作家文学作品摘抄

近代文学作品随笔摘抄 篇1

一身尘埃，无处等待。满心空怀，情深却似海。生来无一物，笑看菩提花开。

人生于世，或顶天，或立地，从无浮云半生，却卧土长眠。

悲欢有时，聚散无期，世间离苦，都是愿赌服输。也不是所有的相遇，都是人约黄昏后;也不是所有的相思，都是人比黄花瘦。总有那么一段距离，阻隔你的千山万水;总有那么一片浮云，遮挡你的欲穿望眼

。

学会失去，你才配拥有。这世界，没有一尘不变，也没有潇洒的明月白云间。尘世的我们，在人间邂逅，却从不曾挽留。一个人行走，一个人守候，却从不曾读懂天长地久。

岁月蹉跎，我们依旧错过，错过了鹊桥渡银河，错过了双蝶舞婆娑，错过了奔月泪嫦娥。心太柔软，却笑的阳光灿烂。虚假的 生活，琐事太多，真正的快乐，你又何曾享受过?

看清自己，总比看轻别人更有意义。不要去惊扰凡尘旧事，没有人注定会为你繁华落尽。不要试图去感动曾经桑海，我们都在岁月的河里流浪。接受现在，把忧伤掩埋，让欢声笑语盖过你的悲伤，让满面春风带走你的孤独。我们都在掩饰，又何苦强颜欢笑?

没有永远，也不会有不变容颜。牡丹虽好，却有凋零之时。珍惜眼前，才能走的更远。也许不再再见，但我们的生命已经紧紧相连。就算牵挂无处蔓延，也请让思念，再看你一眼。

听扰耳梵音，洗尽无风之林。漫步归来，万里山水，只剩千山暮雪。层林尽染红尘，我心波光粼粼。日复一日中，厌倦了日落西山，厌倦了夜近黄昏，时常问自己，我还能用什么去迎接明天的清晨?

心有时恨，却不曾夜深为人冷。寂寞城，灯火梦里焚烧，仗剑天涯，从此，我不再是断肠人。

点一柱佛萫，照亮一座雨中古刹。撒一张情网，捕获一池红鱼。去接受，让灵魂安睡。去拒绝，让人生不再等待。只有回归曾经，我们才能挣脱时间的束缚。不要一味的向往明天，因为你永远不可能知道，现在的你，什么时候会背叛自己?

人生本无疑惑，却因种种诱惑，致使生命繁重。我们从不曾看过四季花开，却奢望人生面朝大海。我们因爱而不恨，因恨而不真。虚假带来空无，而我们却渴望得到一切。一切之后，你真正拥有的，不是你得到的，而是那些你所失去的。

我们都无过错，也曾因现实而软弱。我们不是战士，却曾经过枪林弹雨的洗礼。那些腥红的血液，在天地间滚滚东流，而我们却看不见，浪花淘尽英雄。我们被生活包围，却因名存实亡的自由，斗个你死我活。既然都是生活的囚客，又何必苦苦找到自我呢?

生命赋予我们的时间并不多，而我们却在闲日里苟延残喘。我们迷失，我们堕落，我们不再相信童话故事，我们都变得千篇一律。直到我们完全失去自己时，我们才能得到“成长”二字的加冕。

我们都不是易水，却强说易水寒。我们都不是壮士，却希望一去不复返。失去太多，得到太少，我们在波涛中仰天大笑。我们没有做到出门去，因为，我们依然是蓬篙人。对于那些所谓的承诺，我们都视之为另一种解脱。我们把希望留给别人的同时，也把失望附赠了出去。我们逃避，永远不敢面对和承认自己，因为，我们知道，时间不会停止。

美好来的太迟，人生有时也会无知。脚踩一路坎坷，让白驹过不了人生的间隙。手捧一轮香月，让嫦娥飞不过寂寞的夜。

有时，我们执着于心，还不如多听听自己的声音。也许你正在呻吟，那是一种痛入灵魂的折磨。你绝望，但却希望。没有人看见，也没有人听见，你站在那儿，永远的站在那儿，直至你的生命彻底融入尘埃时，你的人生才开始了真正的落定。

人去楼空，人走茶凉，勤劳扫拭，莫让心灵惹上尘埃。太多的悲欢，不付美谈。往事已去，又何必苦唱灯火阑珊?撒下心灵的温热星火，抚慰每一颗孤独的心。斩断百结愁丝，滤清每一滴苦涩的眼泪。

就算隔着黑夜，你也该找到那张脸，她在笑，她在哭，她在为未来的你孤独。你需要延伸思念，拓展牵挂，为梦中的相遇，而越过岁月的栅栏。

没有命中注定的缘分，也没有永久的幸福，你所拥有的，总是比那些走过的路更长。一路上，泥泞多于鲜花，你的摔倒，得不到怜悯，因为，我们都走在同一条路上。那只是一次相遇，没有前因，也没有后果，仅仅是一次谁也记不得谁的擦肩而过?

仰望你的天空，总有那么一片彩虹，能掏空你的梦。人行风雨中，我们都忘了说珍重。没有人潇洒的来去，总有那么几个凌乱的脚印，出卖你的方向。没有人会寻找，没有人会一路相随，因为他们的心，都在行走中，向死亡靠拢。

我不热爱，但难免悲哀。生活中的每一秒，都在拷问我的失败。我颓废，我沉默，我失落，但依然撇不清那些错。我想，我是做错了，或者，是我说过了。我想，我能听见，却忘了，我还有一双眼。我在看，岁月漫漫。我在弹，人生不复返。

趁着夕阳惨淡，我背上行李，在云水间，饮一杯离愁别绪，于醉里，挑灯看剑。杀声四起，血溅大漠孤烟。刀光剑影，我却不是一个勇敢的士兵。琵琶下，我为枯骨反弹男儿的血气方刚。红尘里，我为自己擦干痴男的儿女情长。

人生苦短，月下无人眠。即使痴颠，也没必要，让人发现，你已看穿。守住自己的城，迎接每一个你的黄昏。打开你的门，别让自己，一个人等。就算人静夜深，也别让尘埃，埋葬你迷路的魂。

脱去皮囊，灵魂独彷徨。心里空亮，曾经忧伤。无需计较，百年的骄傲，也抵不过红尘一笑。

尘埃枯去，筑明镜为高台，从此，让爱，不再惹上尘埃;让心，不再离开你的等待。

后记：写的有些凌乱。送大家一句话：爱情，没有该不该，只有爱不爱。

近代文学作品随笔摘抄 篇2

细读鲁迅先生的<朝花夕拾>，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总去那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年，让我们中学的生活得到莫多感悟!

近代文学作品随笔摘抄 篇3

阳光温热，岁月奔波，你未长大，我怎敢老去?

---题记

深冬，雨夜，一个人搭乘最后一班公交车，匆匆地往回赶，只为得到片刻的温暖。上车一看，偌大的车子，只有司机一个人，想来雨夜是冷静的，也是寂寞的。

车窗外的夜，是漆黑的。偶尔，路灯闪烁的地方，可以看见树上残留的几片叶子，在风雨中摇曳着，是在眷恋这个季节的末梢吗?雨丝吻在叶上，却淋湿了树的心，沿着身子，滴滴入泥。

雨水，越来越密集，敲打车窗的声音也猛烈了。一丝凉意，穿过窗子的缝隙，亲过我的脸颊，好冷：师傅，怎么没有开空调呀?我朝着司机叫道。

冷吗，你看看车外的行人吧。司机淡淡地笑着：再说，车里就我和你，节约一些，好吗?

扭头看向窗外，一个骑着单车的行人，出现在我的视线。一个中年男子，看不清楚面孔，披着红色的雨披，依稀只见雨衣的里面是一件工作服，在昏黄的灯光下，正奋力地蹬着自行车，向着家，奔去。家，是温暖的。可是，或许不应该称之为家，是暂时居住的地方吧?

心，莫名地痛，说不出来的疼。当车子经过男子的旁边时，我清晰地看见，雨水打在他的脸上，沿着面颊流进他的衣服里，然而他没有丝毫的顾忌，仍然努力前行。或许，娇柔的妻子依然点亮一盏灯在为他守候;或许，做完今天的工作明天就可以返回家乡;或许，没有睡觉的孩子还在等着他讲故事;或许，年迈的双亲还在等着他孝敬……

人至中年，漂泊他乡，本身是一种无奈。清晨匆匆早起，晚上忙忙归巢，为的是一份责任，担的是一份牵挂。是的，在成年人的生活里，真的是没有容易两个字。恰似，这风雨中的男人，无论风再大，雨再密，夜再黑，路再远，都要义无返顾地走下去，不能停留，直到生命的终结。

每天每夜，我们都在庸庸碌碌地忙着自己的生活，或重复，或惊喜。都说，生活需要浪漫，不要太累。可是，柴米油盐，锅碗瓢勺，实实在在的物质，缺少一样，就会影响生活的质量。不去打拼，可以吗?风花雪月，高山流水，吟诗作赋，才子佳人，阳春白雪的精神享受。谁不想，同执一纸油伞，漫步美丽的西子湖畔?谁不想，携子之手，徜徉蜿蜒古老的长城万里?谁不想，驾一叶轻舟，穿行绝美的三峡水域?谁不想，烟花三月，与最爱下扬州?

车子瞬间将骑车的男人，甩得很远，转眼消失在茫茫的雨夜。眼前的男子，勾起了我曾经的丝丝记忆，刹那间清晰起来……

同样的雨夜，不同的季节，不同的还有年少轻狂的花季年华，终究没有挤过独木桥，抵达它的彼岸，被无情地留在此岸。失落，彷徨，困惑，次第追随着青春的日子!

清贫的生活，不想双亲为此而自责，也不愿自己的情绪加深亲人的无奈，于是孑然一身，飘然南下，为梦远行!

清楚地知道，有些痛，说忘记是骗自己的，总会在某个不能承受的时候，姗姗迩来。南方的金秋，是迷人的色彩。秋天，是一幅美丽的画卷，有自己独特的颜色---黄色。树叶落在地上，象给大地铺了一层金色的地毯。菊花开放了，红的如火，白得象雪，黄得若金，送来了一阵阵清香。树上，地上，几乎都是黄色的世界。成熟的季节，我却生涩!美丽的日子，我却彷徨!

那个夜晚，雨水倾盆而下，似乎要极力发泄，顷刻间天连着地，地连着天，而我只能卷缩在候车室里，饿，困，担忧，茫然，一下子涌上心头。来接站的亲戚，又被告知去了外地，短时不能返回。何去，何从?

雨儿呀，你欺负人吗?为何如此不能温暖些，我需要一片阳光，驱散心中的雾霾!

无论多么迷茫，无论多么痛苦，一定要生存下去!一个念头，悄然从心中升起。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。是的，没有人会倾听你的苦难，上帝太忙了，人们太累了。苦难，是一杯美酒，在午夜梦醒时分，掺着泪吞下去……

有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。心儿，有些释然了!

在那个没有亲人的异乡，一个人的雨夜，一个人的候车室，居然入梦：梦中，穿行在南方的大街小巷，脚步踏遍他乡的工业园区，汗水滴落在南方的宽阔马路。没有自行车，只有我的双脚!

时光匆匆，一个人的孤独早已结束，一个人的曲折也已磨平，也早已离开那个又恨又爱的南方。只是知道，有些人的梦醒了，有些人的梦还在继续，有些人依然半梦半醒!

每个人的青春都很美，但都有缺憾。正为此，有缺憾才有追求的动力。可以孤单，但不许孤独;可以寂寞，但不许空虚;可以消沉，但不许堕落;可以失望，但不许放弃。因为，没有伞的孩子，奔跑是你的不二选择!

人的一生，穷也好，富也罢;浪漫也好，风骚也罢。再怎么过，也是一生，到头来，都化为青烟一缕，黄土一堆。没有一帆风顺的人生，总伴随着挫折和失败，彷徨和纠结，调整自己的心态，想一想，路有千万条，坚持初心不改，总有彩虹漫天时!即使一个哭，也可以抬头看天空;即使一个人在路上走，远方有炊烟，有灯光，有牵挂，有期待，有守候，你还会没有勇气前行吗?哪怕，狂风;哪怕，暴雨!

今夜，雨丝零落，唤起丝丝辛酸的记忆片断;今夜，雨中归人，勾起缕缕甜美的过往影象。雨夜，不冷。只为，心中是有暖!

一路走好，雨夜的归客;快乐前行，红尘的过客。

因为，生命是一张无悔的战书!你，我，不认输!

近代文学作品随笔摘抄 篇4

我读的名着是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

近代文学作品随笔摘抄 篇5

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由但我仍旧热爱自然向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一伢?《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

近代文学作品随笔摘抄 篇6

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

近代文学作品随笔摘抄 篇7

1、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

2、自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

3、赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生guan系过。

4、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

5、初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。

6、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

7、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

8、长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

9、但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

10、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

11、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

12、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

13、然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

14、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

15、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

16、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

17、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

18、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

19、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

20、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金、银、铜、铁、锡来么？实在连自己也茫无把握，没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么容易。爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。

近代文学作品随笔摘抄 篇8

一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。