhāo早晨)

2、相如每朝时，常称病(朝见，朝拜)

3、强国请服，弱国入朝(朝见，朝拜)

4、于是入朝见威王(朝廷)

5、两朝开济老臣心(朝代)

6、期年不听朝(朝政)

7、坐南朝北(对、向)

曾

1、曾不能毁山之一毛(用作加强语气，有时相当于'连----都----'或'竟'、竟然')

2、寻常巷陌，人道寄奴曾住(曾经)

3、而侯生曾无一言半辞送我(竟然)

4、是高、曾时为一户(与自己隔两代的亲属)

5、曾益其所不能(通'增'，增加)

乘

1、乘犊车，从吏卒(驾车，坐车，骑马)

2、因利乘便，宰割天下(趁着，凭借)

3、自京师乘风雪(冒着)

4、比至陈，车六七百乘，(shèng量词，古时一车四马为一乘)

5、乘鄂渚而反顾兮(登上)

6、以乘韦先，牛二十犒师(shèng四)

诚

1、帝感其诚(真心真意)

2、战败而亡，诚不得已(实在，的确)

3、今将军诚能命猛将统兵数万(果真，如果)

4、帝感其诚(诚心，诚意)

除

1、黎明即起，洒扫庭除(台阶)

2、为汉家除残去秽(清除，去掉)

3、举先王之政，以兴利除弊(清除，去掉)

4、即除魏阉废祠之址以葬之(整修，修理)

5、予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

6、扶辇下除(门屏之间)

辞

1、而侯生曾无一言半辞送我(言词，言语)

2、皆好辞而以赋见称(文词，文学)

3、动以朝廷为辞(藉口)

4、臣死且不避，卮酒安足辞(推辞)

5、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城(告别，辞别)

6、陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)

7、大礼不辞小让(讲究，计较)

8、博闻强志，明于治乱，娴于辞令(辞令，应酬的言辞)

9、秦王恐其破璧，乃辞谢(辞谢，婉言道歉)

10、近者奉辞伐罪(命令)

从

1、沛公旦日从百余骑来见项王(跟随，随从)

2、臣从其计，大王亦幸赦臣(听从，顺从)

3、惑而不从师，其为惑也(向---学习)

4、樊哙从良坐(依傍)

5、从此道至吾军(由，自)

6、弟走从军阿姨死(参与)

7、其从如云(随从的人)

8、欲不可从(放纵)

9、升死，其印为予群从所得(zòng次于最亲的亲属，堂房亲属)

10、合从缔交，相与为一(通'纵'。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略)

11、品其名位，犹不失下曹从事(从事，官名)

12、可以便宜从事，何必禀我(办事)

13、然皆祖屈原之从容辞令(从容，舒缓，不急迫)

殆

1、知彼知已，百战不殆(危险)

2、且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于，几乎)

3、郦元之所见闻，殆与余同(大概，恐怕)

4、思而不学则殆(精神疲倦而无所得)

当

1、木兰当户织(对着，面对)

2、募有能捕之者，当其租入(抵，相抵)

3、有大石当中流(阻挡，抵挡)

4、北邀当国者相见(执掌，主持)

5、念窦娥葫芦提当罪愆(承担)

6、臣知欺大王之罪当诛(应当，应该)

7、将献公堂，惴惴恐不当意(恰当，适合，合宜)

8、犯法当死(判处，判罪)

9、有狼当道，人立而啼(阻，拦)

10、一夫当关，万人莫开(占据、把守)

11、当是时也，商君佐之(值，在，正在)

12、不久当归还，还必相迎取(必然，必定、一定)

道

1、怀其璧，从径道亡(路，道路)

2、从郦山下，道芷阳间行(取道)

3、师者，所以传道受业解惑也(道理，规律)

4、于是废先王之道(主张，思想，学说)

5、伐无道，诛暴秦(道义)

6、人道是，三国周郎赤壁(说，谈论)

7、臣之所好者，道也(道理、规律)

8、道不同，不相为谋(意向)

9、闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

10、故园谁道有书来(料想)

11、道之以政(通导、引导)

12、道义：道德和正义

得

1、所得表众亦极七八万耳(得到，获得，与“失”相对)

2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(心得，收获)

3、未得与项羽相见(能够)

4、吾得兄事之(应该)

5、所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

6、得无教我猎虫所耶(得无：莫非，岂不是)

7、意气扬扬，甚自得也(得意)

8、积善成德，而神明自得，圣心备焉(具备)

9、某亦守法，与公甚相得(融洽)

10、此言得之(对、合适)

度

1、试使山东之国与陈涉度长絜大(量，计算)

2、度我至军中，公乃入(推测，估计)

3、度义而后动(考虑)

4、乃曰'吾忘持度'(尺寸，尺码)

5、生之有时而用之亡度(限度，法度)

6、衡下车，治威严，整法度(制度，法度)

7、一夜飞度镜湖月(通'渡'渡过，越过)

8、常有大度。(度量)

9、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度(常态)

10、崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)

11、予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲(谱曲)

12、春风不度玉门关(过)

13、三言两语，把一个人度了去了(度引，指度人离俗出生死)

非

1、登高而招，臂非加长也(不，没有)

2、而墨子非之(责怪，反对)

3、人非生而知之者，孰能无惑(不是)

4、非刘豫州莫可以当曹操者(除非，除了)

5、备他盗之出入与非常也(非常：意外的变故)

6、觉今是而昨非(不对的，错误的)

复

1、昭王南征而不复(返回。回来)

2、更若役，复若赋，则何如(恢复)

3、明年复攻赵，杀二万人(再，又)

4、山重水复疑无路(重复)

5、王辞而不复(回答)

6、有北面复匈奴之志。(报复)

7、沛幸得复，丰未得复。(免除赋税徭役)

8、复之以掌，虚若无物。(通'覆'，遮盖，盖上)

9、而翁归，自与汝复算耳。(复算，追究)

负

1、颁白者不负戴于道路矣(背东西，以背载物)

2、均之二策，宁许以负秦曲(担负，使……承担)

3、秦贪，负其强，(依仗，凭借)

4、臣诚恐见欺于王而负赵(对不起，辜负)

5、相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，(违背，背弃)

6、不知彼而知已，一胜一负(失败)

7、苍山负雪，明烛天南。(覆盖)

8、通家尚负责。(亏欠，拖受，责通“债”)

盖

1、日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)

2、员径八尺，合盖隆起(器物上的盖子)

3、覆盖周密无际(遮盖)

4、况刘豫州王室之胄，英才盖世(压倒，胜过)

5、盖余所至，比好游者尚不能十一(大概，大约)

6、屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》(连接上文，表示原因)

7、盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴(发语词，不译)

8、盖亦反其本矣(通'盍'，何不)

9、前狼假寐，盖以诱敌。(肯定判断、原来是)

故

1、父母俱存，兄弟无故(事，事故)

2、以故法为其国与此同(旧，与'新'相对)

3、暮去朝来颜色故(衰老)

4、累官故不失州郡也(仍然)

5、君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)

6、既克，公问其故(原因，缘故)

7、故遣将守关者(故意，特意)

8、此物故非西产(原来，本来)

9、故臣复取璧(所以，因此)

10、而从六国破亡之故事(故事：旧事，前例)

11、病故，物故(死亡)

固

1、江山险固，沃野万里(坚固)

2、固请，召有司案图(坚持，坚决)

3、独夫之心，日益骄固(顽固，固执)

4、至于颠覆，理固宜然(本来，原来)

5、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(表示让步，固然，诚然)

6、固国不以山溪之险(巩固、安定)

7、秦数败赵军，赵军固壁不战(坚守、安定)

8、秦孝公据崤函之固(险要的地势)

顾

1、赢得仓皇北顾(回头看;回头)

2、顾野有麦场(看)

3、三顾臣于草庐之中(探问，拜访)

4、子布、元表诸人各顾妻子(顾惜，顾念)

5、大行不顾细谨(考虑)

6、顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)

7、顾玩：仔细端详

8、吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳(表轻微转折)

9、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，难道)

国

1、国破山河在，城春草木深(国家，国家的)

2、六国破灭，非兵不利(诸侯国)

3、登斯楼也，则有去国怀乡(国都，京城)

4、逝将去女，适彼乐国(地区，地域)

5、等死，死国可乎(国事)

过

1、雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》(经过，通过)

2、彼所将中国人不过十五六万(超过)

3、一出门，裘马过世家焉(胜过)

4、以其境过清(过分，过于)

5、则知明而行无过矣(错误，过失)

6、闻大王有意督过之(责备)

7、今公子故过之(访问)

8、一日，大母过余曰(到，到来)

何

1、却看妻子愁何在(哪里，代词)

2、何时眼前突兀见此屋(什么，代词)

3、又何间焉(怎么，为什么，状语)

4、今日之事何如(何如：怎样，怎么样)

5、取吾璧，不予我城，奈何(奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办)

6、如太行王屋何(如--何：把---怎么办)

7、水何澹澹，山岛竦峙。(多么)

8、何蓑何笠(hè背、扛)

恨

1、辍耕之垄上，怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾，不满意)

2、此恨绵绵无决期(怨恨)

3、以是知公子恨之复返也(感到遗憾)

4、生人作死别，恨恨那可论。(恨恨：惆怅、悲伤)

胡

1、国胡以相恤(什么)

2、胡取禾三百廛兮(为什么，怎么)

3、胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的统称)

患

1、欲勿予，即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)(忧虑。担心)

2、则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。(《六国论》)(忧虑，担心)

3、为操后患(《赤壁之战》)(祸患)

4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(祸害，灾祸)

5、愈膏肓之患难(疾病)

6、此数者用兵之患也(讳忌)

7、茜有眼患(病)

8、故君之所以患于军者三(危害)

9、赵宣子骤谏，公患之(厌恨)

10、时有患疟疾者(生病)

或

1、或曰：'梅以曲为美，直则无姿'(有人)

2、或以为死，或以为亡，(《陈涉世家》)(相当'有的---，有的---)

3、一食或粟一石(有时，偶或)

4、云霞明灭或目睹(也许，或许)

5、贱贼公行，莫之或止;(《论积贮疏》)(用在动词前，加强不定语气)

6、或王命急宣，有时朝发白帝(如果)

7、以田宅或金帛为抵当(或者)

疾

1、君有疾在腠理(疾病)

2、疾痛惨怛，未尝不呼父母也(疾苦，痛苦)

3、屈平疾王听之不聪也(痛心，痛恨)

4、寡人有疾，寡人好色(缺点，毛病)

5、庞涓恐其贤于已，疾之(通'嫉'妒忌)

6、举疾首而相告曰(疾首：头痛)

7、虽乘奔御风不以疾也(速、捷)

8、顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰(强、猛烈)

9、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻(锐利)

及

1、怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)

2、烧北船，延及岸上营落(等到，到)

3、及至始皇，奋六世之余烈(到达)

4、一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)

5、其贤不及孔子(比得上)

6、及说备使抚表众(和，并)

7、及第：科举考试考中

8、君美甚，徐公何能及君也(比得上)

9、予之及于死者不知其几矣(接近)

10、卒不去，故及于难(遭受)

11、及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已(表他转，至于)

即

1、匪来贸丝，来即我谋(靠近，接近)

2、项伯即入见沛公(立即，马上)

3、项王即日因留沛公与饮(当，当时)

4、虏多且近，即有急，奈何(倘若，如果)

5、且壮士不死即已，死即举大名耳(与'则'的用法相同，相当于'那就'的意思)

6、其伤于缚者，即幸留(即使)

7、闻鸡鸣。即起盥栉(就，就是)

8、昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲(登上帝位)

既

1、言未既(尽，完)

2、既克，公问其故(已经，---以后)

3、将军既帝室之胄(既然)

4、三军既惑且疑(既----又---并列关系)

5、既而得其尸于井(既而：不久)

6、肴核既尽，杯盘狼藉(全、都)

7、壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟(既望：农历每月十六日)

假

1、非夫人之物而强假焉(借)

2、君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)

3、大臣犯法，无所宽假(宽容)

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假，不真，与'真'相对)

5、假令仆伏法受诛(假令：假如)

6、汉人未可假大兵权(给与)

7、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛(如果、假如)

间

1、凡天地之间(两事物的当中)

2、奉命于危难之间(中间，期间)

3、扁鹊见蔡桓公，立有间(一会儿)

4、安得广厦千万间(指房屋的间数)

5、彼节者有间(间隙，空隙)

6、遂与外人间隔(隔离)

7、间以诗记所遭(间或)

8、谗人间之可谓穷矣(离间)

9、肉食者谋之，又何间焉(参与)

10、骨微伤，病间月(间月：隔月，一个月以上)

11、间关莺语花底滑(间关：形容鸟声宛转)

12、秦间来人，赵奢善食而遣之(间谍)

13、数月之后，时时而间进(表时间有时、偶然)

14、从郦山下，道芷阳间行(表状态，从小路)

15、侯生乃屏人间语曰(表情态，秘密地、悄悄地)