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CCTV央视纪录片高考少年观后感

CCTV央视纪录片高考少年观后感

格式:DOC上传日期:2024-04-18

CCTV央视纪录片高考少年观后感

2024-04-18 13:18:18

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇1

为庆祝中国共产党成立95周年,由中央宣传部等多个部门联合录制了大型文献纪录片《筑梦路上》,并在中央电视台播出。观看后,我心潮澎湃,感触颇深。

中国人不仅经历了苦难的抗战历史,也经历了经济落后被打的屈辱,也曾被西方列强骂为东亚病夫……为了摆脱中华民族被欺侮、落后苦难的束缚,我们的党带领我们一代又一代的中国人进行了改革、创新,让中国人从被欺侮走到了强大,从经济落后走到了经济强国,从东亚病夫走到世界冠军……《筑梦路上》记录了中国在这95年历程中的改变。每一位中国人在平凡的、不平凡的岗位上付出的心血、汗水和努力。

在《筑梦路上》之《万里长征》中,长征路上数以万计的军人,有名字及没有留下名字的人献出了自己宝贵的生命。

万里长征是为了摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行的转移。我们的党和军队组织了一支数万人的队伍,从一江一西瑞金出发,越过荒草地、翻过雪山,跨过24条大河,经过11个省,进行了380余次战斗,解放了700多座县城,走了两年的时间,最后到达了陕西的吴起。期间牺牲了数万人,经历的苦难也是我们今天的青少年无法想像的。

长征的胜利粉碎了国民党军队扼杀中国共产党的企图,将中国共产革命的胜利推向全国,最终取得了全民族抗日战争的胜利。

中国共产党人在长征过程中不怕牺牲、前赴后继、一团一结互助,克服重重困难,取得了最后的胜利,他们为新中国的`诞生作出了不可磨灭的贡献。

新中国的成立让中国人民摆脱了战争的苦难,有了温饱的保障,并且开始走上了科技强国之路。共产党人树立了坚定的理想信念,努力完善自我、开拓创新、勤勤肯肯,贡献着自己的点点滴滴,为中国的繁荣复强继续添砖加瓦。

《筑梦路上》之《神舟飞天》,让我们看到了中国人民在我党的正确引领下,成为了科技强国。

60多年前,中国的载人航天事业还 只是一个梦想,但中国共产党人已在心中把飞天梦列入国家日程。1967年被誉为“中国航天之父”的钱学森院士将宇宙空间技术的中文名正式命名为“航天”。随着“两弹一星”工程的巨大成就,中国的航天技术也有了巨大发展。航天人脚踏实地、严格要求自己。凭着严谨的科学态度,一切靠自己,完全的自主知识产权用国产的组件,打造了中国的人造飞船——“神舟”;第一枚用于发射载人飞船的火箭——“长征二号F型”。

1999年11月,“神舟一号”无人试验飞船在酒泉发射成功,并顺利返回。从这一天起,中国的酒泉成为世界三大发射载人飞船的发射场之一。

2003年10月14日,经过5年艰苦训练的航天员杨利伟,被任命为执行首次太空飞行任务。10月15日,杨利伟搭乘“神舟五号”飞船首次进入太空,顺利完成飞行任务。成为了第一个进入太空的中国人。

“神舟五号”的发射成功,让我国成为了世界科技强国,也是我国航天史上的一座里程碑。让其他国家看到了中国夜以继日的变化,也感受到当今中国在世界的影响力。

作为21世纪的接班人,我们为“我是中国人”感到骄傲和自豪。同时,我们也要铭记历史,永远缅怀先一烈。今天的幸福生活是无数英烈用鲜血和生命换来的。让我们努力学习、增强责任感,继续建设好我们的祖国,让祖国更加繁荣昌盛。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇2

高考二字,是人人皆知且最具有影响力的名词,对于中国千万名考生而言,可以改变命运的先行词,这六集真人真是令我感慨万千。

从失败者开始,以校长的选择落幕,每一集都值得我深思和启发,第2集毛坦厂中学的班主任每天的辛勤付出,使我看到我们班主任的影子若隐若现,身临其境,再加上剧中班主任带的一届高考失败者,其思想行为都如同罪人一般,再次表现出来,这就更好增加了管理难度,在他们身上我看到高考失败的可怕和可悲,同时又清醒了一番,当成千上万名家长绞尽脑汁在狭窄的地区与大家共处一室时,他们的焦虑与不安便又呈现在眼前,我更理解了父母的不易与望子成龙望女成凤的渴望与迫切。

随后当一些孩子没有机会上高中时,他们奋斗,他们努力,他们拼搏,这一行为又深深鼓舞了我,他们没有优越学习环境都如此辛苦,那我何谈松懈呢,他们努力的身影将是我学习的方向,更是未来我学习的导师。

第4集,那个拼搏奋斗拼命走出大山的小女孩,她用自己的行动不负众望考上自己理想的大学,但不幸不久后奶奶去世,更是这一悲惨故事让我认识到,我现在的幸福感与满足感,而我也正奋不顾身的使自己达到饱和感。

我们可能对某些事情是未知态度,但没有对比就没有伤害,哪些身居大山经济短缺的学生无法达到自己的目的更是想尽一切办法实现理想,身处发达地区的我们没有理由拒绝学习。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇3

在这个山穷水恶,不,应该是穷山无水的小城市长大,有两个字一直都是我的目标——“争气”。我不听话时,父母会说我不争气,当我学的乖巧懂事时,邻里亲戚会对父母夸赞我很争气,老师也偶尔在勉励我努力学习时,告诉我要争气……这种种责备,或是鼓励,让我明白用能力,确切的说是用学习去改变命运,活得灿烂,便是为父母,为自己争气。自然,最终迎接我的搏斗——高考,就成了一场成王败寇的翻身仗。

俗话说:“三十六行,行行出状元”。考不上大学又如何?马云读书时,数学还考过个位数呢!福布斯榜单的富豪,也并非全是学霸。况且那些明星歌手的出场费也能让一个普通职员的工作者辛苦上好多年。只是,毕竟马云只有一个,他能成功一定有他的理由和可贵的机遇,我们没有天生丽质,我们也保养不起……

走别的路,通过努力加之好的运气,或许能够成功,但是,没有强大的后盾,我们赌不起。

也许,现在真是一个拼爹的时代,家里有钱,还会在意高考吗?考个好大学,就证明自己不是顽固子弟,就是个考不好的,也还能享受着高端生活。如果不喜欢读书,还可以去试着玩商业,赚了,继续干,赔了也不用担心,自有老爸来解决。再看,穷人家的孩子去经商,赚了,成为人生赢家,若是赔了,恐怕很难再有出头之日!再者,假如去学钢琴,成不了,以后还拿什么安生之命?

没有强大的精神支柱,我们只能抛弃这些高投资,高风险的选择,抓着考大学这根救命稻草,从多少年前就“闻鸡起舞”,直至多少年后的高考前夕还是“头悬梁,锥刺股”。十年寒窗无人问,一举成名天下知!对,一举成名在所有的称赞下,考上重点大学,无疑是给父母争气,让自己有翻身的机会。

至少,高考对于身出贫穷的我们来说,是一场成王败寇,走出去亦或是留下来的决战。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇4

在老师的推荐下,我观看完大型纪录片高考,颇有感触。对我感触最深的就是第一二集在毛坦厂的日与夜。

毛坦厂中学位于安徽省的一个小镇中,镇上的经济就是靠。毛中所带动的毛中有了万多名学生,大多数是复读生,他们都在应届的高考中失利,以新的心态。重新面对高考。镜头锁定了陈老师所教的复读班,在自习课上,并没有出现聊天的声音。整间房间都洋溢着学生的热情。在教室墙上和纸板上,我看见这样一句话:“这期间没有老师的监视器,只有上帝的望远镜”。学生们无需任何人的监视,你努力了会创造一个美好的未来,你不努力社会将你淘汰。

在讲述的人物中,我记忆最深刻的是吴世廉和何飞,吴世廉在高一高二时成绩很优异,能在学校中前300名,高三时成绩下滑至3000多名。吴世廉的父亲曾经有一个工厂,为了孩子上学,关掉厂子到学校当保安队队长,他们家里没出过大学生。当年高考时与大学失之交臂,夫妻二人的心血全部投入到孩子的身上,由于吴世廉成绩急剧下滑,父母焦急万分。后来经过老师的开导和自己的努力,在高考中取得了526分,他的父亲高兴的流泪了,付出多年的心终于得到了回报,可怜天下父母心!

何飞家庭条件不好,全家仅靠父亲一个人挣钱,在应届高考中对高考没有概念,复读期间在临近高考时才有悔悟,就像他自己说的,我遭到了报应,因为我以前笑的太多了,最后高考失败没有考上大学,其实家庭条件差并不能影响太多,只要你心中坚定着努力学习的信念,还有什么做不好,如果我们今天不努力,就会变成明天的何飞,想努力时已经晚了。

在学习的这条道路上并不拥挤,每个人的机会都是平等的,让我们用今日的努力拼搏换取明日的惊涛骇浪,将不可能变为可能吧!

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇5

高考是人生中必不可少的一道门槛。当有人觉得它很高,想迈却迈不过去,想躲却又无处可躲。但是,在面对这一门槛之前,我们经历了漫长的求学之路,领略了青春的风景,汲取了知识的力量。

我们从不谙世事学童成长为花季少年,我们从一无所知到学富五车;寒窗苦读十数载,一路上艰辛万苦,坚持着像高考走来,我们在学习中慢慢长大,因为努力,不论是否成功地迈过高考这一高大的门槛,我们的青春都想的无比灿烂。

高考意味着竞争,高考意味着较量,高考意味着选拔,高考意味着优胜劣汰。从现在来说,贴在黑板旁的倒计时在一天一天的减少着,高考的军号已经吹响,我们的笔杆正需擦亮,高考展现我们走来,东方已露出曙光的预兆。时间,不允许你在犹豫;空间,也不允许你在躲避。

也许,有很多人不堪忍受高考带来的压力,肆意的嘲骂着高考制度的不公;地区与地区分数不平等,民主与民族分数不平等……如此种种。凡是抱怨个不满的都是懦夫的行为。尽管,高考制的存在不要公平,也的确不完善。但是,我们只有成功跨过高考这一道坎,未来才能给我们更多的选择,才能面对自己更喜欢的未来。

其实,我们每一个人都会对自己的未来抱有一种美好的幻想。可是,幻想终归是幻想,不付出努力,终究会是竹篮打水一场空。如果我们连攻克高考的顽强毅力都没有,又怎么进入比校园更加危险的社会呢?高考不仅仅在培养我们学习的能力,同时也在培养我们不懈拼搏,永不放弃的顽强精神,这也是在社会中立足的根基。

几乎每一个经历过高考的人,心中都会留有一段难忘的记忆。高考,同时也是一道分水岭,海边了许多人的命运,丰富了许多人的人生。正因为如此,人们才对高考念念不忘,也是对自己的青春难以忘怀。

现在,不论我们有没有准备好,高考的倒计时已经开始,时间在一天天减少。我们和所有人一样在同一条起跑线上。面对高考,我们只有充满自信和乐观,决不能留下遗憾和叹息。面对挑战,不管输赢,全心投入,向着既定的目标冲刺!

高考,我来了!心向高考,无悔青春。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇6

今天,我观看了"百年巨匠鲁迅"这个视频,这个视频让我在心里永远也忘不了。

这个视频中让我印象最深刻的是:鲁迅他的爸爸因为得了一个病,鲁迅他便每天都请医生,寻药引,几乎每天都要出入当铺和药铺之间。他要寻冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,结子的平地木等等稀奇的药引子。他默默地为父亲买药,觅药中痛苦的内心体验。让我深切地感受到鲁迅对父亲的关心与疼爱,不怕任何艰难。

看完这个视频,让我想到了:我看过一个故事,名字叫《牧童三娃》,里面说三娃村里有一群羊,每天在山上吃草,可是一刮风羊就会少很多只,三娃为了得知羊的下落走了很多路,脚肿了,腿也痛,原来是被龙卷风卷到深山的蛇精那里去了,三娃为了救羊忍着疼痛,最后坚持把羊救出来了。

看完这个视频,我懂得了做事不能因为受到挫折就放弃,要坚持,因为坚持才能胜利。

他在创作这些优秀文学作品的时候,经历旧社会旧传统的压迫,他在困境中挣扎。鲁迅出生在大家族里,因家境变故、父亲的病故,小时候由富贵家境到寄人篱下乞食。他看透世人的真面目,,对家乡绍兴又爱又恨,复杂矛盾的心情,让他一生没有摆脱这些记忆。

在家里生活不能维持情况下,母亲坚持让他读书,因为无论什么情况,只有知识的力量才能改变人和社会。他刻苦求学,以优异的成绩留学日本。因在日本留学,更加改变他弃医从文的想法,经历战争、祖国的落迫、国人的愚钝,使他用文学作品唤醒国人精神的想法更加强烈。

旧社会的悲哀,让和鲁迅一样的人受到惨痛难以愈合的精神创伤,而我们没有经历痛苦的时代,生在和谐、和平的国家感到很幸福!

从少年开始就是一个懂事的孩子,是很有主见,勤奋好学的好孩子。父亲生病,他去买药,忠孝两全的民族文学巨匠。也是热血青年,每一篇文章,都个性鲜明,针砭时政。呐喊,嘶吼,为了民族气节,为了民族危亡,为了民族骨气,摇旗呐喊,大义凛然。

少年强则中国强,学习先辈,站好队列,为祖国,为民族,为自己的人生,从点点滴滴开始,勤奋刻苦,好好学习,成为一个对社会有用的人。加油共勉。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇7

这个国庆节,妈妈向我推荐了一档电视节目——《典籍里的中国》,节目聚焦中华优秀文化典籍,从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品,通过时空对话的创新形式,以“戏剧+影视化”的表现方法,讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事,让书写在典籍里的文字“活”起来,展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。我看的这一期是关于《天工开物》的作者宋应星的故事。

节目从现代科学家袁隆平爷爷“禾下乘凉”的梦开始,他梦到水稻长得像高粱一样高,人们就坐在水稻下面乘凉。而古代科学家宋应星也有同样的梦想。宋应星为什么会有这个梦想呢?这要从他考乡试说起。他考乡试时考中了第三名。可是参加会试时却名落孙山,接下去他又考了几次,可是都没有考中。屡试不中的宋应星便回了家。随后他对科学技术产生了浓厚的兴趣,他把关于科学技术的知识收集、整理成了《天工开物》,这本书涉及自然科学、农业、机械等多种知识、工艺,被誉为"中国17世纪的'工艺百科全书"。

后来,他又做了老师,向学生们传授他所写的《天工开物》。学生们向他学习种水稻、养蚕、制造水车、酿酒、织布、晒盐、煮糖等等技术,大大地提升了人民的生活水平。虽然《天工开物》一书涉及很多很多的知识,但是宋应星最重视的就是水稻的种植。他说“水稻比珠宝更重要,人不能没有水稻”平时有时间的时候,他就会下田去关心水稻长得好不好?因为“大米多就能让大家都吃得饱。”

看完这档节目,我被宋应星的追求科学的精神所感动,在“万般皆下品,唯有读书高”的古代,他能写出一本“与功名进取毫不相关”的书,需要大量的时间、精力,还要克服常人的不理解,这样的执着追求也值得我们好好学习,我们要将这样的中国智慧和中国精神传承下去,早日实现我国的伟大复兴!

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇8

青春,是孩子们叛逆的年龄,也是孩子们最疯狂的时期,因为,这就是孩子的时代。

任何人都不能拿孩子说事,因为他们有理想,你们并不知道他们遥远的未来,大人们总是说,长大后就没有真正的友情,可是,那是大人们的世界,青春的孩子,总是这么想,因为他们坚信,友情才是唯一。

当我们走在校园的时候,总有那么几个打打闹闹的学生,或者听到嘈杂的读书声,因为这 并不奇怪,这反而是每个学校必须有的片段,青春的孩子,偶尔会和大人顶嘴,他们只是叛逆,过后他们就会明白,大人们也是为自己好。

谁的青春里没有最令人难忘的事,抄作业,上课看小说,下课玩手机或者聊天,有时课堂上还偷吃零食,只听到下课铃声却没有听见上课铃,这都是所有人最难忘的事情。你也可能会暗恋着某一个人,看见那个人开心,你比任何人都高兴好几天。如果那个人难过,那么,你也会随着那个人的心情而改变,时不时回头看看那个人,也许,这就是当时最纯洁的爱情,恬静而温暖。

考试的时候,大家都互相谈论,或者写完答案就传给别人抄,当着老师的面大声喧哗起来……青春的我们,美好而快乐,孩子的世界就这么简单,你对他好,他对你更好。你觉得孩子没有长大,不懂世界的残酷,他们笑你总是对生活抱怨不满,他们只知道,笑笑就会过去了。

我喜欢的青春里,是蓝蓝的天空,喧闹的学校,忙碌的大人,快乐的自己。

青春期,是大家共同的回忆,记忆里有你,有我,还有大家。时间在飞逝,韶光不再。

滴滴记忆,美好的逝水年华,总是不经意间就错过,总是转身就消失,世界如此大,大到连时光都可以改变了所以的事情,友情,经历得起风雨,却难以 经得起时间的距离。

当你感慨这个时光,你总是不由得想起很久的事,我们都知道,风筝要飞得更高,就必须把钱切断,这样就飞得更远更快。

青春的考卷,就这么结束了,没有人知道过程,只知道结果,然后,各奔东西,再也找不到当初的我们。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇9

孝,自古以来都是中华的传统美德。孝顺是每个人都应该做的事。我们作为青少年,孝是我们的必遵守的事。《最美孝心少年》便在CCTV中为我们孝心的孩子鼓励,传承孝文化。《中小学生守则》第5条也明确规定了孝亲尊师善待人。

我观看《最美孝心少年》,一位位孝心少年出现在我的视野。李小燕,她是一位四川女孩,父母都在外地,家里只有婆婆和她。婆婆每天劳作腰突然不好了,走路也不怎么好走。李小燕每当婆婆走累的时候,她就会背着婆婆走路回家。当拍摄照相的一个姐姐问她:“为什么每天都是笑着面对生话?”她说:“即使上天给予了我很多磨难。但我要用笑容来迎接它。每天笑一笑,这样子婆婆也会开心。”

高梓渊也是一个,他的母亲得了白血病,每天都要治疗,他总是把妈妈的房间打扫得一尘不染,还要照顾弟弟。他说:“曾经的我也像同龄人一样,总是饭来张口,衣来伸手。却从没想过父母的艰难。现在我要去学会与父母相处,孝顺父母。”

观看了一个个孝心的少年,我似乎引申到了我自己。我有时候有些脾气,时不时就会对家人发脾气。奶奶总是包容我,为我做着一顿又一顿的饭,担心我的身体。还记得,小时候奶奶带我,我总是有很多怨气。奶奶一打我,我就拼命地叫爷爷。当时不管怎么样,奶奶还是把我当心头肉一样宠着。渐渐地,我长大了。当奶奶患上癌症时,我才知道以前的我是多么的愚蠢。通过时间的化疗,还是没有结果。最终,奶奶彻底的离开我而去,这是我第一次亲人离去,当奶奶被送到殡仪馆的时候,我的眼泪倾底的流下来。当我后悔当时的所作所为,对于奶奶我充满了忏悔。

世界上最美好的情感就是亲情,所以不要当后悔时才知道珍惜。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇10

在第七届北京国际电影节召开之际,由中央电视台社会与法频道出品,卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出,入围终审环节,角逐纪录单元最佳中国长片奖。此前,《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动,家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。

纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事――父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子,而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价,“《镜子》是一味中药,给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。

“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题,但在其背后,却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果,全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说,做纪录片除了要会讲故事,更要会“选择”。《镜子》选择以代际情感问题为切入点,通过真实呈现3个家庭的社会学样本,重新审视了当今时代中国家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

《镜子》的另一位导演范永东表示:“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题,我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索,随着持续的深入探讨,我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇11

最近观看《彭德怀元帅》非常感动我们新中国的诞生的不容易!多少领导人物,历经沧桑,大公无私,惊涛骇浪,多少革命英雄,多少人民子弟兵――最可爱的人――在枪林弹雨中受伤和牺牲,才建立起中华人民共和国,才有今天的中国屹立于世界东方!人民英雄永垂不朽!接着播放了建党伟业记录片《筑梦路上》,两部电视接连起来,联系起来,弥补了对中华人民共和国与共产党历史只有局部了解的缺陷,特别是那些年轻的孩子与青年们。不然网络上为什么会有这么多年轻人对我们祖国的历史和共产党的历史与精神目标宗旨的混淆视听。有时候受到西方的物质至上的和那些跌倒黑白混淆是非别有用心的人影响下,我们的下一代对祖国和党以及制度的自信与继承是有无穷的危害性的!

媒体是监督的宣传的`播种器,需要正能量的富有骨气的信息给年轻人提供精神力量。让年轻人能明辨是非,建立起爱国爱人民无私奉献的道德观和人生观社会观……

希望《筑梦路上》和《彭德怀元帅》等老一辈革命家英雄故事,经常性地重复性地播放在各种媒体与电视中,让人民重温记忆,找回曾经拥有而流失迷芒了的革命勤劳吃苦创新的精神意志,来建设家园!期待中……

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇12

晚上八点的时候,我和妈妈准时坐在电视机前,收看激动人心的《新时代好少年》。

第一位新时代好少年是董天晨。她勤于学习、善于学习,有良好的学习习惯和高效的时间管理方法。她和我一样热爱读书,每年阅读近三百本书。哇!这个读书量真让我佩服!我读书再多也只能有这么多本了。她不仅读书多,而且还有些学习笔记的好习惯,已经记了十多本学习笔记;她还善于思考,遇到问题总是想办法解决——相比之下,我就有些粗枝大叶了,经常直线型思维、遇到事情不知道多想一想,这是我最大的毛病。

我和她一样喜爱航模,但是相差也很多,我想,大概有十万八千里那么远吧。她乐于钻研,积极探索新的遥控飞机飞行方法和技巧,而我现在还只会按照教练教的飞,飞行方法一成不变,还偶尔会失误;她勇于担当,担任学校“鸾娃航模社”社长,我却连简单的打扫卫生都感觉吃力,更别说去组织更多同学活动了。不仅如此,她还是老师的好帮手,同学的好伙伴。

通过与与董天晨的对比,我找到了跟我相似度最高的学习模范,要向她学习的东西很多,从学习习惯到思维方式、从处事方法到时间管理,我要以她为目标,克服自己的缺点、弥补自己的.不足。

我的梦想是到北京大学读书,但是我发现以我现在的实力,距离梦想还差的很远。我一定要向董天晨学习,脚踏实地做好每一件事,去圆我的北大梦、去追求我的科学梦想!

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇13

近日,大型文化节目《典籍里的中国》开播,首期通过演绎汉代伏生传《尚书》的感人故事,在古今对话、时空转换中,让《尚书》这部传统文化经典进入大众视野。节目不仅呈现了精彩的舞台演出,更着力于展现《尚书》中华夏九州的家国概念、“民惟邦本”的民本思想。

让《尚书》的奥义可感可知

“说来不是我舍命护《书》,是我妻、我子、我全家舍命护《书》!”

节目中,演员倪大红饰演的“古代护书人”伏生,是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物,撒贝宁则以“当代读书人”的身份与伏生对谈。他们又共同遇见了四千多年前治水分九州的大禹、三千多年前牧野誓师的周武王。

选择《尚书》作为节目的开篇,是因为《尚书》素有“政书之祖,史书之源”之称,记载了中华民族上古时期从尧、舜、禹到夏、商、周的重要历史。打开这本书,我们可以追溯到华夏文明的源头。

《尚书》共五十八篇,按照时间顺序编排分成四部分,《虞书》《夏书》《商书》《周书》。中国的传统启蒙教材《三字经》在介绍《尚书》时用了这样十二个字:“有典谟,有训诰,有誓命,书之奥”。即《书》的奥义充分地体现在典谟、训诰和誓命当中。这里说的是《尚书》的六种体例:典、谟、训、诰、誓、命。

典是先王们用来治国的典章制度,如《尚书》的第一篇叫《尧典》,记载了尧和舜治理国家的一些事情。谟是记载古时君臣谋划治国方略的言论,如《皋陶谟》篇就主要记载了舜和大臣们讨论国家大计的对话。训即大臣对于君主的劝谏。诰主要是君主对臣民的告示、告诫以及劝勉。誓是在战争时期的战前君主对将士的动员令或宣战令。命就是君主所颁布的正式命令。

《荀子·劝学》中说“《书》者,政事之纪也”,《四库全书总目提要》也说“《书》以道政事,儒者不能异说也”。可见古人认为,《尚书》所记载的就是上古时期治国理政的大经大法,《尚书》和蕴含其中的治国理想,早已成为华夏文明生生不息的力量源泉。

打开《尚书》,格言警句俯拾皆是:谈及官吏选用,有“知人则哲,能官人”“官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤”,要做到知人善任、唯才是举、无偏无党。处理对外关系时,应以“睦乃四邻”“协和万邦”为最高准则。围绕从政者个人的修身立德,有“与人不求备,检身若不及”,要从自身着眼,时刻自重自省、自警自励;“不矜细行,终累大德;为山九仞,功亏一篑”,要从细节着眼,从小事做起,做到兢兢业业、慎始慎终。而“满招损,谦受益”“有容,德乃大”“克勤于邦,克俭于家”……这些出自《尚书》的名句,其思想内涵更是早已超越为政的范畴,成为全体民众共同遵循的道德规范。

如何把《尚书》这样的上古典籍变成当代观众可感知且可共情的作品?《典籍里的中国》戏剧部分成为了节目突出的创新亮点,演员对角色的塑造堪称“出彩”,为提升节目的质感起到了画龙点睛的作用。

中国国家话剧院院长田沁鑫此次担任《典籍里的中国》艺术总监,她认为:“传承和弘扬中华文化精神,中国国家话剧院责无旁贷!”此番创作始终坚持“守正创新”,在深入传统文化宝库、探得“宝物”的基础上,以现代人的视角提取精神内涵,同时将多时空舞台与视觉技术手段结合,让传统题材作品既保有传统的独特韵味,又符合现代人的审美趣味。借助电视节目与戏剧各自独特的表达优势,对蕴含在古籍中的中国智慧、中国精神、中国价值,进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码,让更多的观众感受到中华文明之光,感动于中国文化的传承力量。

禹定九州 华夏一体

节目中,反复诵读了《禹贡》开篇的“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”几句。演员重现了大禹与先民治水的场景,他们仅有简陋的治水工具,却不畏洪水泛滥,誓要争天下安宁。

然而正如节目中所介绍的,禹最大的功绩并不仅如此,在治水的同时,他还做了治理、考察、规划等一系列工作。通过这些工作开辟出一大片文明的土地,形成华夏文明的地理世界。在这个世界里,到处都有禹留下的足迹,于是就诞生了“禹迹”这样一个名词,以此指代华夏这片文明地域。

可以说,禹迹是华夏疆域的第一个名称,先秦时期的人们普遍使用这个名称来表示自己所在的位置。例如春秋时期的铜器“秦公簋”上的铭文就写着“鼏宅禹迹”。山东临淄齐国故城出土的“叔夷钟”上亦写有“处禹之堵”,这是齐灵公为封赏大臣叔夷而铸造的铜器。“鼏宅禹迹”“处禹之堵”这两句话其实意思基本一致,即居住在禹迹的范围之内。

伏生有这样一句台词:“茫茫禹迹,画为九州”。这句话出自《左传》,从这句话中我们了解禹迹与九州的关系——九州是对禹迹的进一步分区。因为禹迹的范围太大了,人们在禹迹里还是分不清东南西北,于是把禹迹分成九个区域——冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。以后再说自己在什么州,就既表明了自己在禹迹里面,也说清了自己的具体方位。

为什么是九州?不妨看“州”这个字。州字在甲骨文里就出现了,字形中自上而下的三条曲线是“川”,表示河流;中间曲线上的小圆圈,意思是水所环绕的一块地方。所以,“州”的本义是指水中的陆地。而治水可以简单理解为把水排走、开辟出一块块干燥可居的地块,古人于是把“州”与治水这两件事情放在一起讲,由此传播开大禹治水、划定九州的故事。

九州中的一些名字今天还在被使用,如徐州、扬州、荆州等。虽然今天这些州的范围发生了很大变化,但位置仍然与古代那些州有着直接的关系。有些州的名称则成为省的简称,如河南简称豫,河北简称冀。

随着历史发展,九州成为华夏文明区域的代名词,其中包含两个最基本的意思。第一是地理范围。九州包括了黄河流域、长江流域的大部分地区,这是华夏文明最核心的地域。第二是完整性。九州组成了一个完整的地域,就是最早被称作禹迹的那个地域。九个州,一个都不能少,少一个,华夏地域就不完整了。这一点深深地铭刻在华夏人的心中。

在节目的演绎中,主持人撒贝宁与伏生这样一番对话,让观众们心潮澎湃:

“华夏为何一体?”

“自古就是一体。”

中华民族的大地,和中国的文明、思想完全融合在一起。这片大地浸润了漫长的历史,其中的山、河、平原、湖泊,都不只是自然之物,而是有着历史的意蕴。悠悠千年,无论世事如何变迁、朝代如何更迭,这份对原乡故土的朴素情感始终流淌在炎黄子孙的血脉之中。

民心即天命

“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓……称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓……”

伏生讲解的第二个故事来自《牧誓》,说的是周武王在牧野之战时领着众人念出出征誓词。舞台上,万军之中,周武王振臂一呼,众人齐声响应。在演员们的演绎下,仿佛古战场就出现在我们面前。短短的几句话气势如虹,让人感受到了势不可挡的力量。《牧誓》不仅描述了武王伐纣的过程,也指明了武王伐纣的原因,写出了兴亡之道。

《典籍里的中国》的创新之处,不仅在于戏剧化结构和影视化表达,其更大的创意是在主题立意上的交相辉映。大禹治水安民、武王为民伐纣等多场戏剧,始终围绕“民惟邦本,本固邦宁”这一鲜明主题展开。

正如节目嘉宾、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼介绍,“民本”这一概念即萌发于《尚书》。除了节目中提到的《五子之歌》《禹贡》《牧誓》等,在《尚书》多篇中均可看到,为政者们不仅提出了“民惟邦本”、“民心”为重的思想,并且也在治国理政实践中笃行之。

翻开《尚书》首篇《尧典》,文中对尧帝的颂扬是同百姓密切相连的。如:“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。”

这是说,尧能发扬美德才智,使九族亲密和睦,还能公平地善待百姓人家。“百姓昭明”的“昭”字,本义是昏暗中出现一抹亮光,有引导光明之意,这是指百姓们从昏暗的日子里看到了曙光。“黎民”一词,最早出现于《尧典》,“黎”从“黍”,是一穗聚有很多颗粒的小黄米。黎民指众多人民。“黎民于变时雍”是说众多人民也随着变得友好和睦了。可见,在《尧典》里,领袖与人民的关系已讲得生动而富有深意。

《尚书》还记载了尧时期一个非常重要的人物——皋陶。皋陶辅佐了尧、舜、禹三代帝王,同尧、舜、禹共同被后人并称为“上古四圣”。在《皋陶谟》篇中,他向大禹讲了执政九德:“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。”

通观九德,充满哲思和智慧,均能体现出对待人民的态度。皋陶认为,能做到三德,就可以做卿大夫;能做到六德,就可以做诸侯;如果能把九德普遍施行于政治,使有德才的人担任职务,那么各种事情都会成功。

大禹还曾向皋陶请教:怎样才能使臣子同心协力?皋陶则告诉大禹最高执政者的四项要务:修身律己,教导亲属,知人善任,安民。前三项要务,都是为了安民,也只有做到了前三项,才能真正实现安民。

可以看到,在《尚书》这一中国现存最古老的文献中,对人民的认识就已非常深入且非常智慧。

皋陶的思想深远地影响了孔子,孟子等又把孔子的思想继承下来,如孟子直接说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《礼记·大学》里有“修身齐家治国平天下”之说,其中也包含着四项,一是修身律己,二是要教育家属子女向自己看齐,做到这两项才有可能去做后两项,即治国并使天下太平。这与皋陶论“修身律己,教导亲属,知人善任,安民”,正是一脉相承,成为后世一代又一代读书人毕生的追求。

自《尚书》始,在中国悠久的历史长河中,民本思想的传承与发展带来了不能忽视的巨大影响和伟大力量。西方有很多城堡,惟中国有万里长城。长城为何要绵延万里?因为它身后的土地和人民需要——它不像西方城堡那样只是为了保护城堡内贵族的安全,而是要护佑所有百姓,为所有人阻挡战火烽烟。

“读《书》,知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要。”有册有典,以史鉴今,是中华民族之幸事——不忘来时路,方知向何行。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇14

孩子是家庭的镜子,纪录片镜子观后感。

辍学、早恋、殴打父母、轻生,不同类型的叛逆少年站在镜子面前,我看到的却不是那张年轻的脸庞,而是布满皱纹的父母的面容。

人之初生,性本单纯。

父母是孩子接触最多的人,从第一次睁开双眼到熟识数字,是孩子一生的地基,很大程度决定他们未来的性格秉性。就像白绢一展,任由父母书写。你所谓善与恶,所谓好与坏,毫无保留地灌注在孩子脑海里。

影片中有所体现,时常因为母亲送水果饭菜打扰他下军棋而殴打母亲的泽青,年仅十四的他为什么对爱母如此狠心?影片后边讲述说到泽青的父亲一直有家暴的恶习,所以目睹一次次的家庭暴力后的泽青也习以为常,甚至认为殴打母亲天经地义,是件常事,可怕却又引人深思。

思想的深度或许可以凭借年龄衡量一二,但思想的复杂是无关年龄的。父母却认为孩子就只是孩子,思想简单不成熟幼稚,所以父母总是忽视孩子的思想,认为小孩也想不到什么,但是成长阶段是一个塑造性格的时期,尤为关键又十分敏感,外界的一件小事可能蝴蝶效应似得颠覆一生。家长为了生计为了家庭,日夜操劳,自然不可能注意到孩子的小情绪,青春期的孩子不愿对父母吐露心思,双方如果也不及时沟通,那么隔阂和摩擦就这样应运而生了。

当孩子开始有较强的自我意识,有些父母天生控制狂,不容许孩子有一点偏差在他规划好的最好看的道路上。读书、中考、高考、毕业、工作、结婚、生子,然后仿佛就圆满了。可人生不止一条路,大多数人的幸福可能不是你想要的,看似幸福的大多数人其实也在黑暗处厌恶这平淡枯燥的生活。可这种思维惯性牢固了三四十年,就变成对的了。自认为的正路,这与思想跳脱异想天开的孩子的思维有极大的矛盾,开始了冷战,吵架,离家出走,甚至以爱相连的两代人变得刀剑相向,缺少的是沟通和理解。

中国人是含蓄的,年纪稍大的父母更是这样,他们从不说爱,却时时都在爱着。他们的爱隐形在每天三顿平淡的饭菜中,隐形在十几年如一日的叮嘱与唠叨中,隐形在每一次争吵后滚烫的泪水中,隐形在每一次他看你的眼神中,隐形而伟大,常见却无价。

语言这一最适合表达爱的产物或许失去本意变成了负累。当语言失去美丽,变成冰冷的铁锤,伤害的不止一个人,那心与心之间的爱的羁绊也变得摇摇欲碎了,有些或许已经粉碎。碎满地的玻璃,扎身!更扎心!留下难以弥补的伤疤。

深爱着的爸爸啊,你怎忍心挥下手掌,打碎孩子脆弱的心灵,毁坏家庭的和谐?

亲爱的孩子啊,你怎么让自己的快乐建立在父母每日每夜的操劳上?

深爱着的妈妈啊,你怎能让一个爱心变成束缚孩子自由飞翔的牢笼,只做你乖巧的小宝贝?

亲爱的孩子啊,你怎能无视那伟大纯洁的爱,带给他们痛苦与折磨?

亲爱的,深爱的,你们都是对方最最亲爱的人啊!又怎能让痛苦代替欢笑,让麻木代替温柔!

孩子像风筝,父母是你的牵线人,任你在风中飞舞。

当有一天,风足够大,风筝足够结实,便是父母撒开线的时候了。

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇15

今天,我看了老师推荐的《航拍中国》之新疆,看过以后,我觉得太震撼了!我们的祖国竟然这么美!我们的祖国有着960万平方公里的辽阔!有300万平方公里的澎湃!

新疆是我国陆地面积最大的省,南面有昆仑山,北有阿尔泰山,中部有天山。今天我就乘坐着“飞机”从天山开始旅行。天山上有近万条冰川,有美丽无比的山峰,飞行到天山中部,一个美丽的大草原呈现在眼前,蜿蜒的河流在太阳的映射下,神奇地出现了九个太阳。

我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市,这里是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月,是石河子的`棉花采摘的季节,采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆的番茄、辣椒,让我看到了一个火红的新疆。

再向西飞行,来到了安集海大峡谷,真是一幅美丽的图画。4月,伊犁河谷的杏花,漫山遍野,有白色的,有粉色的,加上草木的绿色,形成了彩色的杏花谷!6月,薰衣草盛开了,我又看到了紫色的新疆。穿过气势雄伟的果子沟大桥,来到了赛里木湖,新疆之旅就结束了。

我迫不及待地想进行下一个航空旅行,妈妈说今天太晚了,明天再继续旅行吧!

CCTV央视纪录片高考少年观后感 篇16

曾经,羡慕过他人的出彩;曾经,嫉妒过别人的优秀;曾经,看不惯他人的高高在上;曾经,自己是那么的不甘。

也悄悄地问过自己,为什么?为什么自己如此努力,别人却只看到不出彩的结局?为什么自己一如既往地坚持,只换来了别人的一句不值得?那时年少,妹妹总是这样幼稚地问我,其实答案就是,不为什么。

真的没有为什么,只是一时的固执罢了,只是想博得大家的目光罢了,只是很简单的想出色罢了。谁不想呢?这是每个人的愿望,却只有极少数人做到,不是吗?

但是,这并不重要。少年,人生应该丰富多彩,而不是虚荣与华丽,我们拥有自己最好的年华。出色、优秀、高高在上,这并不适合于所有的人,其实,活在他人的`目光中并不快乐,每个人都有自己的世界,那里就是他们的国,不同的人拥有不同的国,他们的世界也是丰富多彩不曾重复的。

少年,其实每件事情的重要性不在于开端和结局,只在于过程。开端也好,结局也罢,这不过是给其他人们看的,在过程中你感受到了什么反而是最重要的。

少年,加油吧,不后悔,不退缩,你正值如花的岁月,有大把大把可以挥霍的青春,一切都还来得及出彩——不过一时的炫丽、优秀,还是那结果的好坏之分罢了。高高在上,是否真的会君临天下呢?你有你的世界,有你的国,应为自己而活,为自己喝彩,为自己拼搏向上,让自己真正地展现自我。

少年,奋进吧,你将破茧成蝶!少年,努力吧,你将脱胎换骨!少年,加油吧,你将在未来迎接人生的高潮!

未经风雨,怎见得到彩虹?不去拼搏又怎么成功?少年,青春无悔!

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