鸦片战争观后感

鸦片战争观后感 篇1

这本书对民族资产阶级救国救民的探索作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。

”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。辛亥革命的失败，说明了它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误，主要是没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领，不能充分发动和依靠人民群众，没有建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心。

虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。作者在热情赞扬中国人民爱国斗争的同时，也鞭挞了被困在中华民族水火之中的丑恶人民。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和**贼的强烈的义愤。

作者的笔墨不多，笔锋上尖锐的爱与恨，给读者以强烈的感染力和深刻的教诲。

三次革命高潮惨败，中国仍在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样一个严肃的问题：中国的出路是什么？

怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》利用其言简意赅的语言及引用的大量史实说明了农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度，中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动，得出了如下结论：

只要有无产阶级领导，革命就会成功，社会主义制度就会建立起来。我们进一步认识到，真正的爱国者是社会主义制度的拥护者，是党的领导。

《从鸦片战争到五四运动》是一本好书，值得一读。

鸦片战争观后感 篇2

又重温了这部电影，感觉还 是很揪心。小的时候看不懂，只记得课本中经常说这是一段屈辱的历史，在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出现在眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还 是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。

这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，特别是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还 有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，但是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。

这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最后都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还 是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还 是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还 有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。

割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。但是琦善还 是向英军“赐和”赔款不说还 开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自己最重要的东西给了他人，最后只能变得血肉模糊吗。最后当跪了一地的皇子面对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。

鸦片战争观后感 篇3

鸦片战争是一部真实的历史电影，它讲述了清朝时期大臣林则徐因销毁鸦片而引起一场战争的故事，我从中也领悟到了许多人生道路。

林则徐是大臣中支持销烟的主要代表之一。他上书给道光皇帝，指出如果不立刻阻止英国卖鸦片，几十年后，中国就恐怕没有能战斗的人了，军钱也全用来买毒品了，中国也就陷入危机了。道光担心自己的江山和统治受到影响，便让林则徐去广州禁鸦片。到了广州后，林则徐立刻围住了英国贩鸦片客商，并逼迫他们交出了鸦片，在虎门销毁了它们。然而好景不长，英国人见林则徐销毁鸦片后恼羞成怒，再加上英国女王本身就已对中国虎视眈眈了。于是，一场战争引发了。英国占领了定海，并继续向着中国心脏——北京进发，情形迫在眉捷，中国人面对英国强大的势力，根本就没有还手之力，最终，懦弱的道光以林则徐为替罪羔羊，罢了他的官，令大臣琦善前去求和，以割香港为代价，终于结束了这场战争······电影中的主人公林则徐的销烟行为令我十分敬佩，他那种为了国家不畏权威的无私精神以及挺身而出，不顾自己安危的精神彻底打动了我。这样一位有气节，有民族责任感的英雄，值得我们所有人学习!尽管有如此忠心的大臣，也还是无法力挽狂澜，我国的腐败已无可救药，昔日的辉煌不复存在，就连那自称最厉害的炮台也瞬间灰飞烟灭。当时的中国就像英国人说的;骄傲、自大、不堪一击。李世民曾经说过以古为镜可以知兴替。现在的中国虽然富强，但我们也不能骄傲自满，要以古人为镜，才能使中国更加强大!

只有当一个民族真正站起来的时候，才能真正正视和反思曾经屈辱的历史。我们也要反思过去，使今天的自己超越昨天的自己，这样才能保护我们的祖国。

鸦片战争观后感 篇4

航行在19世纪，一个屈辱的时代，让全中国人民咬牙切齿、痛恨不已。很多小学生不知道这段时间发生了什么。在我看来，不知道这段历史是可耻的。

“君知炮打肢体裂，不知吃烟肠胃皆煎熬。君知火烧破产业，不知买烟费尽囊中钱。”一首看似简单，实则包含了老百姓们对鸦片的痛恨的《炮子谣》。

唱响林则徐、关天培等禁烟英雄的心声。在那个腐败的年代，几乎全中国上下都吸食鸦片，包括一些内阁大臣都在吞云吐雾，成了真正的“东亚病夫”。

军饷在减少，身体在瘦弱。鸦片流入中国的数量从1799年的4000多箱增加到40200多箱。鸦片之手正在逐渐侵蚀清**的力量，这时，只听一小会喝酒：

“都给我停下！”一位大臣站了出来，他，就是林则徐。

他沉痛地上奏：“如果再不禁止吸食鸦片，几十年后，恐怕没有能作战的士兵，也没有能充作军饷的**了!”道光帝一凛，终于意识到了事态的严重，立刻派林则徐去禁烟。

禁烟过程一帆风顺，从6月3日开始销毁，6月25日方才销毁完毕。这也就是“虎门销烟”，读完了这段故事，我一边佩服林则徐面对英国威胁时的临危不惧，一边又忍不住想起自己在别人威胁自己时做出的一些不好的事，比如替别人写作业，表面上是帮别人写完了作业，双方都高兴，但实际上是害了别人。读了林则徐的故事，他的凛然正气使我猛然省悟，决心从此改过。

当走私被抵制时，英国发动了鸦片战争，胆小的清**解除了林则徐的职务。做出了这个错误的决定以后，清军节节失利，被迫与英国签订了丧权辱国的《南京条约》。

这个条约一签订，不但香港没了，更是开放了五个通商口岸，赔款2100万元。读到这里，我满腔怒火，忍不住握紧拳头，无能的清**！只是苦了人民。

从此，中国“**”威风尽失，沦落为半殖民地半封建社会。

如果林则徐没有被撤职，如果清**一开始就不让鸦片流入中国，如果人民能抵制外货，如果……历史有无数个如果，却只有一个事实，耻辱的事实，不幸的事实。让我们铭记祖国的耻辱，报答永生的恩情！

勿忘国耻，振兴中华！这不仅是一句话，我们还需要尽最大努力去实践！11

鸦片战争观后感 篇5

“鸦片”俗称“大烟”，是一种很容易使人上瘾的毒品。从18世纪后期开始，英国将大量鸦片运到中国贩卖，损害了中国人民的健康，掠夺了中国人民大量的财富。鸦片的输入，给中国人民带来了沉重的灾难，激起了中国人民的强烈反抗。

鸦片大量输入，危害严重。到1835年，我国已有200多万人吸食鸦片。因为鸦片价格昂贵，又易吸食成瘾，从而使成千上万的中国人倾家荡产。

为了使自己的统治权更加稳固，清朝道光皇帝派一直强烈要求禁烟的林则徐到广州查禁鸦片。林则徐到广州后，带领军队包围了英商驻地，逼迫英商交出了2万多箱鸦片。从1839年6月开始，林则徐和广州军民用了20多天的时间，将缴获的鸦片在虎门海滩上全部销毁。

但是，这一举动激怒了英国人，他们借口中国销毁鸦片侵害了英商的利益，对中国发动了鸦片战争。

我国军民面对武器先进、来势汹汹的敌人毫不畏惧，进行了英勇的抵抗。但是，腐朽无能的清政府却看不到人民的力量，竟屈膝投降。

1842年8月，英军强迫清政府签订了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》。主要内容有：割让香港岛给英国;赔款2100万银元;允许英国在广州、上海、厦门、福州、宁波经商。

读到这里我十分愤怒：清政府的腐朽和无能，不仅让我国人民受到毒害，还让我国神圣领土受到了侵犯。有句话说得好：“祖宗疆土当以死守，不可以尺寸与人。”可是清政府是怎么死守的?他们死守了吗?眼看人民群众已经奋起自觉加入到反抗侵略军的斗争中，他们却在那里举白旗。白旗是投降，他们认为投降很光荣吗?这令我匪夷所思。虽然英军武器强大，但不经过战斗谁能预测我们会输?常言道：狭路相逢勇者胜。他们却连比都不敢比，搏的勇气都没有，这是“一国之君”应当做的吗?为了人民的利益，为了国家的利益，他们应该挺身而出、救国救民，而不是作“亡国。

鸦片战争观后感 篇6

近期看了《从鸦片战争到五四运动》这本书，感慨颇多。这本书对从鸦片战争到五四运动以来发生的较为大型的战争或者起义一一作了讲解，也属于中国半殖民地半封建时代的前一段，即无产阶级领导的新民主主义革命以前的一段历史，中国近代历史又是一部反抗外国资本主义、帝国主义的侵略和压迫的历史。在这段历史中，我们的国家被欺负；在这段历史中，我们的人民被羞辱。

但是在这段不堪回首的历史里，总有有识之士的觉醒，伴随着他们不堪忍受腐败无能的清王朝，他们做出的努力也在不断动摇着陈旧的根基，无惧于那些强大的势力，一次又一次地解放人们的思想，试图解救中华民族于水深火热之中。在这里我想谈谈一些最令人印象深刻的部分。

首先我想说的是第一次鸦片战争。在鸦片战争前，中国已经奉行了很久的闭关锁国的政策，主要还是因为盲目自大的心理，认为其他国家只能围着中国转，没有了中国提供的各种丝绸布料，香料茶叶等其他国家就不能够活下去了，殊不知有竞争才有进步，有沟通才能继续发展，等到后来知道的时候已经太晚了。中国过去在各方面都远远优于西方国家。如此伟大的国家只能继续撤退。它只想安定下来，不再挨打。但尝到甜头的帝国主义怎么能轻易放过中国呢。

我们只能被人用暴力的方式强制打开大门，书中有一句话讲得很正确：帝国主义在中国历来是一面想使中国对外开放，一面又压迫中国，使中国保持落后和贫穷，因而实际上对外开放的程度极低，甚至并不开放。这样，中国只能受压迫，越是开放落后，就很难发展。

为了打开中国的市场，卑鄙的帝国主义将鸦片源源不断地输入中国，尽管嘉庆、道光年间禁令不断，但是运输鸦片的船舶依旧公然地停泊在黄浦江，鸦片就像一个黑洞，在短短的时间内就将中国富足的白银吸走，中国在逐渐地变得贫穷。更为可笑的是在那时候居然有的官员提出“变通办理”的主张，主张“准令夷商将鸦片照药材纳税”，也就是让鸦片贸易合法化，使官员们从走私商人得到的贿赂变成国家的税收。真是不可思议。那些是毒品。今天一旦有人感染，几乎不可能放弃。另外，当时的科技医学还很不发达。

那些无知腐败的官员认为吸食鸦片的人都是游手好闲之辈，就听任民间吸食，这实在也算是骇人听闻了。而且这也明显看出了那些官员只是想保住大量流出的白银，并没想过鸦片给整个社会带来的危害，也没想过要去根除鸦片。当然，在国家危难的时候总是会有勇士的出现，比如因为虎门销烟而赔上性命的林则徐。

林则徐的大力禁烟运动和一系列政策震惊了外国人。归来的英国资产阶级发动了鸦片战争，从此中国更加受到压迫。至于说，中国的封建皇朝在贸易关系上不以“平等”态度对待外国，所以英国发动战争是为了争取“平等”。

——这是一种强盗逻辑。强行进入一个独立的主权国，否认这个国家有权自行规定自己的对外政策和对外贸易制度，企图用武力来取得在这个国家中为所欲为的地位，而称之为要求“平等”，这是十九世纪的作为世界霸主的英国资产阶级的强盗逻辑。即使没有林则徐的禁烟运动，英国资产阶级也会找借口发动战争。我一直这么认为。

充其量林则徐的禁烟运动正好对了他们想要找理由的胃口。因此，我们只能在南京城下签订一个可耻的同盟——这就是近代史上第一个加入中华民族的不平等条约《南京条约》。其实我认为在这里面除了有清政府腐败无能的原因，包括各种守旧势力原本就不同意严禁鸦片，还有道光皇帝，他是一个无论在禁烟问题还是在战争问题上，都没有一贯坚定的方针，只要稍微一遇到挫折，立马就害怕气馁了，既然“战”也不成功，“抚”人家根本不接受，那就只能乖乖地任人鱼肉了。

至于后来的《望夏条约》和《黄埔条约》，它们只是某些东西。看到中国曾经是只老虎，其他国家怎么能不占便宜呢。

接着我想说说太平天国运动。太平天国运动在农**动中也算是一个明亮的星星了，虽然最后也是失败了，但是它起自一个狭小的地区，发展为全国性的巨大势力，成为中国在无产阶级产生以前的历史上的一次最伟大的农民革命运动。其实根据当时社会的情形，我们可以发现：

在这个历史阶段，封建地主阶级已经彻底沦陷，在外国侵略者的压力面前，只能起到抑制人民爱国斗争的作用。无论外国侵略者如何欺负和侮辱它，它宁愿与他们妥协，甚至依赖他们生存。在第二次鸦片战争中，清朝的封建统治者从不把外国侵略者视为真正的敌人，因为他们真正的敌人不是别人，而是革命人民太平天国。

腐败无能的清政府只能在帝国主义面前同受苦受难的人民斗争，却不敢出去。其实太平天国运动开始的战绩是挺辉煌的，还提出了《**田亩制度》等政策，可是在定都天京之后，太平天国的领导人开始狂妄自大，只顾着争抢胜利的果实，以为从此就可以掌控全局了。但随着内乱的出现和矛盾的增多，其实已经埋下了失败的苦果。

不仅如此，它的某些领导人和部队中的游民习气和其他坏习气也是需要改造的。太平天国初期，在从广西到南京的途中，把各种不同来源的农民起义力量统一到自己的内部，融为一体。但在此以后，它基本上只采取了两种办法:

一种是拒绝融合，比如上海起义反对小刀会；另一种是敞开大门，无条件接受。当它发现征兵越来越困难时，就越来越多地采用后一种方法。但这种做法，就像拒绝合作一样，是错误的，正如我们从天地社会的问题上看到的那样。

因此，太平天国看似光明的外表下，也存在着诸多问题。就像一颗大树。虽然它的外观暂时没有问题，但树干中部已经逐渐被侵蚀，变得越来越脆弱。无论是中外反动势力的勾结，还是农民的共同压迫，抑或农民的局限和致命弱点，都是太平天国运动最终失败的苦果。

然后我想说的是洋务运动。在洋务运动中，我不想谈它的始末、经验和教训。相反，我在这本书中看到了洋务运动的两个不同之处，这使我非常感兴趣。

洋务官僚买枪、买枪、买船、买军舰，办各种工厂，有一个封建官僚提出反对。由于这派人坚持拒绝任何在封建社会中原来没有的新东西，可以称之为极端守旧派。在洋务派大力兴办学堂的同时，守旧派如监察御史张盛藻、大学士倭仁等人极力的反对下，虽然同文馆还是建立起来了，但是在当时所谓理学的权威人的反对**下，投考的人竟然寥寥无几。

从中我们可以知道，守旧派的人大都是以“孔孟之道”、“尧舜之道”来反对洋务的，他们害怕“洋学“的盛行将会给传统思想体系带来强烈的冲突，因此动摇封建政治和封建经济体制。而李鸿章却说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。

”其实，封建官僚中的洋务派和极端守旧派同样都是要竭力维护封建主义的经济基础及其上层建筑，他们的分歧不过在于洋务派认为必须给封建主义的统治机器加上一些洋式的利爪，以挽救它的垂危的命运。洋务派的反动目的固然不能达到，极端守旧派以为拒绝“洋器”和“洋学”就能维持封建主义于不坠，当然也只是反动的空想。其实，我倒是认为，极端守旧派对于洋务派的讥讽，有些话虽然说得很尖锐但是却很符合事实，如书中也有说到：

刘锡鸿于光绪元年致书李鸿章，申述洋务派的练兵、理财、造船、制器均无实效。但当然，李克强不愿承认，因为这是颓废政治统治下的必然现象。守旧派总是用各种理由来反驳洋务派的唯武器论，守旧派总是指责洋务派“用夷变夏”但其实他们自己也是投降主义者。

说到底，守旧派在中国封建制度濒于没落，中国社会面临巨大震荡和变化的时候，他们仍想把中国人民束缚在封建传统中，抗拒任何一点新的变化和进步。他们是用比洋务派更加落后的观点来反对洋务派。洋务问题上的又一个分歧起源于福建按察使郭嵩焘，他本是一个同李鸿章一样热衷于搞洋务的人，但是他在一些问题的看法上与李鸿章又有不同，他不认为“泰西各国，一切政事皆无足取法”，而以为它们富强的根本在于“朝廷政教”；只是因为现在还不能一下子从根本上学它，所以只好先从造船制器学起。

他认为必须像西方那样“通商贾之气”，让商人自由地经营造船、制器等业，而不大赞成官督商办的招商局的那种做法。他还以为“竭中国之力，造一铁甲船及各兵船布置海口”，是谈不到“操中国之胜算而杜海外之觊觎”的。还有例如强汝询虽赞成用新式武器等，但是他还认为西方的强大不只在于武器，他们的官民关系和睦，他们的愿望和志向都很一致，他们的法治简单而严肃……这才是使他们强大的关键。

对此我十分赞同他的看法，说到底我觉得洋务派的眼光还是过于短浅了。毕竟他们最终想要维护的还是封建清王朝的统治。让我也了解到了原来赞成洋务派的人中也有许多不同的声音，他们中许多人的观点既结合了洋务派的优点同时也剔除了洋务派的一些缺点，如果他们也能勇敢地站起来同洋务派对立起来，那么也许历史会改写也说不定。

最后我想简单说说五四运动。随着新文化运动大大地解放了人们的思想以及马克思主义的逐渐传播，给五四运动的发生创造了有利的条件。1919 年的五四群众爱国运动是为反对帝国主义对中国的侵略，反对**的北洋军阀政府而爆发起来的。

因为在战后，西方列强重新加强了对中国的侵略，巴黎和会上外交失败更是成为了直接的导火索，终于五四运动爆发了，而它的直接斗争目标也得到了实现，随着学生们反抗，工人群众们也奋起了，这更加增添了运动的声势。五四运动的影响是深远的，通过五四群众运动，中国思想界经历了一次巨大的激荡。坚持资产阶级个人主义观点的人们在运动的高潮中渐渐地退出了斗争，在斗争中最坚决的，能够起领导作用的是开始接受了马克思主义的人们。

在五四以前，新文化运动所举起的旗帜是资产阶级的民主主义与个人主义；经过五四运动，介绍、研究、宣传马克思主义成为不可抗拒的潮流。新文化运动发展为马克思主义思想运动，《新青年》杂志渐渐转变为宣传马克思主义的阵地就是这种发展的一个标志。“五四”后全国各地知识青年纷纷成立社团，出版刊物，在仅仅一年间出版的刊物达四百种之多。

这些社团和刊物虽然有各种不同的思想倾向，但除了明确地接受马克思主义的以外，也几乎都不能不议论社会主义，议论**的社会主义革命，议论马克思主义。

虽然中国仍然是在帝国主义、封建主义统治下的贫穷、落后的半殖民地半封建的国家，但是经过五四运动，中国近代历史发生了一个重大变化，中国无产阶级开始作为一个独立的阶级登上了历史舞台。无产阶级代替资产阶级而成为中国民族民主革命的领导者。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。

从此，中国近代历史展开了新的篇章。

读完这本《从鸦片战争到五四运动》使我对于中国从无产阶级领导的新民主主义革命以前的一段历史又有了更加深刻的了解和感悟。

鸦片战争观后感 篇7

xxx战争观后感 第一篇

今天我看了《xxx战争》这部电影，我看了之后觉得很气愤，因为颠地把英国，大量的xxx输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食xxx，害得无数无家可归，妻离子散，沿街乞讨。

林则徐奉道光皇上指令：如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了，所以林则徐把收缴到的230万斤xxx，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸。

我看了《xxx战争》这部电影使我对这位一百多年前的这位禁毒英雄――林则徐，产生了无比的敬佩之情。他不为个人利益，不畏强权，不顾个人生死，坚决的打击xxx，这部电影使我了解了xxx对我们的危害，它会吞噬我们的肉体和灵魂，毁灭我们的美好生活。因此我们要从小立志，努力学习，长大了做一个对国家和人民有益的人。

xxx战争观后感 第二篇

《xxx战争》这部电影把我带到了19世纪初期，当时的清政府腐败无能，强大的英国把大量的xxx运进中国，毒害中国的人民，让许多的人民倾家荡产，妻离子散，甚至失去生命。为了拯救祖国，皇上任命林则徐为钦差大臣带领军民与英国帝国主义做斗争，收缴xxx。影片演到林则徐带领军民在虎门销烟这一壮观场面时，我的心情非常激动，这一壮举不但灭掉了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。

看了这部影片使我看到了林则徐是一个多么伟大的民族英雄，当看到自己的国家将面临灭国危险的时候，他挺身而出，带领军民保住祖国，我想要是每个清官都能像林则徐一样，我们的国家会更加繁荣昌盛。所以我们更应该珍惜现在来之不易的幸福生活，好好学习，将来为祖国贡献自己的一份力量。

xxx战争观后感 第三篇

xxx战争把中国历史彻底从封闭的地理环境打开，从此中国文明面临了彻底灭亡的危机，因为这次入侵者不再是征服后再被征服的野蛮民族，而是面临西方文明的颠覆性冲击。

中国此时仍处在骄傲自大的天朝定位，却不知道世界上其实已经有了真正的霸主——过去的一百多年中，英国已经用无往不利的辉煌战绩建立起来了日不落帝国，对中国这块巨大的肥肉垂涎欲滴，所缺的只是一个开战借口而已，而此时中国最能干的重臣林则徐只不过用自己的能干给出了这个借口。整个英国上至女王下至走私贩都对战争充满渴求，而中国则被贪腐挖空了战斗力，战争还没开始胜负已经分明。

几个人物都非常形象，何家父子、乐户老少、丹特父女、义律、林则徐、关天培。结尾拜祖庙的皇室、红眼睛的石狮子印象深刻。

xxx战争观后感 第四篇

我们知道，中国古代在清朝之前或是说在xxx战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。

于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄！

在你还在xxx怡然自得xxx时，别人可能已经走了很远。

最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了！

所以我一直很佩服xxx改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。伟大的xxx已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自己非凡的魄力将之变为现实。改革我这里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不同的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念-这是一个学习的过程。

我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。

xxx战争观后感 第五篇

故事片《xxx战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把大量的xxx输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食xxx，害得无数人倾家荡产，妻离子散，沿街乞讨。

林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心担心xxx造成的危害对自己的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁xxx。

1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖xxx的许多情况。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，接着召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，特别严惩了英国老xxx颠地，对拒交xxx的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的xxx。林则徐把收缴到的230万斤xxx，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸……

林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神!他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，面对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出，披荆斩棘，力挽狂澜!林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的liuxue86日子，是中国人民扬眉吐气的日子，面对当时最强大的英帝国义，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢?是民族的责任感和自我牺牲的精神。在与时俱进、开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族责任感和自我牺牲精神，我们的国家肯定会繁荣昌盛，蒸蒸日上!

我想任何一个观看过《xxx战争》的中国人，一定不会忘记。

鸦片战争观后感 篇8

发生在1856年至1860年的第二次鸦片战争，那时候的中国出于封建社会的末期，清政府腐朽不堪，国家面临四分五裂的危险，清帝国对内残酷镇压，对外一味割地求和。有一丝复兴希望的天平天国，在南京建都后就变质了，统治阶层相互倾压，统治者为了权利自相残杀，终究没有挣脱旧式农民起义的模式，结果是失败了，清军在剿灭太平军的立场上是坚定的，可面对西方列强的侵略就显得弱懦不堪，只要西方列强能够保证清帝国在中国的决对统治，清帝国就可以牺牲任何权益。

从中我们可以思考，为何西方列强对中国不像印度和非洲那样直接侵占，初沙俄外其他列强对中国主要采取的是经济政治上权益上的侵占，在我看来原因主要有两个方面：1、第一中国是世界上仅存的一个文明古国，经过五千多年的发展，国家的凝聚力在世界上的任何国家是空前的，在第一次鸦片战争前，英国国会讨论是否对中国进行用武力征服进行讨论时，就提出过，中国的疆域面积比欧洲还要辽阔，一个国家用一种统一的文字，说一种共同的语言，这是非常可怕的，尽管它正如马戛尔尼所说中国正如一艘破烂不堪的头等战舰，如果没有精明强悍的驾驶员这艘船将会沉没。但国家的凝聚促使国家面对外敌的时候就会不自觉的共同对外，明朝的大顺军与大西军抗清就能从中体现出来，列强谁也不想弄如此大的牺牲，还不如在经济政治上占有最大优势，以政治经济的方式从侧面侵占中国，开放港口，强占租界，夺取军港形成威慑。2.列强之前的权衡关系，列强的权衡中心主要在欧洲，当时欧洲强国林立，互相勾心斗角，当时美洲除了加拿大都相继独立，列强的侵略中心放在了非洲，非洲的大部分地区没有国家形式，主要都是以部落的形式构成，面对这种对手，欧洲列强更乐于接受，拥有着钢炮来复枪的西方帝国，可以说对非洲是唾手可得，除了苏丹、埃塞俄比亚等几个有国家观念的国家在英勇抗击，其他地区可以说不费吹灰之力就占占领了。而中国就完全不一样，中国是集权国家，国家的凝聚力空前强大，虽说出于封建末期，所谓瘦死的骆驼比马大，欧洲如果对中国采取侵占，毕竟劳师远征，必会深陷其中，加上列强谁也不会让其中一方最大最强，在这种利益的驱动下，列强形成了一个共识，与其侵占，还不如让清帝国成为工具，保证其最大利益。

再从我们自身来说，第二次鸦片战争中国不可避免又失败了，以小农帝国对抗工业帝国，如同绵羊对狼群的对决，很多史学家觉得第二次鸦片战争让中国的国家主权进一步丧失，民族危机更加紧迫，从我个人理解中，正是这场战争真正打醒了中国天朝上国的美梦，让中国理解到科技的力量，并以此开启了三十年的洋务运动，或许说到这里，很多会联想到书本上对洋务运动的看法是为了维护清王朝的统治，这里我想表示的是哪个国家革新不是为了维护统治，日本实行明治维新不是为了维护统治，俄罗斯彼得大帝推行西化不是为了统治，普鲁士的腓特烈大帝西化改革不是为了统治，维也纳女皇特雷西亚改革不是为了统治，不同的是统治者对改革的态度，清朝统治者对改革的消极态度，中国的改革在很大程度上仅仅是依靠着士大夫的意志在坚持着，再加上本上固有制度的阻扰，最终导致了失败，而相反的欧洲与日本，统治阶层却自身做起，以强硬的姿态进行变革，结果显而易见，他们成功了，成为近现代世界的主宰者，而清帝国成为了一只随时待宰的羔羊。

历史已成往事，如同江水不能倒流，但 我们回首历史，才能面对未来这句话有一定道理，我们何曾不是历史的一部分，如果我们不去还原历史，发现历史，探索历史，我们就不知道我们存在的意义，我们不知道我们从哪里来到哪里去。同理1856年-1860年是历史的一部分，我们不应它的失败而刻意回避它，应公正的姿态去理解它，思考它，找到其中的原因，去还原他，这才是历史。

鸦片战争观后感 篇9

《从鸦片战争到五四运动》从１９８１年初版到１９９７年再版，作者始终坚持了他在**中国近代史发基本规律时所使用的马克思主义的基本原则和方法，坚持了他在表述中国近代史发展基本规律时所提出的一系列重要意见。虽然有些具体的结论在学术界还有很多的讨论，但是他在研究中提出的一些重要指导原则还是让研究中国近代史的学者们引为参考。

纵观《从鸦片战争到五四运动》一书，以揭示历史发展规律为宗旨，以历史唯物论研究中国近代史，富于创见,颇具影响,取得了极其显著的成就，得到学术界一至很高的评价。该书系统地叙述和分析了资本主义列强入侵后，中国是如何逐步成为半殖民地半封建社会的；本文描述和分析了100年来中国革命的几个高潮和曲折。作者使用阶级分析的方法和观点来看待那个特殊的历史时期——中国在经过了两千多年基本上停滞的封建社会以后，社会政治发生了前所未有的激烈的动荡和变动。

作者认为如果把每次革命高潮时期和在它以前的准备时期合并起来，那就可以把1840-1919年分为四个时期：第一个是从鸦片战争到太平天国失败（1840—1864 年），这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期；第二个是从太平天国失败后到义和团运动（1864—1901 年），这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期；第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命（1901—1912 年），这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期；第四个是从辛亥革命失败后到五四运动（1912—1919 年），这是北洋军阀统治时期，是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期。

我相信读者们按着这条清晰的路线去了解那段历史一定不会觉得枯燥，而那些一件件一桩桩悲痛的事件都让每一位爱国人士都深感沉重，悲痛不已。

十九世纪四十年代以前的中国处于封建社会，其基本特征主要为自给自足的自然经济占绝对优势，**集权的君主**制度，族权和政权相结合的封建宗法制度，以儒家思想为正统。这些都导致了中国共产党经济发展的滞后，思想文化的沉闷，各级党的腐败。

鸦片战争后中国社会性质发生了巨大的改变，独立的中国逐步变成了半殖民地半封建社会，自然经济开始解体，五口通商和买办阶级的产生以及租界的出现。

到了太平天国的兴起，洪秀全等人利用被“修饰”过的上帝和人民的迷信号召农民起义，拜上帝会（附：我之前看了一本名叫《中国历史之谜》的书，书中否认了拜上帝会的存在，认为只是后人的误解，因为在太平天国的文献和与太平天国交战的清朝官吏的奏报及书信上没有出现“拜上帝会”字样，对此不知老师有何看法？）在其中起了不可忽视的作用。

农民革命虽然取得了推翻旧封建王朝的胜利，但胜利的果实总是被地主阶级以某种方式偷走。洪秀全等人上台后，出现了官民两种制度，引起极大不满。新王朝仍然是地主阶级的政权，农民仍然处于封建压迫之下。

在作者看来，太平天国的城市政策带有致命的弱点，他们所设计的整个社会由废除剥削制度的自给自足的农村组成的方案，也就很明显的不过是一个不能实现的空想。《**田亩制度》中提出来的社会制度事实上从未真正实行过，也不可能真正实行。

可见太平天国的灭亡是在必行。同时也暴露出了仅靠农民起义的弊端，因为虽然他们富于社会经验，见多识广，更多权变和机灵，但是他们也往往把无组织性、无纪律性、流寇主义、单纯破坏性这些坏东西带进了农民革命队伍，阻碍了革命的最终胜利。

再后来，同盟会领导武装起义，拉开了辛亥革命的序幕，旨在推翻清朝**帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。

作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且统治了中国二百六十八年的清朝正式宣告灭亡，中国两千年来的帝制也宣告灭亡。

但以本人的浅见，辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。当时社会和国民素质还不足以推行资本主义，这其中需要一个类似君主立宪的过渡阶段，而那时的中国不得不处在了一个不土不洋的尴尬阶段。当时许多遗留问题没有及时解决，如清末土地兼并、政治经济侵略和西方列强压迫等。

他在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。但在孙中山的领导下，中国成为亚洲第一个民主共和国。如果继续，它将是另一个充满活力的新面孔。不幸的是，辛亥革命的成果被袁世凯夺走了，这把中国推入了一个困境。

正如作者所说：“近代中国在20世纪初处于一个社会大变革时期，中国民主革命实现了旧民主主义革命向新民主主义革命的转折，这是诸多历史因素共同作用的结果。

作者没有把任何社会现象都归结于阶级问题，或者只是用阶被级根源来解释，也没有把把任何社会矛盾都说成是敌对阶级之间，或这个阶级和那个阶级之间的矛盾。当时，旧阶级虽然衰落了，但仍然存在。新班虽然升了，但还没有赢；外国帝国主义势力的入侵使中国的阶级矛盾和阶级斗争进一步复杂化。所以绝对不能把马克思主义阶级分析的观点简单化、公式化。

作者着墨不多，用事实再现了那段悲痛耻辱的历史，着力颂扬了中华民族的爱国主义精神，满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类无形中激起了读者对民族英雄的钦佩敬慕之情和对**贼的愤怒不满。

这么多次的革命最终都悲壮地以失败告终，中国仍在半殖民地半封建社会的深渊里苦苦地挣扎，救国之路该怎么走？强国之路又该如何？这是每个国人都应该深思的。

《从鸦片战争到五四运动》一书用大量的史实证明：中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。 只有拥护共产党的领导，建立社会主义制度才能让中国在当今复杂的国际关系中处于主动地位，巧妙地化解各种危机，屹立于世界之林不倒。

该书作者是马克思主义史学大师，是用马克思主义开拓中国近代史研究的先锋，他对中国近代史研究的贡献是需要认真加以总结的。

我曾在别的一些文章里看到其他有观点认为谋略处是不存在，不知到底事实是怎样。