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阿q正传观后感300字左右(摘录4篇)
读完某部作品后,大家一定会有许多感悟。不妨静下心来,写下你的读后感。你知道怎么写读后感吗?以下是小编整理的关于《阿q正传》的观后感,希望对大家有所帮助。
众所周知《阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓“旷代文章数阿q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说,阿q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相当高明的,其精当的环境描绘,精彩的对话描写,深刻逼真的心理表现,冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说,《阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人学习的一个典范。
但是,就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样,《阿q正传》也不是白璧无暇,在它第九章《大团圆》的最后写阿q临刑前看到众看客的`眼光的一段心理描绘,在艺术上就存在明显的硬伤。
当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们,作者这样写到:“这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的肉。他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。”
《阿q正传》就像是一个凹透镜,当时的人们就像是一束光,这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点,这一点就是阿q,他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西……这本书深刻的记录了当时人民不可要的想法,他那自欺欺人不肯面队现实的性格,反映可当时中国人们的软弱。这种性格特征不仅是阿q,而且是当时半殖民地半封建社会人们的精神状态。阿q给了我不可以自欺欺人的例子,他激起了我应该面对现实,更不为自己所面对的困难克服。
《阿q正传》是鲁迅先生的作品,选自《呐喊》,他讲述了一个生活在社会底层的小人物阿q的故事,向我们描述了一个已经遍体鳞伤,千疮百孔的社会,在这个人与人已经互相歧视,侮辱的社会,人性已经冷漠,正是如此,鲁迅先生才弃医从文,开始了他文学史上的康庄大道。
阿q的心理活动可谓是深入人心,在文章开头之时,便有一句“我总算被儿子打啦”,好借此平衡自己的`心理,在自己的心里给自己了一个胜利的金牌!
还有一次,阿q看见王胡光着膀子在捉虱子,他也觉得自己有点痒,于是他也脱下破夹袄,捉虱子,可是捉了老半天才捉到三四只虱子,而且都是又弱又小的。王胡这时候却是一个又一个,而且个个...
查看详情>>阿q正传观后感300字左右(19篇)
一、认真备课,不但备学生而且备教材备教法,根据教材内容及学生的实际,设计课的类型,拟定采用的教学方法,并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录,认真写好教案。每一课都做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,并制作各种利于吸引学生注意力的有趣教具,课后及时对该课作出总结,写好教学后记,并认真按搜集每课书的知识要点,归纳成集。作为科任教师,能认真制定计划,写教学详细教案,注重研究中学教学理论,认真备课和教学,积极参加科组活动和备课组活动,上好公开课和过关课,并能经常听我师傅颜利华老师和其他各门任课老师的课,从中吸取教学经验,取长补短,提高自己的教学的业务水平。每节课都以最佳的精神状态站在教坛,以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。按照《高中思想政治新课程标准》进行施教,让学生掌握好科学知识。还注意以德为本,结合现实生活中的现象层层善诱,多方面、多角度去培养现实良好的品德和高尚的人格。
二、增强上课技能,提高教学质量,使讲解清晰化,条理化,准确化,条理化,准确化,情感化,生动化,做到线索清晰,层次分明,言简意赅,深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的积极性,加强师生交流,充分体现学生的主作用,让学生学得容易,学得轻松,学得愉快;注意精讲精练,在课堂上老师讲得尽量少,学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力,让各个层次的学生都得到提高。教育是爱心事业,为培养高素质的下一代,本人时刻从现实身心健康,根据学生的个性特点去点拔引导,对于个别差生,利用课间多次倾谈,鼓励其确立正确的学习态度,积极面对人生,而对优生,教育其戒骄戒躁努力向上,再接再厉,再创佳绩。通过现实生活中的典范,让学生树立自觉地从德、智、体、美、劳全方面去发展自己的观念,树立崇高远大的理想。
三、虚心请教其他老师。在教学上,有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见,学习他们的方法,同时,多听老师的课,做到边听边讲,学习别人的优点,克服自己的不足,并常常邀请其他老师来听课,征求他们的意见,改进工作。为提高每节课的进行效果,教学质量,本人除注重研究教材,把握好基础、重点难点外,还采用多媒体教学,。培养学生学习政治的兴趣,调动学生学习的积极性、主动性,提高课堂的教学质量,按时完成教学任务。
四、认真批改作业:布置作业做到精读精练。有针对性,有层次性。对学生的作业批改及时、认真,分析并记录学生的作业情况,将他们在作业过程出现的问题作出分类总结,进行透切的评讲,并针对有关情况及时改进教学方法,做到有的放矢。
五、做好课后辅导工作,注意分层教学。在课后,为不同层次的学生进行相应的辅导,以满足不同层次的学生的需求,避免了一刀切的弊端,同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导,并不限于学习知识性的辅导,更重要的是学习思想的辅导,要提...
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看完一本名著后,大家常常有许多想法想与他人分享。这时,认真记录读后感显得尤为重要,但有时会感到无从下笔。这里提供一篇关于《阿q正传》的观后感,约300字,供大家参考,希望能够激发读者的思考。

鲁迅先生是我国伟大的文学家,思想家和革命家。他为世人留下了许多精神佳作。《阿q正传》便是其中的一篇。我兴致勃勃地翻开书,开始走进阿q这个悲剧人物的内心世界。
鲁迅笔下的阿q,受到以赵太爷为代表的封建势力的剥削和压迫,社会地位低下,生活境遇十分凄惨。在他的身上有中国旧式农民安守本分,任劳任怨的优点,也有思想保守、认知愚昧、意识狭隘的缺点。
阿q是千千万万贫苦大众中的'一员,他对革命的认识模糊,直到辛亥革命风起云涌,他看见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威风扫地后,才开始向往革命,但他在思想上并没有真正认识革命的意义,并继续用他那可悲可笑的“精神胜利法”来安慰自己,根本不承认自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通过转嫁屈辱而得到心理上的满足,自轻自贱。当这些都没用时,就自欺欺人,把失败变为精神上的虚幻胜利。这一点,阿q至死都没有醒悟。鲁迅先生借阿q的“精神胜利法”,批判了那个时代在思想上没有觉悟的中国人,认为这是中华民族觉醒与振兴的最大障碍之一。
阿q想参加革命,却不得其所,反而成为革命党和封建势力妥协的牺牲品,被送上了断头台,落了个“大团圆”的下场。阿q的下场,正如辛亥革命的结局;阿q本身的悲剧,也是辛亥革命的悲剧。小说正是通过阿q的结局,深刻的揭示了辛亥革命的不彻底性,这场轰轰烈烈的革命最终导致失败的一个重要原因就是没有充分发动和依靠农民群众。
读完《阿q正传》后,我的思绪仿佛回到了清朝末年,我看到了当时农民群众悲惨的生活景象;看到了革命党人前赴后继冲锋向前的壮烈场面;还看到了一部分像阿q这样没有觉醒的中国人……
学完《一件小事》,我读了鲁迅先生写的经典之作《呐喊》中的另一个故事:《阿q正传》。故事中的主人公阿q给我留下了深刻的印象。
我觉得阿q的角色十分可悲,但却是当时社会的缩影。
印象最深刻的,就是阿q使用的精神胜利法。阿q虽然只是个农村里底层的短工,却鄙视城里的其他人,狂妄自大。比如他因为穷而娶不到老婆,却说道“我的儿子会阔得多啦”。
阿q可笑,但其实也是个可悲的人物:他总是受到其他人的'欺凌,特别是来自有钱人的。可是他的贫穷和地位决定了他只能被他人欺压。阿q被欺辱后为了取得精神上的胜利,而发明了“精神胜利法”,只是为了用言语自欺欺人来安慰自己。处于社会的底层,又被别人看不起,只能通过自我麻痹来催眠自己,让自己心里好受一点吧,可是这样的做法终究只是自己骗自己罢了。如有一次,他被别人打完了,却心满意足的自我安慰道:“我总算被儿子打了”。后来他被其他人打的时候,又自我催眠道:“这不是儿子打老子,是人打牲畜”。
我认为这样的行...
查看详情>>阿q正传观后感300字左右(二十三篇)
在获得一些收获后,写下心得体会是一个很好的选择,有助于提升思维能力。关于《阿q正传》的观后感,可以总结出300字左右,分享自己的理解和感受,便于交流和学习。希望以上整理的内容对大家有所帮助。
他想:革命也好吧,革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨!便是我,也要投降革命党了。和精神胜利不同,阿q这个时候的感受完全具有现实的根据:向来骄横霸道的赵太爷换了一副面孔,怯怯地迎着他低声叫老q;赵白眼也改口称他q哥,想从他这里探听革命党的口风。
但这有点被压迫者的报复思想,阿q对革命并不了解。当封建地主篡夺了革命的果实,扼杀了农民的要求时,阿q还只是阿q,留给他的是悲惨的结局,也是辛亥革命的悲剧。农民急切的要求地位,而革命不深入农民是无法成功的。
《阿q正传》是鲁迅《呐喊》中的一篇小说,文中他写入了阿q的动作,语言,神态表情以及心理描写,使我身临其境。
《阿q正传》一共九章,写了阿q的变化。第一章“序”交代了为给阿q作传的原因,概括了阿q的身世和现在的处境;第二章和第三章重点描写了阿q的精神胜利法,利用别人的痛苦来表现自己的胜利,表现了他妄自尊大,自欺欺人,畏强凌弱和十足的奴相;最后写了辛亥革命波及未庄以后,阿q自发神往革命的愿望和行动,以及假洋鬼子不准他革命已后,他对辛亥革命的极度失望,反动派窃取革命果实,阿q被杀的悲惨结局。
透过阿q的故事,我可以看出当时中国广大劳动人民深受封建思想的毒害,精神愚昧。阿q的爱国,一心向着革命的心使我深受感动,我要向他学习。
阿q的生活反映了当时劳动人民的辛劳,痛苦。人们都不爱国,都成了假洋鬼子,里通外国,成了奸细。
鲁迅先生,我们熟悉;鲁迅先生笔下的人物,我们更熟悉。而阿q,正是被我们熟知的人物中最典型的一个。
有幸看了《阿q正传》原著,有幸观看了《阿q正传》影视版。
第一个感受便是:影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里,一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻,细细琢磨,终于品出了一点来。
在先生的笔下,人物皆是“哀其不幸,怒其不争”的形象,而阿q尤其让人失望,阿q所处的那个未庄,甚至让人感到绝望:赵太爷等的权势者,吴妈等的保守者,以及王胡小d等一班无聊者,土谷祠老头等冷漠者,沉重地让人透不过气,黑暗得使人见不到光。
阿q在那种环境中生存,你不能渴望他会是一个有人格,有自尊,有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q,先生笔下的未庄,望不尽的是失望。
而在影视剧中,未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。
当阿q在赌钱时,老头怕他又输个精光,嘱咐他早点回去休息,这让人一愣,怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。
当阿q无钱给地保时,拿出过冬的棉被给地保时,老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一...
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当认真看完一部影视作品后,这次观看让你有什么体会呢?这时候十分有必须要写19篇观后感了!但是观后感有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的阿q正传观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
第一次看阿甘正传是在高二的时候,其作为励志片在班里放映,确实这是我看过为数不多的励志片最好的一片。人生就像一盒各式各样的巧克力,你永远不知道下一块会是哪一种。我们永远不知道下一秒会发生什么事情,是好事情亦或是坏事情,是幸运亦或是不幸,我们决定不了其发生,唯一能做的就是对待的态度和方法。既然快乐的过一天也是一天,悲伤的过一天也是一天,我们为何不选择快乐的过每一天?阿甘给我最大的启示就是越努力越幸运。
影片从阿甘在公交车汽车站的长椅上,回忆他一生的经历开始。阿甘是一个智商只有75的低能儿,从小就要依靠金属支架走路,妈妈多次告诉阿甘自己和正常人无异。在学校阿甘毫无疑问经常遭到其他同学的欺侮,为了躲避别的孩子的欺侮,他听从了最好朋友珍妮的话开始跑,从被自行车追到汽车,阿甘并未屈服,这反而练就他的跑步能力,跑进了大学成为橄榄球巨星,受到肯尼迪总统的接见。傻瓜终究也上了大学,尽管这其间他受到很多欺侮,但珍妮依然在帮助他,给他友情的温暖。
大学毕业后阿甘应征到越南,认识了两个好朋友,布巴和泰勒上尉。越南战争结束后阿甘又受到美国总统接见,他结识了很多名人,成为中美乒乓外交的一份子。阿甘通过捕虾成为企业家,积累大量的资产。尽管他依然爱着珍妮,但珍妮拒绝了他,后来珍妮回来跟阿甘生活一段时间,但有一天珍妮究终究选择离去,阿甘木然在公交车的长椅上,然后开始奔跑,徒步横越美国,又一次上报纸。回到故乡,珍妮来信,珍妮患绝症,给阿甘生了个男孩,最后珍妮去世,他们的孩子到了上学年纪,阿甘送孩子送孩子上学,在公交长椅上回忆一生。
这部电影以阿甘的'个人成长经历反应美国上个世纪六七十年代的时代背景,不仅仅是一部励志片更是一部历史教育片。阿甘经历了世界风云变幻的各个历史时期,他都依然淳朴善良,相信做好自己,执著下去,明天就会更好,越努力越幸运。阿甘的纯真质朴一贯如初,尽管在别人眼中,他是个异类但他从未向命运屈服。亲情友情爱情或许是阿甘能够脱颖而出的原因,妈妈的鼓励支持,珍妮以及越南战争的布巴和泰勒上尉,才成就了阿甘的今天。
《阿甘正传》,主人公阿甘是个低能儿,在纸醉金迷,物欲绕心的社会中,通过向路人讲述往事,给我们展现了最淳朴的人性形象。也许在大家看来阿甘出身悲剧不幸。可,阿甘一次次带给我们意想不到,令人羡慕的传奇故事。
妈妈是个聪明的女士,她总能让我理解他的意思,母亲在阿甘的成长过程中,无疑是个不可或缺的角色。母亲用战争英雄阿甘作为主人公的名字,用以充满爱意与耐心的教育方式,通过平时生活引导教育,让阿甘明白不用害怕做在外人看来没有意义的事情、无需过度在意他人嘲笑的眼光。
正因亲情从未缺失,学习从...
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《阿q正传》是鲁迅创作的中篇小说,创作于1921年12月,最初发表于北京《晨报副刊》,后收入小说集《呐喊》。以下是小编帮大家整理的阿q正传读后感(精选13篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
除了中学课本上的几篇,鲁迅的作品我读得很少,在读了《阿q正传》之后,才发现中学时甚至现在的我对鲁迅的了解还太少。他的精神,他的文学功底,他那敏锐的洞察力,一切都让人佩服的五体投地。阿q,一个中国乃至世界文学史上不朽的经典形象,具有穿越时代的魅力。
最为人所熟知的,要数阿q的精神胜利法了。阿q根本不愿承认自己落后与被奴役,沉醉于那种臆想的自尊中,或者向更弱者(小尼姑)泄愤,在转嫁屈辱中得到满足,或者自轻自贱,甘居落后与被奴役,这些都失灵后,就自欺欺人,在自我幻觉中变现实真实的失败为精神上的虚幻的胜利。这就是阿q精神胜利法的核心所在。就阿q所反映的时代人群,前人说的够多了。我想谈谈今人。现在的人中,不乏阿q。
就拿今年中国最热的话题反腐来说吧。这些官员为什么纷纷落马?贪污呗。为什么贪污?欲望呗。他们不怕吗?他们以为别人发现不了。这不就是自欺欺人吗?我当然不知道他们在贪污时是什么心态,可我大概能猜到冰山之一角吧,第一次的时候,他肯定提心吊胆,心里边矛盾重重,总想着这是第一次,我就这一次,不会有人发现的。有了顺利的第一次,自然就要有第二次、第三次。中国有句老话:若要人不知,除非己莫为。何必自欺欺人呢?自欺欺人,阿q在骂“假洋鬼子时”不也这样啊吗?
再说说普通人吧。我想中国人对于小悦悦时件应该还记忆犹新吧。市场经济带来了人民的富裕,却也让人与人之间的信任逐渐丢失。人们变得冷漠近乎麻木,新闻中不断可以听到那些令人费解的新闻,我们会指责那些见死不救,见义不为的事情,可真到了自己身上,又是怎样呢?看来这个时代真的不缺阿q。
如今,细细解读《阿q正传》又让我认识到了很多以前不曾想到过的地方。阿q一个被那个时代所抛弃的人,他既高傲却又卑贱,在别人瞧不起他的同时,他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q并不懒惰,他靠自己的劳动获得食物;阿q也有梦想,他想有一个女人,有一个家;阿q想有名声、有地位,但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道。
这正如我们现在的社会,每个人都在为生活而忙忙碌碌,巨大的压力侵蚀着我们每一个人,我们没有本事,没有手艺,没有知识就不能在这个社会上生存。适者生存,不适者淘汰,达尔文的《进化论》残酷的说明了这一切。现在的我们,需要的正是阿q的这种精神胜利法,在遇到挫折时,我们能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能进行自我精神的解放,从而选择了自杀来结束自己的生命。这样的人是生活的弱者,他们不能勇敢地面对自己,社会淘汰了他们。我们应该学会阿q的那种精神,让我们更好的适应生活。
看了鲁迅先生所...
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